红楼梦谐音分析
红楼梦谐音取义的艺术特点
红楼梦谐音取义的艺术特点
1、小说开卷第一回便有贾雨村(谐音:假语存)和甄士隐(谐音:真事隐)出场,随着情节的展开,甄士隐由一个富足的乡宦败落成一个穷光蛋,无奈之下,跟着一个跛[bo]脚道人飘然而去了,从此不再露面(真事隐去)。
而贾雨村则由一个穷儒步步高升,虽然戏份寥寥,却时不时露回面,其行踪贯穿全书始末(假语存了)。
这一回书独立成篇,似乎是全部书的一个缩影,意即借用两个人物名字的谐音,暗示全部书“假语存言,真事隐去”,在贾家荣衰的背后,隐藏着作者曹家的悲惨大事。
2、雨村本是别号,其大名为贾化(谐音:假话),系胡州(谐音:胡诌)人,意即这部小说是假话连篇,胡诌白咧。
士隐也是字号,其本名叫甄费(谐音:真废),原本家业兴旺,只因“不惯生理稼穑”落得一败涂地,真是够废物的呀。
这种独具匠心的艺术构思,令人拍案叫绝。
3、甄士隐有个女儿名叫英莲(谐音:应怜),这个小丫头真是够可怜的,元宵佳节,家人霍启(谐音:祸起)抱着她去看花灯,结果就祸起了,就在霍启小解的空儿,一个拐子拐走了英莲,买到薛家当了丫环,挨打挨骂,受尽凌辱。
4、相比之下,甄家的丫头娇杏(谐音:侥幸)就很侥幸了,无意之中瞅了贾雨村一眼,竟引发出一段相思愁,日后做了贾雨村的阔太太。
红楼梦解析谐音人名
红楼梦解析谐音人名元春、迎春、探春、惜春四个人名字的首字联起来就是“原应叹息”/还有甄士隐,就是真事隐/贾雨村就是假语村言。
香菱的名字也有寓意,她原名英莲(应怜),后为香菱(相怜),最后是秋菱(求怜)还有冯渊就是“逢冤”霍启(祸起) 卜世仁(不是人) 鸳鸯(冤秧)薛蟠+薛蝌+薛宝琴+薛宝钗(半个钦差)谐音地名潇湘馆(消香馆) 梨香院(离乡怨);蘅芜院(恨无缘);秦可卿(情可轻);贾政+贾敬=假正经文档来自于网络搜索秦钟:情种;吴新登--无星戥;四春的四个丫头,琴棋书画;怡红院(遗红怨):王贾薜史 ----王家血史;文档来自于网络搜索贾宝玉者,“假”宝玉也;甄宝玉者,“真”宝玉是也!说的是贾宝玉并非黛玉所要还泪的神瑛侍者,而是补天之石也,真正的神瑛侍者其实是甄宝玉。
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虽不算谐音,但曹雪芹这样命名却别有一番用心!秋,给人一种悲凉之意,而雁每到秋天则会迁徙,又给人一种颠沛流离之意。
所以秋雁则暗中表明林黛玉的处境,虽说是外婆家,而且外婆又非常疼爱她,但对于这个多愁善感的女孩儿来说只不过是寄人篱下,没有自由,没有选择的无奈!而秋雁也正应了这一点。
黄莺,一种欢快,无忧无虑的小鸟,暗始了薛宝钗春风得意,一步步登上少夫人的不可阻挡的气势。
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红楼梦中的谐音及寓意
红楼梦中的谐音及寓意
1 『红楼梦』简介
红楼梦,又名《极乐世界》,是中国古典名著,作者是曹雪芹,
是一部浪漫主义叙事小说,由明朝贾氏家族九代人的悲剧、史诗组成。
《红楼梦》围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、史湘云等人的人物命运、
以及官宦的宰辅政变,与人世间的各种悲欢离合,其中蕴含着深厚的
文化内涵。
2 『红楼梦』中谐音与寓意
1. 红楼梦中开门见塔,谐音“开门卡嗒”,意为开门见识新天地,获得新的知识、新的认识、新的体验,从而发现新的机遇和恩赐;
2. 林黛玉的歌声"满江红",谐音“陌路宏”,指的是经历遗憾和
牵挂,看到自己所在的境遇,象征着一种对痛苦的深刻反思,也代表
着顽强的活力;
3. 贾宝玉&林黛玉拆双喜,谐音“小布死”,代表着心灵濒于死亡,但同时也表达出求偶者珍视另一半,不愿看到伤害对方、不愿看
到对方受到伤害;
4. 贾母把青翠照妆台,谐音“青翠辟苍”,暗指着对祝福的远极
致期待,表露出古人对美好未来的憧憬与祈盼;
5. 林黛玉替贾宝玉把玉环扔入碧水,谐音“买江碧”,象征着故
事中的主人公放弃的渴望,也代表了因往事的缘分而痛苦的沉默与不舍。
3 红楼梦的人物及其背后的真谛
红楼梦一书中有许多栩栩如生的人物,比如贾宝玉、林黛玉、元春、薛宝钗等,他们背后的境遇既折射了明清时期的浮沉,也体现出
哲思性的文化底蕴。
贾宝玉深受家庭教条束缚、抑制了他自身的で心;林黛玉爱上贾宝玉却痛苦地挣扎不舍;薛宝钗性情温婉有节,却受封
建制度的压迫而婚姻关系的破灭,社会的暗流却不断推动她们的人生
道路发生变化。
这些看似小小的人物,都像活生生的体现着大历史的
洪流。
红楼梦解析谐音人名
红楼梦解析谐音人名元春、迎春、探春、惜春四个人名字的首字联起来就是“原应叹息”/还有甄士隐,就是真事隐/贾雨村就是假语村言。
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林黛玉的丫鬟名叫——秋雁,薛宝钗的丫鬟名叫——黄莺。
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许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难⑴(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
《红楼梦》中人物名字的谐音及相关歇后语
《红楼梦》中人物名字的谐音及相关歇后语宝钗:金钏,这里用谐音为“情”,在《红楼梦》中表示爱情的含义。
黛玉:林黛玉,谐音“愁玉”,表示伤心、愁闷之意。
探春:探看春季的信息。
妙玉:真是太高雅了!用谐音:“焖痢”,是古代西方流行的瘟疫。
黛玉、宝钗和宝玉同龄,均系“卯”月出生,他们都属“兔”。
“卯”与“曹”谐音,故暗指“曹雪芹”。
贾母——“老”。
元春——“原”。
王熙凤——“鸡”。
贾琏——“假”。
贾环——“还”。
李纨——“陪”。
巧姐儿——“亏”。
刘姥姥——“刘”。
宝玉:贾政(假正经)。
秦可卿——情可轻,谐音“情可情”,指色欲很轻的意思。
香菱——“日可认”,谐音“日克认”,指早上出生的人,所以叫“日可认”。
李纨——陪,谐音“裴”,是唐朝宰相裴度的简称。
元春——原。
王夫人——难。
贾瑞——假正经,谐音“假凤虚凰”,喻男子用花言巧语骗取女子的爱情,有讽刺意味。
王狗儿——假充狗儿,比喻表面上装得很像个样子。
赖大家的——假充人。
尤氏——假充官太太,谐音“有人”。
乌进孝——小名狗儿。
余信——假情。
王仁——假仁。
周瑞家的——一封书信难倒英雄汉。
赵姨娘——嘴尖,谐音“是非”。
马道婆——假仙,即使有法术,却只会搬弄口舌是非。
周瑞——马棚,兆瑞,不祥。
冯紫英——假斯文,装模作样。
甄士隐——真事隐。
薛宝钗是《红楼梦》中最光彩夺目的女性形象之一。
她容貌丰美,行为豁达,随分从时,深得下人的尊重喜欢。
她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥为“混帐话”。
她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。
然而她“随分从时”的性格中,又有着叛逆的因素。
宝玉可以说是贯穿全书的人物,但是没有具体的影子。
作者写这部书的意图就是要写出一个“空”字来。
他曾说过:“后四十回若明若暗,若有若无,非要把那‘意淫’二字拿出来,解释此书,竟成何人,何事。
”后四十回的内容正好应证了作者的这个看法。
所以宝玉既没有第一回的影子,也没有第二回的影子,第三回的影子也没有,甚至连“玉”字也不是他的影子。
红楼梦中人物谐音含义
红楼梦中人物谐音含义
红楼梦中人物谐音含义:
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学史上的巅峰之作。
其中的人物形象丰富多样,个个生动有趣,而其中一大亮点就是人物的谐音含义。
在这里,我将为你介绍一些《红楼梦》中人物的谐音含义。
首先是贾宝玉,他是《红楼梦》的男主角之一,也是贾府的继承人。
贾宝玉的谐音“宝玉”意为珍贵的宝石,正好与他的身份和家族财富相契合。
他的名字寓意着他的珍贵与尊贵。
接下来是林黛玉,她是宝玉的表妹,个性独立、聪明敏感。
林黛玉的谐音“黛玉”寓意着她的美丽和智慧。
黛玉一词中的“黛”与“代”谐音,所以她的名字也可以被解释为“有如远山脚下之冰”,意味着她的美丽冷傲。
另一个重要的人物是薛宝钗,她是宝玉的表妹,被誉为“大观园第一位”。
薛宝钗的名字寓意着她的品貌端庄、贤良淑德。
宝钗谐音“宝财”,象征着她作为贾府的重要人物所代表的财富。
还有一个著名的人物是王熙凤,她是贾府的主要管理者之一,同时也是一个机智聪明的女性。
王熙凤的名字谐音“兴风”,意味着她的能力和影响力能够带来一股新的风潮。
此外,还有很多其他人物的名字也有着特殊的谐音含义,如贾元春、贾迎春、贾探春等。
这些谐音含义的人物名字,为《红楼梦》增添了一份独特的韵味和文化内涵。
总之,人物的谐音含义是《红楼梦》中的一个重要特点,通过这种方式给人物命名,既增加了作品的趣味性,也为读者提供了更多的思考空间。
这些谐音含义的人物名字在作品中有着重要的象征意义,让读者更好地理解人物的性格和命运。
红楼梦人物名字的谐音
红楼梦人物名字的谐音,隐语,寓意元迎探惜:元春、迎春、探春、惜春四姐妹,谐音“原应叹息”,叹息她们短暂的青春。
“原因探析”,探析封建社会衰败直至灭亡的原因娇杏:侥幸也,因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室,何等侥幸。
正是“偶因一回顾,便为人上人”。
冷子兴:试问旁观冷眼人。
贾政:假正,讽刺他过于愚腐,假正经。
贾赦:假设,是说他在贾俯是个摆设,不被贾母看好。
贾蓉:蓉,“容”也,能容忍其妻和其父通奸,容其妻勾引小叔。
贾瑞:瑞者,谓天欲赐之福,先示以喜兆也,所以贾瑞号天祥。
书中贾瑞第一个死了,接着群芳一个个香消玉陨,可见这是个假的喜兆,故称之为贾瑞。
贾代化:伪朝之所谓化,教化。
贾代善:伪朝之所谓善。
贾敬:假静,他好静搬到郊外居住,作者讽刺他是假喜清静。
王熙凤:希凤,凤为神鸟,有雌雄之分,雄为凤,雌为凰。
是作者希望凤姐成为男性,比喻凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”,虽然才能出众,但也免不了香消玉殒,一领草席裹尸丢旷野,女儿差点被卖的下场。
四春丫环:分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”,暗喻“琴棋书画”古代四艺,同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
晴雯:日边霞云,可恨是“彩云易散”,亦即“情文”花袭人:花有香气,能让人失去警觉,然后背后袭击别人,给你温柔的一刀,让人防不胜防。
四大郡王:东平王、南安王、西宁王、北静王比喻“东南西北,平安宁静”,是作者有意给当朝者粉饰太平、歌功颂德的一个假语。
秦可卿:亲可情也,是滥情,可和任何人发生奸情。
秦钟:情种,与能儿偷情害死其父,也害死了自己,好一个情种。
鸳鸯一个反比的名字,鸳鸯鸟本来是成双的,是爱情的吉祥物,但是“鸳鸯女”却不能拥有自己的爱情,被贾赦逼死。
贾环:“贾坏”,确实够坏的,诬告宝玉。
紫鹃:杜鹃被认为是最善解人意的鸟,有“杜鹃啼血”一说,紫鹃是黛玉闺中益友。
孙绍祖:“孙臊祖”,给祖先丢人。
本是靠贾俯的势力才有了今日,可是却恩将仇报,害死迎春。
贾蔷比起那些只知道吃喝玩乐的贾家子弟,贾蔷稍微“强”点,“蔷薇花”也是爱情的意思,贾宝玉从龄官和贾蔷的爱情中明白了爱的真意。
红楼梦里的谐音及其寓意解读
红楼梦里的谐音及其寓意解读
红楼梦是中国古代文学经典之一,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
在这部长
篇小说中,作者曹雪芹巧妙地运用了谐音的手法来赋予角色和事件更深层次的寓意。
下面,我将为您介绍红楼梦中一些重要角色的谐音及其寓意解读。
1. 贾宝玉:贾宝玉是红楼梦的男主角,他的谐音为“抱怨”。
这个谐音巧妙地揭
示了贾宝玉的人生遭遇和思维方式。
贾宝玉身世显赫,但他常常感到不满和抱怨,因为他内心渴望真正的爱情和美好的人际关系。
2. 林黛玉:林黛玉是红楼梦中的女主角,她的谐音为“丢了”。
这个谐音暗示了
林黛玉的命运和心境。
林黛玉是一个敏感而多愁善感的女子,她经历了许多困苦和丧失,常常感到失落和无助。
3. 薛宝钗:薛宝钗是红楼梦中一位美丽聪明的女性角色,她的谐音为“削败”。
这个谐音映射了薛宝钗在情感和人生选择上的不幸和挫败。
尽管薛宝钗有着优秀的才华和品德,但她最终未能得到她真正爱的人。
4. 贾母:贾母是贾宝玉的祖母,她的谐音为“嘉母”。
这个谐音折射出贾母的慈
爱和关怀,她是一个善解人意且慈祥的母亲形象,为贾宝玉提供了温暖和支持。
5. 贾政:贾政是贾宝玉的父亲,他的谐音为“假正”。
这个谐音启示了贾政在家
族事务中不真诚的表现。
尽管他外表正直,但内心却有许多虚伪和欺骗。
以上是红楼梦中一些角色的谐音及其寓意解读。
这些谐音技巧的运用丰富了小
说的意义,赋予了每个角色更深刻的内涵。
通过这些谐音,读者可以更好地理解和解读红楼梦中的人物形象和情节发展。
《红楼梦》中的各种谐音隐义
《红楼梦》中的各种谐音隐义
《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。
现将书中部分人名谐音隐意,罗列如下:
例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类的免责声明。
贾姓,贾政,"假正经"整天一本正经,满口仁义道德;治家无能,导致贾家一败涂地。
而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神的“真顽石”。
贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻的荒淫之徒。
王姓,王熙凤——即“枉”熙凤,表明作者对这个人的死表示冤枉:有才能,却偏生于末世;独自扶大厦于倾倒,最后功败垂成,“反误了卿卿性命”。
赖姓,赖家是贾府的老仆人,赖嬷嬷曾服侍过贾府的老主子,赖大、赖二分别是荣宁二府的大总管,赖大之子赖尚荣后来还捐了个知县,这一切都是依赖贾府而得的,故让其姓赖。
赖尚荣,赖上荣府也。
“妙玉”是庙中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。
秦可卿则是“情可钦(亲)”,冯渊是“逢冤”,一眼看上英莲,偏偏又遇上薛蟠,遭一顿痛打,一命呜呼,真真是“冤孽相逢”。
詹光就是“沾光”,单聘仁:善骗人。
此二人乃门下清客,沾沾光,擅长骗人罢了。
甄英莲者,真应怜也.霍启:祸起。
平儿是
“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”等等.
再如,“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字可理解成“原应叹息”,感叹四人短暂的青春年华,也可理解成“原因探析”,探析封建社会衰败直至灭亡的原因!。
《红楼梦》人物名字的谐音
《红楼梦》人物名字的谐音红楼梦是我国古典四大名著之首,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
而其中人物名字的谐音更是其中的集大成者,接下来就由小编带来《红楼梦》人物名字的谐音,希望对你有所帮助!1、脂砚斋【见死子月载】——拆字谐音寓意名。
1715年,曹寅得知儿子曹顒被康熙以同样手段假死圈禁的消息,遂激发他创作《红楼梦》的欲望,由此推测《红楼梦》初创于康熙五十四年(1715)二月。
曹寅以此作为化名自写自评。
2、畸笏叟【祈天助吾寿】——拆字谐音寓意名。
这是曹顒批书的化名,他也是假死之人,虽死而生,反而得以增寿,故取此名表达他对上天的感恩之心。
3、王子腾,王子胜,王仁【圣旨吞人】——组合人名寓意。
曹寅是接到康熙圣旨后被秘密解押进京的,其生死由圣旨决定,故有生死无常,命不由人之感慨。
4、贾演、贾源、贾赦、贾政、贾敬【演摄政原经】——组合寓事名(下不再注)。
“摄政”指清世祖多尔衮,曹寅认为《红楼梦》故事从清初满人入主中原开始演绎。
5、贾链【枷连】——指曹顒(连生)被康熙关押事。
6、贾宝玉【宝谕】——作者写《红楼梦》最初的样式为“报主”之书。
康熙死后,曹寅如实记录康熙子孙行状,报告康熙亡灵,旨在教育他们励精图治治理国家。
《红楼梦》堪称治国宝典,故谓“宝谕”,含训诫之意。
7、秦钟【亲种】——秦钟原型弘时,其生世历来有争议,但曹寅认为他是雍正亲生,故谓“亲种”。
雍正后来迫害弘时致死,曹寅写秦钟故事,憎恨、谴责之意明显。
8、戴良,戴权【圈两代】——暗示曹寅父子连续被康熙圈禁。
9、夏秉忠【摒瞎忠】——自古忠良不得好报,曹寅深谙其中哲理,于是告诫儿子摒弃愚忠。
10、秦业、秦忠【清终也】——预示清朝很快覆灭,曹寅从康熙立储斗争中看到这一点。
又从康熙与胤禛的关系预测清朝江山可能在雍正手里丢掉。
11、乌进孝【效金吾】——从这个人名可以看出,曹寅曾一度产生借助鄂尔泰、外甥福彭的威望和实力,揭竿而起推翻雍正王朝的念头。
《红楼梦》中的各种谐音隐义
曹雪芹是采用由远至近来触及和展开四大家族故事的,首先写了甄士隐、贾雨村、冷子兴等,从而交代了本书是“真事隐,假语存”,并以此提醒读者注意。
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难(《广韵》:冷,难,音相近,可相通。
)(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
书中的主要人物是宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,他们之间关系的复杂也反映在了名字中。
“钗”与“黛”都是封建社会大家闺秀的代称,宝玉的名字拆开,分别给了两个少女,组成了“宝钗”和“黛玉”,由此可见他们三人的关系非同一般,其间的纠葛也必定是紧密和变幻莫测,以致有了宝玉钟情于黛玉,却与宝钗联了姻的结局。
妙玉也由一个“玉”字与宝玉相连,二人情投意合,性格上也具有许多相似之处,是宝玉的一面镜子。
对其他重要人物,作者主要使用了谐音来定名,这是大量的,并且“谐”得非常巧妙,足见作者的苦心妙思和驾驭文字的能力。
甄士隐,贾雨村:真事隐,假语存(假语村言)。
贾宝玉:“假宝玉”,具有反叛精神的“真顽石”。
妙玉:“庙”中之玉,表明了她的身份,原是出家人。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹:谐音“原应叹息”,叹息她们短暂的青春年华。
春天本来就很短暂,更何况分成了四个阶段,每个阶段就更短了。
也有人认为是“原因探析”,探析封建社会衰败、灭亡的原因。
王熙凤:凤为雄性神鸟,喻意凤姐像个才干卓越、犀利锋快的男人。
也谐音“枉是凤”,虽然才干出众,也免不了香消玉殒,一领草席裹尸丢旷野,女儿差点被卖的下场。
花袭人:花的姿色俱佳且香气迷人,却在背后给你温柔的一刀。
也喻示了袭人是“戏”子(蒋玉函)的“人”。
秦可卿:亲可情,滥情,可和任何亲近的人发生奸情。
但是仔细考察,事情可能并不这样简单,似乎里边还有其他隐情。
晴雯:晴天的云霞,只是“彩云易散”;也有说就是“情文”。
贾政:假正,愚腐,假正经,满嘴仁义道德的伪君子贾赦:假设,是说他在贾俯是个摆设,不被贾母看好。
《红楼梦》人名地名谐音隐意
《红楼梦》⼈名地名谐⾳隐意 名著《红楼梦》构思布局之精巧,叙事⼿法之⾼超,⽂笔词藻之华丽,堪称中国⼩说的巅峰之作!亦是世界⽂学艺术的瑰宝!具有极⾼的语⾔艺术价值。
书中诗词,曲艺,灯谜,建筑,礼法,饮⾷,服饰,药理等涉及⾯之⼴令⼈叹服!现将书中⼈名、地名等谐⾳隐意,⼤致罗列如下:⼀、地名谐⾳隐意⼤荒⼭——⼀语三关,⼀指曹雪芹曹家祖籍河北唐⼭丰润,⼆谐⼤荒唐之意,三暗指满清发源地东北长⽩⼭。
⽆稽崖——⼀语三关,既谐朝代年纪⽆可稽考,书中所⾔乃⽆稽之谈,⼜暗指清朝满族旧称“勿吉”。
青埂峰——⼀语双关,既谐情根峰,⼜暗指“清”根峰。
以上三者合看。
⼗⾥街——势利仁清巷——⼈情葫芦庙、葫芦僧、葫芦案——双关,⼀谐糊涂,⼆谐胡虏(暗指满清)甄费,甄⼠隐——真废,真事隐贾化,贾⾬村——假话,假语存以上两者合看,即“将真事隐去,存于假语之中”,此为本书之⼤关⽬!另有⾔外之意,《礼记》有云:君⼦之道费⽽隐。
《礼疏》:遭值乱世,道德违费,则隐⽽不仕。
此作者正⾯赞⼠隐为真君⼦。
⼜《孟⼦》云:君⼦所以教者五,有如时⾬化之者。
(孟⼦说君⼦教育⼈⼤致有五种,第⼀种即是像及时⾬⼀样滋润化育他⼈)此为作者反讽,盖贾⾬村实⼀奸雄伪君⼦。
风⽉宝鉴——《红楼梦》曾⽤名之⼀,出现于第⼗⼆回“贾天祥正照风⽉鉴”。
“风⽉”⼀词有两解,⼀指“情”,⼆指“清风明⽉”,暗切“清”、“明”⼆字。
“风⽉宝鉴”这⾯镜⼦的正⾯和反⾯暗⽰着书中的明线和暗线。
正⾯为“情”,是书中明线,反⾯为“清”,是书中暗线。
古本此回中有数条极重要脂批“凡看书⼈从此细⼼体贴,⽅许你看,否则此书哭矣”“此书表⾥(明暗)皆有喻也”“观者记之,不要看这书正⾯,⽅是会看”,⼜有原⽂“只听镜内哭道:'谁叫你们瞧正⾯了!你们⾃⼰以假为真,何苦来烧我?’”镜⼦都⾃⼰开⼝向读者哭诉《红楼梦》⼀书正⾯看(明线)是假的,反着看(暗线)才是真的,谁叫你们(⾮贾瑞⼀⼈,实谓所有读此书者)光看正⾯⽽不注意看反⾯了?可见作者、撰者、批者的⽤⼼良苦。
《红楼梦》中的各种谐音隐义
《红楼梦》中的各种谐音隐义《红楼梦》中人物众多,形形色色,层层叠叠,关系复杂。
曹雪芹对于塑造这些人物倾注了大量心血,就连起名也颇费了一番心思,紧扣书的主题,与内容协调一致,也与人物形象和情节发展相协调。
曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。
许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。
有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。
曹雪芹是采用由远至近来触及和展开四大家族故事的,首先写了甄士隐、贾雨村、冷子兴等,从而交代了本书是“真事隐,假语存”,并以此提醒读者注意。
四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难(《广韵》:冷,难,音相近,可相通。
)(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。
书中的主要人物是宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,他们之间关系的复杂也反映在了名字中。
“钗”与“黛”都是封建社会大家闺秀的代称,宝玉的名字拆开,分别给了两个少女,组成了“宝钗”和“黛玉”,由此可见他们三人的关系非同一般,其间的纠葛也必定是紧密和变幻莫测,以致有了宝玉钟情于黛玉,却与宝钗联了姻的结局。
妙玉也由一个“玉”字与宝玉相连,二人情投意合,性格上也具有许多相似之处,是宝玉的一面镜子。
对其他重要人物,作者主要使用了谐音来定名,这是大量的,并且“谐”得非常巧妙,足见作者的苦心妙思和驾驭文字的能力。
甄士隐,贾雨村:真事隐,假语存(假语村言)。
贾宝玉:“假宝玉”,具有反叛精神的“真顽石”。
妙玉:“庙”中之玉,表明了她的身份,原是出家人。
元春、迎春、探春、惜春四姐妹:谐音“原应叹息”,叹息她们短暂的青春年华。
春天本来就很短暂,更何况分成了四个阶段,每个阶段就更短了。
《红楼梦》:谐音法的巧用、妙用与作用
《红楼梦》:谐音法的巧用、妙用与作用用谐音法系统解读《红楼梦》会有许多新的感悟。
《红楼梦》运用谐音法的原因有四:一是省时省力,二是慎言避祸,三是以有代无,四是刻意朦胧。
其运用谐音的范畴亦有四:一是人名的谐音,二是画名谐音,三是物名谐音,四是人名、物名综合谐音。
其运用谐音的方法则更多些:诸如:一人一名谐音,所指一义;一人二名合用谐音,所指一义;一九三名三个谐音,各有所指;二人二名联合谐音,所指一意;三人三名三个谐音,所指一义;合家谐音.所指一义;一击两鸣或谐音.等等。
《红楼梦》对谐音法的运用,有些很明显,有根有据,有的有歧义,但不能牵强和误解。
用谐音法解读《红楼梦》对理解其创作氛围、文章结构、人特性格和命运等都有裨益。
【关键词】《红楼梦》谐音谐音法鲁讯先生在《中国小说史略》一书中说到《红楼梦》的价值时,指出有人反对青年读《红搂梦》的原因是:“这就因为中国人看小说,不能用赏鉴的态度去欣赏它,却自己钻入书中,硬去充一个其中的角色。
”要赏鉴就必须讲究读书的方法,这样才会有所味、有所得、有所发现。
善解谐音,是众多的读“红”的方法之一。
本文拟就谐音的方法与作用,谈谈自己一点肤浅看法,以就正于读者和方家。
运用谐音法的原因作者为什么给人物命名时,要那么广泛的运用谐音法?笔者认为原因有四:省时省力,填言避祸,以有代无,刻意朦胧。
(一)省时省力说了一两百年的红楼萝,不但没有说完,还成了当今的一热点;增删了五次,披阅了十载的《石头记》,不但没有写完.雪芹还泪尽而逝。
书中的人近千.物难以散计,给人和物命名,是一个相当大的工程,不有所创造,将消耗巨大的劳力,极大地分散创作精力。
曹雪芹继承和发展了《金瓶梅》给人物命名的方法之一.系统、全面、出色运用了谐音法.从而减轻了给人和物命名的负担。
谐音具有双向性,如“荣禧堂”——“荣熄堂”。
箭头右指为正向谐音法,读者用此法以谐出作者的寓意;箭头左指为逆向谐音法,作者用此法以谐出物和人的名称。
红楼梦解析谐音人名
红楼梦解析谐音人名元春、迎春、探春、惜春四个人名字地首字联起来就是“原应叹息”还有甄士隐,就是真事隐贾雨村就是假语村言.香菱地名字也有寓意,她原名英莲(应怜),后为香菱(相怜),最后是秋菱(求怜)还有冯渊就是 “逢冤”霍启(祸起) 卜世仁(不是人) 鸳鸯(冤秧)薛蟠薛蝌薛宝琴薛宝钗(半个钦差)谐音地名潇湘馆(消香馆) 梨香院(离乡怨);蘅芜院(恨无缘) ;秦可卿(情可轻); 贾政贾敬假正经b5E2R 。
秦钟:情种 ;吴新登无星戥; 四春地四个丫头,琴棋书画 ;怡红院(遗红怨):王贾薜史 王家血史;贾宝玉者,“假”宝玉也;甄宝玉者,“真”宝玉是也!说地是贾宝玉并非黛玉所要还泪地神瑛侍者,而是补天之石也,真正地神瑛侍者其实是甄宝玉.p1Ean 。
林黛玉地丫鬟名叫——秋雁,薛宝钗地丫鬟名叫——黄莺.虽不算谐音,但曹雪芹这样命名却别有一番用心!秋,给人一种悲凉之意,而雁每到秋天则会迁徙,又给人一种颠沛流离之意.所以秋雁则暗中表明林黛玉地处境,虽说是外婆家,而且外婆又非常疼爱她,但对于这个多愁善感地女孩儿来说只不过是寄人篱下,没有自由,没有选择地无奈!而秋雁也正应了这一点.黄莺,一种欢快,无忧无虑地小鸟,暗始了薛宝钗春风得意,一步步登上少夫人地不可阻挡地气势.这些是本人地一些看法!绛珠对应"世外仙姝寂寞林"中地仙姝蒋玉涵--将玉含贾蓉假荣;贾琏谐音假怜有地用地是鸟名,有地是花名,有地是宝珠玉器地名字,丰富多彩,富贵高雅.许多人物地名或字,或几个人地名字合起来,都是大有深意地.有地暗示了人物地命运,有地则是对情节发展地某种隐喻,有地概括了人物性格地某些特点,有地是对人物行事为人地绝妙讽刺,有地是人物故事地某种暗示等等. 四大家族地故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述地,不管贾家还是江南地甄家,这四个人讲述地故事都是“真(甄)假(贾)难⑴(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地地悲惨下场. 再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,这是书中地四个主要人物,他们之间有着复杂地关系.曹雪芹地起名,可谓煞费苦心.钗、黛都和妇女妆扮有关,它们代表着两种不同类型地封建少女.“宝玉”二字,一分为二,“宝”字和“钗”相连,成了宝钗;“玉”字则和“黛”字相连,成了黛玉.这种设计,在相当程度上,概括了《红楼梦》中地情节:宝玉本钟情于黛玉,结果却与宝钗联姻.妙玉和宝玉,在思想性格上有极其相似之处,故两人都有一个“玉”字,妙玉成了宝玉地一面镜子. 《红楼梦》中地人名大量地使用了谐音.例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现地“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类地免责声明.贾政是“假正(经)”,是满嘴“仁义道德”地伪君子.而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神地“真顽石”. 贾链地名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻地荒淫之徒.王熙凤是“枉”为(言语、秉性)“犀”利“锋”快地女人.另外,有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹地首字理解成“原应叹息”,感叹四人短暂地青春年华,也有人将这四个字理解成“原因探析”,大概是探析封建社会衰败直至灭亡地原因吧!至于上文中提到地“妙玉”是庙中地玉石,表明了她地身份,原是出家人.秦可卿则是“情可钦(亲)” ,冯渊是“逢冤” ,袭人是“戏”子(蒋玉函)地“人”.平儿是“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”则是“情根峰” 等等《红楼梦》以其博大精深地内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越地丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已.曹雪芹写地人物名字探秘:书中很多人物地名字,其谐音都有特殊地含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦地艺术之一.脂砚斋地批文指明了部分地隐意.宝玉宝钗地‘宝’,黛玉地‘玉’.贾府四春元春、迎春、探春、惜春,比喻‘原应叹息’.贾链假廉史湘云消失在湘水楚云间妙玉庙中地玉石王熙凤‘枉’为‘犀’利‘锋’快地女人李纨‘李’花‘完’了秦可卿情可钦平儿瓶儿晴雯雨过天青地彩云鸳鸯逢冤遭殃袭人“戏“子(蒋玉函)地“人”香菱“香”魂值得“怜”悯冯渊逢冤薛蟠锡磐(笨重地家伙)霍启祸起英莲应怜娇杏侥幸秦钟情种詹光沾光卜固修不顾羞卜世仁不是人石呆子实呆子冷子兴能知兴单聘仁善骗人甄士隐——真事隐(去)贾雨村——假语村(言)贾、史、王、薛——假史枉雪林黛玉,小说地主要人物之一,属金陵十二钗正册.小名颦儿,贾母外孙女,宝玉表妹.出身于“钟鼎之家”、“书香之族”.母亲贾敏,是贾赦、贾政之妹,早丧,故黛玉寓居于贾府.后其父林如海亦亡故,遂长期寄居在贾府.她美丽而聪慧.虽然自小怯弱多病,却有“一段自然地风流态度”.所谓“心较比干多一窍,病如西子胜三分”.心灵纯真,坚执于感情与理想地追求.“孤高自许,目无下尘”,不善于掩饰自己地言行,常用“比刀子还利害”地话语投向庸俗与虚伪,以至被周围地人以为“刻薄”、“专挑人地不好”.在礼教森严,人际关系势利而冷酷地贾府中,她深感自己寄人篱下地屈辱地位,时时“自矜自重,小心戒备”.黑暗地环境,个性地压抑,使她内心蕴积着反抗地情绪.在蔑视权势、渴望自由地思想基础上,她被贾宝玉视为从来不讲“混帐话”地知己,他们由两小无猜而发展为真挚地爱情.黛玉把全部地热情与憧憬都寄托在这一爱情之中.这爱情给她带来更多痛苦地眼泪.她追求地是执着、专一地爱情,薛宝钗地插入及“金玉良缘”地传说使她疑虑、忧郁.另一方面,由于礼教地束缚,尽管她多次试探宝玉,却不敢明确表达自己地恋情,当宝玉用《西厢》曲词向她吐露衷肠时,她却生气地说他“学了这些混话来欺负我”.这爱情更给她添上一种难以痊愈地“心病”,她不能主宰自己地婚姻,面对强大地封建势力,她无力抗争.于是她“不是愁眉,便是长叹”,落花与眼泪成为她悲苦命运地象征,如她那首著名地《葬花词》所描写:“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅.”又如另一首《桃花行》所说:“眼泪观花泪易干,泪干春尽花憔悴.”这种强烈地悲剧感与幻灭感既是对自身命运地悲悼,也是对不合理封建制度地控诉.后四十回续作对林黛玉地描写有违背曹雪芹原意之处,如她也劝宝玉研读“取功名”地“八股”,以至宝玉觉得她“势欲熏心起来”,与前八十回精神不符,削减了黛玉人格地光彩.但续作对宝、黛爱情结局地处理,具有撼人心魄地力量.贾母、王夫人为宝玉议婚,终于拣中贤惠明达地薛宝钗,并用凤姐地“掉包儿”之计,瞒过宝、黛而完成“金玉良缘”,突出了封建势力地“狠毒冷淡”.宝玉与宝钗成婚之夜,黛玉在潇湘馆里地病榻上,满怀悲愤,焚去诗稿,呕血而死.她与贾宝玉都是作者在书中极力歌颂地正面形象,也是我国古典文学中著名地典型人物.。
红楼梦人物名字的谐音隐语寓意
[转载]红楼梦人物名字的谐音,隐语,寓意原文地址:红楼梦人物名字的谐音,隐语,寓意作者:浅笑甄士隐,贾雨村:真事隐去,假语存焉。
贾化,字时飞:假话,实非也。
元迎探惜:元春、迎春、探春、惜春四姐妹,谐音“原应叹息”,叹息她们短暂的青春。
“原因探析”,探析封建社会衰败直至灭亡的原因娇杏:侥幸也,因回头多看雨村两眼后来成为雨村正室,何等侥幸。
正是“偶因一回顾,便为人上人”。
冷子兴:试问旁观冷眼人。
贾政:假正,讽刺他过于愚腐,假正经。
贾赦:假设,是说他在贾俯是个摆设,不被贾母看好。
贾蓉:蓉,“容”也,能容忍其妻和其父通奸,容其妻勾引小叔。
贾瑞:瑞者,谓天欲赐之福,先示以喜兆也,所以贾瑞号天祥。
书中贾瑞第一个死了,接着群芳一个个香消玉陨,可见这是个假的喜兆,故称之为贾瑞。
贾代化:伪朝之所谓化,教化。
贾代善:伪朝之所谓善。
贾敬:假静,他好静搬到郊外居住,作者讽刺他是假喜清静。
王熙凤:希凤,凤为神鸟,有雌雄之分,雄为凤,雌为凰。
是作者希望凤姐成为男性,比喻凤姐的才干。
也谐音“枉是凤”,虽然才能出众,但也免不了香消玉殒,一领草席裹尸丢旷野,女儿差点被卖的下场。
四春丫环:分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”,暗喻“琴棋书画”古代四艺,同时也暗喻她们主人的爱好特点和艺术修养。
晴雯:日边霞云,可恨是“彩云易散”,亦即“情文”花袭人:花有香气,能让人失去警觉,然后背后袭击别人,给你温柔的一刀,让人防不胜防。
四大郡王:东平王、南安王、西宁王、北静王比喻“东南西北,平安宁静”,是作者有意给当朝者粉饰太平、歌功颂德的一个假语。
秦可卿:可情也,是滥情,可和任何人发生奸情。
秦钟:情种,与能儿偷情害死其父,也害死了自己,好一个情种。
鸳鸯一个反比的名字,鸳鸯鸟本来是成双的,是爱情的吉祥物,但是“鸳鸯女”却不能拥有自己的爱情,被贾赦逼死。
贾环:“贾坏”,确实够坏的,诬告宝玉。
紫鹃:杜鹃被认为是最善解人意的鸟,有“杜鹃啼血”一说,紫鹃是黛玉闺中益友。
红楼梦名字谐音
红楼梦名字谐音贾王薛史----家亡血史,假史枉写。
王家王子腾——望子腾达王子胜——望子孙后代强盛王仁——忘人,忘了自己是人。
或“忘仁”。
史家:史鼎——忠靖侯时,史家最为鼎盛贾家贾演——假演贾源——假源头贾赦,贾政——涉政贾政,贾敬——假正经贾链--假廉(不知廉耻,假廉洁)贾宝玉——假宝玉邢氏——形式,总做表面文章,虚伪尤氏——尤物也秦钟——情种邢忠——形忠,表面忠孝也管家,仆人,佣人戴良-------粮袋戴权——大权;带权;代权夏秉忠--------瞎秉忠秦业——情孽乌进孝-------无进孝吴新登——无星戥郑华——真滑石呆子——实呆子郑耗时——真耗时余信——愚性钱华——花钱王柱——忘主王二调——王二条叶妈——“叶”,看花草的。
祝妈——即“竹”妈,看竹子的。
何妈——看管荷塘的,“何”即“荷”也。
柳妈——看树木花草的田妈——大观园种菜的白老媳妇——金钏妈,暗指金钏“白劳”地名大荒山,无稽崖----荒诞无稽青埂峰———情根峰十里街----势利街仁清巷---人情巷葫芦庙---糊涂庙湖州-----胡诌大如洲——大概如此建筑名梨香院----离乡怨蘅芜院-----恨无缘衡芜君- -----恨无君(独守空房)潇湘馆-----消香馆怡红院-----遗红怨物名枫露茶----------逢怒茶群芳髓----------群芳碎万艳同杯--- ----万艳同悲千红一窟-------- 千红一哭蜜青果------------ 觅情果金陵十二钗正册林黛玉-----林中待玉(宝玉)元春、迎春、探春、惜春——原应叹息;细探因缘妙玉-------庙里的玉石;庙宇王熙凤----昔日凤凰李纨------(结)李完秦可卿-----情可亲丫环鸳鸯——鸳鸯本应成双成对,她却为了反抗贾赦的逼婚而被迫独身,偏偏她又在大观园遇见了一对真正的野鸳鸯(司棋和潘又安)。
袭人------袭击人茜雪----(有冤)欠雪坠儿——赘儿;罪儿紫鹃雪雁——紫鹃,喻杜鹃啼血;雪雁,天冷了,大雁都往南迁徙,只留下这只雪地上的孤雁哀鸣,多么悲苦平儿——“平”表示公平、公正,而且平儿本人也是一个公平待人的丫鬟,她并不像她主子王熙凤那样仗势欺人,且平儿夹在贾琏和王熙凤之间,将关系处理得很“平”。
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林黛玉——怜待玉
她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世 界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从 小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。5岁上学, 6、7岁母亲早亡,10岁师从贾雨村启蒙。 林黛玉与贾宝玉青春年少,有共同的理想志 趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪 的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,为宝 黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩, 同时又定下了悲剧基调。
王熙凤:凤为雄性神鸟,喻意凤姐像个才干 卓越、犀利锋快的男人。也谐音“枉是凤”, 虽然才干出众,也免不了香消玉殒,一领草 席裹尸丢旷野,女儿差点被卖的下场。 她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹 唇未启笑先闻,未见其人,先闻其声。她的 外貌美丽、华贵、俊俏,她的神态狡黠刁钻, 她的言行伶牙俐齿、机敏善变。她有着八面 玲珑之威,思维敏捷,口才了得,却又有些 心狠手辣、笑里藏刀,是一位有计谋的管家 奶奶。最终却落得个"机关算尽太聪明,反 误了卿卿性命"的下场。
贾宝玉——假宝玉(真顽石) 贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不 顾忌家族的利益。他爱林黛玉,因为林 黛玉的身世处境和内心品格突出集中地 包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他 感动、使他亲爱的客观与主观的特征。 他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会 内容的思想感情为基础的。反之,这种 爱情与封建主义的矛盾,又成为他步步 克服自身的劣点和弱点,日益发展他进 步的思想性格的主要的支持力量和推动 力量。林黛玉将泪尽而逝,贾宝玉将在 她去世之时与薛宝钗结婚。薛宝钗的性 格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于 弃家出走,回到渺茫的虚无之中。
《红楼梦》中的人物众多,独具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性 格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝 珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个 人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的 则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格某些特点,有 的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息十二钗中的十二 位女性元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂,谐音 “原应叹息春风晚”,宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、 湘云。谐音“差忒情欲巧妙云”。两句话组成一副对联。
此外还有许多,就不一一介绍了: 甄士隐:真事隐;贾雨村:假语存,名贾化(假话),表字时飞 (实非)。霍启(祸起);贾宝玉(假宝玉);甄英莲(真应怜); 冯渊(逢冤);娇杏(侥幸);贾政贾敬(假正经);詹光(沾 光);单聘人(善骗人);卜固修(不顾羞);詹会(沾惠);卜 世仁(不是人);封肃(风俗);秦司棋(情思奇);秦可卿(情 可倾);秦钟(情种);秦业(情孽);吴新登(无星戥)戴良 (大量);王仁(忘仁);元迎探惜(原应叹息);焙茗(背明); 戴权(带权);嵇好古(极好古);坠儿(罪儿);来旺(来往)。
指帝王的院囿,而大观园这座以“苑”命名的院落,则是以各种香草仙藤而著称,是薛宝钗 的住所。)
怡红院:遗红怨(男主角贾宝玉的住所。试才题对额时,宝玉题为“红香绿
玉”,取意蕉棠两植。元宵省亲时,元春不喜“香玉”二字(因暗指黛玉),改为“怡 红快绿”,赐名“怡红院”,宝玉因号“怡红公子”。)
《红楼梦》谐音地名 青埂峰:情根峰(女娲炼石补天时,所炼之石剩一块未用,弃在青埂峰下。此石
已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺 真人见其可爱,便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走 了一道”。)
仁清巷:人情巷(甄士隐住处所在地) 十里街:识礼街(甄士隐住处所在地) 潇湘馆:消香馆(潇湘馆中以竹子最盛,“凤尾森森,龙吟细细,一片翠竹环绕”
薛宝钗——削宝拆 她挂有一把錾有"不离不弃,芳龄永继" 的金锁,与贾宝玉随身所载之玉上所刻 之"莫失莫忘,仙寿恒昌"恰好是一对, 寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传, 据推测,贾宝玉与薛宝钗成婚,却并不 爱她,爱的是青梅竹马却已身亡的黛玉, 贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和 哀悼中,又无法忍受"转眼乞丐人皆谤" 的生活,十分绝望和痛苦,最终出家。 而宝钗和宝玉无子,最终回到娘家(薛 家),死在(薛家),正应了那句“金 簪雪里埋”
。翠竹,象征的是一种不屈不挠的可贵品质,高洁中带着儒雅,含蓄里透着活力。黛玉的 诗号“潇湘妃子”,正是这样一种高贵而自然脱俗,婀娜而风姿绰约的魅力。)
梨香院:离乡怨(原是"当日荣公暮年养静之所"(第4回)。宝钗初入贾府时,便住
在梨香院。 )
蘅芜院:恨无缘(蘅芜院为曹雪芹所著《红楼梦》大观园中的一处建筑。“苑”本