经典语句

破了的杯子，再拼在一起也会有裂痕。
与其承诺，不如沉默。
爱，是一个人的事，恋爱是两个人的事，跟着你，阻止你，只是想亲眼看看你有多爱我……
曾经恋恋不忘的人和事，在恋恋不忘的过程中逐渐被遗忘，有一天，你会发现，原来放不下的，只是那份感觉，而不是那个过客……
绝情，并不是无情，只是忘不掉而已，其实，无情也是情，若要登上武学极致，唯有忘情……
遇事不惹，惹事不怕！
缘分天定，事在人为，感情不是强求的，谈不上谁对谁错。
放弃该放弃的是无奈；放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知；不放弃不该放弃的是执着。
人总是要走陌生的路，说陌生的话，听陌生的歌，看陌生的书，学陌生的武功，交陌生的朋友，有一天你会猛然发现，原来费尽心机想要忘记的事情，真的就那么忘记了……
纪伯伦曾说过，生活的目的在于追求比生活更高更远的东西。
错过一个人最可怕的方式就是，你坐在他（她）的面前，却知道永远不能在一起。
生活让我们必须坚强，然而我们也需要明白，偶尔的懦弱让我们看起来更像是个人……
这世界上总有那么几个人，他们是你朋友。这些叫朋友的人其实没什么用处，你不要指望他们能帮到你，因为很多时候他们根本都不如你。朋友是用来糗的，用来损的，用来佐酒的，有了他们，你的酒能喝的能多些更高兴些，除此之外，好像别无用处……所以，我这人没什么朋友。
年龄心态不同，发表的感叹也不同，比如有的人会说‘太漂亮啦’、‘太美啦’，那人一定是个没长大的小屁孩，还有人会说‘大美女’、‘很美’，那人一定是刚到花痴年龄的少男，像我这样的，只会说‘还不错’、‘还行’，属于比较理性的观赏……
人，总是需要尝试改变一下的，有勇气的人，敢于挑战的人，才是好样的，我很庆幸，今天终于迈出了人生这第一步……
所谓海内存知己，天涯若比邻，朋友不需要刻意地去追求，也没必要走的那么近，距离产生美……
每当夜晚来临的时候，一切成了过眼云烟，当一切改变了模样，忘记了曾经的泪，曾经的笑。如果不是你的出现，我只能在回忆里贪婪的搜寻着你的身影……
走陌生的路，见陌生的人。
这个世界上有老路，也有新路，常常以为走出了一条新路，却忽然发现原来又回到了老路，所以，陌生的路未必陌生。
生命中，有太多来去匆匆的过客，分离才是永远的主旋律，一个人的离开，是幸福的结束，也是幸福的开始……
明明不爱了，却又不放弃，就像你说的，吴三桂放弃了不该放弃的陈圆圆

，是无能，放弃之后又不放弃该放弃的
陈圆圆，是无知……
人这一生，就是追求低级目标到高级目标的一生，每一个目标，就是一个鸿沟，超越它，跨越它，才会让我们这一生，活得更有价值……
我们大部份的生命，都浪费在了文字语言的捉摸上，生活如此，交际如此……其实，最简单的话语，才是有哲理的。
我现在忽然觉得，活着一天，就是有福气，就该珍惜，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，却发现有人竟然没有脚……
既不陌生，也不熟悉，应该是熟悉的陌生人……
等待，也是一种生活。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。放下，放下就自在了。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。接受比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。
爱一个人，并不一定要拥有，只要她过的比你幸福。这话是那些有贼心没贼胆的人在自欺欺人，正确的说法是：爱一个人，就一定要拥有她，如果没有拥有，只能说明你胆子还不够大，脸皮还不够厚，还没到为之疯狂的地步。
其实，无能，也未必不是一件好事，庄子曾说过，巧者劳而智者忧，无能为者无所求。知道是什么意思吗？意思就是，智巧本是好事，但亦可成为绑缚人，让人为其所累不得自在；而不具智巧之人反而没有这些累赘而获得自由。所以，难得糊涂，也是不错的。
遇到自以为是智者的无能者的时候，我就做智者，因为打击装逼者能给我带来非常的快感，遇到自以为是无能者的智者的时候，我就是无能者，因为有些方面，我确实不如他们，需要虚心学习。
武者，只是莽夫。郭靖再厉害，也没守住襄阳城，真正的武者，要么是智者，能够在有生之年堪破武学之道，要么就是无能者，心无旁骛，始终如一，追求大道。那些学了点武功到处找人打架的，嗯，就像你这样的，和街头上的小混混有什么区别？
智者，杀人的办法有很多种，最高的境界是阳谋，就是让对方知道自己挖个了坑，还高高兴兴地往里面跳。其次，就是不战屈人之兵，再次，就是‘借刀杀人’。
这个世界上没有完全相同的东西。
大多数人，一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺，所以无能很正常，我们偶尔也会无能一下……我只希望，你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
人，很多时候就是这样，为达到目的，我们将原本的自我否认，而当我们达到目的之后，却又找不到自己。
其实，优势太多，分散了，人就平

庸，集中自己的优势，势必一飞冲天，可惜没什么人能做到，庆幸没什么人能做
到。
我已经习惯了孤独，对于我来说，独自完成我的生活是那样的平常，而孤独也同样是一种奢侈品，只有阅历丰富的人才懂得享受，我想自己阅历并非丰富过人，而是一种选择，在开始选择了这种生活方式到现在，已经无法回头了……
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
邪不异正，正不异邪，邪即是正，正即是邪。正和邪，苦和烦恼，都是虚妄产生的。

君即饮此觞，对酒高歌，人醉楼头，待刘伶同乐。
余亦醺一梦，临风把盏，云横江上，与王粲销愁！

望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
望天空，空望天，天天有空望空天，无病呻吟，无聊至极
求人难,难求人,人人有难求人难，人难求人，人求人难
赏月楼，赏月明，赏月楼中赏月明，月楼四方，月明四方

生活总是那么空虚、无聊、厌烦、无味、庸庸碌碌、繁忙和劳累，但同时，人们也总在追求充实、有趣、愉悦、丰富多彩、安逸悠闲的生活。
生活逼迫每个人越发现实，不错，很多人愚蠢的放弃了梦想，但我没有，我用梦想标划了现实中自己的位置，跨越两端，而从不居中。外人说我活得现实，我说他们从不曾真正梦想过，因为只有真正现实的人，才能最接近，甚至完成自己所追求的梦想！
那些整天沉浸在幻想中却又不拿出实际行动的人，那些心中有梦却自认为无法完成而干脆得过且过的人，那些老是被这样那样的事情牵绊的人，那些总是认为其他有梦想的人是白痴、是傻瓜、是变态、是不可理喻的人，才是所谓的现实主义者，因为他们没有勇气，没有信心，没有毅力去完成自己的梦想，最后落入平庸，成为势利的市井小民。
迷茫也是一种进步，你应该学着去迷茫，懂得用迷茫化解迷茫，用平淡去冲淡平淡，其实你在迷茫的时候，就已经在进步了，因为你知道了以前的不足，只是还未找准方向而已。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自私也是一种思想，是人格上的自我完善。真正的自私如此美丽，因为它为这个世界提供了充足的真实与空间，要不，怎么能体现某些人的无私呢？其实，每个人都是自私的，那些无私的人，也仅仅是为了享受无私奉献所带来的精神上的满足，通常意义上的自私，是物质上的自私，通常意义上的无私，其实是精神上的自私，

你不就是如此么？
若可以将屈辱轻易忘却，天生丽质便是财富，倘若出身平凡，天生丽质必定带来屈辱。
所有幸福的背
后，都有着不愿被承受的东西，只是你能不能看到，或愿不愿意看到，终有一天，你用自己冰冷的眼睛注视那幸福的背后，发现那便是彩虹下的血池地狱……
一个人站得太高不好，因为在我们这些站在山脚下的人眼里，他的形象也显得很渺小，甚至看不到。而且，山顶风大，容易被吹下去。
强者，并非只有一个，每个人，都可以！
有些人就是不知道好歹，认为别人义务地帮他是应该地，不帮就是对他不好。然后就开始谩骂，这种人是因为从小娇身冠养惯了，没吃过亏，认为全天下的所有人都得围着他一个人转，殊不知，没有他，地球照样转，人们照样吃喝拉撒睡。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程，既然目标是地平线，便只用将背影留给整个世界，我从不考虑身后会不会袭来寒风冷雨，也从不考虑前方会不会压来万座大山。
做生意有几个境界层次：最低级的境界就是卖苦力，也就是打工，我们绝大部分人都是在给别人打工，这是最没有效率赚钱最少的。第二个境界是做实业，换句话说就是自己当老板。让别人给自己打工。第三层境界就是做平台！做中介。 第四层境界是做概念。
什么是迷信？----唯不求新知之心，迷既有概念之信！世人无知。断然否定命的存在，其实才是真正的唯心真正的迷信此等自诩唯物论者，充其量也就是个机械唯物者。对命之所以不研而否、不思而弃，是因为他们心中的固有观念不容许他们接受异己的理论，这就是佛家常讲的所知障。

《庄子.大宗师》泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相以湿，不如相忘于江湖。
意思很简单：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，为了生存，只能相互把自己嘴里的泡沫喂到对方嘴里相互湿润以求生存。 这样的情景也许令人感动，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言，最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后。他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方。也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记，能够放弃。也是一种幸福。相濡以沫，或许令人感动，而相忘于江湖。则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊地心境。海水总是要漫上来的，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地。它们最终还是会相忘于江湖。而当它们忘记了对方，忘记了自己。什么也不想，什么也不知的时候。它们也就完全回归到了自

然而然、自由自在的境界。这种境界也是最符合它们真性、它们最为适宜的境界。这就是庄子地大道自然境界。
可说我做到了，也可以说没做到，现实中，我做
到了，但那是被逼无奈，这游戏里……我不想那么做，或者说，我就在那个境界下才进游戏的。所以，我现在也不知道自己是否达到了大道自然的境界，也许，正是因为每个人都是有私心的，我才在游戏中寻找自己的一片乐土，以满足我的私心……
不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一步所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。
《点绛唇》李清照
寂寞深闺，
柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，
几点催花雨。

倚遍阑干，
只是无情绪。
人何处，
连天芳草，
望断归来路。

道是什么？规律！只有不偏不倚，客观公正，实事求是地去看待任何问题，才能准确地把握万事万物的规律，规律是不以人的意志为转移的，我只相信事实！
道是什么？道理！天大地大，道理最大，无论什么事情或者思想理论，谁有道理我支持谁，哪句话有道理我就拿来用。没道理的直接无视，管他是孔子还是释迦摩尼亦或是书本上说的，就算是天王老子放的话，我也要先看看有没有道理！
道是什么?方法！用正确的方法才能把事情做好，才能达到最高的效率，佛家有佛家的方法，道家有道家的方法，儒家有儒家的方法，每个人都有自己的方法，不同时间不同地点不同环境不同情况的时候，具体的正确方法就不同，哪一家的方法正确，我就用哪一家的，用错了，就换，就改，直到寻找到正确的道！
道是什么？真理！我始终艰辛那句大家都知道的话‘实践是检验真理的唯一标准’，别人说的不算，书本上写的不算，只有亲自实践的才算数。
《少年游》
跨我青骢马，忆我少年游。
兴起白骨渡流沙，酒酣闹市斩人头！
也曾无计落魄施妙手，
也曾千金买醉入青楼，
也曾打马垂柳踏长路，
也曾簪花画眉佳人首。
别时方恨相知短，持手才觉青衫寒，
风云聚散终须去，故人江海借长帆！
折不完灞桥长亭三春柳，
放不下西风阳关一杯酒。
唉，休矣，明日黄蝶也愁。
纵使簪花同醉酒，
终不似，少年游……


黄河之水天上来
千里江陵一日还
飞流直下三千尺
唯见长江天际流


侠客行
唐?李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生

。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

容天下难容之事；得天下微妙之理；论天下不平之道；应天下无常之变；
度天下受苦之人；行天下大义之举；听天下难忍之言；测天下变化之局

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，宇宙浩瀚，自然推衍，冥冥之中，皆有定数，一切都强求不得，命里有时终须有，命里无时莫强求！


八阵图：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。

原来最孤单的是，我还是那样的想你；原来最悲哀的是，我仍然不能面对我自己；你的离去，带着了我的爱情。原来最痛苦的表情竟然是没有情绪！

道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。以迹求心，则如蠡测海；以心融迹，则似芥含空。心迹相忘，则万派朝宗，百川一味，哈哈，道，天道，情之道，武之道。。。不立文字，只在了悟自心！自心！自心！