高二下学期语文第二次月考考试试卷
河北省沧州市运东五校2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题(含答案)
2023～2024学年度第二学期高二年级5月份月考试卷语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版选择性必修下册。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：政治的本质，说到底，就是协调群体之中的人际关系(这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系)。
人是社会性的存在，而不是孤立的存在。
人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。
协调诸如此类的问题，便是政治的任务。
既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。
这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也是为什么中国产生儒家哲学的原因。
中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。
在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早与政治发生密切关系的文体。
根据传统的文学观点，诗歌就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。
《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是作者的意识深处存在着上述思路之故。
类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一。
正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治'的课题引起人们的关注始于近代。
但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。
2022-2023学年浙江省杭州重点大学附属中学高二下期第二次月考语文试卷(含答案)
2022-2023学年浙江省杭州重点大学附属中学高二下期第二次月考语文试卷1. 对下列句子中加点词的解释全部正确的一项是（）A. 屈原疾王听之不聪也聪：聪明其文约，其辞微微：简约B. 皭然泥而不滓者也滓：渣滓然皆祖屈原之从容辞令祖：效法，继承C. 人穷则反本穷：困窘没有出路上官大夫见而欲夺之夺：强取为己有D. 然亡国破家相随属属：属于举类迩而见义远类：类似2. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A. 屈平之作《离骚》邪曲之害公也B. 顷襄王怒而迁之皭然泥而不滓者也C. 君因我降，与君为兄第欲因此时降武D. 请毕今日之欢，效死于前陵与卫律之罪上通于天3. 下列各组句子中，句式完全相同的一项是( )A. 父母者，人之本也身客死于秦，为天下笑B. 夫圣人者，不凝滞于物博闻强志，明于治乱，娴于辞令C. 以身之察察，受物之汶汶者乎(人君)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐D. 信而见疑，忠而被谤内惑于郑袖，外欺于张仪4. 下列各项中没有通假字的一项是（）A. 不顾恩义，畔主背亲B. 空自苦亡人之地C. 且单于信汝，使决人死生D. 信义安所见乎5. 下列对加点词的词类活用划分正确的一项是（）①单于壮其节②羝乳乃得归③得夜见汉使④反欲斗两主⑤诚甘乐之⑥空以身膏草野⑦杖汉节牧羊⑧何久自苦如此⑨陵与卫律之罪上通于天⑩尽归汉使路充国等A. ①⑧/②⑥⑦/③/④⑩/⑤⑨B.①⑤/②⑥⑦/③⑨/④⑩/⑧C. ①⑤/②⑦/③⑥/④⑧/⑨⑩D.①⑤/②⑥/③④/⑦⑨/⑧⑩6. 下列关于文学、文化常识的说法，有误的一项是（）A. 相坐，即“连坐”，古时的一种罪名，指一个人犯了罪，有关的人连同治罪。
B. 足下，古代下称上或同辈相称所用的敬辞，表示尊敬对方。
C. 黄门，常指宦官，因为汉代黄门令等职常由宦官充任，后来“黄门”逐渐成为中枢行政机构。
D. 年号，帝王用来纪年的名称。
帝王遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事、要事时，会更改年号，一个皇帝可能不止一个年号。
2014年下学期高二第二次月考语文试卷分析 安乡一中 龚德国
现代社会的主要特征之一就是个体高度独 立，包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这 使代际成员的长期共处失去强制性，公共教育、 全日工作和社会化福利体系，最终切断了原有 的“反哺”链条，于是出现越来越多失去回报 的“空巢老人”。由于时间上的快节奏和空间 上的流动性，年轻人的自我认同更多来自社会 角色尤其是职业角色，家庭日益远离作为国家 缩影和权力纽带的含义。这使“孝”作为一种 崇高的政治话语迅速崩溃，还原为日常生活中 的利益话语和情感话语。
A项“翅膀” “远航”不合逻辑；B项成分残缺，’ 身份证等一系列手续”前加“提供”或“复印”等 词；D项搭配不当，“文化体制改革”与“不断增 强”不搭配。句式杂糅，去掉“围绕”
5．将下面的五句诗删去一句，再将余下的排序组 成七绝，顺序正确的一项是 ( ) ①绿阴冉冉遍天涯 ②青草池塘独听蛙 ③秋庭暮雨类轻埃 ④林莺啼到无声处 ⑤门外无人问落花。 A．③②④⑤ B．⑤①④② C．①②⑤④ D．⑤③②① B．此诗是南宋曹幽的《春暮》。本诗写绿荫遍天涯 的暮春，应去掉③；既是绝句，一般一、二、四句押 韵，首句可押可不押，判断第三句为④；根据内容、 意境确定第二句、首尾两句。
茕茕qióng孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠， 孤苦伶仃。 气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻 事物衰败没落，即将灭亡。 朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生 什么情况。形容形势危急，难以预料。 孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有 依靠。
4．下列句子中，没有语病的一项是 （C） A．百年以来，我校始终坚持以人为本的办学理念，为莘莘学子插上了理想的翅膀， 让他们从这里出发，去扬帆远航。 B．随着医疗机构数字化建设的推进，医疗机构将电子技术变成了控制处方外流的 手段，患者需通过身份证等一系列手续才能从医院获取处方。 C．一百年在时间长河中转瞬即逝，而艾青这朵“大堰河”的浪花，却以虔诚的自 省意识和博大的悲悯情怀，净化着一代代中国知识分子的血液。 D．随着文化体制改革和群众精神文化需求的不断增强，湖南工艺美术产业形成了 围绕以湘绣、烟花、菊花石雕、陶瓷等为中心的八大优势产业。
重庆市2022-2023学年高二下学期3月月考语文试卷(含部分解析)
重庆市2022-2023学年（下）3月月度质量检测高二语文注意事项：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回；4.全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一王静安先生说，“殷周之兴亡，乃有德与无德之兴亡”，中国文化成为一个道德理性的文化是从周开始的，周公治理周的谋虑“乃出于万世治安之大计，其心术与规摹，迥非后世帝王所能梦见也”。
王静安先生的看法我非常赞同。
“礼也者，理也”，礼就是合于道德理性的规定。
《乐记》更是强调：“礼也者，理之不可易者也。
”礼是不能替代的法则。
《左传》中说：“先君周公制周礼曰：‘则以观德，德以处事。
’”“则”是指法则、规范，指的就是礼。
人若没有德，也就没有礼。
德是抽象的，要使这个抽象的东西进入你的本体之中，那就需要把这种道德的东西细分成很多的“则”，比方说要孝敬，要诚信，要有义，要懂礼，要谦虚，要恭敬等。
“德以处事”，是说我们处理每件事情一定要用德。
我们经常讲东方文化、西方文化，其实很少有人考虑，东、西方文化的根本不同点在哪里。
西方文化源于宗教文化，而东方文化不是宗教文化，它以人文精神为主干，这是一个根本区别。
西方文化认为人性是恶的，所以西方人要靠宗教来救赎，寻找自我的解脱。
中国没有救世主，中国文化一般倾向认为人性是善的。
人一生下来便注定是可以教育的。
人的灵魂可以不断升华，因为人的生命里有仁、义、礼、智四个善端。
人的这些善端是与生俱来的，动物则不具备，所以动物是永远不能教育的，而人之所以为人，是因为我们有一个善良的本性。
只是在社会上待久了，这个本性可能会被灰尘遮住，所以需要慢慢地把灰尘除掉，要培养它，让它茁壮成长。
吉林省白城市第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考语文试卷(含答案)
白城一中2023-2024学年下学期第二次阶段考试高二语文试卷第Ⅰ卷阅读题现代文阅读现代文阅读Ⅰ阅读下文，完成下面小题。
材料一：在中国画范畴里，笔墨好不好是个基准，笔墨的重要性无论如何强调都不过分。
黄宾虹先生在画论中表述，“中国画的渊源派别及其章法，必归之于用笔用墨，以植其基”，笔墨的高下影响着画的水平。
中国画的笔墨不是虚的，更不是空洞的。
勾勒轮廓是用笔，渲染明暗则是用墨；刚劲挺拔、婉转顿挫在于笔的使用，浓淡干湿、水墨淋漓则在于墨的发挥。
画家因为个性、天赋、学识，眼界等存在一定的差别，对于笔墨的使用也不尽相同：有笔强于墨者，如倪瓒、沈周、弘仁；亦有墨重于笔者，如吴镇、龚贤、李可染。
用笔过程中的顺逆、顿挫、轻重，缓急、偏正、曲直等变化，全从笔出。
因此，从技法的角度来说，用笔总是首要的。
陆俨少曾说：“所称‘墨分五彩’，笔不好，绝无五彩之妙，关键还在用笔上。
“这也点明了中国画以笔为主、墨为辅的笔墨关系。
南齐谢赫建立起“六法”的理论，把“骨法用笔”列为第二重要的内容。
笔是中国画的骨干、是墨的筋骨。
用笔好，“画成方能立得起”（华琳《南宗抉秘》），好的用笔，能够使画面的神韵、风采自然且有变化，这种丰富变化的“骨气”，自然是归乎用笔，要做到好的用笔。
黄宾虹讲要在平、留、圆、重、变五字上下功夫。
平如锥画沙，起讫分明，不平就会轻浮柔弱；留则是积点成线，笔意贵留，如书法屋漏衰；圆转如意，恰如书法无往不收，无垂不缩，如折钗股；重不是浊、滞，重如高山坠石、如万岁枯藤，如金重中而取其柔、铁之重而有其秀；八面出锋，顺逆兼施是变，融合古人之法而推陈出新也是变。
笔的变化是通过墨的痕迹来记录的，无墨也就不见用笔之妙，墨是为笔服务的。
墨法的使用最重要的是泼，惜两字。
泼墨用得好，画面就淋漓烂漫、见骨见肉；在适当的地方再间以惜墨法，泼墨惜墨穿插互用，正如古人所说，“汪浛泼墨，李成惜墨，两家相合，乃成画诀”，笔墨俱妙是中国画以笔墨见高度的基本准则之一。
高二语文月考试题带答案-三原县北城中学2014-2015学年高二下学期第二次月考试题
北城中学2014-2015学年度第二学期第二次月考高二语文试题（卷）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分，考试用时150分钟。
注意事项1.答题前，考生务必在将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时，选出每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。
写在试卷上无效。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。
汉字自从成了汉语的书面符号，一直是中华民族文化最重要的载体。
从甲骨文所记录的商周编年史，毛公鼎的篆文所镌刻的嬴秦的历史，先秦诸子的论辩和散文，汉代的《史记》《说文》，直到康乾盛世所刻的九百卷、近五万首的《全唐诗》和近八万卷的包括经史子集的《四库全书》，浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思维逻辑和艺术创造。
中国作为古典文献的大国，其文献数量或质量都无愧为上乘。
汉字所以能够长盛不衰，它的生命力来自它的内部结构。
汉字是形音义三位一体的结构体，在形音义之中，表意是它的主体功能。
隶变之后字形稳定少变，占汉字大多数的形声字，表意的形旁相对明确，表音能力较差。
稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷，尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，人们还能“由文知义”。
于是，隔代的人可以共享书面阅读，异地的人可以借助文字沟通。
不同的民族虽有各自的语言，用汉字书写的书面语，都被大家尊为共同的文化载体。
唐代之后的一千年间，《切韵》系韵书作为标准音，通过科举取士普及全国，形成了“文读”的字音类别，使古今南北的字音差异保持着多多少少的对应，使操着不同口音的人都认同统一的汉语。
满族入关统治中国三百年，正是处在古代汉语向现代汉语转变的历史时期，也是中华文化达到鼎盛的时期，《四库全书》和《红楼梦》所标志的文言和白话也登上了顶峰。
这就是各民族共同使用汉字、多民族共同创造统一文化的最好见证。
2017年河南省新郑一中高二语文下学期第二次月考试卷
2017年河南省新郑一中高二语文下学期第二次月考试卷语文7.15本试卷，150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。
在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项。
1.下面词语中加括号的字的读音，全都不相同的一组是A. 疏（浚）（逡）巡（唆）使崇山（峻）岭怙恶不（悛）B.（侠）士脸（颊）海（峡）（狭）路相逢汗流（浃）背C.（供）给（烘）托（哄）骗山（洪）暴发垂（拱）而治D.（浪）涛（狼）藉酝（酿）书声琅（琅）豁然开（朗）2. 下列各句中加点成语使用正确的一项是A．这座破旧的庙宇如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。
B．关于李自成的传说，有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望，真实的事情未必尽都被众人知道，而哄传的故事未必不含虚构的、添枝加叶的地方。
C．他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。
D．在婚礼上，本来巧舌如簧的他却紧张得一句话也说不出来了。
3.下列各句中没有语病的一项是( )A.本片主要演员有古月、卢奇、孙飞虎、刘锡田、谢伟才、孙雏民、傅学诚等演员担纲主演。
B.一批以跨国公司为投资主体、具有先进技术装备、高科技开发能力和现代管理技术水平的项目正落户昆山，初步形成了电子资讯、精密机械、精细化工、新型建材等几大主导产业。
C.起初他只是为犯罪分子提供窝点，而后来则亲自上阵，打着推销保温材料的名义拐骗妇女。
D.“小品”这种表演形式，每届春节晚会都忘不了让观众抹几把感动的泪水，甚至发展到让人欢喜让人忧，台上台下齐动情；亿万观众看多年看滥了，不免生矫情、煽情之疑。
4.有两个错别字的一组词语是（）A．安祥诛连无辜题纲挈领莫名其妙B．暗然失色仗义直言座落毛骨悚然C．美仑美奂遐想群英汇萃轻歌曼舞D．名副其实偃苗助长荜路蓝缕讴歌5.下列句子文字书写正确，加点的字注音无误的是（）A．某些以“承包”、“租赁”为幌（huǎng）子的所谓经济“改革”，其实是化公为私，挖社会主义的墙角。
安徽省亳州市涡阳县2023-2024学年高二下学期5月第二次月考语文试题(含答案)
涡阳县2023～2024春学期高二年级第二次月考语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版选择性必修下册第一至二单元、《陈情表》《兰亭集序》《拟行路难（其四）》。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：近日，首款文生视频模型Sora 问世，可以根据文字指令创造出逼真的富有想象力的场景，展现出前所未有的专业视频生成能力。
因而，技术与文艺的关系再一次引发人们关注与探讨。
近年来，科技的迭代创新让人应接不暇，在催生文艺新形式、文化新业态的同时，也给不少人带来困惑和忙乱。
如何认识新技术引发的新文艺现象，如何把握其影响下文艺创作和评论的方向，是当前需要研究解答的问题。
对文艺来说，除了审美属性、意识形态属性，它还具有传播属性。
为什么说文艺有传播属性？或者说为什么要上升到“属性”的层面来认识文艺的传播特性？其一，文艺创作的动机从某种程度上说就是传播。
用匈牙利文艺理论家阿诺德·豪泽尔的话说，艺术家每一次对思想、感情和理想的抒发，都是对真实或假想的接受。
艺术从一开始就是一种交流、传播行为，是个体之间连接的纽带，以建立共同生存所需要的秩序。
其二，文艺的呈现依赖传播介质和载体。
只有审美意象只能说是郑板桥所说的“胸中之竹”，只有借助媒介将其变成“手中之竹”，艺术作品才得以呈现。
没有介质和载体，就没有文艺作品的产生。
其三，文艺需要传播才能得到欣赏者“身份认证”。
从理论上说，只有创作的作品成为人的审美对象时，艺术品才真正成为艺术品。
2016年山东省宁阳第一中学高二语文下学期第二次月考(文科)试卷
2016年山东省宁阳第一中学高二语文下学期第二次月考（文科）试卷语文1.12本试卷，150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。
在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项。
1.下列句中，加点的词语使用恰当的一句是A．有些人盲目照搬西方文艺，哲学思想，却少见持有马克思主义观点的分析文章，在重大问题上缺乏严肃、认真的争鸣，以致在创作和理论上产生不良影响。
B．天津市科学技术进修学院相继招生开学。
C．大学课程尚未全部学完；他的论文就经常见诸于全国性的专业学术报刊。
D．蟑螂喜欢栖息于潮湿、防暗或者温暖的环境中。
2. 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A.这篇文章见解深刻，切中时弊，提出了一些严峻的社会问题，让人感到匪夷所思。
B.同学们问我学习的方法是什么，依我的门户之见，上课一定要专心听讲，有不懂的问题要及时向老师请教。
C.直到锒铛入狱，这个贪污犯才痛定思痛地说了句心里话：“世界上没有后悔药可吃，我落到今天这个下场，教训真是刻骨铭心。
”D.有些为别人作序或作跋的人，不但对书稿内容缺乏研究，甚至只浏览书稿的一鳞半爪，便率尔成文。
3.下列各组词语中，没有错别字一组是：A.鱼船勉励针砭时弊厉兵秣马B.痉孪炫目开门缉盗纷至沓来C.茅庐窠臼爱不释手众目睽睽D.俩个馈赠缘木求渔虎视眈眈4.下列词语中相同的字读音全不同的一组是：A.疟子疟疾牲畜畜生B.殷切殷红伺机伺候C.监督监生供给给予D.逮捕逮住勒令勒马5.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是①“非典”的袭击非但没有使我国人民__ ,反而增强了全国人民万从一心战胜困难的凝聚力。
②到记者发稿时，在这次煤矿瓦斯爆炸事件中已有16人遇难，4人失踪，及善后工作仍在紧张有序地进行。
③是公安机关，任何公共权力部门不应该接受“具有利害关系的企业和个人”任何形式的捐助和馈赠。
湖南省桂东县高二下学期期中迎考(第二次月考)语文试题
湖南省桂东县高二下学期期中迎考（第二次月考）语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共34分)1. （6分） (2017高二下·三明期中) 阅读下面的文字，完成各题自古以来，中国号称“礼仪之邦”，礼仪渗透到社会生活的各个环节，包括家族生活的方方面面。
南宋时，著名大儒朱熹撰写了《家礼》一书，其中依据古时礼仪，并参考北宋时司马光撰写的《书仪》，对士大夫的冠、婚、丧、祭四礼作了设计，而加冠、结婚、丧葬、祭祀，确是古代人们在人生历程中最重要的四件大事；这四方面的礼仪，确是当时的家庭和家族所要践行的最重要的礼仪。
自南宋至清末的近千年间，中国传统的家族礼仪，即当时大大小小的家族所遵行的居家礼仪，大体依据着《朱子家礼》中的规定。
由于家族礼仪不仅有代代相承的基本面，也有不断演化的另一面，后世的人们仅凭古籍的文字记载往往不能真切地了解古代的礼仪。
东汉时，著名的大儒郑康成率先对先秦的《礼记》作了图注。
随后出现的同类著作有阮谌的《三礼图》，夏侯伏朗的《三礼图》，张镒的《二礼图》，梁正的《三礼图》，以及由隋文帝敕撰的《礼图》等。
五代时，聂崇义“博采众家，参以己意”，又纂成了一种《三礼图》。
随后，他又向宋太祖赵匡胤进呈了该书的修订本。
此后，配有图说的礼学著作才有所出。
例如，在南宋时，朱熹的学生杨复推出了《仪礼图》，布衣杨甲纂成了《六经图》。
到清代，由于进一步认识到庶民直至皇室都应依据礼仪图来行各种礼仪，并要根据礼器图来制作器皿，如果这些图画出现错误，便会误导整个社会，动摇皇朝的根基，因而清政府就直接组织了礼图的编绘。
在此期间，便出现了经乾隆皇帝御览的《钦定仪礼义疏》《礼器图》。
尽管这些配有图画的著作不免有若干差错，但因它们的作者几乎都是著名的礼学专家，从总体来说，经他们确认的图说都较为精确。
有了这些资料，后人对传统的家族礼仪便可有较为形象的认识。
除了上述阐明礼仪的图画外，还有一批更为生动的作品可以帮助后人认识传统的家族礼仪。
安乡一中2011年下学期高二第二次月考语文试卷 安乡一中 龚德国
安乡一中2011年下学期高二第二次月考试卷（语文）本试题卷共7道大题．22道小题，时量150分钟，满分150分出卷人:龚德国审稿人:陈和清一.语言文字运用（15分）1.下面划线字的注音全都正确的一项是：（）A．玉簟．（diàn) 神妪．（yù）怙．恶（gǔ）霰．雪（xiàn）B．栖．隐（qī）地坼．（chì）羁．旅（jī）渔樵．（ jiāo ）C．国殇．（shāng）迤．逦（yí）潺．湲（chán）铁砧．（zhān）D．鼙．鼓（pí）女娲．（wā）酌．酒（zhuó）修葺．（qì）2.下列各组词语书写全都正确的一组是（）A.城阕妆镜碣石缥缈芙蓉泣露B.青瞑金樽寒霄喧闹钟鼓馔玉C.欲曙兰橑寂廖蛾眉烹羊宰牛D.闲暇溽暑沽取渌水雕栏玉砌3．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：（）A．孩子应该干、可以干的事，要让他们自己去干，父母不要越俎代庖．．．．。
B．你毕业时送给我的那支钢笔，我敝帚自珍．．．．，一直保存着。
C．雨过天晴，我们站在上崖边欣赏着高山流水．．．．，心里有一种说不出的愉快。
D．那些贪污受贿分子肆意以权谋私，他们的人格真可谓不名一钱．．．．。
4.下列句子中，没有语病的一句是（）A．训练中身体失去的水分应及时补充，因长时间训练会使身体大量排汗，血浆量下降16%，所以应及时补水以增加血浆量，提高心脏的工作效率和运动持续时间。
B．当看见“徐州”舰官兵拉出的横幅时，从利比亚经海上撤离的华人跳跃着、欢呼着流下了激动的泪水。
C．70年校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
D．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。
他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。
5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（）一竿翠竹，一支横笛，生命简约如此，简约到一支竹笛。
山西省孝义市实验中学2017-2018学年高二下学期月考二(期中)考试语文试题
山西省孝义市实验中学2017一2018学年高二下学期月考二（期中）考试语文试题一、现代文阅读（35分）(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3小题。
毋庸罝疑，人类的智能水平从整体上正如许多科幻电影与文学作品中所表现出来的那样，远远超越于其他生物智能，正是因为这一点，使得人类成为地球的统治者。
因此，我们很自然地得出推论，如果人工智能超越了人类智能，人工智能很可能不再听从人类的指令，反而会与人类争夺统治权。
那么，人工智能会从整体上超越人类智能吗?我们可以从多个角度来考察人工智能超越人类智能的可能性问题。
虽然目前学界对智能及其实现方式的认识存在许多差异，但这正体现了人类对智能认识的多样性，是人类实现对智能全面深入理解的必经过程，并不意味着人类对智能的全面理解是不可能的。
从这个角度看，科学家对人类智能的全面认识与实现，只是程度和时间的问题，而不是可能与不可能的问题。
已有不少学者从哲学、未来学等角度论证了人工智能发展进步的可能性与可行性。
有学者认为，我们可以在维特根斯坦哲学的启发下，在一种非公理化推理系统的技术平台上开发出具有不同配置形式的通用智能系统，并使之走向产业化和商业化。
被微软公司创始人比尔.盖茨誉为“预测人工智能未来最权威的人”的库兹韦尔坚信，人工智能会超越人类智能，而且超越的速度会比人们预想的快得多。
他认为，2045年是奇点到达的时期，这将是极具深刻性和分裂性的时间点，非生物智能在这一年将会10亿倍于今天所有人类的智慧。
虽然库兹韦尔的观点受到一些学者的批评，但他的论证并非空穴来风，而且他的著作产生的广泛影响至少说明他所思考的问题的极端重要性。
从科学技术史的角度看，许多预言不可能实现的科学技术，后来都变成了现实。
比如，一些著名的科学家与工程师曾认为飞机不可能飞上天让比空气重的机械装置飞起来纯属空想。
但是，事实证明他们错了。
因此，当科学家对某些科学技术进行否定性的领测时，他们更应该谨慎行事。
河南省焦作市博爱县第一中学2022-2023学年高二(下)2月份月考语文试卷(解析版)
河南省焦作市博爱县第一中学2022-2023学年高二（下）2月份月考语文试卷（解析版）考试时间：150分钟试卷分数：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
美丽《诗经》《诗经》是一个谜，它有太多的秘密没有揭开。
可是，它实在太美了，使我们在殚精竭虑不胜疲惫的解谜失败之后，仍然对它恋恋不舍。
《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。
我可以稍微武断一点地说，有关《诗经》的现有“学术成果”大多数是出于推断与猜测。
对很多问题我们都各持见解而互不相让。
即便有些问题看来已被“公认”，但那也正是全体的无能为力。
我举几个例子。
正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑朔迷离。
为了解答这个问题，便有了“采诗说”和“献诗说”。
班固和何休都有“采诗”之说，且都说得极有诗意。
但仔细推敲他们的说法，却并无任何历史根据。
司马迁就没有这种说法，《左传》中也无这种说法。
但我们却又无力驳斥班固和何休，因为他们的说法虽然缺乏证据，却是一个合理的推断。
更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法。
与国风“采诗”说相配合的，便是大、小雅的来自“公卿至于列士”的“献诗”。
这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”中的一个孤证，且这“公卿至于列士献诗”之“诗”是否为公卿列士自作也成问题。
况且，就一些尖锐的讽刺之作看，像《小雅·十月之交》中对皇父等七个用事大臣的点名揭批，大约也不是“献诗”的好材料。
《诗经》的搜集固然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定的规则编排成书，又是哪些人？最后毕其功的人是谁？司马迁说此人是孔子，这当然是最好的人选，但司马迁并没说明他这么说的证据。
这个说法也受到后人的质疑。
就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当作问题，大家一致得过且过了。
抗战前，朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑，却不见有什么反响。
安徽省滁州市定远县育才学校2022-2023学年高二下学期2月月考语文试题(含答案)
定远县育才学校2022-2023学年高二下学期2月月考语文试卷一、现代文阅读（共35分）（一）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一2022年5月5日，海南文昌，中国距离赤道最近的火箭发射场，长征五号B运载火箭在这里成功首飞，把近22吨重的新一代载人飞船试验船送入太空。
这是中国乃至亚洲火箭首次发射超过“两万公斤”的航天器，再次打破中国火箭纪录，进一步奠定了“胖五”家族——长征五号系列火箭运载能力在世界现役火箭第一梯队中的地位。
“胖五B”与“胖五”同属于长征五号系列火箭“家族”，由于“腰围粗”——火箭芯级直径大，被亲切地称为“胖五”，是目前我国运载能力最大的火箭“家族”。
与“胖五”相比，“胖五B”矮了约3米，“身高”接近54米，“体重”轻了约20吨。
这主要是因为“胖五B”只有一个芯级，也就是“腰”往上少了一部分箭体。
不过，“胖五B”的“脑袋”——整流罩，比“胖五”的更大，高度超过20米，容积超过345立方米。
这是我国目前有效载荷容积最大的火箭整流罩，就连10多米长、4米多粗的空间站核心舱都能装进去。
这些“长相”上的差异，也注定了这两个“兄弟”的“带货能力”和“使命”不同。
从“带货能力”上看，“胖五”的地球同步转移轨道运载能力约为14吨，“胖五B”的近地轨道运载能力则不小于22吨。
从“使命”上看，多一级的“胖五”，擅于跑“长途”，“乘客”目的地包括38万公里外的月球，以及最近距离也要数千万公里的火星。
“胖五”的“乘客”，包括各种高轨道的大型卫星以及各类深空探测器，例如嫦娥五号月球探测器、火星探测器等。
“胖五B”则专注于地球附近约200至400公里的轨道，这里是我国空间站建设的主战场。
即便少了一级，“胖五B”在专门向近地轨道送货的长征火箭中，力气仍然是最大的，一次能送超过22吨的东西。
这个“力度”，也让我国发射较大规模的航天器成为可能。
比如空间站的各个舱段，重量达到20吨以上，只有“胖五B”能够发射。
后续，我国空间站核心舱、实验舱等主要舱段都要由“胖五B”送上天。
湖南省多校联考2022-2023学年高二下学期3月月考语文试卷含答案
2023年3月高二月考测试卷（答案在最后）语文班级：____________ 姓名：____________ 准考证号：____________ （本试卷共8页，23题，全卷满分：150分，考试用时：150分钟）注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，将答题卡上交。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（5小题，共19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：二十四节气在我国具有非常久远的历史。
其最早起源于黄河流域，是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的结果，是我国古代先民所独创的一项优秀文化遗产。
至迟到西周时期，人们即已测定了冬至、夏至、春分、秋分这最初的四个节气。
此后，随人们测量技术的日益提高及对自然规律认识的进一步加强，到战国时期，完整的二十四节气基本形成，到秦汉时期更是臻于完善而形成今天完整的二十四节气系统。
二十四节气在传统中国人的生产生活中发挥了极其重要的作用。
首先，二十四节气是传统时期农业生产活动的基本时间指针，这也是二十四节气在传统时代最基本的功能与价值。
农业生产作为一项人类依据自然节律与农作物生长规律而开展的经济生产活动，其最基本的要求之一即在于把握农时，所谓“不违农时，谷不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）。
而把握农时，也就是让农业生产的各个环节依次按相应的时间点展开。
二十四节气，能比较准确地反映气候的冷暖变化、降水多寡等情况，故古代先民就以其作为把握不同农事时间点的基本依据，正所谓“种田无定例，全靠看节气”。
其次，二十四节气亦是传统时代民众日常社会生活的重要时间节点。
深圳外国语学校2022-2023学年高二下学期5月月考语文试卷(含答案)
深圳外国语学校2022-2023学年高二下学期5月月考语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：所谓“诗礼复兴”，指的是在当前社会生活中致敬、追溯古典诗词文化和礼乐传统的潮流，其表现方式主要是通过学校教育和大众传媒提倡诵读古典诗词、重温古典礼仪，以此在一定意义上实现传统文化的复兴。
在当前时代背景和生活条件下，如何认识和看待“诗礼复兴”潮流？回答这一问题，有必要对中国历史上的诗礼传统进行回溯，反思诗礼文化对于文化生活的实质性意义，同时分析当前人们追溯传统的社会心态，在此基础上，尝试理解和解释当前的“诗礼复兴”潮流。
“歌诗习礼”具有强大的传统惯性。
诗礼的创制是孔子之前的事，但以诗礼教人，从文献上看，在先秦时期则以孔子为盛，孔子的“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”，就是对其子孔鲤的过庭之训，后世将孔子的家训作为一种重要的公共文化传统承继下来。
自汉代开始，由于历代都推崇儒家思想作为治理国家的正统，故而儒家诗礼文化在漫长的历史时期都能延续不绝，形成了巨大的历史惯性。
自春秋以来，虽然社会大局上存在着“礼崩乐坏”的情况，但就民间生活而言，诗礼传家首先是在孔子家族得到了验证，孔子家族也对诗礼传承发挥了典范性的作用。
中国传统社会中“诗礼传家”的愿望，是儒家诗礼文化在民间生活的朴素表达，也体现了儒家诗礼文化鲜活的生命力和深厚的传统。
诗、礼意味着教化和规范。
“诗”是优美文字，“礼”是仪式制度，都具有一定的外向型、形式化的特点，具有鲜明的“悦服人心”“安定秩序”的意义。
人们往往认为，“歌诗习礼”，可能陶冶自己的精神，实现自我教化与自我约束，过一种安定优雅的生活，从而隐恶扬善，促进社会走向良善，正如王阳明所说：“凡歌诗，久则精神宣畅心气和平矣；凡习礼，久则体貌习熟，德性坚定矣。
”从本质上说，诗礼之教能够助人“远恶向善”，能够保障差等性的社会秩序，使得人们不至于轻易犯上作乱，切中了人们对于教化与规范、优美与秩序的诉求，故而历代对其追念不已。
高二下语文第二次月考试卷(人教版)
高二下语文其次次月考试卷（人教版）【高二下语文其次次月考试卷】第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
中国的桃花文化桃花，作为一种自然物，原来不具有“文化”的涵义。
但是，桃花以它俏丽的色调、缤纷的落英触动了中国人的某种心情和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传，于是，犹如中国的“梅文化”、“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。
中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。
早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于桃花的诗。
“桃之夭夭”，描写茂密、火红的桃花，并用桃花来比方年轻美貌的女子。
春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌漂亮，被人称作“桃花夫人”。
唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。
还有清初孔尚任的闻名悲剧《桃花扇》，曹雪芹在《红楼梦》里为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。
源远流长的桃花文化，从古代《诗经》始终唱到今日那桃花盛开的大江南北。
在中国，“桃花文化”是特别普遍的一种文化现象，在民间祥瑞喜庆活动特殊是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。
桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是数不胜数。
我国由历史沿袭形成众多的桃花欣赏景点，早春二月，人们春游采撷归来，多是几枝早开的桃花。
至于与桃树桃花桃实相关的文化现象，几乎无处不在：传闻桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。
在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。
桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“桃李满天下”比方老师的学生之多……那么，中国桃花文化为何如此独特呢?桃花文化，反映了中国文人的自然观。
大自然最美的季节是万物复生、蒸蒸而上的春天，中国文人对春天倾注了特别炙热的情感，“咏春”的诗文特殊发达，而春天又美在桃花盛开的季节，于是，自我们所能见到的《诗经》始，铺陈春景，不能不写桃花。
四川省德阳市第五中学2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题
德阳五中高2021级高二下期3月月考语文试题1．本试卷分为第Ⅰ卷（阅读）和第Ⅱ卷（表达）两部分。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、学校、考号填写在答题卡上。
答卷时，考生务必将答案写在答题卡上相应的题号方框内，涂、写错位不得分，答在试卷上的无效。
第Ⅰ卷阅读（75分）一、现代文阅读（33分）（一）实用类文本阅读（12分）阅读下面三则材料，完成1—3题。
材料一：中国汽车工业协会日前公布了2019年6月汽车产销数据。
虽然行业整体降幅有所收窄，但是行业产销的整体局面依然面临较大的下行压力，全国汽车产销已连续12个月同比下降，预计今年全年将呈现负增长态势。
今年6月，汽车产销同比降幅有所收窄，产销量分别完成万辆和万辆，比上月分别增长2.5%和7.5%，同比降幅比上月分别缩小和个百分点。
1月至6月，汽车产销分别完成万辆和万辆，产销量比上年同期分别下降13.7%和12.4%。
“从上半年产销情况来看，汽车产销整体处于低位运行，低于我们年初的预期。
”中国汽车工业协会相关负责人表示，市场消费动能并未受“价格促销”等因素的影响，消费者仍然持观望态度。
此外，新能源汽车方面，6月，新能源汽车产销分别完成万辆和万辆，比上年同期分别增长56.3%和80.0%。
1月至6月，新能源汽车产销分别完成万辆和万辆，比上年同期分别增长48.5%和49.6%。
（摘编自《上半年汽车销量同比降12.4%》，《北京日报》2019年7月12日）材料二：在全国近百个新能源汽车示范推广城市中，排名前五的城市推广量占据大幅比重。
一线城市消费者对新能源汽车的认可程度明显高于二、三、四线城市。
一方面，一线城市充电设施的配备和售后服务的提供更为完备；另一方面，相同配置下电动汽车的价格明显高于燃油汽车，如果没有大幅补贴，小城市的消费者将难以承受。
据统计，截至2015年底，全国车桩比近10︰1，这一比例无法适应整车充电的需求。
此外，不少城市的公用充电桩建设没有统一规划，总体布局不合理，利用率低下。
高二下语文第二次调研月考试卷
高二下语文其次次调研月考试卷【高二下语文其次次调研月考试卷】一、积累与运用(24分)1、下列加点字的注音完全正确的一项( )(2分)A.滞留(zhì ) 抽噎(yē) 拮据(jí) 层累(lěi)B.扶掖( yè ) 亵渎( xiè) 脚踝(huái) 相契(qiè)C.佝偻(gōu) 骈进(pián) 煞白shà 别墅(shù)D. 恣睢(suī) 睿智(ruì) 栈桥(jiàn) 庸碌(yōng)2、下列词语中书写正确的一项( )(2分)A.凌驾断章取义黎民百姓廊然无累B.宽恕一抔黄土刻骨名心涕泗横流C.陨落怒不行竭恼羞成怒媚上欺下D.秘诀心无旁骛强聒不舍重蹈覆辙3、下列句子中加点的成语运用有误的一项是( )(2分)A.作为一名公务员，最要紧的一点是恪尽职守。
B.毛泽东的《沁园春雪》有气吞斗牛的气概。
C.经过大家的努力，我们最终登峰造极，在山顶观赏到了美妙的景色。
D.贝壳不为人知的血和泪造就了一颗颗无与伦比的绚烂珍宝。
4、下列句子中没有语病的一项是 ( ) (2分)A.“空谈误国，实干兴邦”这八个字彰显了新一届中心领导集体求真务实。
B.为了避开交通道路不拥挤，各地纷纷出台交通管理新措施。
C.能否根治学生沉迷网络嬉戏的顽症，是保证青少年健康成长的条件之一。
D. 晚年的他，仍旧经验充足，充溢创作激情，写出了很多优秀作品。
5、下列四组标点，最适合下面这段话的一组是( )(2分)山东省平邑县一同志来信反映①人情风正在污染人们的心灵②金钱的多少③表示着人情的轻重④礼品的贵贱⑤显示出关系的亲疏⑥A. ：“ 。
，。
，。
”B. ：，，。
，。
C. ，。
， ; ，。
D. ，，， ; ，。
6、古诗文默写填空。
(6分)(1)塞下秋来风景异，。
(范仲淹《渔家傲秋思》)(2)了却君王天下事， , 。
(辛弃疾《破阵子》)(3)今夜偏知春气暖，。
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高二下学期语文第二次月考考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共35分)1. （4分） (2015高三上·湖州期中) 阅读下面的文字，完成小题。
江南为水乡泽国，有水必有桥以济之，桥就成了江南一道亮丽的风景。
16世纪葡萄牙人加里奥特·佩雷拉于1553—1563（明嘉靖年间）在华见到古桥说：“这些石桥工程如此完美，……令我赞叹不已！”湖州自古多桥，据《永乐大典》记载，湖州一府有711座桥，至清同治《湖州府志》记已达1417座。
仅乌镇一地清代就有桥119座，至今尚存建于明正德十三年（1518）的通济桥。
明清人喜在桥墩、桥门上刻楹联以表达对桥的遐想或赞颂，这样就有了桥文化。
所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓。
通过对桥文化的研究，可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。
当年的文人骚客就是通过桥联以抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，也有对善人善举的颂扬和历史的怀念。
桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的。
由于年代久远，桥圯字毁或字迹模糊，搜辑桥联已属抢救之举。
杭嘉湖多古桥。
王江泾的长虹桥建于明万历年间；余杭通济桥建于东汉熹平四年（175），洪武元年（1368）改为三孔石桥；塘栖广济桥，又名通济桥，俗名长桥，建于明弘治十一年（1498），七孔石拱桥。
这些都是江南有名古桥。
古桥大都有楹联，如乌镇通济桥，又名西高桥，有桥联曰：“寒树烟中尽乌戍，六朝旧地；夕阳帆外是吴兴，几点远山。
”“通霅门开数万家，西环浙水；题桥主人三千里，北望燕京。
”长虹桥联更多，诗情画意甚浓：“淑气风光架岭送登彼岸；洞天云汉横梁稳步长堤。
”“福泽长流物阜民安国泰；慈航普渡江平海晏河清。
”“虹影卧澄波，登高供远瞻；南浮越水白，北接吴山绿。
”“劝世入善，愿天作福。
”“千秋永庆，万古长龄。
”桥楹联见景生情，传递诗情画意，真是很好的文学作品。
明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，尤以蚕桑丝绸著名。
王士性说：“浙十一郡惟湖最富，……而湖多一蚕，是每年有两秋也。
”外国来华人士眼中的湖州更是富庶之地。
罗马尼亚人尼·斯·米列斯库：“湖州府位于大（太）湖之滨，是中国富裕的大城市之一。
……处于水乡，丝绸产品丰富多彩。
……这里丝绸的产量如此之多，以至一个小城镇每年缴纳的丝绸什一税就达五十万两黄金。
”繁荣的经济离不开交通的畅达，水乡就离不开桥梁，如双林镇就有万元、化成、万魁三座古桥。
这些古桥至今仍在通行着，可惜风雨侵蚀，有些桥联已风化，字迹不清了。
湖州方志办深感桥联的价值和意义，进行了抢救性的辑集，本文中的一些桥楹联采自他们的记录，附此致谢。
（摘自陈学文《历史上湖州的古桥与桥文化》，有删减）（1）什么是桥文化？下列说法最准确的一项是（）A . 指人们在桥墩、桥门上刻的用来表达对桥的遐想或赞颂的楹联。
B . 既指桥梁建筑技术，更包括刻于桥上以表达对桥的遐想或赞颂用来深化桥内涵的楹联。
C . 可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。
D . 通过桥联来抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，是对善人善举的颂扬和历史的怀念。
（2）下列说法最准确的一项是（）A . 桥的修建是因为交通的需要，主要是由地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而建的。
B . 古桥都有楹联，桥楹联见景生情，传递诗情画意，是很好的文学作品。
C . 明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，丝绸的产量多，对桥梁的需求大，因而建成了许多桥梁。
D . 湖州的古桥至今仍在通行，但桥联已风化，字迹不清了。
2. （13分）(2017·沈阳模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
古渡头叶紫太阳渐渐地隐没到树林中去了，晚霞散射着一片凌乱的光辉，映到茫无际涯的淡绿的湖上，现出各种各样的色彩来。
微风波动着皱纹似的浪头，轻轻地吻着沙岸。
破烂不堪的老渡船，横在枯杨的下面。
渡夫戴着一顶尖头的斗笠，弯着腰，在那里洗刷一叶断片的船篷。
我轻轻地踏到他的船上。
他抬起头来，带血色的昏花的眼睛，望着我大声说道：“过湖吗，小伙子？”“唔，”我放下包袱，“是的。
”“那么，要等到明天啰。
”他又弯腰做事去了。
“为什么呢？”我茫然地，“我多给你些钱不能吗？”“钱？你有多少钱呢？”他的声音来得更加响亮了，教训似的。
他重新站起来，抛掉破篷子，把斗笠脱在手中，立时现出了白雪般的头发，“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗？”我不由得暗自吃了一惊。
他从舱里拿出一根烟管，饱饱地吸足了一口，接着说：“看你的样子也不是一个老出门的。
哪里来的呀？”“从军队里回来。
”“军队里？……”他又停了一停，“是当兵的吧，为什么又跑开来呢？”“我是请长假的，我妈病了。
”“唔！……”两个人都沉默了一会儿，他把烟管在船头上磕了两磕，接着又燃第二口。
夜色苍茫地侵袭着我们的周围，浪头荡出了微微的合拍的呼啸。
我的心里偷偷地发急，不知道这老头子到底要玩什么花头。
于是，我说：“既然不开船，老人家，就让我回到岸上去找店家吧！”“店家，”老头子用鼻子哼着，“年轻人到底不知事，回到岸上去还不同过湖一样的危险吗？到连头镇去还要退回七里路。
唉！年轻人……就在我这船中过一宵吧。
”他擦着一根火柴把我引到船舱后头，给了我一个两尺多宽的地方。
好在天气和暖，还不至于十分受冻。
当他再擦火柴吸上了第三口烟的时候，他的声音已经和缓多了。
我躺着，一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空，一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形，和出门人的秘诀。
“……就算你有钱吧，小伙子，你也不应当说出来的，这湖上有多少歹人啊！……我欢喜你这样的孝顺孩子。
是的，你的妈妈一定比我还欢喜你，要是在病中看见你这样远跑回去，只是，我呢？……我，我有一个桂儿。
你知道吗？我的桂儿，他比你大得多呀！你怕不认识他吧？外乡人……那个时候，我们爷儿俩同驾着这条船，我给他收了个媳妇……”“他们呢？”“他们？那一年，北佬来，你知道了吗？北佬打了败仗，从我们这里过，我的桂儿给北佬兵拉着，要他做伕子。
桂儿，他不肯，脸上一拳！我，我不肯，脸上一拳！……小伙子，你做过这些个丧天良的事情吗？……”“小伙子！你看，我等了一年，我又等了两年，三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了，我的孙子长大了。
可是，我看不见我的桂儿，我的孙子他们不肯给我……他们说：‘等你有了钱，我们一定将孙子给你送回来。
’可是，小伙子，我得有钱呀！”“结冰，落雪，我得过湖；刮风，落雨，我得过湖……”“年成荒，捐重，湖里的匪多，过湖的人少，但是，我得找钱……”“小伙子，你是有爹妈的人，你将来也得做爹妈的。
我欢喜你，要是你真的有孝心，你是有好处的，像我，我一定得死在这湖中。
我没有钱，我寻不到我的桂儿，我的孙子不认识我，没有人替我做坟，没有人给我烧纸钱……我说，我没有丧过天良，可是天老爷他不向我睁开眼睛……”他逐渐地说得悲哀起来，终于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响；他的脚在船舱边下力地蹬着。
可是，我寻不出来一句能够劝慰他的话，心头像给什么东西塞得紧紧的。
外面风浪渐渐地大了起来，我翻来覆去地睡不着，他也翻来覆去地睡不着。
可是，第二天，又是一般的微风，细雨，太阳还没有出来，他就把我叫起了。
他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来，好像昨夜间的事情，全都忘记了。
我目不转睛地瞧着他。
“有什么好瞧呢？小伙子！过了湖，你还要赶你的路程呀！”离开渡口，因为是走顺风，他就搭上橹，扯起破碎风篷来。
他独自坐在船舱上，毫无表情地捋着雪白的胡子，任情地高声朗唱着：我住在这古渡前头六十年。
我不管地，也不管天。
我凭良心吃饭，我靠气力赚钱！有钱的人我不爱，无钱的人我不怜！（有删改）（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A . 作品以抒情的笔调叙述了渡夫的人生遭遇和心灵世界，反映了动荡不安的现实，表达了作者对底层劳动人民的同情和对当时社会的不满。
B . 渡夫不愿马上开船送“我”过湖，还教训“我”：“年纪轻轻，开口就是‘钱’，有钱就命都不要了吗？”这让“我”暗自吃惊，因为“我”担心他谋财害命。
C . 渡夫没有让“我”回到岸上去，而是让“我”在他船里过一宵，因为他看“我”太年轻，怕“我”遇到不测，想告诉“我”一些江湖上的情形和出门在外的经验。
D . 渡夫在船里把他儿子桂儿被北佬抓做伕子的事情告诉“我”，这一方面表达他对“我”孝顺母亲的赞赏和羡慕之情，一方面表达他失子之后的孤独和忧虑。
E . 第二天一早，“我”被渡夫叫起来之后，目不转睛地瞧着他，发现他的脸上没有什么异样的表情，想知道他为什么把昨夜的事情全都忘记了。
（2）作品是怎样叙述渡夫的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。
（3）作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾？结合全文，谈谈你的看法。
3. （18分） (2017高三上·襄阳月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。
吴孟超：“医学是一门以心灵温暖心灵的科学”李秀婷/李珺50多年前，吴孟超选择进军肝胆外科时，国内这一学科还是一片空白。
如今，他已是中国科学院院士、国家最高科学技术奖得主、中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长，被誉为“中国肝胆外科之父”。
尽管已是九旬高龄，他仍坚守手术台，每周都要安排一两台手术。
2013年，他甚至为自己的女儿做了肝癌细胞切除手术。
他说，“即使有一天，倒在手术室里，也将是我一生最大的幸福！”向肝脏外科进军连闯“禁区”肝脏血管密集，纵横交错，手术中极易引发大出血。
50多年前，肝脏手术在国内被视为生命禁区。
我国是肝癌高发国家，肝癌患者占了世界患者数量的一半左右，而当时肝癌手术的成功率却是零。
从同济大学医学院毕业以后，吴孟超在老师、著名外科学家裘法祖的建议下，选择了当时在我国还是一片空白的肝胆外科，接连闯过了肝脏手术的多个禁区。
1959年4月，吴孟超小组制成了中国第一具能满足科研需要的肝脏腐蚀标本，中国医生第一次清晰地看到了肝脏内的血管分布；他创立“五叶四段”新理论，提出肝脏解剖在外科临床上分为“五叶四段”最为实用；为解决肝脏手术临床的出血难题，他尝试了“常温下间歇肝门阻断切肝法”“常温下无血切肝法”的实验，并取得了成功。
1960年3月1日，他在常温下主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术，闯入了“禁区”；1963年，他成功地实施了中肝叶切除术，突破了“禁区中的禁区”；1975年，他成功地切除了迄今为止世界上最大的重达18公斤的特大肝海绵状血管瘤，并发明了捆扎治疗血管瘤的新方法，使外科治疗肝海绵状血管瘤的成功率达到100%。