初中课标必背文言文16篇必背1《论语》十则
中考必考文言文16篇篇目
xx必考文言文16篇篇目1、《论语十则》2、《爱莲说》3、《陋室铭》4、《xx》5、八上《记xx夜游》6、《桃花源记》7、八下《马说》8、八下《送xx马生序》9、八下《xx》10、《岳阳楼记》11、《小石潭记》12、九上《出师表》13、《生于忧患，死于安乐》14、《鱼我所欲也》15、九下《xx刿论战》16、九下《邹忌讽齐王纳谏》中考必背34首古诗词1xx关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3xx（xx）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4饮酒（xx）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言。
5送xx之xx（xx）城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾6次xx下（xx）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边7使至塞上（王维）单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
8xxxxxxxx有此寄（xx）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
9行路难（xx）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
中考必背文言文16篇
中考必背文言文16篇中考必背文言文16篇1、《论语》十则 (七上)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”2、桃花源记陶渊明(八上)晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
3、陋室铭刘禹锡(八上)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
中考语文必背：《论语十则》
中考语文必背：《论语十则》
《论语十则》：
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
'
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已。
不亦远乎?”
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”。
部编-高考必背文言文-初中50篇
“部编版”中高考必背文言文74篇（初中50篇）目录1. 《论语十则》 (1)2. 鱼我所欲也 (1)3. 生于忧患，死于安乐《孟子.告子下》 (2)4. 曹刿论战《左传.庄公十年》 (2)5. 邹忌讽齐王纳谏（西汉刘向《战国策》） (2)6. 出师表（诸葛亮） (3)7. 桃花源记（晋陶渊明） (4)8. 三峡（北魏郦道元） (4)9. 杂说（四）（唐韩愈） (5)10. 陋室铭（唐刘禹锡） (5)11. 小石潭记（唐柳宗元） (5)12. 岳阳楼记（北宋范仲淹） (6)13. 醉翁亭记（北宋欧阳修） (6)14. 爱莲说（北宋周敦颐） (7)15. 记承天寺夜游（北宋苏轼） (7)16. 送东阳马生序（明初宋濂） (7)17. 关雎（《诗经国风周南》） (8)18. 蒹葭（《诗经秦风》） (8)19. 观沧海（曹操东汉） (8)20. 饮酒【其五】（晋代陶渊明） (9)21. 送杜少府之任蜀州（唐王勃） (9)22. 次北固山下（唐王湾） (9)23. 使至塞上 (唐王维) (9)24. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐.李白） (9)25. 行路难（唐李白） (10)26. 望岳（唐杜甫） (10)27. 春望（唐杜甫） (10)28. 茅屋为秋风所破歌（唐杜甫） (11)29. 白雪歌送武判官归京（唐岑参） (11)30. 早春呈水部张十八员外（唐韩愈） (11)31. 酬乐天扬州初逢席上见赠 (12)32. 观刈麦（唐白居易） (12)33. 钱塘湖春行（唐白居易） (12)34. 雁门太守行（唐李贺） (13)35. 赤壁（唐杜牧） (13)36. 泊秦淮（唐杜牧） (13)37. 夜雨寄北（唐李商隐） (13)38. 无题（唐李商隐） (13)39. 登飞来峰 (宋王安石) (14)40. 相见欢（南唐李煜） (14)41. 渔家傲（宋范仲淹） (14)42. 浣溪沙（北宋晏殊） (14)43. 江城子密州出猎（宋苏轼） (14)44. 水调歌头（宋苏轼） (14)45. 游山西村 (南宋.陆游) (15)46. 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 (15)47. 过零丁洋（南宋文天祥） (15)48. 天净沙.秋思【其一】 (15)49. 山坡羊潼关怀古（元张养浩） (16)50. 己亥杂诗（清龚自珍） (16)“部编版”中高考必备文言文50篇（初中篇）1.《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。
中学考试必背文言文16篇
实用文档篇中考必背文言文16)、《论语》十则( 七上1“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不子曰：亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”桃花源记陶渊明（八上）、2晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，黄发垂髫，并怡然自乐。
男女衣着，鸡犬相闻。
其中往来种作，悉如外人。
村中闻有此人，设酒杀鸡作食。
乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，见渔人，遂与外人间隔。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，咸来问讯。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
陋室铭刘禹锡（八上）3、苔痕上阶绿，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
有仙则名。
山不在高，水不在深，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
中考课内文言文16篇：《论语》十则
中考课内文言文16篇一、《论语》十则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已。
不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”【中考复习要点】2.字词解释（1）学而时习之，不亦说．乎？（2）吾日三省吾身．．．．（3）学而不思则罔．，思而不学则殆．。
（4）见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。
（5）由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知．．也。
（6）温故．而知新（7）士不可以不弘毅．．（8）己所不欲．，勿施．于人3.翻译句子（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
（3）士不可以不弘毅，任重而道远。
（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4.积累成语：参考答案：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问、择善而从、任重道远三、归纳内容1.谈学习方法的：2.谈学习态度的：3.谈品德修养的：参考答案：1.学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
2. 知之为知之，不知为不知；见贤思齐焉，见不贤而内自省也；三人行法，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
3. 人不知而不愠；吾日三省吾身；士不可以不弘毅；己所不欲，勿施于人；岁寒，然后知松柏之后凋也。
四、理解背诵1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：2.生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话（也是与“取长补短”意思相近的句子）：3.在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“”来表示。
初中生必背文言文十六篇资料
陋室铭 （唐 刘禹锡）
山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有 鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来， 不亦乐乎?人不知而不愠（yùn），不亦君子乎?”
孔子说：学习了（知识），然后按一定的时间去温习它， 不也很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐 吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”
桃东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人） 沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片 桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和 草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。 (渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到 一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍 弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个 人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。 只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好 的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间） 能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人， 耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世 人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花 林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人 甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě） 船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。 土地平旷，屋舍（shè ）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属， 阡陌(qiān mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉 如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí ）然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， 率妻子邑（yì ）人来此绝境，不复出焉，遂（suì ）与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻， 皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣 （yì ）太守说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。南阳刘子骥（jì ），高尚士也，闻之，欣然规往。 未果，寻病终。 后遂无问津者。
新课标必背16篇文言文内容精析
新课标必背16篇文言文内容精析一、《论语十则》内容要点：1、《论语》是儒家经典著作，“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）之一，孔子是儒家学说创始人。
2、第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”①学习方法②学习乐趣（“朋”指的是志同道合的人）③个人修养第二则：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”个人修养（自省、自律）第三则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”学习方法（知识的继承与创新）第四则：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”学习方法（学习与思考的辩证关系：学思结合）第五则：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”学习态度（实事求是）第六、七则：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”学习态度（虚心好学）第八则：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”个人修养（为实现“仁”的理想奋斗）第九则：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”个人修养（在困境中坚强不屈）第十则：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”个人修养（待人接物的处世之道）写作特色：1、第一至九则为语录体，第十则为对话体。
2、观点鲜明，思想内容深刻。
篇幅简短，语言精练。
二、《桃花源记》内容要点：1、作者虚构了一个没有压迫、没有战乱、人人安居乐业、彼此和睦相处的世外桃源，寄托了作者的社会理想，反映人民对理想社会的追求与向往，对现实的不满与反抗。
2、文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的过程。
3、第一段设置悬念，渲染氛围。
第二段描写优美雅致的自然环境、和平幸福的生活场景。
第三段表现桃源人的热情，交代他们来此的经历，反衬外界变化巨大。
“不足为外人道也”表现桃源人不希望外人打扰他们宁静的生活。
中学生必背文言文
中学生必背文言文文言文是中国古代文化的重要载体，蕴含着丰富的智慧和深厚的文化底蕴。
对于中学生来说，背诵一定数量的文言文不仅有助于提高语文素养，还能培养对传统文化的认知和欣赏能力。
下面为中学生们整理了一些必背的文言文。
《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
这十则语录涵盖了学习方法、个人修养、为人处世等多个方面，言简意赅，发人深省。
《陋室铭》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？这篇短文不足百字，却韵味无穷。
作者刘禹锡以托物言志的手法，通过对陋室环境、交往人物和日常生活的描绘，表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
[初中生必背文言文16篇]初中生必背文言文
![[初中生必背文言文16篇]初中生必背文言文](https://img.taocdn.com/s3/m/4752735376232f60ddccda38376baf1ffc4fe36f.png)
[初中生必背文言文16篇]初中生必背文言文初中生必背文言文篇1:初中必背文言文1、《论语十则》：①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
"⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已。
不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”2、《鱼我所欲也》孟子鱼，所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而为受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
初中语文课标必背文言文16篇 必背1《论语》十则
《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì）也。
”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）【注】①加粗标红字是易错字。
②画线句是高考高频考查句。
孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？曾子说：“我每天反省自己很多次。
你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。
因此，你可以成为别人的老师。
”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。
”孔子说：“由，让我来教你对知识和无知的态度！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。
”孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。
选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。
(完整版)初中生必背经典文言文十篇
(完整版)初中生必背经典文言文十篇1. 《论语》 - 孔子仲尼居，曾子侍。
子曰：“纣之不善，不如是之甚也。
至于斯则已矣。
”此句来自《论语》中的一篇。
孔子用简洁而深刻的语言表达出对纣王的谴责。
通过研究《论语》，初中生可以了解到孔子的思想，研究到做人做事的道理与智慧。
2. 《尚书》 - 周公天子曰：“昔我祖考有告于先人：‘前死者不葬者，何谓也？’执爵食于馆如也，奉酒食贤者如也，得人而敬之如也。
谓之鬼，故曰昭告之。
内如大车，外如大羊。
故鲁人之祭先人曰昭告之礼。
”《尚书》是中国古代文献之一，这段篇章描述了天子祭祀先人的仪式。
它向初中生展示了古代礼制和对祖先的尊敬，让他们了解到传统文化的重要性。
3. 《诗经》 - 佚名关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
这是《诗经》中的一篇。
通过这首古老的诗词，初中生可以感受到古代诗人对美好爱情的歌颂，也能领略到古代的文学风格与意境。
4. 《史记》 - 司马迁夫禹、稷、契、后稷者，何人氏也？盖云：禹唐嬀而后稷降居之，以东郭甸为氏。
禹、契皆曾有大功德，禹封诸侯。
这段文字来自《史记》中的一篇。
它介绍了中国古代传说中的英雄人物禹、稷、契和后稷。
初中生通过阅读《史记》可以了解到中国的古代历史和传说，培养对历史文化的兴趣。
5. 《战国策》 - 佚名诸侯皆策败亡事始。
乃自随以择人将。
无有贫富贵贱、小大者，必尝之金石。
贞臣负黍，未尝有重金也。
《战国策》是一部记录战国时期各国策略的文献。
这段文字描述了如何选拔人才的原则，即不看贫富贵贱，而是通过实际表现来选拔。
初中生通过研究这些策略，可以了解到古代社会的智慧和选拔人才的重要性。
6. 《礼记》 - 樊同疏：为民容止，弗若文王。
巧者有尺寸之功。
审者有胸中之明。
威凤鸾之庙，受洪范之赏。
这段文字来自《礼记》中的一篇。
它强调了为民容止和审慎的重要性，以及威武之德的回报。
初中生通过研究《礼记》，可以培养品德和修养，了解到追求公正和尊重他人的重要性。
初中生必记《论语》
初中生必记《论语》1、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？"2、曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过了呢"3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（为政）孔子说：“广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，又能努力吸收新知以求融会贯通。
做到这样的程度了，才可称为老师啊。
”5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”《为政》孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）."6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”孔子说：“见到贤人,要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”《里仁》”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”《卫灵公》子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:"那大概是'恕(道)'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”11吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩.12子曰:"智者乐(yào)水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐(lè)，仁者寿。
"14宰予旦寝，子曰:“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
初中必背文言文及古诗词
初中必背文言文及古诗词初中阶段，学生们需要背诵大量的文言文和古诗词，这些作品不仅丰富了学生的文学素养，也锻炼了他们的记忆能力。
以下是初中必背的一些文言文及古诗词，这些作品涵盖了从先秦到唐宋的各个时期，是中华文化的瑰宝。
《论语》十则1. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3. 温故而知新，可以为师矣。
4. 学而不思则罔，思而不学则殆。
5. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6. 知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
7. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9. 不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
10. 君子周而不比，小人比而不周。
《诗经》选篇1. 关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2. 蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《出师表》（诸葛亮）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
《岳阳楼记》（范仲淹）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废俱兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
《赤壁赋》（苏轼）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
(完整)初中必背古文16篇原文及翻译
高考初中必背古文16篇翻译1、论语十则第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。
中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。
是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习：按时地去复习。
在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
（9）君子：道德上有修养的人。
第二则:为人处事曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"重点字词解释: (1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
语文必背文言文《论语》十则
语文必背文言文:《论语》十则【原文】第一则:为人处事子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”孔子说：“学习过的知识按时复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很愉快吗?别人不了解我而我却不生气，不也是个有德的君子吗?”【翻译】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗？"第二则:为人处事曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢?跟朋友交往是否真诚相待了呢?老师传授的知识是否时常复习了呢?【翻译】曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢"第三则:学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《为政》孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会,凭借这点就可以做别人的老师了。
”【翻译】子曰:"温故而知新,可以为师矣."孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."第四则:学习与思考的辩证关系子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
”【翻译】子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.第五则:学习态度子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
初中生必背文言文十六篇
三峡 （北魏 郦lì道元）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处：重岩叠嶂 zhàng，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦(xī)月。至于夏 水襄xiāng陵，沿溯sù阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝， 暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬 之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘yǎn多生怪柏，悬泉瀑 布，飞漱shù其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦， 林寒涧肃，常有高猿长啸，属zhǔ引凄异，空谷传响，哀转 久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 cháng!”
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。 （渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀 鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们） 自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来 到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他 们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说 魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道 的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们 家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面 的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处 处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。 太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找 不到通向桃花源的路了。
桃花源记（东晋 陶渊明 ）