50句名言,品国学经典,做人上人
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5、投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)
译文:他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻 相互赠答,礼尚往来
.
4
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)
译文:指自然界给人们造成灾害,人们尚能逃避而生存;但人 们自作的罪孽,却是无法逃避惩罚的。
7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)
译文:它的意思是说自满会招来损害,谦虚由会得到益处。 它点明了自满和谦虚的弊与利。
20、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)
译文:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做 好一件事,准备工作非常重要。
.
10
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
译文:寒冷的季节到了,才知道松柏的叶子是最后凋零的。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)
译文:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效 利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学 习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。
36、得道多助,失道寡助。 源自文库孟子公孙丑)
译文:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
.
17
37、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上)
译文:国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以, 百姓最为重要。
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
译文:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优 点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
.
14
29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
译文:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)
译文:不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人 如己,不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行,不再畏惧任何困难。
.
11
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
译文:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这 更好的了。
150句名言,品国学经典
有没有一句话,曾在相当长的一段时间里,被你反复吟诵?有没有 一首诗,像是诗人穿越千百年专为某一刻的你而写?有没有一本书, 令你爱不释手,字斟句酌?背下这150句名言,会提高你的人生维 度,品国学经典,做人上人
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1
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
译文:懂你的人,不用你说话,他就与你心心相惜心心相连,很理解 你,不知道你的人,你说的再多,解释的再好。他也不懂你的苦衷, 知己,求也求不来。
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2
2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)
译文:为人却没有道德, 不死还有什么意思。
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)
译文:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。 听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
.
3
4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
译文:攻 : 琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻 别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意 见。
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
译文:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比 这更好的了。
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7
12、知人者智,自知者明。 (老子)
译文:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才是真正聪明。
13、信言不美,美言不信。 (老子)
译文:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。
译文:通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。 。
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记)
译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。
.
15
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)
译文:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余 力地去追求和探索。
.
8
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
译文:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
15、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
译文:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长)
译文:指天资聪明而又好学的人,不以向地位比 自己低、学识比自己差的人请教为耻。
.
5
8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
译文:为向好发展就像登山一样艰难,向坏发展就像山崩一样迅速。 比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。 (左传)
译文:一个人坏事干多了,一定会自取灭亡。
.
6
10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
译文:生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而 做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。
.
9
18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
译文:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐 土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变!
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)
译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较, 患得患失。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)
译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
.
12
25、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。
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13
26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)
译文:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又 不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受 得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
译文:比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
译文:指读书不要拘泥于书上或迷信书本,要求读者善于独立思考问题。
.
16
35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
译文:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。
译文:他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻 相互赠答,礼尚往来
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6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)
译文:指自然界给人们造成灾害,人们尚能逃避而生存;但人 们自作的罪孽,却是无法逃避惩罚的。
7、满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)
译文:它的意思是说自满会招来损害,谦虚由会得到益处。 它点明了自满和谦虚的弊与利。
20、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)
译文:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做 好一件事,准备工作非常重要。
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20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
译文:寒冷的季节到了,才知道松柏的叶子是最后凋零的。
21、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)
译文:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效 利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学 习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。
36、得道多助,失道寡助。 源自文库孟子公孙丑)
译文:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
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37、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子尽心上)
译文:国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以, 百姓最为重要。
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)
译文:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优 点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
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29、凡事预则立,不预则废。 (礼记中庸)
译文:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)
译文:不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人 如己,不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行,不再畏惧任何困难。
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23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)
译文:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这 更好的了。
150句名言,品国学经典
有没有一句话,曾在相当长的一段时间里,被你反复吟诵?有没有 一首诗,像是诗人穿越千百年专为某一刻的你而写?有没有一本书, 令你爱不释手,字斟句酌?背下这150句名言,会提高你的人生维 度,品国学经典,做人上人
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1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)
译文:懂你的人,不用你说话,他就与你心心相惜心心相连,很理解 你,不知道你的人,你说的再多,解释的再好。他也不懂你的苦衷, 知己,求也求不来。
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2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)
译文:为人却没有道德, 不死还有什么意思。
3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)
译文:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。 听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
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4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
译文:攻 : 琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻 别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意 见。
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
译文:一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比 这更好的了。
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12、知人者智,自知者明。 (老子)
译文:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才是真正聪明。
13、信言不美,美言不信。 (老子)
译文:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。
译文:通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。 。
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记学记)
译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。
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32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)
译文:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余 力地去追求和探索。
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14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)
译文:福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
15、己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)
译文:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长)
译文:指天资聪明而又好学的人,不以向地位比 自己低、学识比自己差的人请教为耻。
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8、从善如登,从恶如崩。 (国语)
译文:为向好发展就像登山一样艰难,向坏发展就像山崩一样迅速。 比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。 (左传)
译文:一个人坏事干多了,一定会自取灭亡。
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10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
译文:生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而 做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。
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18、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
译文:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐 土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变!
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)
译文:君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较, 患得患失。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)
译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
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25、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)
译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。
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26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语雍也)
译文:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又 不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受 得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
33、尺有所短,寸有所长。 (楚辞卜居)
译文:比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
译文:指读书不要拘泥于书上或迷信书本,要求读者善于独立思考问题。
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35、生于忧患,死于安乐。 (孟子告子下)
译文:忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡。