国学经典—仁爱友善篇分享资料
友善
第2篇 知义与不义之别
知义与不义之别
《非攻》（节选）
YOUSHAN
友善是人与人之间的亲近和睦，是人与人之间真诚相
待、谦让和善的精神状态。中国是礼仪之邦，几千年来都是 强调以礼待人。在当代社会，不管是对于社会公德、职业道 德还是家庭美德而言，友善都是具有根本性的交际准则，它 既是精神文明建设的标尺，也是维护社会和谐的重要道德保 障，因此，友善之于社会主义核心价值观具有重要意义。
赏析
本课所选四章，都与友善做人有关，主要表现孔子在交友与选择爱好两方面的思想。作为教 育家，孔子从正反两方面阐述了这些主张，引导学生注重选择良朋益友，培养对提高个人修养有 益的爱好。
第一章是孔子谈交友之道。朋友的品性不同，自身修养好的朋友会在道德、修养和学识方面 给予我们正面的影响，一个人结交了益友会终身受益，反之，则可能误入歧途。孔子对朋友很重 视，他教育学生要选择益友，我们在生活中结交朋友时也应谨慎选择。
赏析
《墨子》的语言表达艺术极其丰富，尤其是它的辩论，用词准确，语言缜密，百无 疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。
本段墨子从两件偷窃的事例说起，为下文设喻。墨子举了两件偷窃的事例比较， “偷桃李”与“偷大猪小猪”哪一件“不义”的程度更重呢？这给读者带来了疑问—— “苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚”，本篇是讲“非攻”，墨子开篇为什么要从偷窃 谈起呢？
《墨子》的语言表达艺术极其丰富，尤其是它的辩论，用词准确，语言缜密，百无 疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。议论以理服人，以情感人，逻辑论证兼带感情， 有深刻哲理、抽象理论，又有具体形象、浓郁情趣。
国学经典—仁爱友善篇
国学经典—仁爱友善篇
究》
国学经典—仁爱友善篇
友善的故事
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。 廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、 容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺 相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉 将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后 面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
国学经典—仁爱友善篇
国学经典—仁爱友善篇
《亲亲仁民爱物》
君子之于物也，爱之而弗仁；于民 也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。
—《孟子•尽心上》
国学经典—仁爱友善篇
《亲亲仁民爱物》字义解释
•爱：爱惜。 •仁：用仁爱对待。 •弗：不。 •亲：亲爱。
国学经典—仁爱友善篇
君子对于万物，爱惜它们，但不 用仁爱对待它们；对于百姓，用仁 爱对待他们，却不亲爱他们。君子 亲爱自己的亲人，进而仁爱百姓； 仁爱百姓，进而爱惜万物。
国学经典—仁爱友善篇
一、组内互读美文，并翻译文意； 二、男生女生配合读文与文意； 三、小组大比拼
国学经典—仁爱友善篇
国学经典仁爱友善篇
友善的名言
•善良的心就是太阳。
——雨果《笑面人》
•爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与
真理。
——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》
•如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研
国学经典—仁爱友善篇
友善的力量
一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外
国学通识教程
第一篇 仁孝篇
拓展训练
一、有关仁孝的成语，你能记住几个？
1 寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力 亦难以回报。类似的词有“罔极之恩”、“昊天罔极”。
诸。——扬雄 8 五刑不如一耻。——吕坤 9 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 10 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》
第六篇 知耻篇
拓展训练
一、有关知耻后勇的成语，你能记住几个？
1 痛改前非：指彻底改正以前所犯的错误。类似的词有“改 过自新”、“洗心革面”。
2 弃旧图新：多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正 确的道路。
2 慎而思之，勤而行之。——白居易 3 慎重则必成，轻发则多败。——苏轼 4 行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。——胡宏
第六篇 知耻篇
知耻而后勇
经典诵读
1 无羞恶之心,非人也。——《孟子》 2 人有耻,则能有所不为。——朱熹 3 士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍 4 记己有耻。——《论语》 5 知耻近乎勇。——《礼记》 6 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子》 7 人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬
第四篇 好学篇
二、有关勤奋好学的名言或诗句， 你能记住几 句？
1 人生在勤，不索何获。——张衡 2 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩
愈 3 聪明出于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚 4 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 5 形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
国学与社会主义核心价值观--友善
国学与社会主义核心价值观——友善【子曰文化】作者：曹雅欣国学走入生活，传统成为时尚！科普国学，文化健康！“子曰”，古代指孔子说，现泛指老师说。
“子曰诗云”，就是中国人引经据典的思维模式和表达方式。
子曰文化，团结一批杰出的国学教育者和文化工作者，传播中华民族优秀传统文化，解读古为今用的经典智慧，构建安身立命的精神家园。
把精英层面独有的思想智慧，转化为民族共享的文化力量。
社会主义核心价值观，在个人层面提出的第四个价值准则，是友善。
“友善”这个词，应该拆分成两部分来看：“友”是友好，表现友好，这是行为要求、是表面现象；而“善”是善良，心怀善意，这是心理要求、是内心态度。
如果只强调表层的友好而不顾内心真情实感，就容易沦为伪善；而如果只强调内部的善心而不谈如何外化于行，就容易产生隔阂误解。
所以，“出于善意的友好”，这才是“友善”这个词对于人际关系的完整诠释。
时政频道>观察国学与社会主义核心价值观——友善2014-09-12 09:39 来源：子曰师说我有话说（一）与人为友，心从善念在我们每个人的人际交往中，都会面对这样两类人——其中一类，是我们认同的、喜欢的、看重的人群。
他们，要么从客观本身就是正面的典范、优秀的代表，要么从主观上与我们秉性相投、志同道合、性情契合，要么是拥有的职权、地位、名望、资历等因素对我们产生着重要影响而使人不能不重视。
总之，这样一类人群，每个人都会比较本能地以友好态度相对，我们姑且称这一类群体，是我们人际交往中的积极关系人群。
对于积极关系人群，友好以对是自然而然的，所以此时我们需要自省的是：面对这些重要人士，我们表现出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是内心能否与外在行为保持一致的善意：我们是否会因为迁就而表里不一？是否会因为奉承而言过其实？是否会出于顺从而言不由衷？是否会出于权威而阳奉阴违？此时，追溯这份友好表现的内心出发点就格外重要。
对于本心不同而表面为友的人，在《论语》里有着明确的论述，孔子提出了“益者三友”、“损者三友”：对人有益的朋友有三种，益友的特点是“友直、友谅、友多闻”，也就是正直的朋友、诚信的朋友、博文广志的朋友；而对人有害的朋友也有三种，损友的特点是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毁谤的朋友、总是花言巧语而所言不实的朋友。
中国风与友善为伴真诚善待教育课件PPT模板
课后训练
1、“我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁．我家一条巷，相 隔六尺宽，包容无限大，和谐诗中藏……”春晚上，赵薇一曲《六尺巷》，词 曲优美，内涵深刻．歌词中“让他三尺又何妨”诠释了哪些美德（ ） ①要学会谦让 ②要学会理解宽容 ③要学会推己及人 ④要与人为善． A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
3、某公交车售票员在车厢里俯身捡起一个被丢弃的可乐罐后说:“谁这么缺德, 也不体谅我们打扫人员的辛苦。”然后,顺手将可乐罐扔到车外。上述材料给 我们的启示是（ ）
①公交车售票员具有较强的社会公德意识
②在社会生活中,我们应做到“己所不欲,勿施于人”
C.③不能以牺牲公共或他人的利益为代价来谋求自身利益
• 这给我们什么启示？
学习目标
1、正确理解他人、宽容他人和帮助他人的重要意义，学会与人为善。 2、努力培养与人为善的品德，克服与善良格格不入的恶习。 3、发扬中华传统美德，从身边小事做起，从现在做起。
课前预习
一、理解他人 1、理解他人是一种可贵的______，它体现了对他人的_______。 2、一个善于理解他人的人，待人体贴友善，往往能得到他人的______，减少 误会和摩擦，与他人的关系也会更加______。 3、在日常交往中，______理解他人。在理解中实现心与心的_____。 4、换位思考，_______。换位思考就是站在别人的______考虑问题，设身处地 为他人着想。
10、在交往中，互相理解、互相宽容、互相关心、互相帮助等都是友善的具 体要求。
答案
1.美德 关爱和尊重 2.好感和亲近 融洽 3.多方面 交融 4.增进理解 立场上 5.美德 境界 烦恼 6.情怀 智慧 7.有原则 纵容 8.乐于助人 温暖 9.点滴行动 量力而行 自身安全
小学品格教育专题《友善》讲稿
⼩学品格教育专题《友善》讲稿⼩学品格教育专题——友善很荣幸今天在这⾥分享我做“友善”这个主题时的经验和⼼得体会。
PPT2 在上⼀次分享“专注”品格的时候，很多⽼师就看到过这张关系图。
是的在每⼀个品格我都是按照这个关系图来安排布置相关活动的。
整个过程我依然从⾏为⼊⼿，了解友善的定义和⾏为要求，接着让孩⼦们通过多种活动，体验友善的具体⾏为和意义，从开始做友善这个品格，我就开始注意在⽇常化中强化这个品格的落实。
经过两个品格的培养，⼤家可能都有感觉，如果我们⼼中对⼀个品格的教育有⼀个整体架构的话，活动的开展就会有针对性、能体现层层递进，环环相扣。
教师和学⽣在这样的氛围下，品格习得较快。
接下来我就根据这个关系图具体介绍我的做法。
PPT3品格教育让我这个⼀线妈妈⽼师最感欣慰的就是，它能把思想意识层⾯的东西直接落实到⾏为上。
让我们远离那些空洞的说教，找到教育的着⼒点。
这个⾏为要求给孩⼦看了，做到⼼⾥有数，更多的我觉得应该是教师和⽗母⽤⼼去看。
去思考要达到这些⾏为要求，我们可以怎样做。
为了减轻教师的⼯作压⼒，品格教材在编写的时候给⼤家提供了“我们的约定”这个模块。
在我们的约定这个板块⾥，将每⼀个⾏为要求⾏为化，具体化。
但是我每次开展并没有完全按照教材来，⽽是根据教材提供的⾏为要求，参照我们的约定内容这个板块和学⽣⼀起选择最需要改善的⼀条或者两条，来制定本班的班级公约。
⼀般来说我是⼀个星期重点改善⼀条。
PPT4我想⼀看到友善这个品格，⼤家都会知道此品格的⾏为要求之⼀是主动帮助他⼈。
所以尽管没有拿到报纸，开学没⼏天，⼤家就在群⾥热⽕朝天地献了很多友善的好做法，⽐如⼤⼿牵⼩⼿，结对⼦等活动。
我呢，是这样开展的。
开学第⼀天，我值周，看见很多⼀年级孩⼦⼀⾛到校门⼝就开始上演苦情戏，有些事不想进去上学，有些事舍不得妈妈，有些事找不到教室⼼理害怕，⽽有些家长⼜因为担⼼孩⼦找不到教室，总想带孩⼦⼀起进去，可是学校门卫制度⼜不允许家长这样做。
国学经典—仁爱友善篇
同，世称“仁义胡同”。
友善的力量
一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外 套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来！”说完后，便使劲儿向 老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来，
风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老
人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对
风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。” 友善何不是一种全新的力量？
是的，友善所释放的温暖比强硬更有力量。俗话说：知识就是力量，那么，
生 活 处 处 彰 显 友 善
哪些是友善的表现？
再见！
也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱 物。
—《孟子•尽心上》
《亲亲仁民爱物》字义解释
•爱：爱惜。 •仁：用仁爱对待。 •弗：不。 •亲：亲爱。
君子对于万物，爱惜它们，但不
用仁爱对待它们；对于百姓，用仁爱 对待他们，却不亲爱他们。君子亲爱
自己的亲人，进而仁爱百姓；仁爱百 姓，进而爱惜万物。
一、组内互读美文，并翻译文意；
二、男生女生配合读文与文意； 三、小组大比拼
友善的名言
•善良的心就是太阳。 ——雨果《笑面人》
•爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福
与真理。 究》
——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》
•如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研
友善的故事
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、 容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺 相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉 将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后 面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
国学经典—仁爱友善篇共34页
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
中华经典诵读友善篇
中华经典诵读友善篇篇一：中华经典诵读-友善图片篇二：经典诵读-友善计划经典诵读活动计划-友善一、活动目的为进一步丰富学校德育活动内容，创新学校德育工作方法，增强学校德育工作实效，不断提高学生的思想道德素质，逐步培养学生的良好行为习惯，结合我校德育工作特点，特制订“日行一善”教育实践活动实施方案。
二、活动内容1、知善、扬善、行善。
知善：善是什么，行善有什么好处是需要在学习、教化与认知中逐渐明白的，一个善良的人他会有很多的好朋友，会得到很多人的尊敬；行善的人他会心胸开阔，会拥有健康，会长寿多福；会带给父母、子女、亲人福分。
行善就是与人方便、与自然礼待、与社会和谐。
行善也可以是改掉自身存在的缺点，修正已有的错误，即一善改千恶等等。
扬善：就是不断地利用各种机会向周围的人宣传行善的好处，讲古今中外行善积德的好人、名人的故事，宣传行善积德对他人、自然、社会以及诸事众物的相生关系，引导大家都明白行善就是美化自己的道理。
行善：在明白道理，激发感情，增强内驱力的情况下，坚持每日行一善、逐步养成善行一生的好习惯。
2、善心、善言、善行。
善心：培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，要充满爱心、拥有孝心、富有同情心、具有感恩之心等。
善言：培养和教育学生语言文明，会恰当使用礼貌用语，懂得“一句好话暖人心”的朴素道理，要会安慰人、会鼓励人、会理解人等，不断送给他人温馨与祝福。
善行：培养和教育学生养成良好的行为习惯，能积极为他人做好事，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为社会和他人做一些力所能及的善事，对人有礼貌，与人和睦友好相处，与自然和谐一体等。
3、善待自己、善待他人、善待自然、善待社会。
善待自己：正确认识自己，要有积极上进的信心，珍爱自己的生命，通过讲座等形式在学生当中认真做好“日行一善”教育实践活动的宣传教育工作，营造良好的活动氛围。
学生争取做到：1、每天坚持至少做一件好事，每天认真记录“行善日记”。
2、活动推动为了进一步培养广大学生从小养成做好事、做善事、助人为乐的良好习惯和优秀品质，学校将经常性地开展以“日行一善、善行一生”为主题的征文、演讲比赛和主题班会。
国学经典—仁爱友善篇课件
04
培养仁爱友善品质的方 法与途径
CHAPTER
Hale Waihona Puke 自我修养：读经明理，修身养性
读经明理
1
修身养性
2
内观自省
3
家庭教育：培养孩子们的仁爱友善品质
01
02
03
言传身教
孝道教育
礼仪教养
社会环境：营造仁爱友善的社会氛围和文化
倡导仁爱精神
弘扬传统文化
鼓励公益活动
05
结语
CHAPTER
仁爱友善的价值与意义
03
仁爱友善在现代生活中 的应用
CHAPTER
家庭生活中的仁爱友善
亲子关系中的仁爱友善
父母应以身作则，以慈爱、关心、耐心的态度对待孩子，尊重孩子的个性和成长 规律，培养孩子独立、自信、有责任心的品质，建立亲子间的信任和亲密关系。 同时，子女也应尊重父母，关心父母，尽孝道，以回报父母的养育之恩。
夫妻关系中的仁爱友善
仁爱友善在国学中的地位
儒家核心思想
道德行为准则
仁爱友善与现代社会的关联
社会和谐 心理健康 传承与弘扬
02
国学经典中的仁爱友善 思想
CHAPTER
《论语》中的仁爱友善思想解析
仁爱为本
忠恕之道
礼之用，和为贵
《孟子》中的友善观念与人性论
人性本善 仁政思想 亲亲而仁民，仁民而爱物
《大学》中的仁爱之道与修身齐家治国平天下
修身齐家
《大学》强调个人修养和家庭和 谐是实践仁爱之道的基础，通过 修身齐家，培养个人的仁爱品质，
为治国平天下打下基础。
治国平天下
在修身齐家的基础上，以仁爱之 道治理国家，使国家安定繁荣，
进而实现天下的和平友善。
国学仁爱篇
国学仁爱篇《国学仁爱篇》国学，犹如一座巍峨的高山，仁爱则是山中潺潺流淌的清泉。
这清泉滋润着一代又一代中国人的心田，孕育出无数温暖人心的故事和伟大的灵魂。
仁爱是什么呢？在国学的世界里，仁爱就像春天的阳光，它平等地洒向世间万物。
孔子一生都在践行和传播仁爱思想。
他对待弟子，不管出身贵贱，都一视同仁地教导。
颜回穷得叮当响，住在陋巷，可孔子对他的喜爱并不比那些富家子弟少。
孔子看到弟子的优点就赞扬，发现他们的不足就耐心引导。
这就是仁爱，它就像一个温暖的大手，轻轻抚摸着每个弟子的头，让他们感受到尊重与关怀。
古时有个故事，有一位老妇人，她经常在路边施粥给那些饥饿的穷人。
她并没有多少财富，只是自己省吃俭用，把节省下来的粮食煮成粥。
有人问她为什么要这么做，老妇人说，看着那些人挨饿，她心里难受。
她觉得大家都生活在同一片蓝天下，应该互相照应。
这个老妇人可能都没读过多少书，可她却用行动诠释了国学中的仁爱。
这仁爱就像黑暗中的一盏小灯，虽然微弱，却能给那些在困境中的人带来希望。
在日常生活中，仁爱也无处不在。
小区里的一位大妈，总是关心那些独自在家的老人。
她会帮忙买菜，陪他们聊天解闷。
大妈说，人老了就怕孤单，自己能做一点是一点。
这看似平凡的举动，其实蕴含着深深的仁爱。
就像邻居之间互相分享的一块糖，虽然小，却甜到了心里。
还有那些志愿者们，他们去偏远山区支教，给那里的孩子带去知识和希望。
他们在简陋的教室里，陪着孩子们读书写字，在操场上和孩子们一起玩耍。
这些志愿者们就像一群播撒仁爱的使者，把爱的种子种在了孩子们的心田。
仁爱也体现在对待万物上。
小时候看到爷爷种树，他对每一棵小树苗都小心翼翼的。
我问爷爷为什么这么用心，爷爷说，树也是生命，我们要善待它们。
爷爷对待树苗就像对待自己的孩子一样，浇水施肥，看着它们一点点长大。
这就是仁爱，它不仅仅是对人的爱，更是对世间万物的一种尊重与包容。
仁爱是一种力量。
当社会充满仁爱时，就像一个大家庭一样温暖。
核心价值观 友善的古语
核心价值观友善的古语
以下是一些关于核心价值观中友善的古语：
1. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄章句下》
这句话表达了如果我们爱别人，别人也会爱我们；如果我们尊敬别人，别人也会尊敬我们的道理。
它强调了人与人之间的相互关系，以及友善待人的重要性。
2. 仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
这句古语同样强调了仁爱和尊重他人的重要性。
仁慈的人关爱他人，有礼貌的人尊敬他人。
关爱他人的人，别人也会一直爱他；尊敬他人的人，别人也会一直尊敬他。
3. 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》
这句古语提醒我们，友善的言辞能给人带来温暖，而伤人的话语则比长矛利戟更加伤人。
它强调了在与他人交流时要注意言辞的选择，传递友善和积极的信息。
这些古语都强调了友善、仁爱和尊重他人的重要性，它们与核心
价值观中的友善密切相关，体现了中国传统文化中对于和谐人际关系的重视。
《道德讲堂友善》ppt课件
孔子在《孝经》中说：“教民亲爱，莫善于孝”。意思是说： 教人民相亲相爱，莫过于推行孝道了。
为 何 要 孝
儒家──晓之以要理
孝， 是儒家伦理思想的核心， 是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则， 是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓
两千多年前，在中国春秋时代，”至圣先师”孔子和他的学生们就讨论了 这个问题。
第五部分
任何人都希望自己被友善对待，希望自己身处一个友善的家 庭、单位和社会环境。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”， 与人为善是人与人和谐相处的润滑剂 。
“勿以善小而不为”，只要我们大家都从小事做起、从自身做
起，怀着对亲人、对朋友、、对同事、对社会的责任感和感恩之 心，处处信仰道德、学习道德、传承道德、践行道德，我们的家 庭，单位，我们的国家一定会越来越好，越来越美！
讲道德其实很容易
2011年7月2日，在杭州市滨江区白金海岸小区，两岁 的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗台，一不小心从10楼的家中 掉了下来。刚好从这里路过的吴菊萍在千钧一发之际踢掉高 跟鞋，张开双臂冲过去接住了妞妞。被紧急送往医院后，吴 菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折，尺桡骨断成三截，预 计半年后才能康复。而逃过一劫的妞妞在10天后苏醒过来。 事件发生时吴菊萍自己的孩子只有7个月大，尚在哺乳期。因 为此事，吴菊萍被网友评为“最美妈妈”！因为吴菊萍的感 人事迹，国家工艺美术大师韩美林专门创作了雕塑《妈妈的 手》，矗立在杭州钱江新城青少年发展中心东北角的休憩广 场，成为杭州著名的“爱心地标”。
盲人与灯第四部分公民道德建设三字经团结互助篇礼之用和为贵让为先一时气百日忧小不忍天外天楼外楼朋友多路千条识大体顾大局滴水恩涌泉报比我强比我弱不欺凌讲原则明是非常自省养心性一方难八方援济穷困暖人心第五部分仸何人都希望自己被友善对待希望自己身处一个友善癿家庭单位和社会环境
经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭”
经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭”第一篇：经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭”经典中的“孝敬、友善、诚信、节俭”1：尊敬的领导、老师亲爱的同学们：全班合：大家好！1：五千年的悠久历史，孕育了丰富多彩的民族文化！2：博大精深的中华经典，犹如天上繁星夺目璀璨！3：一首首动人心弦的经典，给了我们美好的享受。
4：一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的教益！1：诵读中华经典，会使我们成为一个博学多才的人；2：诵读中华经典，会使我们成为一个知书达理的人；3：今天，我们相聚在这里，诵读中华经典； 4：今天，我们相聚在这里，享受诗意人生！孝敬篇（一）首先请欣赏我们诵读经典“孝敬篇” 1：父母为了我们含辛茹苦，呕心沥血2：自古以来，孝敬父母就是我们最重要的美德！全班合：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
谁言寸草心，报得三春晖！男齐背：〈弟子规〉父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。
女齐背：〈弟子规〉亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤；亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
男生背：鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
女生背：孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿；男齐背：狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。
女生背：早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。
齐背：香九龄，能温席；孝与亲，所当执。
香九龄，能温席；孝与亲，所当执！3：孝，不仅指孝敬父母，还指敬爱兄长。
4：接下来请张弼博领诵〈弟子规〉的“出则弟”兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄友善篇1：与人为善，是中华民族五千年的文明2：敬人爱人，是中华民族五千年的传统3：自古以来，关于友谊的诗篇比比皆是。
4：请欣赏我们诵读经典“友善篇”。
弟子规全文仁爱忠信勤奋谦逊
弟子规全文仁爱忠信勤奋谦逊弟子规是中国古代的一部教育宝典，内容涵盖了人生道德修养的方方面面。
它讲述了如何做一个有品德的人，如何培养道德素养和行为规范。
其中弟子规全文主旨可以概括为仁爱、忠信、勤奋和谦逊，下面将分别展开论述。
仁爱是弟子规中最重要的一条，它要求我们待人接物要有爱心、善良和关爱。
仁爱可体现在各个方面，比如孝敬父母，关心家人和朋友，友善对待他人等。
孝敬父母是最基本的要求，弟子规提出“孝事父母温其躬”，告诫我们要孝敬父母并尊敬长辈。
此外，弟子规也强调了对朋友和他人的仁爱，“施于有求”的原则告诉我们，当别人需要帮助时要伸出援助之手，无论是物质上的还是精神上的支持。
忠信是人际交往中至关重要的一项品质，它要求我们言行一致、诚实守信。
弟子规中提到“言必信，行必果”，告诫我们在言语和行为上要坚守诚信的原则。
忠诚不仅是对他人的责任，也是对自我的要求。
只有以诚信为基础，我们才能建立起互相信任的良好人际关系，并在工作和人生中取得成功。
勤奋是取得成就的必要条件，也是弟子规中所强调的一项重要品质。
弟子规告诉我们要“勤则不匮”，只有勤奋努力地去学习、工作和生活，才能取得良好的成绩。
勤奋是一种积极向上的态度，它帮助我们充分发挥自己的潜力，追求卓越。
同时，勤奋也是一种责任感的体现，它要求我们对自己的工作和学习负责，不断提升自己的能力和水平。
谦逊是弟子规中提到的另一个重要品质，它要求我们虚心学习、谦虚待人。
谦逊是一种有益的态度，它使我们能够虚心接受他人的意见和批评，并且乐意分享我们的知识和经验。
谦逊还能帮助我们与他人建立良好的关系，因为它展示了我们对他人的尊重和关注。
在弟子规的全文中，仁爱、忠信、勤奋和谦逊这四个品质无疑是对人们行为准则和精神追求的最高要求。
它们不仅在我们的学习和工作中发挥重要作用，更是人际关系和道德修养中不可或缺的品质。
我们应时刻铭记这些品质，用实际行动来践行它们，并将其融入我们的生活中。
只有这样，我们才能做一个真正有品德的人，为社会进步和人类幸福尽一份力量。
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再见！
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Hale Waihona Puke 18仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接 到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借 权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千 里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两 尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房 时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。 结果两家共让出六尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡
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友善的力量
一天，太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说：“你看下面那个穿着外 套的老人，我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来！”说完后，便使劲儿向 老人吹去，想把老人的外套吹下来，但它越吹，老人将外套裹得越紧。后来， 风累了，没力气再吹了。这时，太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老 人身上，没多久，老人就开始擦汗了，并把外套脱了下来。于是，太阳笑着对 风说：“其实，友善所释放的温暖比强硬更有力量。”
分组朗读美文，体会仁善！
一、组内互读美文，并翻译文意； 二、男生女生配合读文与文意； 三、小组大比拼
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谈谈你对友善的理解
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友善的名言
•善良的心就是太阳。
——雨果《笑面人》
•爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福
与真理。
——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》
•如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品
研究》
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友善的故事
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。 廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避 、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而 蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对 廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在 后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
）也》
（fú）夫仁者，己欲立而立人
，己欲达而达人。能近取譬（pì）
，可谓仁之方也已。
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《立人达人》字意理解
•立：成就。 •达：实现目标。 •能近取譬：能就自己打比方。这里指 能设身处地，推己及人。取譬：打比 方。 •方：方法，途径。
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所谓仁，就是自己想要有所成就，也要帮助别 人有所成就；自己想要实现目标，也要帮助别人 实现目标。凡事能推己及人，为他人着想，可以 说是实践仁道的方法。
平林中学 杨亚芳1
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社会主义核心价值观
国家层面：富强 民主 文明 和谐 社会层面：自由 平等 公正 法治 个人层面：爱国 敬业 诚信 友善
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国 学 经 典
仁 爱 友 善 篇
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第五单元 敦仁厚
“仁”是儒家学说的核心要义。“仁的第一 要义是爱人。爱人从爱亲人开始，继而 推广到爱天下人，乃至爱天下万物。即 友善对待天下万物。胸怀友善之心去感 知朋友间的亲近和睦，去感受帮助他人 带给自己的愉悦，让友善的美德在你我 间传扬。
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《亲亲仁民爱物》
君子之于物也，爱之而弗仁；于 民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁 民而爱物。
—《孟子•尽心 12
《亲亲仁民爱物》字义解释
•爱：爱惜。 •仁：用仁爱对待。 •弗：不。 •亲：亲爱。
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君子对于万物，爱惜它们，但 不用仁爱对待它们；对于百姓，用 仁爱对待他们，却不亲爱他们。君 子亲爱自己的亲人，进而仁爱百姓 ；仁爱百姓，进而爱惜万物。 14
是的，友善所释放的温暖比强硬更有力量。俗话说：知识就是力量，那么 ，友善何不是一种全新的力量？
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友善的歌曲
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生 活 处 处 彰 显 友 善
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哪些是友善的表现？
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仁爱友善，是社会的润滑剂，能够让别人如沐春风， 能够让人与人之间的关系和睦，能够减少很多摩擦和不 必要的麻烦，有助于社会团结，有助于社会进步。
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读仁爱友善美文，校准字音，理解文意
《樊迟问仁》 —《论语•颜渊》
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知 (zhì)。子曰：“知人。”
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《樊迟问仁》
知：通“智”。 知人：善于鉴别人的品行、才能。
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文意
樊迟问什么是仁。孔子说：“爱 别人。”樊迟问什么是智。孔子说：“ 善于鉴别人的品行、才能。”
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《立人达人》 —《论语•雍（yōng