出师表原文及翻译-诸葛亮《出师表》全文及译文
诸葛亮的《出师表》原文及翻译
诸葛亮的《出师表》原文及翻译先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
字词解释：先帝：指汉昭烈帝刘备。
先，尊称死去的人。
创：开创，创立；业：统一天下的大业。
中道：中途。
崩殂（cú）：死。
《出师表》原文及译文
《出师表》原文及译文出师表原文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。
这确实是国家危急存亡的时期啊。
《出师表》原文及翻译
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《出师表》原文及翻译先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之诸葛亮。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简(jiǎn)拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣。
愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟(zhēn)酌(zhuó)损益，进尽忠言，则攸(yōu)之、祎(yī)、允之任也。
今当远离，临表涕(tì)零，不知所云。
①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。
②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，放在整数和零数之间。
出师表原文及注释,翻译
36、"由是感激（感动奋发）
37、"遂许先帝以驱驰（奔走效劳）
．．
38、"后值倾覆（遇到）（兵败）
39、"尔来（那时）
．．．．
40、"寄臣以大事（托付）
41、"夙夜忧叹（早，早晨）
．．
42、"以伤先帝之明（损害）
43、"深入不毛（谷物，这里是动词长庄稼）．．
44、"庶竭驽钝（希望）（比喻才能平庸。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利）．．．
．．．．
24、"裨补阙漏（增益补阙）（通“缺”，过失）．．．．
25、"性行淑均（淑，善）（均，平）
．．
26、"晓畅军事（明晓、通达）
27、"举宠为督（推举）
．．．
28、"必能使行阵和睦，优劣得所（军队行阵）（才能高的和才能低的）
．．．．．．
29、"此后汉所以倾颓也（„„的原因）（轻浮、衰败）
．．．．
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国国的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。
皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。
出师表全文及翻译
出师表全文及翻译出师表全文及翻译最新出师表出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期(227年)汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。
下面小编为大家带来出师表全文及翻译，希望对您有所帮助!《出师表》全文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
《出师表》原文及其对照翻译
24、出师表诸葛亮，字孔明，三国时著名的政治家和军事家。
本文选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。
表，古代向帝王陈情言事的一种文体。
原文与译文对照〔第一自然段〕【原文】先帝创业未半【译文】先帝创建大业还没有完成一半【原文】而中道崩殂〔cú〕；【译文】就中途去世了。
〔先帝：指刘备。
崩殂(cú)：死。
古时指皇帝死亡。
殂，死亡。
〕【原文】今天下三分，【译文】现在天下分成三国，【原文】益州疲〔pí〕敝，【译文】蜀国贫困衰弱，【原文】此诚危急【译文】这确实是情况危急、【原文】存亡之秋也。
〔判断句〕【译文】决定存亡的时刻。
〔注释：益州：这里指蜀汉。
秋：时。
〕【原文】然侍卫之臣【译文】但是，侍奉守卫的大臣【原文】不懈于内，〔不懈〕〔倒装句〕【译文】在宫内毫不懈怠，【原文】忠志之士【译文】忠诚有志的将士【原文】忘身于外者，〔忘身〕〔倒装句〕【译文】在外奋不顾身的原因，【原文】盖追先帝之殊遇，【译文】原来都是追念先帝的优待，【原文】欲报之于陛下也。
〔判断句〕【译文】想报答它给陛下。
【原文】诚宜开张圣听，【译文】〔陛下〕确实应该广泛听取别人的意见，【原文】以光先帝遗德，【原文】来发扬光大先帝遗留下来的美德，【原文】恢弘志士之气；【原文】振奋鼓舞志士们的勇气，【原文】不宜妄自菲薄，【译文】不应该随便看轻自己，【原文】引喻失义，【译文】说话不恰当，【原文】以塞〔sè〕忠谏之路也。
【译文】以致堵塞了忠诚进谏的道路。
段义：1、提出第一条建议：“开张圣听”〔广开言路〕2、分析了当前的不利形势和有利形势。
〔用原文答复〕〔第二自然段〕【原文】宫中府中，俱为一体；【译文】皇宫中和朝廷中，都是一个整体，【原文】陟〔zhì〕罚臧〔zāng〕否〔pǐ〕【译文】奖惩功过、好坏，【原文】不宜异同。
【译文】不应该〔在宫中、府中有所〕不同。
【原文】假设有作奸犯科【译文】如果有作坏事、触犯科条法令，【原文】及为忠善者，宜付【译文】和忠心做好事的人，应该交给【原文】有司论其刑赏，【译文】主管的官来判定他们受罚或受赏，【原文】以昭陛下平明之理；【译文】来显示陛下公平严明的治理；【原文】不宜偏私，【译文】不应该偏袒有私心，【原文】使内外异法也【译文】让宫廷中和朝廷上有不同的法规。
《出师表》原文+全文翻译
之袁州冬雪创作先帝创业未半而中道崩殂（cú）；明天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也.诚宜倒闭圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也. 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使表里异法也. 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益. 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督.愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也. 臣本平平易近，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻(wèn)达于诸侯.先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！先帝知臣谨严，故临崩寄臣以大事也.受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛.今北方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏.臣不堪受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言.先帝创办基业还不到一半，就中途去世了.现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决议存亡的关键时刻啊.然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边陲奋掉臂身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上酬报啊.陛下应该扩展圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不该该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻分歧大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路.皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不该因在皇宫中或朝廷中而有所分歧.如果有做奸邪之事，犯科条法令以及效忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来标明陛下公正严明的治理方针.不该偏袒徇私，使得宫内和宫外有分歧的法则.侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用.我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补偿缺点和疏漏的地方，获得更好的效果.向宠将军，性情品德善良平正，精晓军事，从前颠末试用，先帝称赞他有才干，因此大家商议推举他做中部督.我认为虎帐中的事务，都应与他商量，这样一定能使部队团结协作，好的坏的各得其所.亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因.先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次分歧错误桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的.侍中，尚书，长史，从军，这些都是忠贞贤良可以以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那末汉室的兴隆就指日可待了.我原本是一介平平易近，在南阳亲自种田，只求能在浊世中苟且偷生，不追求在诸侯前扬名做官.先帝不认为我身世低微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来探望我，向我征询对当明天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔波效劳.后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候承受使命，从那时到现在已经二十一年了. 先帝（刘备）知道我做事谨严，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）.自从承受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不克不及实现，以至有损先帝的知人之明.所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）.现在北方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并带领三军，向北方平定中原.希望全部贡献出自己平庸的才干，革除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳.这是我用来酬报先帝并忠于陛下的职责天职.至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保存的供献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了. 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵.如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭穿他们的过失；陛下自己也应该认真思索国家大事，征询治理国家的好法子，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令.（如果可以这样，）我就受恩感激不尽了.现在我就要辞别陛下远行了，面临奏表热泪纵横，不知说了些什么.。
《出师表》原文及翻译
《出师表》原文及翻译敞开你的手心，放松心情，让我们一起读读诸葛亮的《出师表》吧!下面是小编为大家整理的“《出师表》原文及翻译”，欢迎参阅。
内容仅供参考，了解更多关于国学经典的内容，请关注店铺国学栏目。
《出师表》原文及翻译先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之诸葛亮。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简(jiǎn)拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣。
愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟(zhēn)酌(zhuó)损益，进尽忠言，则攸(yōu)之、祎(yī)、允之任也。
今当远离，临表涕(tì)零，不知所云。
①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。
②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，放在整数和零数之间。
出师表原文及翻译注释
出师表原文及翻译注释出师表原文及翻译注释出师表原文：臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄议，以失先瞻之明也。
臣亮自请先帝之所以制礼仪法度，正宗庙堂之政，非臣亮之力也。
今当远离，臣亮敢不言乎？至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、禹之际，不可不察也。
夫唱咏者，志在四方；忠发者，言不容隐。
合议者，知安危之所兴；行中者，义无返顾之怀。
今四方鼎沸，朝纲日衰。
此诚千秋之责，所向无障。
颟顸肆志，不逞于小人；自用则能，不求于外物。
宜先本省，达礼显能，进贤任能，忍辱负重，以长百姓之幸甚者，不宜议论。
臣亮之初志，不出偏隅之谈，于斗斛间之事。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是观之，当今之任便足以担负重任；而议论微著，不使过于颞颡之间，故知微见著，罔闻其详也。
愿陛下如先帝临表问之，则愚密之事，闇然而止矣。
伏惟圣明臣诚之至也，故事无大小，进尽忠言。
先帝曰：「朕闻卧龙有神机妙算之名，实不欲见。
」侧听臣言，谓之无所用其伎。
臣亮生平唯恐人之不足，故多絜称其短，不敢颁述其长。
犹恐皇上之听之不察，故敢谈之。
愿陛下钧明臣言，深省之。
曹操用之，则家祭无忘告于虞庙；刘备用之，则冢中枯骨不敢忘之。
——《三国演义》【译文注释】出师表是三国时期刘备曾经写给汉献帝的信，表达了刘备的忠诚和为国家解难题的决心。
下面是出师表的翻译注释。
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
臣亮：指的是刘备自称，即刘备所用的字。
中道崩殂：指刘备的继任者和太子刘禅在建安二十四年去世，刘备在世已近半个朝代。
三分天下：指刘备、曹操和孙权三方势力均分天下。
益州疲弊：指刘备在益州巩固势力尚不稳定，疲弱不堪。
危急存亡之秋：形容国家危难、关系生死存亡的时期。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诸葛亮出师表原文及译文
诸葛亮出师表原文及译文《出师表》原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《出师表》译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。
《出师表》诸葛亮文言文原文注释翻译
《出师表》诸葛亮文言文原文注释翻译文章开篇，诸葛亮向后主刘禅点明当前形势，先帝创业未半而中道崩殂，现在天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
他希望后主刘禅能够开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
接着，诸葛亮提到宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
他认为，无论是宫中的侍卫还是府中的官员，都应该尽忠职守，不应该有偏私之心。
他还向刘禅推荐了一些忠臣，希望刘禅能够亲近他们，信任他们，这样汉室的兴隆就指日可待了。
然后，诸葛亮回顾了自己的经历，他说自己本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
他说自己接受先帝的托付，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
现在南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
诸葛亮希望后主刘禅能够托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
他说自己临表涕零，不知所言，希望后主刘禅能够理解自己的一片忠心。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
文章还通过列举历史事例和人物，说明了亲贤远佞的重要性，同时也表达了自己对国家和人民的忠诚和忧虑。
《出师表》是一篇流传千古的经典之作，对后世产生了深远的影响。
出师表原文及翻译注释
出师表原文及翻译注释瑞文 2018-12-14 07:39导语:《出师表》是诸葛亮出行前对后主刘禅所写的，以下是由小编为您整理的《出师表》的原文及翻译，希望对您有所帮助!出师表原文及翻译出师表介绍:《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》。
至于三国演义中的后出师表，并没有证实。
通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文:先帝创业未半而中道崩殂(cuacute;)，今天下三分，益州疲(piacute;)弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiegrave;)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yiacute;)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(segrave;)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhigrave; )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wegrave;i)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bigrave;)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行(xiacute;ng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(haacute;ng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huaacute;n)、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(weacute;n)达于诸侯。
《出师表》原文以及翻译
《出师表》原文以及翻译《出师表》是中国古代历史上一篇著名的文学作品，由三国时期的蜀汉丞相诸葛亮所作。
这篇文章是诸葛亮为了安抚众将士、表达自己对时局的看法以及向后人表述自己的忠诚所写成的。
下面是《出师表》的原文及翻译。
《出师表》原文:先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠勇者，宜付有司论其刑赏，以昭公议。
若张、李、赵、魏之徒，不顾军国大事，滋扰禁中，妄议妄行，皆当弃疾赐之，以明忠诚方正之志。
昔曹操称孤，周公吕尚拨乱世，此皆仲达之徒也。
今兵革未息，而内忧外患，迫胁万状，奉先沈浮，此诚难事，非同小可。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外。
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠勇者，宜付有司论其刑赏，以昭公议。
若故情不忘，即膺此恩，追思起见，一以贯之。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军务，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
荀彧、仲达之类，本当西奔以依刘备，及至后来，先帝不容，彧、达等便来投降，其为人也，半是功劳。
杨济、高览、刘璋等，此皆庸才，无异流俗，惟以有险不识时耳。
愚亦以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
《出师表》原文及翻译
《出师表》原文及翻译《出师表》原文及翻译《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。
下面是小编为大家整理的《出师表》原文及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国，忠贞不二。
出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
初中语文 文言文 诸葛亮《出师表》原文和译文
诸葛亮《出师表》原文和译文原文：臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所言。
译文：臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。
现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。
《出师表》原文及注释
《出师表》原文及注释《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
一起来看看小编为大家整理的：《出师表》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《出师表》原文及注释出师表 / 前出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
出师表原文及翻译、全文译文、对照翻译
出师表原文及翻译、全文译文、对照翻译出处或：诸葛亮始皇帝创业前，中道崩。
今天他三分，益州疲惫不堪。
这是一个关键的秋天。
但禁卫大臣们在家里不知疲倦地工作，忠于自己志向的人忘了在外面，把前朝皇帝的特殊经历盖起来，想报告陛下。
真心实意，宜开圣庭，以先帝之荣，以大民之灵。
妄自菲薄，引用错误的话，堵塞忠臣劝谏之路，都是不可取的。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
我是一介平民，为南阳鞠躬尽瘁，在乱世甘冒生命危险，也不希望文达成为诸侯。
始皇帝不以贱待臣，其指控不攻自破。
他在草堂里照顾群臣，向群臣咨询当代事务，因此心存感激，于是答应先帝赶走他。
价值被推翻后，我被任命到败军时，奉命临危:我在这里二十年了。
始皇帝知道我谨小慎微，所以万一崩了就派我去当大臣。
自从被任命后，他整夜忧心忡忡，怕嘱托不起作用，以至于伤害了始皇帝的理解；所以五月渡泸州河，寸草不生。
今天南方已定，甲胄充足。
三军有赏有令，北方定中原，汉朝复兴复辟。
这位大臣因此忠于皇帝陛下和始皇帝。
至于盈亏的考虑，你守信就要对它负责，依赖它，允许它。
愿陛下将起死回生之效托付大臣，若不起作用，则严惩大臣之罪，告先帝之灵。
如果没有宣扬美德的词，那就怪你慢，以示其咎；陛下也要求己，求教于人，以礼相待，奉行先帝遗诏。
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亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
出师表原文及翻译-诸葛亮《出师表》全文及译文.txt13母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所云。
译文
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世。现在天下分裂成三个国家，蜀汉民力困乏，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，大概是追念先帝对大家的特殊恩遇，想要报答在陛下身上啊。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，（未完,请进入下一页浏览）
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