人教版高一上学期语文第一次月考试卷(含答案解析)
新人教版高一语文上学期第一次月考试卷
新人教版高一语文上学期第一次月考试卷时量：150分钟总分：150分第I卷阅读题一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
现实主义:越来越广阔的道路改革开放以来中国经验的丰富性，在中国历史上是前所未有的，这对作家来说既是巨大的机遇，也是巨大的挑战。
我们置身于这一进程之中，往往对之习焉不察，但如果在一个更大的视野中来考察，就会发现我们的生活并不是自然而然的，也不是从来如此的，我们的生活与民族国家的命运紧密联系在一起，也在随着民族国家的发展而发生变化。
对于一个作家来说，如何将个人体验与时代经验“历史化”“相对化”“艺术化”，在作品中凝聚当代中国人的经验与情感，是一个巨大的问题，这也决定了我们是否能够创造新的文学经典，能否攀上文艺的高峰。
而要达到这一点，我们需要以现实主义的精神与方法，对当代中国人的生活与内心世界进行观察、思考与研究。
现实主义是一个丰富的理论体系，也有着曲折复杂的历史。
在历史上，19世纪的批判现实主义是现实主义的一座高峰，可以说20世纪欧美的现代主义和苏联、中国的“社会主义现实主义”，都是试图超越批判现实主义的努力，前者将探索的触角深入人类的精神领域，后者则试图从建构而不是批判的角度，重建现实主义与生活的关系。
“社会主义现实主义”理论由于教条化而导致了公式化、概念化，在具体实践中遭受了挫折，但无论是中国的“现实主义——广阔的道路”，还是西方的“无边的现实主义”，都试图在理论上对之做出纠正或扩展。
20世纪80年代，新的文艺思潮蜂拥而来，现实主义一度被视为落后、过时的创作方法，来自西方的现代主义催生了中国的“先锋文学”，成为当时占据主流的文艺潮流。
但时过境迁，30年后重新去看，我们可以发现，当时风光无限的先锋文学已经很少有人问津，而被视为“落后”的现实主义作品，却仍然能打动今日读者的心，《平凡的世界》就是其中的代表。
这不仅可以让我们反思上世纪80年代以来的美学规范，也让我们看到现实主义的巨大生命力。
高一上学期第一次月考语文试卷(附答案解析)
高一上学期第一次月考语文试卷（附答案解析）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效．3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中华优秀传统文化内涵深厚、内容丰富，但在进行短视频创作和传播时，往往因为晦涩难懂、缺乏新颖角度而曲高和寡。
如何让传统文化短视频传播跨越历史的时空阻隔，引发普遍共鸣？这是诸多短视频创作者面对的共同难题。
有些传统文化短视频作品，注重“以古观今”，致力于把中华文化长河的人和物带入当下生活，构建跨越历史、古今互通的共情空间。
这些短视频往往从当下人们普遍困惑、广泛关注的问题中寻找选题，如“情绪来了怎么办”“当你无可奈何时怎么办”“我们为什么会感到不幸福”等。
再从传统文化中寻找切合的人、事、物，例如苏东坡的故事、李白的诗歌、庄子的言行等来探讨这些问题。
于是，这些短视频就能切中当下人们的普遍困惑和人生的根本问题，使其创作直击现代人的灵魂，具备最大公约数，广泛吸引受众。
当历史和现实进行对接，古人和今人展开对话，传统文化中的器物、故事、人物变得鲜活，并借助根植于受众心中的文化记忆产生了深刻的情感共鸣。
优秀传统文化饱含着与当代人共通的精神内核，要注重情感的共通性和凝聚性。
而传统文化中的不少故事、诗文、理念等，更是通过学校教育、家庭传承、媒体传播等深刻地烙印在大众的记忆中，成为人们知识体系和集体记忆的重要部分。
短视频创作可借助优秀传统文化在大众心中具有的超越性的情感动力和扎实深刻的认知基础，善于挖掘其中所蕴含的认知认同、情感情绪、集体记忆等，与当下大众的生存状态、生活境遇和思想观念等建立连接。
人教版高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
人教版高一上学期第一次月考语文试卷（考试时间120分钟，满分150分）一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。
既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。
高一语文第一次月考试卷及答案月考试卷高一必修一人教版语文试题下载
高一语文第一次月考试卷及答案月考试卷高一必修一人教版语文试题下载试题预览上学期月考试卷高一语文说明：所有答案一律写到答题卷上，考试结束只收答题卷。
试题卷同学们应注意保存，以便评卷使用。
一、基础知识（每小题3分，共27分）1．下列各项加点的字注音无误的一项是A. 熬（āo）白菜隽（juàn）永翘（qiáo）首繁芜（wú）丛杂B．气氛（fèn）蓼（liǎo）蓝比（bì）及义愤填膺（yīng）C．可憎（zèng）跬（kǔi）步浪遏（jiē）锲（qiè）而不舍D．数（cù）罟酗（xiōng）酒伺（sì）机杀一儆（jǐng）百2．下列词语中，只有一个错别字的是A．凋蔽绿阴肆业按部就班B．翩然坍圮布署直接了当C．铭记釉子攀缘头昏脑涨D．倾轧描摹宏扬永保青春3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（1）现在社会上经常听到老师、家长孩子“太不听话了”。
（2）在众多的证明中，所述的这个证明极其明了。
（3）台湾当局分裂祖国的行径，必将受到历史的惩罚。
A.报怨简捷卑劣B.抱怨简洁卑鄙C.抱怨简捷卑劣D.报怨简洁卑鄙4.下列标点符号使用没有错误的一项是A.今天去呢？明天去呢？我实在拿不定主意。
B.“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！--‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”C.“这究竟是怎么回事呢？同志们。
”厂长严肃地说。
D.要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都关心这座立交桥怎么建？那里的近千株树木怎么办？5.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A.神话是世代相承的口头文学，其中不少创作于有历史记载以前。
B.儒家传统中，孔孟总是形影相随，有大成至圣，则有亚圣；有《论语》，则有《孟子》。
C.读诗，应当口传心授，一边读着，一边思考着它的意义和道理。
D.这类文章涉及的知识面广，知识领域多，往往令读者俯拾皆是。
6.下列各句中，没有语病的一句是A.要培养学生善于思考、善于发问、善于质疑的良好习惯，反对迷信、反对盲从、反对抄袭等不良学风。
2024-2025学年第一学期统编版高中语文必修上册月考试卷(I)(解析卷)
2024-2025学年第一学期高中语文必修上册第一次月考综合测试卷（解析卷）考生须知：1. 本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2. 答题前，请将姓名、班级等信息填写在答题卡相应位置。
3. 请将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1 - 5题。
文学：人生的镜子与灯塔文学，宛如一面神奇的镜子，又似一座明亮的灯塔，它与人生紧密相连，以独特的方式反映、照亮并引导着我们的生活。
从高中语文必修上册第一单元那些充满激情与力量的诗歌中，我们便能深切地感受到文学对人生情感的深刻映照与抒发。
毛泽东的《沁园春·长沙》，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”此句犹如洪钟大吕，展现出青年毛泽东对国家命运的深切关怀以及以天下为己任的宏伟抱负。
在那个风云激荡的时代，他的豪情壮志透过这寥寥数字喷薄而出，让我们仿佛亲眼目睹了一群热血青年为理想而奋斗的壮丽画卷，激励着我们在当下的时代浪潮中，亦要胸怀家国，勇立潮头，积极投身于国家的建设与发展。
又如郭沫若的《立在地球边上放号》，诗中那对力量的热烈赞颂，对大自然的崇高敬畏，如汹涌的波涛般尽情宣泄着诗人内心炽热的激情。
我们在字里行间感受到个体在浩瀚宇宙中的渺小与伟大，进而引发对自身价值和意义的深邃思考，明白我们虽如沧海一粟，但亦能在有限的生命中绽放出无限的光芒。
文学同时也是人生百态的忠实记录者。
第二单元的小说为我们呈现了一个个鲜活的人物形象和他们丰富多彩的生活轨迹。
鲁迅的《祝福》，以细腻而深刻的笔触描绘了祥林嫂的悲惨一生，深刻揭示了封建社会对人性的无情压迫和肆意摧残。
透过祥林嫂的遭遇，我们清晰地看到了旧时代妇女在封建礼教束缚下的无奈与挣扎，深切体会到社会变革的迫切性和必要性。
而海明威的《老人与海》中，老渔夫圣地亚哥与大海、与鲨鱼展开的惊心动魄的搏斗，淋漓尽致地展现了人类不屈不挠的顽强精神。
他那掷地有声的“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，已然成为激励无数人勇往直前的不朽座右铭，让我们深刻懂得在面对生活中的重重困境时，必须保持坚韧不拔的意志和无畏的勇气，永不言败。
2023-2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案
2023—2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（总29分）（一）现代文阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家的希望在青年，民族的未来在青年。
作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量，新时代中国青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌，创造出让世界刮目相看的新奇迹。
国家深刻指出：“青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运。
”共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。
与新时代同向同行、共同前进，当代中国青年生逢盛世，肩负重任；身处中华民族发展的最好时期，把理想追求融入党和国家事业，方能不负韶华、不负时代、不负人民。
广大青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想；要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会；要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
材料二青春因磨砺而精彩，人生因奋斗而升华。
青年是国家的希望、民族的未来。
一百年来，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，为人民谋幸福，为民族谋复兴这一初心和使命，一代代中国青年前赴后继、英勇奋斗，以血肉之躯、忘我情怀谱写了一曲曲感天动地、荡气回肠的英雄壮歌，用青春浇灌热血，用行动诠释理想信念的力量。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷3（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国传统文化具有丰富的内涵和独特的价值。
它涵盖了哲学、文学、艺术、宗教、道德等多个领域，是中华民族智慧的结晶。
中国传统文化强调人与自然的和谐统一。
道家主张“道法自然”，认为人应该顺应自然的规律，与自然和谐相处。
儒家也强调“天人合一”，认为人是自然的一部分，应该尊重自然、爱护自然。
这种人与自然和谐统一的思想，对于我们今天处理人与自然的关系具有重要的启示意义。
中国传统文化注重道德修养和人格完善。
儒家提出“仁、义、礼、智、信” 的道德规范，强调个人的品德修养和社会责任。
道家则主张“无为而治”，强调内心的平静和自由。
这些道德观念和价值取向，对于我们今天培养良好的品德和价值观具有积极的作用。
中国传统文化还具有丰富的艺术形式和审美价值。
中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，都具有独特的风格和魅力。
这些艺术作品不仅是艺术家们的创作成果，更是中国传统文化的重要组成部分。
它们体现了中国人对美的追求和对生活的热爱，对于我们今天提高审美水平和丰富精神生活具有重要的意义。
1. 下列关于中国传统文化的表述，不正确的一项是（3 分）A. 中国传统文化涵盖多个领域，是中华民族智慧的结晶。
B. 中国传统文化强调人与自然和谐统一，对今天处理人与自然关系有启示意义。
C. 中国传统文化只注重道德修养和人格完善，对其他方面关注较少。
D. 中国传统文化具有丰富的艺术形式和审美价值，对提高审美水平有重要意义。
2. 下列对中国传统文化中人与自然和谐统一思想的理解，正确的一项是（3 分）A. 道家主张“道法自然”，认为人应该征服自然。
B. 儒家强调“天人合一”，认为人是自然的主宰。
C. 道家和儒家都认为人应该顺应自然规律，与自然和谐相处。
D. 道家和儒家的人与自然和谐统一思想在现代社会已经没有价值。
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人教版高一语文上册第一次月考试题(含答案) 语文是人类文化的重要组成部分。
查字典语文网为大家推荐了人教版高一语文上册第一次月考试题，请大家仔细阅读，希望你喜欢。
第Ⅰ卷选择题部分(共27分)一、基础知识部分(每小题3分，共15分)：1、下列加点的字注意全对的一项是(??? )A、沁(xīn)园春? 百舸(gě) 峥嵘(zhēngróng)??B、瞋(chēn)目?? 厚遗(wěi)秦王C、颓圮(qǐ) 方遒(qiú)?? 岁月稠(cóu)??D、青荇(xìng)? 浪遏(è)??? 濡(rú)缕2、下列词语中，没有错别字的一组是(???? )A.怅廖廓???????? 苍茫大地?????? 峥嵘岁月????? 书生义气B.浪遏飞舟?????? 五岭逶迤?????? 忤视????????? 凄婉迷茫C.河畔?????????? 星辉班斓?????? 笙萧????????? 天伦之乐D.青苔?????????? 披荆斩棘?????? 花辨????????? 阙秦利晋3、下列句子中，成语使用不正确的一句是(?? )A.齐白石画册的一幅画上，一根枯枝横出，站立一只鸟，别无长物，但用笔的神妙，令人感到环绕这鸟的是一个无垠的空间，真是一片“神境”。
B.大力提倡低碳绿色的生活方式，开发高效低耗无污染的新能源，政府责无旁贷。
C.有人认为，文章写得不好就是文字功夫不好，只要掌握了文字，问题就迎刃而解了。
这是一种误解。
D.这部电视剧虽然遭到了一些人的尖锐批评和指责，但是批评者认为，作者的创作动机是无可厚非的。
4、下列各句中，没有语病的一句是(?? )A.在“嫦娥一号”的基础上，“嫦娥二号”改进了有效载荷性能，这大大提高了对月球和深空的科学探测。
B.2018年10月31日上海世博会落下帷幕，世博旅游带来直接经济效益大约800亿元人民币左右。
C.在广州亚运会开幕式上，奥运会跳水冠军何冲，在两位小孩的协助下，用点燃中国爆竹的传统方式，点燃了本届亚洲运动会的火炬。
人教版高一语文月考题(含答案)
凤城二中2016—2017学年度上学期第一次月考语文试题高一语文组考试时间150分钟满分150分注意事项：1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识，形成了一些宇宙学说。
其中影响较大的有三种：盖天说、浑天说和宣夜说。
盖天说以为“天圆地方”，“天象盖笠，地法覆盘”。
这是对天地结构比较直观的认识，起源于周初。
它对古代天文学的影响很大。
汉代成书的《周髀算经》利用影长测量数据试图把盖天说构造成一个天地几何模型，说明日月出入、昼夜变化等各种天丈现象。
但由于天地平行和圭表影长“千里差一寸”的基本假设有误，结果并不理想。
不过盖天说对绘制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。
汉代有一种星图叫做“盖图”，大概就是按盖天说的原理绘制的。
此外，天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”，与盖天说并不矛盾。
汉代出现了浑天说，大概出现在太初改历之时。
东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说有非常形象的描写：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄。
”可见浑天说的本质就是对天球的认识。
浑天说对后来天文观测的影响很大。
有了浑天说，就有了浑仪，并且有可能在浑仪上加黄道、白道等，使天体位置测量越来越精密。
宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论，是汉代的郗萌提出的学说。
认为“天”并没有一个固定的天穹，而只不过是无边无涯的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。
这种宇宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响，但却启发人们对宇宙本原和天体演化的认识。
宋代理学家朱熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙演化的猜想。
他认为宇宙起先只是阴阳二气，两者旋转磨擦，磨出一些渣滓，结在中央，便形成地。
气之清者就上升成为日月星辰，在外周转不停。
人教版高一语文必修1第一次月考试题含答案
人教版高一语文必修1第一次月考试题含答案一、现代文阅读(9分，毎小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题沛公军霸上，未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
项羽大怒曰：旦日飨士卒，为击破沛公军!当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。
范增说项羽曰：沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。
急击勿失!楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：毋从俱死也。
张良曰：臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。
良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：为之奈何?张良曰：谁为大王为此计者?曰：鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
故听之。
良曰：料大王士卒足以当项王乎?沛公默然，曰：固不如也。
且为之奈何?张良曰：请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。
1.下列加点词意义和用法相同的一项是( )A.贪于财货常痛于骨髓B.为击破沛公军且君尝为晋军赐矣C. 具告以事敢以烦执事D.为之奈何何厌之有2.下列句子句式不同于其他三项的是( )A.为击破沛公军B.沛公军霸上C.沛公欲王关中D.此天子气也3.下列对四部史书的表述有错误的一项是( )A.《战国策》记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，主要记录了各国谋臣的策略和言论。
作者在记叙历史事件时，有时为了突出谋臣在历史事件中的决定作用，甚至编造一些情节。
B.《史记》是我国第一部纪传体通史，是一部究天人之际，通古今之变，成一家之言的伟大著作。
全书分为本纪、世家、列传、书和表五种体例，共一百三十篇。
C.《烛之武退秦师》选自我国第一部叙事较详细的编年体著作《左传》，作者相传是鲁国史官左丘明。
D.我国第一部编年体史书是《春秋》，相传由孔子编定。
第一部国别体史书是西汉刘向编辑的《战国策》。
高一语文第一次月考试卷(含答案解析)
高一语文第一次月考试卷（时间150分钟，满分150分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）提笔忘字：科技进步导致文化衰退？日前美国《洛杉矶时报》的一则报道一石激起千层浪：“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。
”显然“提笔忘字”不是个别现象，否则也不会吸引国内诸多媒体纷纷发表报道和评论。
虽然现在用得着手写的地方越来越少，但在偶尔出现需要的时候，如写个便条，填个表格，答个试卷等等，“提笔忘字”却并非偶尔。
此时，人们的解决之道颇为典型：不再去翻《新华字典》，而是掏出手机按几个键，用拼音打出忘了的字。
“键盘依赖症”，就是这样活灵活现。
其实，自从选择了现代化发展之路，汉字手写被更为高效和标准的键盘输入所替代就是必然结果。
御牛耕地，烧火做饭，这些中国人千百年来赖以糊口吃饭的基本技能，都在逐渐退出历史舞台。
生存和生活技能的更新换代，是人类文明逐渐进步的伴随现象，这是生产力不断上升的结果，是历史的必然。
然而，对于汉字书写的淡忘，却绝对是中华文化──至少是传统文化的衰退。
相对于其他生存和生活技能，汉字书写还担负着重要的文化传承作用，因为中国文化之精髓所在就寄托在汉字字形和书写汉字的手脑配合之中。
这是汉字区别于其他字母类文字的地方，也是台湾地区力主要把繁体汉字申报为世界遗产的原因之一。
倘若大部分中国人都不再会手书汉字，将是以汉字为基础的中国文化的重大缺失。
作家王蒙曾言：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。
”可是，避免成为“新文盲”的目标绝不是一纸政令或者法律法规所能达成的。
今天的人们虽然偶尔还会发出“原来你写的一手好字啊”这样的惊叹，但基本上人们已经淡忘隽秀字体所带来的荣光。
因为，写一手好字已经失去了当年的实际作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的对象；因为，写一手好字并不能与现在的办公自动化“无缝衔接”，这是实用主义的选择。
人教版高一上学期第一次月考语文试卷(含答案)
人教版高一上学期第一次月考语文试卷时间：150分钟总分：150 分第I卷阅读题(共69分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷4(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷4（附答案）一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
阅读对于个人成长和社会发展都具有重要意义。
在个人层面，阅读可以拓宽视野、增长知识、陶冶情操、提升思维能力。
通过阅读不同类型的书籍，我们可以了解到不同的文化、历史、科学知识等，从而丰富自己的内心世界。
同时，阅读也能够培养我们的想象力和创造力，让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
在社会层面，阅读可以促进文化传承和交流。
书籍是人类智慧的结晶，通过阅读经典著作，我们可以传承和弘扬优秀的传统文化。
此外，阅读也可以促进不同国家和地区之间的文化交流，增进相互了解和友谊。
1. 下列关于阅读意义的表述，不正确的一项是（3 分）A. 阅读可以拓宽个人视野，增长知识。
B. 阅读只能提升个人的思维能力，对社会发展没有作用。
C. 阅读能够培养个人的想象力和创造力。
D. 阅读可以促进文化传承和交流。
2. 下列对“阅读可以拓宽视野” 的理解，正确的一项是（3 分）A. 阅读可以让我们了解到不同的文化、历史、科学知识等，从而丰富自己的内心世界。
B. 阅读可以让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
C. 阅读可以培养我们的想象力和创造力。
D. 阅读可以促进文化传承和交流。
3. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A. 阅读对于个人成长和社会发展都具有重要意义。
B. 阅读经典著作可以传承和弘扬优秀的传统文化。
C. 阅读不同类型的书籍可以让我们在面对问题时能够有更多的思考角度和解决方法。
D. 阅读只能通过纸质书籍进行，电子阅读没有任何意义。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成4～6 题。
《秋天的怀念》双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
高一第一次月考语文试卷(附答案)
B、令人叹为观止的则是极光的色彩，早已不能用五颜六色去描绘。
C、最为动人的当然是极光运动所造成的瞬息万变的奇妙景象。
D、即使得了冠军，也不能对同伴侧目而视，自以为老子天下第一。
5、下列句子句意明确、无语病的一项是
A、韩文指“士大夫之族”；柳文指“韩愈”
B、韩文指“曰师曰弟子者”；柳文指“为人师者”
C、韩文指“为人子弟者”；柳文指“为人师者”
D、韩文指“耻学于师者”；柳文指“不事师者”
11、对韩、柳两文在阐述“师道”时的侧重点分析正确的一项是
A、两文章都侧重于抨击“人不事师”的弊端
B、两文都着眼对“耻于从师”的社会陋习的披露
（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
高一第一次月考语文试卷
卷一（共45分，每小题3分）
一、语文基础知识及能力
1、选出下列加点字注音全都正确的一项
A、间（ji n）断 琐屑（xi）狭隘（i） 累（l i）积
B、依赖（l i） 轻率（shu i）筛（sh）选调（di o）皮
2023-2024学年上学期第一次月考高一语文试题含答案
2023-2024学年上学期第一次月考高一语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4．测试范围：第一单元、第二单元。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
你认为自己在过去的一周里睡眠充足吗？你能回想起上一次没有闹钟，睡到自然醒，不需要咖啡因就能保持神清气爽的时候吗？如果这两个问题的答案都是“不”，那么你并不孤单。
在所有发达国家中，有三分之二的成年人无法获得通常提倡的8小时夜间睡眠。
你可能对这一事实并不感到意外，但它的后果也许会让你惊掉下巴。
每晚的规律睡眠少于6～7个小时会破坏你的免疫系统，罹患癌症的风险将增加一倍以上。
睡眠不足——哪怕只是一个星期的适度减少，也有可能严重影响血糖水平，使你跨入糖尿病前期患者的行列。
缺乏睡眠还会增加冠状动脉堵塞、变薄的风险，使你受到心血管疾病、中风和充血性心力衰竭的威胁。
此外，英国作家夏洛特·勃朗特曾言：“一颗焦躁的心使人难以入眠。
”睡眠障碍会加剧各种主要精神疾病的病症，包括抑郁、焦虑和自杀倾向。
把以上这些健康后果放到一起，我们会更容易接受这个经过证实的关联：睡眠时间越短，寿命就越短。
睡眠剥夺这根橡皮筋在崩断之前，能够承受的拉力是有限的，然而可悲的是，人类实际上是唯一一种会在没有合理益处的情况下故意剥夺自己睡眠的物种。
高一语文上第一次月考试卷(附答案)
高一语文上第一次月考试卷（附答案）高一语文上第一次月考试卷（附答案）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。
秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行＂以法为教＂、＂以吏为师＂的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。
但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行＂独尊儒术＂的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。
总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍、社会动荡不安，家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受＂九品中正＂制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是＂上三品＂的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的＂读书无用＂的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。
形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。
这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。
皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。
皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。
人教版高一语文月考试卷及答案
人教版高一语文月考试卷及答案XXX高一上学期第一次月考语文试卷第Ⅰ卷（共45分）一、（15分，每小题3分）1.下列各组加点字，读音正确的一项是（）A。
百舸（gě）支撑(chēn)箕(jī)踞悄(qiǎo)无声息B。
青荇(xìng)颓（tuí）圮骨髓(suǐ)檐头(yán)C。
长篙（hāo）菲(fěi)薄溯(sù)流风雪载(zài)途D。
寂寥(liáo)青苔(tái)倾泻(qǐng)睚眦(zì)必报2.下列词语中没有错别字的一组是（）A。
怅廖廓苍茫大地峥嵘岁月书生意气B。
浪遏飞舟五岭逶迤颓圮凄婉迷茫C。
河畔星辉班斓笙箫天伦之乐D。
青苔披荆斩棘扭怩窗扉3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①无论国际风云如何，我国坚持和平共处的五项基本原则不变。
②要查清国有企业目前的财政状况，防止有人借改革之机大肆国家财产。
③去年江水泛滥的教训，工程局组织力量加固了堤岸，采取了一系列防洪措施。
A。
变幻侵蚀由于B。
变幻侵吞鉴于C。
变换侵吞由于D。
变换侵蚀鉴于4.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（）A。
XXX在地方为官时很注意接近民众，不管是乡间农妇还是下里巴人，他都能谈得来。
B。
如果台独分子对中国政府的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，他们必将自食其果。
C。
他在外地工作二十多年，直到今年才回到家乡，享受天伦之乐。
D。
随着双边关系的改善，中俄两国终于结为XXX之好。
5.下列各句没有语病的一句是（）A。
参谋部通知：连长、指导员马上到团部开会，其他连的干部集合部队，准备出发。
B。
我要为“希望工程”贡献我的一点力量，把爱心献给贫困地区的孩子们，让他们茁壮成长。
C。
一辆大轿车牵引三台拖车，组成一组“荧光彩龙灯”，“彩龙”以时速40千米的速度上下飞旋。
D。
09年秋学期开学，我校在教学上采取了一系列卓有成效的改进。
二、（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成文后各题。
高一年级第一学期语文第一次月考试卷1(附答案)
高一年级第一学期语文第一次月考试卷1（附答案）考生注意：1. 本试卷满分150 分，考试时间150 分钟。
2. 所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
《文学经典的价值及其当代意义》文学经典是一个民族的精神财富，具有永恒的价值。
在当今社会，文学经典依然具有重要的意义。
首先，文学经典可以提升人的精神境界。
经典作品中蕴含着深刻的思想、高尚的情感和美好的人性，能够启迪人的智慧，陶冶人的情操，让人在阅读中感受到生命的意义和价值。
例如，《红楼梦》通过对封建社会的深刻描写，展现了人性的复杂和人生的无奈，让读者在阅读中思考人生的意义和价值；《巴黎圣母院》通过对美与丑的对比，表达了对人性美好的向往和追求，让读者在阅读中感受到人性的光辉。
其次，文学经典可以传承民族文化。
经典作品是民族文化的瑰宝，承载着民族的历史、文化和传统。
通过阅读经典作品，我们可以了解到不同民族的文化特色和精神风貌，增强民族自豪感和文化认同感。
例如，中国的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》，不仅是文学经典，也是中国传统文化的重要组成部分，它们展现了中国古代的政治、军事、文化和社会生活，让读者在阅读中了解到中国传统文化的博大精深。
最后，文学经典可以促进文化交流。
经典作品是人类共同的精神财富，具有超越国界和民族的价值。
通过阅读不同国家和民族的经典作品，我们可以了解到不同文化的特色和魅力，促进文化交流和融合。
例如，莎士比亚的戏剧、托尔斯泰的小说、雨果的作品等，都是世界文学经典，它们在世界范围内广泛传播，促进了不同国家和民族之间的文化交流和融合。
总之，文学经典具有重要的价值和意义。
在当今社会，我们应该重视文学经典的阅读和传承，让文学经典在新时代焕发出新的活力。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A. 文学经典只对本民族具有价值，对其他民族没有意义。
高一上学期第一次月考语文试题含答案
高一上期第一学月考语文学科考试试卷注意事项：1.答题前，考生先将姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①完整人格是对教育目标或理想人格的追求，为历代教育家所津津乐道。
完整人格的教育在古代教育家那里有着不同的表述，如孔子的“成人”，朱熹的“全人”。
从内涵来看，古代教育家论述的君子、大丈夫、鸿儒、圣贤等人格理想，也不同程度地体现了完整人格的教育追求。
②孔子最早阐述了完整人格。
《论语·宪问》记述：“子路问成人。
子曰：‘若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。
’”其中提到的臧武仲为人多智，公绰为人廉静寡欲，卞庄子有勇力，冉求多才多艺。
此处所谓“成人”，是指一个完整的人。
孔子认为一个完整的人应当是将诸多人的优秀品质集于一身的人，这些品质包括了智慧、廉静、勇敢、才艺以及礼乐文采等。
孔子所谓“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，也表达了类似的意思。
对孔子所说的“成人”，朱熹的理解是：“成人，犹言全人。
”他认为，人们都应当努力兼有智、廉、勇、艺等“材全德备”品质。
③在孔子眼里的完整人格还包含着一个重要要求。
他在《论语·为政》中说道：“君子不器。
”他表达了一个重要思想：君子不能成为只是具备某一方面本领的人。
④追求完整人格的教育，不只是儒家学者如此，其他学派的学者也有类似思想，只是对什么是完整人格的理解有所不同。
像墨家对“兼士”人格的设想：“博乎道术”“辩乎言谈”“厚乎德行”，不仅十分强调掌握众技之长，却又不以此为满足，同时还十分强调与社会人伦实践有关的素养，如擅长思维与论辩、具备优厚的德行等。
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人教版高一上学期语文第一次月考试卷
一、现代文阅读（21分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
西周以来的近两千年间，我国城市建置一直是市(商业区)与坊(住宅区)分设，唐朝长安城最为典型。
城内纵横25条大街，把住宅区划分成整齐的110坊，形似围棋盘。
坊门定时启闭，非时翻越坊墙处以杖刑。
商业区只有东市和西市，四周也有围墙，是官方集中管制的封闭型的商业交易场所。
坊市制的城市以便于统治管理为原则，突出的是政治中心，商业地位低下，城市活力有限。
剧烈的变化在宋代发生了。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重要意义的商业革命……中国首次出现了主要以商业，而不是以行政管理为中心的大城市”。
《哈佛中国史》评价道：“(宋代)开封是之前从未有过的新型城市，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。
”开封城是城市史上由古典型转变为近代型的开端，而且是世界历史中率先转型的城市。
其特征就是城市格局由坊市制改善为街市制，即由封闭式转变为开放式，店铺遍布城市内外，居民、商人不但可以不受空间限制，在时间上同样不受限制，这就是夜市的盛行，繁华地带的夜市甚至通宵达旦。
这就意味着，整个城市都是一个开放的大市场，是一座充满活力与自信的不夜城，也是世界历史上的第一座不夜城。
城市由宋以前封闭式的“城”强“市”弱的城堡，变成了真正意义上的城市，即突出“市”的近代新型城市，由主要体现统治意志的城市体制蜕变为兼顾商业、市民意志的城市体制，随之形成崭新的都市人文景观和管理模式。
城市居民坊郭户与农民乡村户在户籍中分开，市民阶层正式登上历史舞台，市井文化随之应运而生。
市民阶层成为引导市井文化的主体。
世界城市发展史上的这一开封拐点，走出一条新路，人民生活有了更多的精神、物质享受，其核心价值是城市的解放、人性的解放。
正如2010年上海世博会主题所揭示的：“城市，让生活更美好。
”
传统文化由此从单纯的农业文化变为农业文化与市民文化并列，农耕一元结构更新为城乡二元结构。
商业的发达，给人们提供了更多的便利和选择。
有了熙熙攘攘的闹市，有了高耸林立的酒楼，有了欢歌笑语的勾栏，城市的美感怦然显现。
新型城市所展现的繁华美，强烈地冲击了文人，使之兴致勃勃地诉诸笔端，予以充满激情的记录或描绘，于是就有了张择端的《清明上河图》以及孟元老的《东京梦华录》，城市的美首次充分展现并被发现，令后人神往。
这一时代命题，正是《清明上河图》具有元典性的原因。
美学学者罗筠筠即指出：中国城市审美文化真正发生在宋代，“以《清明上河图》为代表的描绘世情的民间风俗画也创举性地登上画坛，其纯朴生动的内容、细腻写实的手法，不仅是宋代城市生活的艺术再现，而且是宋代城市审美文化物化产品的典型”。
由此可以说，中国城市审美文化诞生于汴京，标本就是《清明上河图》。
东京开封因此俨然是世界上最早的城市琥珀，遂成永恒，并成为中国人的精神故乡。
中国市井文明就是由此诞生的。
(节选自程民生《〈清明上河图〉的文化效应》，有删改) 1．下列对宋代开封的描述，不符合文意的一项是()（3分）
A．相对于唐朝长安，开封在城市布局和生活方式上都发生了剧烈的变化。
B．开封的城市格局是一种开放式的街市制，店铺遍布城市内外。
C．很多繁华的夜市，可让开封的市民在时间、空间上过一种更为自由的生活。
D．宋代开封的城市体制兼顾了商业、市民意志，但没有体现统治者意志。
2．下列对文章的理解，不正确的一项是() （3分）
A．在中国城市发展史上，唐朝长安城市布局整齐，是坊市制城市建置的代表。
B．市民阶层在宋代正式登上历史舞台，这导致了中国传统文化的重大变化。
C．中国市井文化在宋代才真正发生，并由此诞生了中国发达的商业文明。
D．张择端的《清明上河图》，首次以一种民间风俗画的方式充分展现了城市的美。
3．下列对文章的判断与分析，不正确的一项是() （3分）
A．文章主要通过对比，凸显了宋代开封作为近代新型城市的“市”的特点。
B．斯塔夫里阿诺斯的观点与《哈佛中国史》的评价，都从历史的角度指出了宋代开封的开放式特征。
C．作者从多个方面说明了世界城市发展史上“开封拐点”的内涵和意义。
D．学者罗筠筠的话，指出了《清明上河图》作为中国城市审美文化元典的重要价值。
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字,完成4～6题。
材料一:
相比以前的更新换代,5G网络是一次更大的飞跃。
5G的到来意味着流量的巨大提升。
到时候,几乎所有的手机套餐都会提供廉价而且真正不限量的网络流量。
“这将带来非常巨大的影响。
”高通5G市场主管谢里夫·汉纳说道。
举例来说,即使在没有Wi-Fi的环境下,手机应用也不再需要降低视频或图片的分辨率。
事实上,你很可能会更倾向利用手机网络来下载,因为5G的速度将会比你家中或是办公室里的Wi-Fi更快。
更进一步说,我们的手机也会比以往更加强大。
今天的手机处理器会受到散热和电池容量的限制。
但是想象一下,如汉纳所说,如果你的手机通过5G网络与更强大的计算机相连接,“处理都会在远程完成,但是由于网络速度足够快,就好像是为你手中的手机增加了一个额外的处理器一样”。
另一个巨大的变化在于:5G不仅仅是为手机设计的。
它体现的是一个网络无处不在的新世界,无论是电子设备、工业机器,还是农用机械甚至汽车,都会接入网络。
举例来说,5G协议允许一些数据插队,在其他数据之前进行传输。
也就是说,在2023年,当两辆自动驾驶汽车需要通信以避免碰撞时,它们的数据可获得比你正在线观看的《星球大战25》更高的优先级。
(摘编自戴维·波格《5G会带来什么》) 材料二:
在3GPP主办的5G标准投票会议上,全球通讯企业对未来5G是使用美国高通主导的LDPC 技术还是中国华为主导的Polar技术进行了投票,胜利的一方将成为全球5G行业的领导者。
会议最终达成的决定是:数据通道长码和短码编码方案均采用LDPC方案,控制通道采用Polar方案。