三个苹果改变人类文明进程

三个苹果改变的世界
新周刊
苹果力
有人说，三个苹果改变了人类文明的进程：夏娃的苹果、牛顿的苹果、乔布斯的苹果。

这位隶属于被子植物门、双子叶植物纲、蔷薇目、蔷薇科、苹果亚科、苹果属、真正苹果组、苹果系、苹果种的植物同学，名字叫：苹果。

它远不止是一种水果，它是寓言、宗教、神话、文化、艺术、科技的载体，两千多年来与人类发展进程一路同行，直到今天。

人类欲望自苹果始，正如微博上“三个苹果”的著名段子所言，它诱惑了夏娃，砸醒了牛顿，现在握在乔布斯手中。

苹果亦是最伟大
的媒体，以极具亲和力的方式启发和沟通着人与人、人与自然、人与物质的关系。

一个苹果所带来的新世界和新世界观，远不止所列的这些。

它们印证着“苹果力”——集诱惑力、吸引力、创新力、粘合力、传播力于一体的神奇力量，让人类一次次触摸到现实与未知世界的接口，进而激发更多的探索、创新、冒险精神；又让人更加真切地体验未来和发现自我，进而树立起乐观、坚定、挚爱的信仰。

世界还等着人类去穷尽，无论你手里拿的是苹果四代，还是四袋苹果。

人类欲望苹果始
三个苹果救世界，欲望、知识、激情。

不仅如此，它们为人类开启了一扇通向未知世界的门，在接过那个苹果的时候，我们都在期待去探索一个未知而充满诱惑的世界。

从夏娃摘下苹果的那一刻开始，人类从此就和苹果牢牢地绑在了一起。

驱动她的只是人类永恒的好奇心和逆反心态，却未想到开启了新世界的大门。

这种水果自此被符号化，代表着一代又一代的人类叛离固定模式的努力。

另一个苹果，则击中了人类最具智慧的头颅。

牛顿的故事不论真假，都在人类探索世界的道路上留下了漂亮的一笔。

接下来是乔布斯的苹果。

这个完美主义者和偏执狂，给人们设计了一个全新的感知世界，让一种产品成为一个宗教，一部分人类开始思考新世界的可能性，可大部分人类却从此不需要思考，只需要接受。

所以才有微博上那个著名的段子：迄今为止，有3个著名的苹果对人类历史产生了重大影响，一个诱惑了夏娃，一个砸醒了牛顿，一个现在握在乔布斯手中。

苹果的世界观
夏娃的悲剧某种程度上完全是男权主义的结果。

男人设计了这个世界，男人规定了世界的规则，男人说：那棵树的果实你不能吃。

为什么？你不需要知道。

可惜，女人并不这么想。

女人是服从直觉的动物，她只听从自己身体的召唤，智慧之树的果实从欲望开始。

其实根本不存在蛇引诱夏娃、夏娃引诱亚当的命题，因为人类的欲望终究会驱使他们去探索未知世界，无论怎样他们都想打开不能打开的盒子。

这跟蛇还是女人无关。

牛顿的故事则完全是男性的逻辑能力在驱动。

虽然这个故事有几分附会的色彩——《艾萨克·牛顿爵士生平回忆录》中认为，那颗苹果并没有打中牛顿的头——但大多数人都愿意相信一个在苦苦思索
的大科学家被来自自然的力量所点醒，这样传奇式的描述更符合我们
的情趣。

牛顿从那颗苹果上得到的是，对这个世界的运行规律的总结，而以往我们只知道是什么，而不知道为什么。

乔布斯的苹果Logo据说来自吃毒苹果自杀的图灵，虽然Logo设计师不止一次声明并非如此，但粉丝更愿意相信这个有着传奇色彩的附会，这样就和前两个苹果的神话色彩如出一辙了。

乔布斯相信，用户是没有能力提供有价值的建议的，所以他给粉丝的建议回电子邮件都是如此简洁：“不。

你不需要它。

”
乔布斯固执地把这个世界的规则设定为他的规则，因为其他的东西都是多余的，因为“不。

你不需要它”。

当然，他给我们带来的的确是一个美妙的新世界，人类立刻就陷入这种全新的体验当中。

所以，夏娃的苹果带我们看到这个新世界，牛顿的苹果带我们了解这个新世界，而乔布斯的苹果则带我们体验这个新世界。

有趣的是，乔布斯的规则依然是男人的规则——你必须要用iTunes。

为什么？你不需要知道。

苹果就是选择权
白雪公主因吃毒苹果而死去，帕里斯王子把金苹果给了阿佛洛狄特而引发特洛伊战争，赫拉的结婚礼物是金苹果，威廉·退尔发动瑞士人民起义的故事里的重要道具是苹果，纽约是大苹果，我们都爱吃苹果派……人类的文化史总是和苹果纠缠不清。

不过，苹果只是人类选择的符号，重点是在接过它之后，我们面对的是什么。

所有的苹果，都代表着一个未知世界，正如同《黑客帝国》里尼奥面对的两颗胶囊：红色还是蓝色，是回去就当什么事也没发现，还是跟我们去看看另一个世界？我们选择苹果，是因为我们对现行的旧有模式感到厌倦，不是说旧模式不好，而是人类原始的好奇心总驱使着我们去看看门后面是什么。

1984年苹果推出Macintosh对抗IBM时，利用《1984》这个概念作了著名广告，把IBM比喻为老大哥。

此后，苹果的老大哥概念中还包括微软。

乔布斯的苹果，以设计感和体验为我们制造出一种幻觉：眼下，你已经被控制了，选择我，你则可以进入一个新的世界。

购买苹果产品的消费者，不仅仅是因为苹果产品本身的设计出众，更是因为立刻觉得自己拥有了对抗集权的力量和不同于庸众的品位——是的，我已经属于另外一个你们完全无法理解的世界了。

风水轮流转，2011年，MOTO推出XOOM，广告中把苹果比喻为老大哥——白色耳机线控制了全世界，每个人都把自己关在i字头里，而少数清醒的人则悲哀地望着这些面目模糊的人。

这也是苹果战略成功之后的必然结果，苹果产品越畅销，苹果理念越普及，它也从小众的骄傲变成了大众的盲从，它就从老大哥的对抗者变成了老大哥。

用模式控制人
企业的天职也正是如此，为我们制造幻觉，无论是小众的优越感还是大众的认同感。

在苹果公司之前，从迪士尼到麦当劳，从IBM到
微软，它们也是这么做的。

它们为我们设计生活，设计看世界的方式，他们用来控制人的不是思想，而是产品。

迪士尼早在20世纪30年代就为儿童建立了“米老鼠俱乐部”，但他们随即发现成人比儿童更乐于在Neverland里玩耍。

随之而来的就是新模式的建立，迪士尼立刻建立起依赖于衍生品销售、主题乐园和提供梦幻体验三位一体的成人娱乐模式，让成人在这里找到臆想中“无忧无虑”的童年。

成人玩旋转木马是可耻的，但是在迪士尼乐园里玩旋转木马则是光荣的。

麦当劳则成功地把汽车生活、速度感、工业时代的时髦与食品紧密地连接在一起，它把快餐变成了一种荣耀，成为了进入工业时代的最简洁的方式。

正如几十年后的80年代，TANG果珍的广告用“TANG，果珍，太空时代饮品”作为最大卖点，立刻就抓住了当时对太空充满了好奇与崇拜的电视观众。

其实，每一个企业都渴望成为老大哥，它们希望从产品入手，发明一种模式，让消费者习惯这种模式，从而再也离不开它。

它所贡献的一切，都会被忠实粉丝认为是优点，从而接受。

无论是政治和经济、商业和产品、IT和电子、生活和趣味，模式设计者都在扮演上帝的角色——不要问为什么，只管去喜欢，你所得到的幸福必将大于承受的痛苦。

唯一不同的是，上帝没有召回机制，所以企业和商人还算是好人。

因为我们其实每个人都不知道自己要什么。