《好仁不好学,其蔽也愚》导学案cy.doc

_____ 通 ______ _____ 通 ______ _____ 通 ______ _____ 通 ______ 《好仁不好学，其蔽也愚》导学案

%1. 导学目标

1. 积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力。

2. 领悟孔子“学"内涵，以及其的思想价值和现实意义。

%1. 重点难点

1. 理解孔了所说的“学”的特殊含义。

2. 通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

%1. 学习方法

1. 本课中出现的名句较多，要熟读成诵。

2. 对比现在与孔子所生活的吋代，通过自检，提高我们的学习观与学习能力。

%1. 导学过程

（一）检查预习

1. 给加点字注音:

敝 _______ a _____________ 袋 ____________ 等于亲 ___________ 畏舉 ___________

2. 找出下列句中的通假字，并解释意思。

（1）

女闻六言六蔽矣乎 （2）

好知不好学，其蔽也荡 （3）

今也则亡，未闻好学者也 （4） 弟子入则孝，岀则弟

3. 解释下列加点词的意义

（1） ___________________________________________ 好古,敏以求之者也

（2） 居！吾语女 ______

（3） ___________________________________________ 好直不好学，英蔽也绞

（4） ___________________________________________ 故旧不遗，则民不偷

（5）

贤贤易色 ________ 4. 判断下列句了的特殊句式并翻译。

牛而知之者，上也。

译文： _________________________________________________________

君子笃于亲，则民兴于仁。 （ ）

译文： _________________________________________________________

（二）合作探究

1. 你认为孔子所说的“学'‘有哪些内涵？从文中找出相关论述，并谈谈对你有什么启发?

2. 作为一个当代求学的青年，你是怎么看待这样的“好学”呢？请结合自己的人生体 验，说说你的理解或感受。对照一下，你觉得自己是个好学的人吗？

五、拓展训练

背诵本单元有关孔子的名句。

五.相关阅读

大学者李零带你走进孔子内心，走进真实而精彩的论语世界。

孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个冇道德学问, 却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。

“知”通“智”

远，疏远，这里指不偏爱

“亡”通“无”

“弟”通“悌”

敏，勤奋，勤勉

居，坐

绞，急切，不容忍而伤人

偷，浇薄，不厚道

易，不以为意，轻视

“女,，通“汝,，

远，疏远，这里指不偏爱

为什么要学（第1、2、3章）

什么是学的基本内涵（第4、5、6章）

什么是好学（第7、8章）

学什么（第4、5、11、10、章）

（6）又闻君了之远其了也

三、思考探究：

1、孔子所谓的“好学”的内涵：学礼、修身，借“好学”來完善个人品德修养。孔子的“学”的内容非常丰富，我们试把本课中出现的加以具体概括：

对贤人一趣、对父母一孝、对君主—忠、対朋友一信、食无求饱、居无求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则羞、谨而信、泛爱众、亲仁人、学《诗》以言、学《礼》以立、……

2、我们知道，孔了不仅这样要求自C,还是这样要求学生，更是这样要求他的儿了。那么，作为一个当代求学的青年，你是怎么看待这样的“好学”呢？请结合B己的人生体验，说说你的理解或感受。对照一下，你觉得自C是个好学的人吗？

四、司马迁对孔子的评价。

原文：

太史公H：《诗》冇Z：“高山仰止，景行（hdng）行止。”虽不能至，然心向往Z。余读孔氏书，想见英为人。适鲁，观仲尼庙堂午服礼器，诸牛•以时习礼英家，余祗（zhi,恭敬）回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。口天子工侯，中国言《六艺》者折中（判断）丁•夫子。可谓至圣矣！

（《史记_ •孔子世家》）译文：

太史公说：《诗》中有这样的话：上像髙山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往看他。我读孔了的箸作，町以想见他的为人。到了鲁地, 参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了读书的学生们按时到孔子门宅中演习礼仪的情景，我怀看崇敬的心情徘徊留恋不愿离去。天下的君王直到贤人也够多的了，当活着的时候都荣継显贵，可是一死什么也就没有了。孔子是一个平民，他的名声和学说已经传了十儿代，读书的人仍然崇他为宗师。从天了到王侯，全国谈六艺的人，都把孔了的学说做为判断衡量的最髙准则，可以说孔子是至高无上的圣人了。

五、课外继续阅读《史记•孔子世家》，熟悉孔子的生平。结合口己的阅读体会，以《虽不能至，心向往之——读孔子》为题，写一篇不少于300字的读书札记。

一、【文题解读】

语出《论语•阳货》，意思是说“爱好仁徳而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄”这句话说明孔子是十分重视学习的。

《史记•孔子世家》中记载了这样一个故事：孔子学鼓琴师襄子，I•日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“已习其曲矣，未得数也。”右间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。” 孔子曰：“丘未得为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所然高望而远志焉。曰：“丘得为人，黯然而黑，儿然而长，眼如槊羊，如王四国，非文王谁能为此也！" 师襄子辟席再拜，曰：“师盖去《文王操》也。

说的是孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说: “可以学些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐崩了，但还没有熟练地学握弹琴的技法。"过了些时候，师襄子又说：“你已熟习弹琴的技法了，可以学些新曲子了。"孔子说：“我还没有

领会乐曲的感意蕴，可以学些新曲了。"孔子说：“我