谈胶州秧歌动态的风格特点

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浅谈胶州秧歌表现风格的传承与发展

浅谈胶州秧歌表现风格的传承与发展

1胶州秧歌在当代民间发展的大致现状及影响作用胶州秧歌同时作为山东省、胶州市认定的第一批非物质文化遗产,同时进入了国家的第一批非物质文化遗产项目的名单。

在继1996年胶州秧歌的发源地“小屯村”被文化部授予“中国民间艺术之乡”的称号之后,胶州秧歌如今已经成为山东省最具代表性的舞蹈艺术呈现形式,更成为胶州市的著名文化符号。

在新中国成立至今,国家有关人员更先后七次对胶州秧歌的内容进行采集、挖掘和整理,并将胶州秧歌的内容列入了几乎所有的舞蹈艺术、民间艺术的教材、书目中。

胶州秧歌更成为我国第一舞蹈学府北京舞蹈学院民族民间舞系学习、研究的主干内容。

发展到今天,胶州市拥有的秧歌队伍就早已过百,而胶州秧歌本身作为萌生于乡间土地,同时活跃于民间的艺术精粹,它的根本是一种群众自发参与、自由宣泄、自娱自乐的广场民间艺术。

它展现了胶东农村女性乃至中国女性所特有的健美体态和情性魅力,具有较高的审美价值和艺术研究价值。

2以舞蹈实例分析胶州秧歌舞台化后的特点与发展方向90年代后的一阵“黄土风”将民间舞“吹上”舞台后,中国民族民间舞逐渐实现了“广场”与“剧场”并存的发展现象。

其传统意义上的“娱己”性质也逐渐转为“提炼整理”后的“娱人”,自然而然,自新中国成立后发展至今,对于其教学课堂化、作品舞台化等问题向来存在争论也是不可避免的,而这些问题也从一个侧面反映出了现今中国民族民间舞发展过程中遇到的最大问题:“变”与“不变”。

在舞台化的众多胶州秧歌作品中,类似《扇妞》、《老伴》这些优秀舞蹈作品作为实际例证,对胶州秧歌“传统”与“现代”结合这一发展特点进行了最好解答。

嫚舞蹈《扇扭》充分吸取“胶州秧歌”中扇女和小的舞蹈元素,它嫚以“胶州秧歌”中的“小持团扇”为开端,利用现实生活中许多女孩子娇小玲珑、乖巧可爱、古灵精怪的形象特征,运用秧歌扇舞中“团扇扑蝶”、“折扇戏法”、“取扇游走”等舞动形态,着力刻画“扇妞”的形象。

脚拧、扭腰、小臂缠绕、动肩,持续的推、拧、伸的动作变化,身体各部位按照顺序缓发快收,姿态变化中自下而上的“三道弯”形体展示,再配以两臂摆动、手推、翻腕、张扇、收扇、抛扇与接扇一系列的舞蹈动作,一个活泼俏丽的“扇妞”形象便从“胶州秧歌”的深厚底蕴中脱颖而出。

浅谈胶州秧歌的动态特征

浅谈胶州秧歌的动态特征

浅谈胶州秧歌的动态特征(转)10-03-01 15:05 发表于:《瀚舞纪舞蹈健身时尚会所》分类:未分类我们国家有着历史悠久的乐舞文化,特别是各个民族的民间舞蹈,更是源远流长。

其风格各异.特色.有着各民族的代表和象征,构成了中华民族乐舞文化的重要组成部分,其山东秧歌是华夏民族雨雾文化史上公认的一朵绚丽多彩的奇葩。

在我们国民间舞蹈中占有着及其重要的地位.山东秧歌具有突出的地域性,从分布情况看,以鲁西、鲁北和胶东半岛流传最盛.据统计表明,山东省不同种类的秧歌约有30多种,秧歌的总体风格相对统一.到目前为止,活跃在齐鲁大地上的秧歌最主要的有海阳秧歌、鼓子秧歌和胶州秧歌,被称为山东三大秧歌。

然而最具有女性妩媚柔韧富有含蓄之美的是胶州秧歌。

一、简述胶州秧歌及动作来源1、简述胶州秧歌胶州秧歌是流传于山东胶县一带的民间广场歌舞,俗称“跑秧歌”。

以胶县县城附近东小吨、南旺、丘东等村最为盛行。

舞蹈表演的开场时先跑秧歌大场,并且做些翻扑的技巧,然后再开始演些农村小戏,扮演人物中领头的是“膏药客”,与一般秧歌基本相同,是深受当地群众喜爱的歌舞形式。

胶州秧歌到今天为止已经有一百多年的历史了,民间有这样的谚语:“听见秧歌唱,手中活在放一放,看见秧歌扭,拼着老命瞅瞅”。

胶州秧歌其动律复杂,韵律浓郁,表现手法独到以舒展大方,热情灵巧的艺术风格著称。

胶州秧歌舞蹈的特征主要表现在,舞姿机巧空灵,柔韧而佯狂,女子的那种“三弯九动十八态”和“三道弯”的动态特征,将舞蹈的情感、景象、意境交融于一体,对于“以曲线为美”的意识的张扬与表现手法,又对于女子的直爽和柔媚性格的美化和再现,正使得胶州秧歌舞蹈披上了一层古老而又神秘的面纱,胶州秧歌又以“抬重、落轻、走飘”的步态动律风格,使得人们在恰似烟云飘散中,回味着百太生活。

胶州秧歌一般多是采用比较程式化的集体的歌舞形式,在表演方面通常是角色与角色之间的配合严谨有致,很正统式的。

它的舞蹈动作很爽直粗矿,也正表现出了北方人的那种豪放的性格。

胶州秧歌

胶州秧歌

胶州秧歌作者:新闻中心文章来源:市委宣传部点击数:61 更新时间:2006-2-16一、胶州秧歌的历史渊源胶州秧歌、又称为“地秧歌”,被誉为山东三大秧歌之一,但它既不同于山东“鼓子秧歌”的粗犷豪迈,也不同于山东“海阳秧歌”的欢快奔放,而是以独树一帜的“三弯九动十八态”的风格特征点缀着我国民族文化的百花园,对北方民间舞蹈以及中国民间舞蹈的发展有着重要的影响。

原在宋、明年间,地处黄海胶州湾西北岸的胶州市,曾是北方五大外贸港口之一,是当时著名的重要商埠,四通八达的交通,繁荣的经济发展,必然促进南北文化的交流与发展。

相传当时有外地而来的马姓、赵姓两户人家在胶州市东小屯村定居,他们用唱民间民俗小调加舞的表演的这种艺术形式,走乡串户进行表演,以此来维持生计,久之便逐渐形成了胶州秧歌雏形,后经几代民间艺人的不断加工完善,至清乾隆年间已初步形成一套比较固定的表演程式和音乐曲牌,并出现了秧歌队的组织者“秧歌爷”,“秧歌爷”每年定期以“安锅”的形式培训学员,排演秧歌,由此而产生了以口传身授为半职业的秧歌教师,使胶州秧歌得以传承与规范发展,是地地道道的师承秧歌。

据史记查清的已有代传人,每代传人都有着不同的贡献,不断丰富了舞蹈语汇和风格,逐渐完善了胶州秧歌的表演程式。

到清咸丰年间,已形成了一种独立完善,有着旺盛生命力的民间表演艺术形式。

清咸丰年一位进士,全国著名文人宋观炜,幼年在胶州观看胶州秧歌后,写诗形容曰:“击琅赓歌乐有秋,太平时节共嬉游。

而今变作风流剧,更有谁将旧谱求。

”他为所见到的胶州秧歌中所登场的人物从服装、道具、舞姿都写诗做了细腻、生动、逼真地描绘。

为我们了解胶州秧歌的兴盛和发展,找到了极有力的依据,它的艺术魅力,在三百多年前已被广大人民群众的喜爱。

二、秧歌的风格特征胶州秧歌的舞蹈动作,以它婀娜多姿、舒展大方的舞姿、“三弯九动十八态”动律,形成了具有韧性与曲线美的“三道弯”外在形态,动作细腻迷人,柔美流畅,注重形体传情,着重刻画人物内在心态,在我国民间舞蹈中,体态的“三道弯”也不乏少见,但它既不同于动作平稳,柔弱无骨的傣族民舞的三道弯,也区别于轻巧玲珑,潇洒利落的安徽花鼓灯的三道弯,胶州秧歌所呈现的“三道弯”,是在人体舞蹈的过程中,由胸、胯、膝三个部位而形成,而这三个部位每个部位在动作运行时,上部(胸)以舔、抖、推,中部(胯)以提、沉、移,下部(膝)以蹍、、曲九种不同的运行方式,通过头(颈)、胸、腰、胯、膝、臂、肩、手、脚九个部位,在同一拍节奏中,呈现出不同的体态,表现出胶州秧歌“三道弯”体态形成时而产生的上下左右不同的十八个优美姿态,使舞姿有着一种浓烈的柔美流畅感,舞蹈体态倍感婀娜多姿。

胶州秧歌艺术特征研究

胶州秧歌艺术特征研究

胶州秧歌艺术特征研究胶州秧歌是山东三大秧歌之一,是深受人民大众喜爱的一种广场艺术。

胶州秧歌在动律上和音乐上都有自己的特点,从而形成了它独特的舞蹈韵味,也给观众呈现出一种坚韧、挺拔、舒展和利落的美感。

标签:胶州秧歌;动律;角色中图分类号:G4文献标识码:A文章编号:1672-3198(2012)19-0151-01 1胶州秧歌的来源胶州秧歌是流传于胶州湾一带的民间广场歌舞的秧歌小戏,俗称“跑秧歌”,以胶县县城附近东小屯、南旺、后屯等村最为盛行。

“相传清朝初期,马、赵二人由外地逃荒来胶州东小屯定居,依靠卖烟为生。

后来,马、赵二人起家闯关东,在逃荒路上卖唱乞讨,后改为边舞边唱,逐渐形成了一些简单的舞蹈程式,他们重返家乡后,经过世世代代相传至清朝中期,形成了胶州秧歌舞蹈这种民间曲艺。

”胶州秧歌距今为止已有三百多年的历史了,现今的胶州秧歌舞蹈是从传统的民族秧歌表演中提炼出来,再加以编排,成为了当今专业舞蹈学院中女生必修的民间舞课程,突出展现了女性舞蹈动作的独特魅力。

2胶州秧歌的动律特点每种舞蹈形式都有着自己的独特动律、形态和神韵,胶州秧歌的动律特点体现在“拧、碾、抻、韧、扭”这五种,几乎在所有动作中都有集中统一的体现。

只有把握住了动作中“拧、碾、抻、韧、扭”的动律特点,才能真正掌握胶州秧歌的神韵。

2.1胶州秧歌“拧”的动律特点“拧”是以腰为轴,腰以上的部分与腰以下的部分形成一种对抗的力量,呈现出向外拧转的“三道弯”体态。

如“丁字拧步”强调抬脚时大腿和膝部向内侧拧动,同时动力腿脚跟要有控制的提起,落脚时要有控制的先落脚跟再落脚外缘,同时膝部向外侧拧动,膝盖的一关一开、脚跟的拧动、腰部的反复拧转形成拧腰的动感和抬重落轻的力度感。

2.2胶州秧歌“碾”的动律特点“碾”主要呈现在脚部,是在动作中和移动重心的过程中形成的动作,膝盖的拧动促使脚部碾转。

在完成“丁字碾步”步伐时,大腿与膝盖向内侧拧动抬起时,主力腿的脚跟提起,由内侧带动向外侧碾转,同时膝部则以先开后关或先关后开的转动快速变化。

论述胶州秧歌艺术特色文档(1)

论述胶州秧歌艺术特色文档(1)

论述胶州秧歌的艺术特色①演员选拔上:演员基本编制为24人,如增加人数必须是双数递增,秧歌队需有一至二人的组织领导者,负责全队的事务,俗称"秧歌爷"。

还有一人由秧歌队的教练或老演员来充任,叫"伞头"。

伞头必须具有眼明手快、头脑灵活、口齿伶俐的能力,在演出前念些顺口溜或说些吉祥话,语言必须风趣幽默。

除此之外,秧歌队还要有3至5人的教练,专管训练演员并兼做演员。

秧歌的角色分为"翠花"、"扇女"、"小嫚"、"鼓子"、"棒槌"5种,一般每种角色2人或者4人,不能单数。

②表演形式上:分为大场与小戏两部分。

跑大场与一般秧歌相同,小戏则专门演小戏,两者除服饰相同外,没有内在联系。

从前述安锅组班,到扮演的人物、人物关系以及服饰等方面,可以看到它属于由秧歌向小戏和现代戏曲发展的过渡形式。

③表演内容上:胶州秧歌的表演内容可分为"跑场引人""膏药客打浑""乡土小戏"等。

跑场引人:演出前先打几通锣鼓招徕观众,然后开始跑大场,场面是一般秧歌常用的摆队、十字梅、四门斗、绳子头等。

在台上跑大场时,多由鼓子带队从两面交叉跑出,每种角色两人相遇时要对舞,交错而过时男角还做些翻扑技巧动作,女角则对舞而过。

过场中,演员可以即兴发挥技艺,充分表演。

但舞时从不唱。

场面多少、时间长短、因观众多少而定,人员己满则开始演小戏。

人来不齐,由膏药客插科打浑后,再来一次跑场。

④音乐特点:一般用旋律优美、音调多变、节奏明快、乡土气息浓郁、羽调式的民间吹打乐。

秧歌的音乐与舞蹈动作配合密切,音乐中用来表现秧歌舞蹈"慢做快收"动律的附点八分音符贴切典型,音乐根据舞蹈情绪灵活运用,两者在力度与速度上高度和谐统一。

胶州秧歌的基本动作主要有"翠花扭三步"、"撇扇"、"小扭"、"棒花"、"丑鼓八态"等,表演程序有"开场白"、"跑场"、"小戏"三部分,跑场队形有"十字梅"、"四门斗"、"两扇门"、"正反挖心"、"大摆队"、"绳子头"等,还有《送闺女》、《三贤》、《小姑贤》、《双推磨》等小戏。

国家级非物质文化遗产 ——胶州大秧歌特点研究

国家级非物质文化遗产 ——胶州大秧歌特点研究

 文艺理论探索Cutting Edge Education 教育前沿 5国家级非物质文化遗产——胶州大秧歌特点研究文/徐泓哲摘要:胶州大秧歌称为山东省最出名的三大秧歌之一,于2006年被列入中国第一批非物质文化遗产名录。

它有着秧歌里自己独特的文化内涵、舞蹈神韵、音律特征等。

使人在欣赏舞蹈上能感受到当地的乡土气息和山东人民的朴素之处,希望更多的人了解它,让它能完整的传承下来与更好的传播下去。

关键词:胶州大秧歌;舞蹈动作;特点1 胶州大秧歌胶州大秧歌在山东省三大秧歌之一也是最广为人知的,又被称为“地秧歌”、“跑秧歌”。

在民间被称为“弯下腰”、“三个弯”。

胶州大秧歌有三百多年的悠久历史,清代时候胶州郊区的包烟屯赵姓、马姓两家在1764年逃避灾难选择闯关东,一路上边歌唱边沿行乞讨。

回到家乡后,经过多年的传承,才有了现在胶州大秧歌。

2 舞蹈动作特点胶州大秧歌有它特殊的律、形态和神韵。

我们可以高度评价它的运动特征。

动作的主要特点是“韧、扭、拧、抻、碾”这五种。

这五种动阀是所有的动作特点的集中统一。

他们周而复始,源源不断,充满活力。

动作幅度大和表情夸张多变化,是胶州秧歌的独特所在。

“韧”,是胶州大秧歌脚步动作中表现出来的一种力量的延伸美感。

在到达起始或极空间时,动作形态的瞬间持续,相互表现一种延长感,在流水动作的变形中,呈现出一种力量的性格,是不间断力量的延伸美胶州秧歌具有“快发力和慢延伸”舞蹈节奏的特点。

“扭”是以腰为轴向外旋转的“三折”姿势。

碾在形成和移动重心的过程中,膝盖的推力会反射到脚的旋力。

“捻”、“拉”在胶州大秧歌舞蹈里密不可分的。

碾主要出现在脚的部分。

例如,在像丁字碾步这样的步进动作时,先内后外的碾转,同时膝盖是先开后关或先合后开的旋转和脚一关一开的快速变化,并且由于舞女的大腿和膝盖向内拧,举起脚的支撑轴脚的根儿,动力的脚踩下时,轴的脚外侧还制瓶盖扭掉转身,脚掌,继水稻的歌,胶质州形成了线柔和,舞蹈的动作是很软,但是力量强烈笔直,奔放。

浅谈胶州秧歌的舞蹈动作特点

浅谈胶州秧歌的舞蹈动作特点

浅谈胶州秧歌的舞蹈动作特点作者:余梦露来源:《科学大众·教师版》2015年第06期摘要:胶州秧歌是流传于山东胶县一带的民间广场歌舞,俗称“跑秧歌”。

以胶县县城附近东小吨、南旺、丘东等村最为盛行。

与一般秧歌基本相同,是深受当地群众喜爱的歌舞形式。

胶州秧歌舞蹈的特征主要表现在舞姿机巧空灵,柔韧而佯狂,女子的那种“三弯九动十八态”和“三道弯”的动态特征,将舞蹈的情感、景象、意境交融于一体,使胶州秧歌“抬重、落轻、走飘”的步态动律风格更加突出。

它以其辉煌的艺术魅力蜚声全国,并在2006年成功入选国家非物质文化遗产名录。

关键词:胶州秧歌;舞蹈动作特点中图分类号:G633.95 文献标识码:A 文章编号:1006-3315(2015)06-144-001胶州秧歌一般多是采用比较程式化的集体歌舞形式,在表演方面通常是角色与角色之间的配合严谨有致,有着很强的范型要求。

它的舞蹈动作刚劲脆爽,具有典型的北方人豪放的性格。

它的表演风格通畅鲜明,自然质朴。

动作则是火辣夸张,扭动的幅度大且柔韧舒展,民间以“扭断腰”加以形容,脚步的动作力度是重抬起轻落地,体态优美,引人入胜。

在民间舞蹈风格上可以自成一派。

有着北方民族典型的民族性格。

胶州秧歌的风格特点,当地老艺人用“抬重、落轻、走飘、活动起来扭断腰”来形容它的动律与风韵。

舞蹈家们又把它归纳为“脚拧、扭腰、小臂绕8字(动肩)受推、翻腕的有机配合”。

而这一动态特征的形成,关键在于脚掌的富于弹性,脚跟的灵活扭动。

一、胶州秧歌的动态特征“拧、碾、抻、韧、扭”每个舞种都有着自己独特的动律,形态和神韵。

相应的便形成了它不同的动态特征。

胶州秧歌动态特征可概括为“拧、碾、抻、韧、扭”五大特点。

这五种动态特点几乎是在所有动作中都有集中统一的体现。

他们循环往复,连绵不断,充满活力。

动作之间训练了身体上下的协调性和内在控制身体的能力,给人以不间断的内在的延伸美感。

“拧”是以腰为轴。

向外拧转的“三道弯”体态。

浅谈胶州秧歌的风格特色及成因

浅谈胶州秧歌的风格特色及成因

浅谈胶州秧歌的风格特色及成因作者:王颖来源:《文艺生活·文海艺苑》2014年第09期摘要:胶州秧歌是一种流行于山东地区民间的一种舞蹈艺术形式,出现在山东省胶州一带,其主要艺术特色是以民族舞蹈和秧歌小戏相结合,这种舞蹈艺术形式一直在民间流行,已经历了百年的历史沉淀,至今仍深受广大劳动人民喜爱。

本文主要就胶州秧歌受到了当地的人文环境、地理环境的影响,从而产生了独特的风格特色进行论述。

关键词:胶州秧歌;风格特色;形成原因中图分类号:J722 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)27-0158-01一、胶州秧歌的形成原因(一)人文环境对胶州秧歌的影响胶州秧歌主要表现的是齐鲁女性淳朴、善良的性格和优良的传统文化底蕴,它在胶州县附近的后屯、南旺、东小屯等村庄最为盛行。

这里的人们性格善良、憨厚淳朴,特别是是广大女性同胞,不仅面容姣好,而且对生活任劳任怨。

她们也像男人们一样参加农业生产活动,耕种作物,在收获的季节收获果实。

胶州秧歌的很多舞蹈动作都是来源于她们的朴素的劳动生活中,这些都直接反映出了胶州人民热爱生活、热爱劳动的生活态度。

齐鲁文化对胶州秧歌的艺术风格特征产生了潜移默化的影响。

山东是孔孟之乡,他们所主张的儒家思想,都在胶州秧歌中得到了充分的体现。

胶州人内敛坦诚、灵活坚韧、实在豪放和粗狂灵活的优良品质,也在秧歌中得到了充分体现。

胶州秧歌不仅蕴藏着胶州人的性格特色和胶州的历史文化,也是山东人民智慧的结晶,深得全国人民喜爱。

(二)地理环境对胶州秧歌的影响胶州市位于山东半岛,深受齐鲁文化的熏陶,有深厚的历史底蕴,交通极其便利,经济发展迅速,贯穿胶新、济青高速公路和胶济铁路,成为大商贾的集中之地。

胶州物产丰富,文化灿烂。

早在四千五百多年前,在这里就出现了新石器时代文化:三里河文化。

到唐宋时期,胶州(板桥镇)又是全国五大商埠之一,北方唯一通商口岸。

这些因素都为胶州秧歌的出现和产生提供了优越条件。

论胶州秧歌动律体态特征的分析与研究

论胶州秧歌动律体态特征的分析与研究

论胶州秧歌动律体态特征的分析与研究【摘要】胶州秧歌是流行在胶州湾农村一带的秧歌小戏。

本文主要介绍了胶州秧歌形成;其次是艺术特征的分析与研究,其中包括动律特征的扭、拧、碾、抻、韧的五大特点和“三弯九动十八态”的体态特征。

通过本文的研究笔者认为学校应该注重民族民间舞蹈的历史文化学习,增加民族民间舞蹈课时训练,注重培养学习的兴趣。

并从中认识到民族民间舞蹈在中华民族中的重要性,让民族舞蹈更好更快发展。

【关键词】胶州秧歌动律体态音乐被称为“地秧歌”和“跑秧歌”的胶州秧歌,在农村里习惯的又被称作“扭断腰”和“三道弯”,是流行在胶州湾农村一带的胶州小戏。

建国后,为了能更好的与其它地区的秧歌区别开来,又因为其主要活跃于胶州市郊范围内因此统称为了“胶州大秧歌”。

“拧、碾、抻、韧、扭”是胶州秧歌独特的动律特征,三弯九动十八态是它独树一方的体态特征。

拧、碾、抻、韧、扭是胶州秧歌的动律特征。

它们连绵不断、充满活力,并有内在的激情和动作的力度;它们是胶州秧歌的神韵所在,同样也是舞蹈动感特点的源泉。

一、拧和碾的动律特征“拧”要以腰为轴,是向外拧转的“三道弯”体态;“碾”是在形成或移动重心的过程中,膝部的推力反射在脚部的旋转力上。

“拧”和“碾”是形成“三道弯”体态的重中之重,两者在胶州秧歌中紧密相连。

“如‘丁字拧步’,强调在抬腿时大腿和膝盖向里侧拧动,同时主力腿的脚跟要有控制的提起,并且主力腿的另一方腰肋要上提。

脚落下的时候,要控制着先落下脚跟,再落下脚的边缘。

膝盖的部位再向外侧拧动,腰部转动向另一方向上提。

膝盖的一关一开,脚下的脚跟推动,腰部的反复拧转形成拧腰的动感和重抬轻落的力感。

而‘碾’在舞蹈动作上,主要呈现在脚部”。

如“丁字碾步”,首先脚跟由内向外碾转,膝部快速的开合变化。

然后大腿和膝盖向内侧拧动抬起时,主力腿脚跟提起。

最后动力腿踩地时,主力腿控制着向外侧拧动并落脚跟和脚掌。

这个舞蹈动作在胶州秧歌中形成了线条弯曲柔和的体态和不失奔放洒脱、劲健挺秀的舞蹈质感。

胶州秧歌风格特征分析 舞蹈学音乐学专业

胶州秧歌风格特征分析  舞蹈学音乐学专业

目录摘要及关键词 (1)引言 (1)一、胶州秧歌的风格特征 (1)二、胶州秧歌的动作特征及成因 (2)(一)胶州秧歌的动作特征 (2)(二)胶州秧歌动作成因 (3)三、《雪中梅》中动作及胶州秧歌的运用分析 (3)(一)舞蹈《雪中梅》的时代及音乐背景 (3)(二)《雪中梅》所表达傲雪凌霜的高尚品性 (4)(三)《雪中梅》中动作及胶州秧歌的运用 (4)结语 (5)参考文献: (6)谢辞 (8)胶州秧歌风格特征分析—以舞蹈《雪中梅》为例陈桑妮(德州学院音乐学院山东德州253023)摘要:胶州秧歌是一种地道的农民艺术,它有一百多年的历史,胶州秧歌在动作上有着非常浓郁的地方色彩,具有山东的典型特征,它展示了人们对生活的渴望和对生命的热爱。

胶州秧歌这种自发的情绪发泄、表现形式,成为农民艺术的代表。

今天,胶州秧歌仍然以其独特的魅力吸引着每一位观众。

它已从原先的广场进一步走入教室,并已升华到舞台。

它不仅反映了社会生活的多样性,也适应了现代人的审美要求。

本课题以舞蹈《雪中梅》为例,系统的针对胶州秧歌的风格特征问题展开研究,以期推动我国东北地区的劳动人民在辛勤劳作的过程中,自编自演的胶州秧歌艺术形式更好的传承和发展。

关键词:《雪中梅》;胶州秧歌;风格特征引言胶州秧歌有着很强的当地的艺术特色,反映了山东百姓对于生活的渴望以及对生命的热爱,用一句话来形容胶州秧歌的风格就是,抬重,落轻,走飘,活动起来像扭腰。

舞者们还将其概括为脚拧、扭腰等,这种动态特征形成的关键是脚底的灵活性,鞋跟的扭动要非常的灵活。

在对胶州秧歌进行研究的过程中,我们可以发现,胶州秧歌是我国最具民族特色的一种传统舞蹈形式和风格,在现实生活中有广大的群众基础,在胶州地区有着较高的普及性,深受胶州地区民众的热爱,拥有众多的追求爱好者。

一、胶州秧歌的风格特征胶州秧歌有很多个分支,如果按照风格划分的话,主要可以分成两类,一类是平原型,一类是沿海型,平原型主要有鼓子秧歌,沿海型则有胶州秧歌和海阳秧歌。

胶州秧歌与东北秧歌开题报告

胶州秧歌与东北秧歌开题报告

胶州秧歌与东北秧歌开题报告1.胶州秧歌与东北秧歌中体态的异.首先胶州秧歌体态有着明显的“三道弯”,在动作过程中以动力脚脚掌或脚跟的碾动做运动的支点,从而波及腰和上身各部位的扭动而形成的.因此,胶州秧歌的“三道弯”的幅度更大、更夸张.形成了拧、碾中的流动的“三道弯”体态.所以说,拧动是胶州秧歌的筋骨,力动是血液,曲线则是胶州秧歌的外部形态.三者的有机结合给胶州秧歌的动态美灌注了新的生命力,使得肢体线条的每一部分都显得刚中有柔,透露风韵.胶州秧歌的“三道弯”泼辣中带着舒展,舒展中透着婉转.婀娜多姿,流畅优美.其次东北秧歌的体态则从东北人民生活中最普遍.受高跷的影响,表演者在高跷上表演,在做各种步法时,为找其重心平衡,上身始终保持前顷,如完全直立,挺胸昂首将失去平衡.因此就形成了收腹、挺胸、上身前倾的基本体态,始终保持前倾,出脚时,踢抬有力,收回时,落地快而扎实,使膝部规律性的顿性和手绢花翻转时的爽利结合起来,形成了东北秧歌特殊的体态律动.东北秧歌的“三道弯”体态是平面横向上下起伏的运动方式,表现为稳中浪、划圆动律、肩部和髋关节的扭动是由脚下的移动连带而产生的,而点不发生纵向的拧动关系.因此,东北秧歌那种艮劲儿、浪劲儿、美劲儿正是生长在东北平原人民的精神、性格、情趣的集中表现.2.胶州秧歌与东北秧歌律动的异.首先胶州秧歌律动特点可概括为“拧、碾、抻、韧、扭”五大特点.上身为辅,脚下为主,关键在于脚跟的灵活扭动与脚掌的弹性,经过“拧、碾、抻、韧、扭”使舞蹈动作生动细腻,展现给观众的是肢体延伸感.胶州秧歌在舞动的过程中,脚步的碾转以及膝部开关转动的快速变化,主力腿又有控制地向外侧拧动落脚跟、再落脚的边缘,从而呈现出另一种重抬轻落的力度美感.胶州秧歌以它婀娜多姿、舒展大方的舞姿、细腻迷人的动作,使舞姿有着一种浓烈的柔美流畅感.其次东北秧歌的基本律动表现在“走相”、“稳相”、“鼓相”及手绢花等主要动作元素中.动律大多不太强烈,动作幅度不大,表现出稳重,膝部略加控制,形成带有“寸劲儿”的一步一顿的动感特点,要扭得稳,以及上身的划圆、上下、前后动律,动作幅度不大,表现出稳、哏、俏、劲,动作脆、快、有力、稳及俊俏.东北秧歌则风格独特,以灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,刚柔并济.以热情火爆、幽默风趣著称.。

【《山东胶州秧歌的舞蹈特点分析—以舞蹈咏荷为例》3000字(论文)】

【《山东胶州秧歌的舞蹈特点分析—以舞蹈咏荷为例》3000字(论文)】

山东胶州秧歌的舞蹈特点分析—以舞蹈咏荷为例目录山东胶州秧歌的舞蹈特点分析—以舞蹈《咏荷》为例 (1)一、山东胶州秧歌溯源 (1)(一)山东胶州秧歌的起源 (1)(二)山东胶州秧歌的类型 (2)二、舞蹈《咏荷》的特点分析 (2)(一)步法特点 (3)(二)体态特点 (3)(三)节奏的特点 (3)三、胶州秧歌的传承与发展 (3)(一)胶州秧歌的传承 (3)(二)胶州秧歌的发展 (4)四、结语 (4)致谢..................................................................................................................... 错误!未定义书签。

【摘要】胶州秧歌作为一种传统的艺术形式,在中国秧歌团体中脱颖而出,具有独特的形式,将音乐与舞蹈、小戏有机结合起来,在2006年国家非物质文化遗产名单中,独树一帜。

当城市化进程的脚步不断向前发展,社会环境的变化多样,对于胶州秧歌这种非物质文化遗产的保护开始面临新的挑战。

本文以胶州传统秧歌《咏荷》为例,从《咏荷》的起源、舞蹈动作和特点等方面分析了《咏荷》的影响,以期能为胶州秧歌的传承和发展做出贡献。

关键词:胶州秧歌;舞蹈《咏荷》;传承与发展一、山东胶州秧歌溯源(一)山东胶州秧歌的起源胶州秧歌来源于中国北方,是中国北方汉族的传统民间文化艺术形式,将戏曲杂技、小调民俗等融为一体,是山东人民出于享受目的,着力发展的一种艺术文化形式,在中国已经存在了300多年。

胶州秧歌体系完备,早期由小调和小戏秧歌组成,后来经过历史的发展和改造,形成了现阶段完善逐渐完善的胶州秧歌。

但它的发展历程有以下几个阶段:从小调和小戏秧歌开始、文武秧歌,到如今的胶州秧歌,这些阶段为胶州秧歌的发展带来许多丰富内涵,为胶州秧歌的发展打下坚实的基础。

(二)山东胶州秧歌的类型胶州秧歌在山东省发展历史悠久,当科技不断发展的同时,人们对于艺术的审美也有了新变化,审美水平不断提升,胶州秧歌必须通过各种方式,是自己的内涵、形式等更加丰富,与时俱进,因此,胶州秧歌也反映了人们对生活的不同向往,通常分为节庆类、祭奠类、表演类。

胶州秧歌风格特征及成因浅析

胶州秧歌风格特征及成因浅析

胶州秧歌风格特征及成因浅析摘要论文介绍了胶州秧歌的表演艺术形式和极其鲜明的动作风格特征,如“拧、碾、抻、韧、扭”、“抬重落轻走飘”、“三道弯”,并从特定的地理位置和社会环境、特定的历史条件和审美观念和不懈的艺术创造等方面分析了胶州秧歌动律文化成因。

关键词胶州秧歌教学方向即兴舞现代舞1.引言胶州秧歌流行于山东胶州一带,是土生土长的民间艺术,有着浓郁的地方文化和广泛的群众基础。

胶州秧歌又称“地秧歌”、“跑秧歌”,俗称“扭断腰”、“三道弯”[1-5]。

胶州秧歌是我国舞蹈文化的宝贵财富,是胶州人引以自豪的艺术品牌。

胶州秧歌传承发展了多年,近年来对其起源存在着不同的声音,对于胶州秧歌“乞讨卖唱”的起源,研究人员提出质疑,研究者认为,胶州秧歌从艺术形式看,不仅包括舞蹈和歌唱还包括戏剧,认为不可能靠不足百户的小村庄就形成一个如此复杂的地方剧种[8]……最新研究成果认为胶州秧歌的形成和发展综合了齐鲁文化遗风、古胶州港口地位及海运文化、宋代舞蹈和元杂剧发展演化等胶州在我国历史上的经济文化发展的多方面的因素[4,5]。

有关胶州秧歌仍需要进一步深入研究其原生态元素并进行科学地文化解读。

胶州秧歌以舞蹈表演为主,而小戏表演减少甚至消失,笔者认为尤其要整理探究过去脍炙人口而现在几乎失传的小戏剧目,更有着积极的传承和现实意义。

2.胶州秧歌的表演艺术形式和动态风格特征2.1 胶州秧歌的表演艺术形式胶州秧歌有两种表现形式:小调秧歌和小戏秧歌。

小调秧歌是舞蹈部分,小戏秧歌原有72出剧本,但都是口头创作,目前已整理出10余出,大部分失传。

小调秧歌和小戏秧歌都有“6个行当”的划分。

胶州秧歌的“六个行当”包括:膏药客,翠花、扇女、小嫚、棒槌、鼓子。

演员基本编制为24人,假如增加人数必须双数递增,秧歌队需有一至二人负责全队的事务组织领导,俗称“秧歌爷”。

还有一名“伞头”,秧歌的角色分为“翠花”、“扇女”、“小嫚”、“鼓子”、“棒槌”5种,一般每种角色2人或者4人,不能单数。

胶州秧歌风格特征及成因浅析

胶州秧歌风格特征及成因浅析

胶州秧歌风格特征及成因浅析胶州秧歌是中国山东省著名的舞蹈艺术形式之一,具有悠久的历史和文化传承。

胶州秧歌在风格特征和成因方面都有一定的独特性,本文就对胶州秧歌的风格特征及其成因进行浅析。

1、以舞蹈为主,并融合了唱、念、打、乐等多种艺术形式,展现了山东地区的文化特色和生活习惯。

2、舞姿大气磅礴、雄奇豪放,舞者力量十足,舞步矫健有力,充满了活力和激情。

3、以团队协作为主要特征,舞者们常常以交响乐队形式演出,配合默契,呈现出高度的统一性与和谐性。

4、在音乐和文化方面,胶州秧歌以山东方言歌曲为主,着重描绘了山东人民的生活和情感,增强了秧歌的地方特色。

5、在造型和服饰方面,胶州秧歌注重形式美和实用性,舞者的服饰通常是以道袍、锦缎、鹅黄色长袜等颜色鲜艳、华丽的衣物为主,富有浓郁的地方特色和春节庆贺的色彩。

6、在舞蹈风格方面,胶州秧歌是一种午夜舞蹈,舞者们通常在深夜迎着月亮和东海的海风跳舞,舞蹈风格激烈而不乏优美和细腻的表现手法。

二、胶州秧歌的成因胶州秧歌起源于山东半岛地区的早期农耕文化,可追溯到两千年前。

秧歌的舞蹈团队主要是由村民、集市民、烤麦号、钉炉工等劳动阶层组成的,是他们在每年丰收之后所表达的欢庆心情。

由于长期的传承和演变,胶州秧歌形成了自己独特的地方文化特色。

当时,秧歌是一种以模仿为主的表演形式,舞者会模仿各种动物和自然风景来展示自己的表演技巧和舞蹈能力。

随着时间的推移,胶州秧歌开始融合自己的音乐、诗歌等形式,逐渐成为了一种以舞蹈为主,融合多种艺术形式的舞蹈艺术表演。

总之,胶州秧歌的风格特征和成因是一个渐进的过程,通过演变和适应社会发展的不同阶段,逐步形成了自己的独特性和鲜明特点。

胶州秧歌凭借着其浓郁的山东文化特色和出色的艺术表现,深受广大观众和艺术爱好者的喜爱和认可。

浅析胶州秧歌的风格特点——以舞蹈《映山红》为例

浅析胶州秧歌的风格特点——以舞蹈《映山红》为例

浅析胶州秧歌的风格特点——以舞蹈“映山红”为例1. 引言胶州秧歌是常见的一种民间舞蹈,它起源于劳动人民生活,具有大众性、娱乐性、观赏性等优点,具有极高的艺术鉴赏性和社会价值,深为胶州人民喜爱,在我国的舞蹈体系中,占据着重要的位置。

当下,认识秧歌的群众越来越多,但了解胶州秧歌的歌舞背景以及风格来源的人,却少之又少。

本文在众多历史文件与文献资料中,摘取并整理了重要内容,希望可以为传承和发展胶州秧歌尽一份绵薄之力。

2. 胶州秧歌的概述2.1 胶州秧歌的起源关于胶州秧歌的起源,据有关文献资料显示,它的形成有着230多年的历史,最早记载在明末清初。

有关史料中记载胶州秧歌发源于马店乡东小屯,在明末清初逃荒的过程中,有两户人家以卖烟为生,因无法维持家庭温饱不得已闯关东,他们为了生活不得不开始在大街小巷进行卖唱乞讨,后又逐渐增加了些舞蹈动作及简单的道具等发展而来。

也有不少学者对“卖唱乞讨”起源一说表示怀疑,认为胶州秧歌的规模及特点不是简单的卖唱乞讨可以发展演变的。

但是,不论胶州秧歌起源是何种说法,有一点是毋庸置疑的,那就是胶州秧歌的起源与发展与人们的劳动生活息息相关,它在老百姓生活、劳动中形成,受到地理、人文环境影响,是人民集体创造、发展、传承的舞蹈。

之后胶州秧歌逐渐受到政府的重视,多次进行搜集整理、学术研讨、开展培训。

2.2胶州秧歌的艺术形式六个行当和两种表现形式:六个行当,也就是人物角色,胶州秧歌有六种不同人物性格的角色组成,分别是是膏药客,翠花、扇女、小嫚、棒槌和鼓子。

两种表现形式:小调秧歌和小戏秧歌。

小调秧歌是胶州秧歌中的舞蹈部分,它的舞蹈动作特点是:翠花扭三步、撇扇、小嫚正反三步扭、丑鼓八态等。

“四门斗”、“十字梅”、“两扇门”、“大摆队”是小调秧歌的常用队形,其音乐由打击乐、唢呐牌子、民歌小调组成。

小戏秧歌的舞蹈特点、音乐节奏、表演形式等与小调秧歌大致相同。

根据胶州秧歌的风格,又可分为文秧歌和武秧歌。

胶州秧歌的舞蹈浅析

胶州秧歌的舞蹈浅析

胶州秧歌的舞蹈浅析摘要:秧歌作为一种中国本土舞蹈艺术形式,深受广大人民群众喜爱。

而胶州秧歌以其更专业的舞蹈表现形式、更柔美流畅的身体语言、更内敛含蓄的表演呈现,为人民群众带来与众不同地欣赏体验。

本文主要通过胶州秧歌的起源发展、身体语言、舞蹈风格、表演形式以及胶州秧歌的传承和发展对该舞蹈进行浅析。

关键字:胶州秧歌;舞蹈风格;表现形式;传承发展一、胶州秧歌的起源发展胶州秧歌是流传于胶州湾一带的民间广场歌舞的秧歌小戏,又称“跑秧歌”、“地秧歌”、“三道弯”、“扭断腰”、等。

据专业人士考证,胶州秧歌已经有300多年历史,据说胶州秧歌起源于清朝初期,胶州东小屯的马、赵二人起家闯关东,通过在逃荒路上卖唱乞讨,后将卖唱改进为边舞边唱,从而形成了一种简单的舞蹈程式,等他们回到家乡后,经过世代相传逐渐形成了相对完善的胶州秧歌这种民间曲艺。

现如今胶州秧歌如今已经成为山东省最具代表性的舞蹈艺术表现形式,深得山东人民乃至全国人民群众的喜爱。

1996年胶州秧歌的发源地“小屯村”被中国文化部称为“中国民间艺术之乡”,如今的胶州秧歌已经被山东省、胶州市认定为第一批非物质文化遗产,也成为国家非物质文化遗产的名单上的一员。

随着时代的进步,国家越来越重视胶州秧歌,通过对其资料的采集整理,正式编入并许多舞蹈艺术、民间艺术的教材、书目中,称为舞蹈学院学习不可或缺的重要舞蹈题材。

现在有超百数的胶州秧歌舞蹈队踊跃在全国,而胶州秧歌作为一种通俗异动的民间舞蹈艺术形式,主要活跃于民间,从根基上来说,胶州秧歌是一种以广大人民群众为基础,通过身体语言与表现形式自娱自乐的民间艺术精粹。

它在一定程度上展现了带有浓郁地域特征的女性体态特征和文化思想,是一种地域性艺术文化的体现,具有很高的民俗文化鉴赏价值和艺术研究价值。

二、胶州秧歌的舞蹈风格我国秧歌主要分为徒步秧歌和高挠秧歌两大类,最突出的特点是“扭”,因而被称为“扭秧歌”。

“三道弯”是扭出来的,主要通过人体的头、腰、膝三个部位来形成曲线,充分展现了女性婀娜多姿的体态之美。

浅谈胶州秧歌的发展及特征

浅谈胶州秧歌的发展及特征
孩 子 我 们 更 应 该 多 关 心 和 鼓 励 她 们 ,为 学生 们 营 造 一 个 轻 松 、 随和
的氛 围 ,不压抑她 们 的情绪 ,充分发挥她们 的积极性 。蒙台梭利 说 过 :儿童的活动离不开环境 ,离不开 其准 备的 “ 有准备的环境 ” 。 所 以在教学课 堂中 ,要让她们在 轻松 自由的空 间里 自然 的发展 ,让 她 们 在愉悦 的环 境里尽情地表 现 自我 。记 得有人说过 一句话 “ 不要 吝
呀’ , 教 师 和 幼 儿 在 歌 声 中 自 由 自在 地 跳 舞 ( 动作 即 兴 白编 ) , 当 唱
பைடு நூலகம்
在 课 堂 中,教 师要 善于 发现 每 一位 学生 的长 处 ,鼓励 她们 积 极表现 。如今 出现 一些幼儿可 能性 格 比较 内向、 比较害羞 ,导致她 们对 于在课堂 上表 现得很胆怯 ,很怕在大家面 前进行表 演 。这些 学 生往 往在表演 的时候都不敢把 自己内心 的情 感表现 出来,对于这 些
趣 ,提 高 了 幼 儿 的 自我表 现 能 力 ,还 可 以挖 掘 她 们 的潜 能 。
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浅 谈 胶 州 秧 歌 的 发 展 及 特 征
李 冉 冉
( 长江师范学院 ,重庆 4 0 8 1 0 0 )
摘 要: 秧歌 ,是我 国最具有代表性 的一种 民间舞蹈 表现形式 ,胶州秧歌在2 0 0 6 年首批列入 国家级 非物质文化遗产的 名录 。胶 州秧歌的传承与 发展,促进 了舞蹈爱好者更好地 学习胶州秧歌 ,了解 山东文化 ,引领优秀 的文化 和民间艺
调秧歌 “ 基 本形成 。由于后来演变 ,胶州秧歌 正式演变为 “ 小戏秧 歌” ,“ 小调秧歌 ”变为从属 地位 ,只在 开场前或 “ 小戏秧歌 ”换场

浅析胶州秧歌及作品《外婆湾》

浅析胶州秧歌及作品《外婆湾》

文化交流浅析胶州秧歌及作品《外婆湾》崔亚琳(曲阜师范大学,山东 曲阜 273165)【摘要】胶州秧歌是山东民间传统舞蹈的组成之一,同时也是构成中国民间舞体系之一。

胶州秧歌已有三百多年的悠久历史,展现的是我们齐鲁大地的文化,表达的是人民群众朴实的情感,成功的在2006年入选国家非物质文化遗产名录,并成为山东“三大秧歌”之一。

胶州秧歌《外婆湾》是在第十届桃李杯大赛的参赛作品,以对外婆深切的思念之情为线索,运用胶州秧歌将一个山东小嫚的舒展大方、干脆利落表现得淋漓尽致。

【关键词】胶州秧歌《外婆湾》;作品分析一、胶州秧歌的历史(一)简述胶州秧歌历史明末清初,民间乐舞开始兴盛。

由于宫廷乐舞的衰落使得大量宫廷艺人流浪到民间,促使了民间乐舞的发展。

起初,由于山东胶州湾一代的村民生活困苦,没有固定的生活收入,人们不得不进行沿街乞讨。

在长时间的乞讨中,人们便琢磨出一种边跳边唱的歌舞形式,多以表现当地的民风民俗为主,因此又称之为“小戏秧歌”。

当时的秧歌类似于今天广场舞的形式,参与人数众多,队伍庞大,围观者众多,这便是戏剧早期的表演雏形。

由此可见,秧歌与戏剧也是有着密切关系的。

后又有民间艺人对其收集与整理,逐渐开始由最初的俗乐发展成为雅乐,有了其独特的风格并保存延续下来。

1949年以后,在大型音乐舞蹈史诗《东方红》的表演中,胶州秧歌其独特的舞蹈特征引起了舞蹈界的关注,使得全国各地的舞蹈工作者前来学习。

由于当时舞蹈教育的兴盛,很多学校里开设了胶州秧歌这一民族民间舞,并请当地的老艺人亲自去课堂为学生们授课,使胶州秧歌空前发展。

(二)胶州秧歌的动作来源明清时代,女性流行以脚小为美,尤以“三寸金莲”著称。

其中山东秧歌中的“寸秧歌”中的“寸”就是象征着脚小这一特征。

在当时尤以女性缠足为盛行,由于缠足脚受束缚,踩地不稳,不敢轻易走路。

正是因为这种传统观念的影响,促使舞蹈发展成为一种不一样的美,形成了胶州秧歌中的“扭”“拧”“碾”等这些动态,还有“抬重、落轻、走飘”,这些动作特征都形象表现出缠足后走路不稳的样子。

胶州秧歌动律特点

胶州秧歌动律特点

胶州秧歌动律特点,可概括为“抻、韧、碾、拧、扭”五大特点。

“抻”是起动或达到极点空间时动作形态的瞬间持续,而表现出一种力的延伸感。

如:丁字拧步向前,上推扇,身旁转扇;丁字拧步后退,跨旁转扇,遮羞横拉扇,就表现丁字拧步的“抻”。

“韧”因为换脚拧步过程快,姿态形成过程慢,因此在上推扇时,把韧劲推向身体各部位,从脚到膝、腰、肩、头、双肩、指间,直到神经末梢,展现给观众的是肢体渐渐伸展,给人一种神韵丰厚饱满之感。

“拧”:是指以腰为轴,向外拧转形成的“三道弯”体态。

脚下的“拧”作为动作的发力点,使胶州秧歌形体线条弯曲柔和,舞蹈动作轻柔,但不失劲健挺秀,奔放洒脱。

“碾”是在形成或移动重心的过程中,膝盖被推动,反射在脚部的旋转力上。

“碾”的律动特点,在舞蹈动作上,主要呈现在脚部。

如丁字拧部、提拧部、丁字三部等。

这些脚步动作,舞动时,由于先内侧后外侧的碾转同时膝部则以先开后关、或先合后开的转动及脚步一关一开的快速变化,又由于舞者大腿与膝内侧拧动抬起时,支撑着主力腿的脚跟提起,而动力腿下踩时,主力腿又有控制地向外侧拧动落脚跟、再落脚的边缘,从而使其动作呈现了“碾”的律动特征,同时呈现出另一种重抬轻落的力度美感。

扭”胶州秧歌的一举一动、一招一式都在一个“扭”字上,所谓“扭”是动力脚脚掌和脚跟的碾动做运动的支点,从而波及腰和上身各部位的扭动而形成的,形成流动中“三道弯”曲线特征,也和原来舞蹈踩矮跷有直接关系。

“韧”是在流动的动作变形中,表现出的一种力的性格,是通过小臂的绕8字,手推翻碗的有机配合,训练了身体上下的协调性和内在控制身体的能力,给人以不间断的里的延伸美感。

“拧、碾、扭、韧、抻”不是单独表现的,而是身体各部按一定次序,依次向上下同时进行,构成统一和谐的运动,它形成收与伸、强与弱极鲜明的对比动感特点,是舞蹈生动细腻,更具魅力。

胶州秧歌调动全身各部位“拧、碾、扭、韧、抻”,使女性演员的舞蹈动作重抬(抬起来较快)、落轻(脚落地而轻)、走飘(扭动运行飘逸),活动起来扭断腰。

浅谈胶州秧歌动态的风格特点:“抻、韧、碾、拧、扭”

浅谈胶州秧歌动态的风格特点:“抻、韧、碾、拧、扭”

浅谈胶州秧歌动态的风格特点:“抻、韧、碾、拧、扭”史玲捷
【期刊名称】《商情》
【年(卷),期】2012(000)038
【摘要】胶州秧歌形式既有齐鲁古风,又有其形成期的时代特色,它的总体风格为男性粗犷豪放尽显阳刚之气,女性妩媚柔韧富有含蓄之美。

胶州秧歌的基本动态的特征,是在中国民间舞蹈文化中最为闪亮的明珠之一,在于现今社会的浪潮接触中,也有着自身丰富的借鉴和创新。

胶州秧歌在动态风格特点上依旧继承了传统的民族气质,也渗透了现代西方文化,使其超凡脱俗,更加体现了中国民间舞特色的时代性。

【总页数】1页(P148-148)
【作者】史玲捷
【作者单位】咸阳职业技术学院师范教育系
【正文语种】中文
【相关文献】
1.民族民间舞蹈的现代表达——胶州秧歌《拧巴·拧吧》创作札记 [J], 李丽娜;刘杨;崔晔
2.胶州秧歌的独特艺术魅力——从舞蹈《扇妞》看山东胶州秧歌“拧”动律艺术特点和创作运用 [J], 黄莺
3.浅析胶州秧歌传统、典型组合"拧和抻"的渊源及其演变 [J], 王田青
4.浅谈\"抻\"在鼓子秧歌风格特征中的价值 [J], 王丹妮
5.胶州秧歌传统典型组合"拧和抻"的渊源及其演变 [J], 刘彤
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谈胶州秧歌动态的风格特点——抻、韧、碾、拧、时间:2009-06-06 16:40来源: 未知作者: 李良慧评论0条我要收藏1944谈胶州秧歌动态的风格特点——抻、韧、碾、拧、谈胶州秧歌动态的风格特点的发展及在舞蹈作品中的体现李良慧(西华师范大学音乐学院04级2班)摘要:胶州秧歌在我国自宋朝以来已经有一段相当的历史了,它的体态特征和动律特点十分独特。

本文就主要是围绕胶州秧歌的这一独特之处进行诠释和说明的,通过对舞蹈作品中现代胶州秧歌与传统胶州秧歌的对比和分析,说明我国传统的胶州秧歌需要进行改革和创新,并且要与国际接轨,吸收西方舞蹈的精华之处,从而形成既有民族性,有具有时代性的舞蹈形式。

来满足观众们益增长的审美观。

关键词:胶州秧歌体态特征动律特征中国是一个具有五千年传统历史的文明国家,拥有五千年的灿烂文化,在无数优秀的文化中,舞蹈就是一颗闪亮的明珠。

中国的舞蹈形式多样,种类繁多,在众多的组成形式当中,中国民间舞蹈是最具典型的一个,他以生动形象的艺术形式,丰富淳朴的表现内容,活跃在人们的生产当中,是人民大众非常喜欢的艺术表现形式之一。

胶州秧歌又是典型中的一朵奇。

(一)胶州秧歌的历史和分类胶州秧歌,又称“地秧歌”,流行与胶州湾一带的农村,跟海阳秧歌、鼓子秧歌一起被誉为山东三大秧歌。

在宋、明时期,相传有赵、马两户人家在胶州湾一带定居,他们运用唱民间小调加舞蹈的这种艺术形式,挨家挨户的进行表演,来维持生计,这便形成了胶州秧歌的?形。

后来又经过艺人们不断的加工完善,至清朝中期已初步形成一套比较固定的表演程式和音乐曲牌。

胶州秧歌,以女性表演最具特色。

胶州秧歌女性有三种人物,即翠花、扇女和小‘这三个角色的年龄差异、性格不同等在其各自的舞蹈动态中得到体现:翠花身体活动自如,两臂摆动幅度较大,动作舒展、泼辣,显得开朗大方;扇女手中的扇子上下翻飞,体态轻盈如春风拂柳,阿娜多姿;小两臂架肘,如彩蝶飞舞,给人活泼俏丽的动感。

(二)胶州秧歌体态动律的基本特征和动律特点胶州秧歌动律特点,可概括为“抻、韧、碾、拧、扭”五大特点。

“抻”是起动或达到极点空间时动作形态的瞬间持续,而表现出一种力的延伸感。

如:丁字拧步向前,上推扇,身旁转扇;丁字拧步后退,跨旁转扇,遮羞横拉扇,就表现丁字拧步的“抻”。

因为换脚拧步过程快,姿态形成过程慢,因此在上推扇时,把韧劲推向身体各部位,从脚到膝、腰、肩、头、双肩、指间,直到神经末梢,展现给观众的是肢体渐渐伸展,给人一种神韵丰厚饱满之感。

“拧”:是指以腰为轴,向外拧转形成的“三道弯”体态。

脚下的“拧”作为动作的发力点,使胶州秧歌形体线条弯曲柔和,舞蹈动作轻柔,但不失劲健挺秀,奔放洒脱。

“碾”是在形成或移动重心的过程中,膝盖被推动,反射在脚部的旋转力上。

“碾”的律动特点,在舞蹈动作上,主要呈现在脚部。

如丁字拧部、提拧部、丁字三部等。

这些脚步动作,舞动时,由于先内侧后外侧的碾转同时膝部则以先开后关、或先合后开的转动及脚步一关一开的快速变化,又由于舞者大腿与膝内侧拧动抬起时,支撑着主力腿的脚跟提起,而动力腿下踩时,主力腿又有控制地向外侧拧动落脚跟、再落脚的边缘,从而使其动作呈现了“碾”的律动特征,同时呈现出另一种重抬轻落的力度美感。

胶州秧歌的一举一动、一招一式都在一个“扭”字上,所谓“扭”是动力脚脚掌和脚跟的碾动做运动的支点,从而波及腰和上身各部位的扭动而形成的,形成流动中“三道弯”曲线特征,也和原来舞蹈踩矮跷有直接关系。

“韧”是在流动的动作变形中,表现出的一种力的性格,是通过小臂的绕8字,手推翻碗的有机配合,训练了身体上下的协调性和内在控制身体的能力,给人以不间断的里的延伸美感。

“拧、碾、扭、韧、抻”不是单独表现的,而是身体各部按一定次序,依次向上下同时进行,构成统一和谐的运动,它形成收与伸、强与弱极鲜明的对比动感特点,是舞蹈生动细腻,更具魅力。

胶州秧歌调动全身各部位“拧、碾、扭、韧、抻”,使女性演员的舞蹈动作重抬(抬起来较快)、落轻(脚落地而轻)、走飘(扭动运行飘逸),活动起来扭断腰。

胶州秧歌它既不同于“鼓子秧歌”的粗矿豪迈,也不同于“海洋秧歌”的欢快奔放,而是以独树一帜的“三弯九动十八态”风格体态的舞蹈动作,以它阿娜多姿、舒展大方的舞姿、“三弯九动十八态”动律,如做胶州代表性的“丁字三步和倒丁字步碾步”动作时,颈、腰、膝三个部位在适当的弯曲中变化;头、胸、跨、大臂、小臂、手、腿、膝脚这九个部位在同一时值内各自朝同方向作持续的弧线运动;这就个部位的左右两侧又有各自不同的运动方向和轨迹,形成了胶州秧歌“三弯、九劲、十八态”的外部运动特征,形成了具有韧性与曲线美的“三道弯”外在形态,动作细腻迷人,柔美流畅,注重形体传情,着重刻画人物内在心态。

再如舞蹈动作“小扭”,俗称“扭断腰“,虽然该动作节奏快、变化快,但脚和膝部都要强调拧碾的过程,腰部要随之而扭动,每一拍都形成“三道弯”的体态。

在我国民间舞蹈中,“三道弯”的体态也不乏少见,但它既不同于动作平稳,柔弱无骨的傣族舞的三道弯,也区别于轻巧玲珑,潇洒利落的安徽花鼓灯的三道弯。

而胶州秧歌以其特有的动作特征,体现了胶州特有的经济文化风貌和人民的独特性格。

(三)胶州秧歌动态的风格特点的发展及在作品中的体现胶州秧歌已经不仅仅是山东地区的地方舞种了,它经历了长时间的改革、发展与创新,现在成为了一种具有自己个性的舞蹈。

现代胶州秧歌改变了动作的单一性和重复性。

一个动作,不再按照以往的习惯那样,多遍重复,在舞台一点做四次,转到舞台六点再做四次;而是一个动作最多重复两次便开始转做其它动作。

如果动作需要多次重复,那么必然会有所变化,或者是加入对比性动作,或者是对所使用的基本动作进行方向、力度、幅度上的调整,使动作呈现出多种状态的变形,打破传统胶州秧歌舞蹈动作变化的“可预见性”,让舞蹈动作出人意料又不失原形。

《扇扭》充分吸取“胶州秧歌”中扇女和小的舞蹈元素,它以“胶州秧歌”中的“小持团扇”为开端,利用现实生活中许多女孩子娇小玲珑、乖巧可爱、古灵精怪的形象特征,运用秧歌扇舞中“团扇扑蝶”、“折扇戏法”、“取扇游走”等舞动形态,着力刻画“扇扭”的形象。

她一出场便是眉开眼笑、喜气洋洋。

那副顽童模样夹带着活蹦乱跳的神气异常精妙。

不一会儿,这个活灵活现的扇妞遍跑起圆场,一会儿双手持扇向后腰使劲的伸展,一会儿炫耀扇技。

她或者运扇过头大闪腰,突出泼辣的性格;或者又扇不离胸半遮面,表现出羞涩含蓄。

扇,在她的手中上下翻飞,好象也被注入了生命一样。

而更加有趣的是,在扇妞翩翩起舞的倩影中,她的双脚不时地模仿起“小”中裹足行走、两边崴动的姿势,在顽皮耍乐、憨态可掬和谐逗趣中将舞蹈带入高潮。

此时的扇妞,扇舞的更加夸张、更加即兴、更加流畅。

脚拧、扭腰、小臂缠绕、动肩,持续的推、拧、伸的动作变化,身体各部位按照顺序缓发快收,姿态变化中自上而下的“三道弯”形体展示,再配以两臂摆动、手推、翻腕、张扇、收扇、抛扇与接扇一系列的舞蹈动作,一个活泼俏丽的“扇妞”形象便从“胶州秧歌”的深厚底蕴中脱颖而出。

胶州秧歌的动作幅度加大,是它发展、变化的一个鲜明表现。

加大动作幅度是为了增强其舞蹈的表现力,并且更具有舞蹈特性和艺术性,也更具有现代审美意识。

比如在《扇妞》这一作品中,脚下重心的移动,除脚底滚部外,都要求动作加大幅度。

脚底的“重心”移动,常常打破动作本身的原始规范,要求演员在能够保持稳定性的同时,尽可能将动作做到最大程度,表现出现代人对自由的追求。

这种加大幅度的动作,才能承受情感的迸发和内心生命之流的巨大冲力。

“重心”一词与对“重心移动”的讲究,在中国民间舞蹈中是没有的,是从西方现代舞中借鉴的。

我们现在所看到的胶州秧歌不仅吸收西方现代舞中的动作术语,还从中借鉴了空间的多边、音乐的创新等。

在《一片绿叶》中,编导以胶州秧歌为基础动作素材,但又大胆创新,运用现代舞的动作语言来重新结构,创造出了既有传统民族特色有透射出强烈现代气息,而且符合人物性格和特点的动作语汇,这也充分体现了编者所追求的“新民间舞”的“新”之所在。

在动作方面,编者以“扇子”代表绿叶,运用胶州秧歌里的“胸前抱扇”、“推扇”、“8字绕扇”、“碾部等动作,抓住胶州秧歌“扭”和“拧”的动作特点,清晰地刻画了绿叶的娇嫩和女子的柔弱。

同时,编者把现代舞的动作呼吸和力度变化同原有素材相融合,在动作幅度、力度上加大对比,使动作有张有弛流畅自如,大量的旋转和重心的倾倒转换以及舞蹈中多次出现的大幅度,带动全身的“抱扇”、“绕扇”和“划圆”动作更好的表现了女子的渴望和绿叶的飘摇,反映了她不甘与青春的白白流逝。

另外编导还运用了很多现代舞的地面动作,使舞蹈在空间上也有了很多变化,充分开掘舞者对三维空间的占有。

我们可以看到,绿叶的凋落和被举起这一上一下,很自然地沟通了高低空间的转换。

而舞者的“8字绕扇”“推扇”和流动中的举扇,有从多个方位把高中低空间串接起来。

空间的多变化和动作的多方位都使得这个舞蹈超越了原始素材的动作性质,而深刻全新的动作骇异也就在这些动作中产生了。

这种空间的对比还显示出舞蹈情绪的起伏。

我们可以看到舞者从跃起的高空间突然滑落到地面,这种高低空间的突变,这种上下的动作起伏对比,表现了女子生命的追求在这空间的对比中,通过舞者一次次将绿叶举起和一连串的地面滚动,将人物和绿叶放大伸展。

舞台的调度顺畅自然,一切都在一种情绪的支配下流动的。

虽然在舞蹈作品中没有过多的高难度技巧,但是整个舞蹈相当的流畅自如。

舞蹈《一片绿叶》中的“抻、韧、碾、拧、扭”并没有放在胶州秧歌的传统音乐里,而是选用了希腊作曲家雅尼的夜莺。

这不但没有影响到舞蹈中胶州秧歌动态风格的体现,相反这首曲子更适合舞蹈所要表达的意境。

传统胶州秧歌的音乐中多以附点节奏出现,就让“抻、韧、碾、拧、扭”有充分的时间,真正做到延伸到每一个神经的末梢。

这个舞蹈中的乐曲主旋律是西洋萧演奏的,它不仅表现了浓郁的中国韵味,而且显得更加柔美悠远,曲子中多出现二分音符和切分音符,同样让舞蹈者有足够的时间去精心体现“抻、韧、碾、拧、扭”让舞者的舞蹈动作如行云流水一般流畅,又如蜻蜓点水一般轻柔,形成了舞蹈点、线分明的特点,仿佛是一个精灵在树林中快乐的玩耍,神秘感由然而生,并且增加了娇柔妩媚的情感。

钢琴、提琴及管弦乐的加入,让整个乐曲丰富了起来,烘托出舞蹈的高潮,“划扇“、抱扇”、“绕扇”在这里再次出现,带观众一起进入舞者的内心,扇子被注入了生命在舞者手中上下翻飞,使整个舞蹈的情感更加的酣畅淋漓。

雅尼的这首夜莺用它自身的宁静祥和之感,替《一片绿叶》增添了魅力。

结束语综上所述,我们现在的胶州秧歌动态的风格特点“抻、韧、碾、拧、扭”既要有民族气息,又不乏西方舞蹈文化的渗入,它脱俗求雅,焕发出现代气息。

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