辽东半岛金州地区2000年以远地_省略_境变迁与古遗址_古墓葬分布之特点_徐建华

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辽宁省盛京遗址的历史背景与文化遗产价值分析

辽宁省盛京遗址的历史背景与文化遗产价值分析

辽宁省盛京遗址的历史背景与文化遗产价值分析1. 引言1.1 概述辽宁省盛京遗址是中国历史上重要的文化遗产之一。

这座遗址位于辽宁省沈阳市,距离中国首都北京仅有400多公里,拥有丰富的历史背景和独特的文化价值。

通过对盛京遗址的研究,我们可以深入了解中国古代都城规划和城市发展的演变过程,同时也能够对辽、金时期的政治、经济地位有更为清晰的认识。

1.2 文章结构本文将从以下几个方面对辽宁省盛京遗址进行分析:首先,我们将介绍盛京遗址的历史背景,包括地理位置及其与辽东半岛的关系以及在辽、金时期的政治和经济地位;然后,我们将对盛京遗址进行文化遗产价值分析,探讨其建筑风格和布局特点、独特的文化元素和艺术表现形式以及对中国古代都城规划和城市发展研究的价值;接下来,我们将分析当前盛京遗址保护与利用现状,并探讨旅游开发与文化传承平衡问题以及出土文物的展示和研究价值挖掘情况;最后,我们将总结存在的问题,并提出对盛京遗址保护与传承的建议。

1.3 目的本文旨在探讨辽宁省盛京遗址的历史背景及文化遗产价值,并分析目前保护与利用现状。

通过对该遗址的深入研究和细致分析,旨在为其保护、传承和开发提供有益的思路和建议,以推动盛京遗址的可持续发展。

2. 历史背景:2.1 辽宁省盛京遗址的地理位置及历史沿革盛京遗址位于中国辽宁省沈阳市,是辽东半岛上最大的皇家园林,也是明清时期满洲国都的旧址。

这个巨大的宫殿建筑群始建于1625年,当时作为后金皇帝努尔哈赤的王府。

经过多次改建和扩展,这个宫殿成为了康熙和乾隆两位清朝皇帝的主要居住地。

2.2 盛京遗址与辽东半岛的关系盛京遗址位于辽东半岛中心位置,依山傍水。

其地理位置得天独厚,处于中国北方平原与东北山区相接之处。

这个地理条件使盛京成为了军事要塞和政治中心。

2.3 盛京遗址在辽、金时期的政治和经济地位在辽、金时期,盛京作为后金王朝的首都具有重要意义。

努尔哈赤即位后将其命名为“雄奇”城,并开始修筑王府构筑物并加强城墙防御。

北夷_索离_国及其夫余初期王城新考_王禹浪

北夷_索离_国及其夫余初期王城新考_王禹浪

黑龙江民族丛刊 2003年第1期(总第72期)民族历史 〔收稿日期〕2002-06-19 〔作者简介〕王禹浪(1956-),男(满族),大连大学人文学院教授,东北历史研究中心主任;李彦君,男,大连大学东北历史研究中心讲师。

北夷“索离”国及其夫余初期王城新考王禹浪1,李彦君2(1.2.大连大学人文学院东北历史研究中心,辽宁大连116600)〔摘 要〕本文介绍了宾县庆华遗址及巴彦王八脖子遗址的发现经过、分布情况和文化内涵,对北夷索离国及其夫余国初期王城进行了考证。

〔关键词〕北夷索离国;夫余初期王城;庆华堡寨遗址;巴彦县王八脖子遗址〔中图分类号〕K280.35 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4922(2003)01-0093-07 自19世纪末以来,大凡治中国东北史的中外学者,在研究和考证夫余族源及其夫余王国的初期王城的同时,无不涉及到“北夷索离国”(又写作“橐离国”或“高离国”)的地望问题。

然而,遗憾的是,人们在为夫余初期王城定位的同时,却往往只注意到了夫余王城“南有鹿山”和“北有溺水”的记载,而对“橐离国”的地望则几乎被忽略了。

其实确定“北夷索离国”的地望是非常必要的,因为它涉及到夫余与“高离”、“高丽”、“高句丽”族源等一系列与中国东北早期历史地理的重大问题。

多年来,人们一直对“北夷橐离国”与地望所在有一种朦胧之感。

长期以来,我与李彦君同志一直围绕着古代的“溺水”,即今第一松花江两岸之地寻找北夷索离国与早期夫余王城的蛛丝马迹。

经过近20年的反复实地考察,利用考古调查资料校雠历史文献,初步推定为哈尔滨市所辖的松花江中游左岸与陵河交汇处的巴彦县王八脖子山遗址,可能就是夫余初期建国的前身“北夷橐离国”的所在地。

在这处遗址的正南方,松花江右岸的蜚克图河的上游,今宾县境内的庆华堡寨就是夫余初期的王城遗址,而以往确定吉林市东团山与西团山为夫余前期王城故址的观点,则与我们考证的夫余初期王城并不矛盾。

辽宁朝阳市金代纪年墓葬的发掘_韩国祥

辽宁朝阳市金代纪年墓葬的发掘_韩国祥
土坑墓圹呈圆形, 由于基建施工时破 坏, 开口已不清楚。墓顶距现地表深 1175 米。在墓葬前方( 甬道的砖券上方) 有一现代 下水管道, 受其影响, 墓道、墓门未能清理, 形制不清楚。
甬道前接墓门, 后达墓室, 用立砖封 堵。平面近正方形, 券顶, 南北长 0163、东西 宽 0166、底部至券顶高 1134 米。两壁从底 部向上 0132 米处砌砖外延 0103 米, 从高
铁灯檠 291 陶洗 碗 411 铭文砖
31、34、401 陶盆 36、381 陶双系罐 391 陶釜及盖 ( 编号为 42~ 45 的器物出土位置不详, 不见于此图)
红色。东北壁中部砌有一柜,

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考古
图三 M 1 墓壁立面结构展开图
0174、高 0132、凸出壁面 0105 米; 下设支 架, 高 0118 米。柜体涂成红色, 正面上部用 墨线绘一锁。柜上置砖雕剪刀、熨斗各一, 剪 刀用整砖侧面雕刻, 长 0132 米; 熨斗用整砖 侧立面雕刻, 柄长 0118、通长 0137 米; 斗身 正面为八边形, 两对边间距 0119 米。东南壁 中部砖雕一案, 案上无物, 长 0182、通高 0168、凸出壁面 0105 米; 案面两角上挑, 高 出案板 0105 米; 案腿下部呈梯形, 凸出壁面 0115 米。
斗。齐心斗、散斗上承撩檐枋, 枋面墨绘木 纹。枋上的砌砖层层内收, 形成穹
隆式顶。墓顶中间用砖及石块封
堵。斗 的各部分均用墨线勾绘
轮廓。栌斗、华 、齐心斗涂朱红
色, 华 正面又用白线绘出四半 方胜。散斗未着色, 上用墨线勾画
草叶状纹, 泥道 面用墨线绘蕃
草纹。
角柱、普拍枋之间砌作壁面,
高 0198 米。除南壁与 甬道相通 外, 其他各壁均砌有砖雕家具 ( 图

大连地区考古学史研究(1895—2005)

大连地区考古学史研究(1895—2005)

同年10月16日—12月30日,三宅俊成第一次发掘大岭屯汉代城址。
1933年3月末——5月末,三宅俊成第二次发掘大岭屯汉代城址,出土有石器(斧、刀、剑、纺轮等)、陶器(夹砂褐陶片、筒瓦、板瓦、半瓦当等)、铜制品(镞、钏、带钩、燕国刀币残片、货泉等)、铁器(斧、刀形器、釜形器等)。推断为汉代沓氏县治的所在地(三宅俊成:《大岭屯城址》,《满蒙》1933年第6期;《大岭屯城址的考察》,《考古学文化论集》第4辑,文物出版社,1997年)。
1939年9月22日—10月3日,旅顺博物馆岛田贞彦、森修等发掘金州亮甲店望海埚遗址。报告《望海埚——关东州亮甲店附近望海埚史前遗迹》作为附录,收入《羊头洼》。
1941年4月,日本学术振兴会组织调查、发掘长海大长山岛上马石遗址。京都大学梅原末治、澄田正一,东京大学长谷部言人、八幡一郎,旅顺博物馆岛田贞彦、森修等参加了调查和发掘。发掘资料由澄田正一以“辽东半岛的史前遗迹——大长山岛上马石贝冢”为题,分别发表在1986、1988、1989年日本爱知学院大学人间文化研究所纪要《人间文化》2—4期。
从1895年至今,大连地区考古学已经历了110年。认真总结这一段考古学史,对于我们现今从事的考古学研究必会大有裨益。
笔者赞同安志敏对辽东史前考古学的分期,并把它引入本文的大连考古学分期,即萌芽期(1895—1927)、形成期(1928—1945)、成熟期(1946—1963)、发展期(1964至今)。
1932年6月12日,三上次男、岛田好、三宅俊成等,对金州董家沟的汉墓进行调查(三宅俊成:《东北亚考古学研究》,1975年)。
同年6月,三宅俊成对长山列岛进行调查,试掘了广鹿岛朱家屯、吴家屯遗址和朱家屯汉代城址、獐子岛沙泡子遗址、海洋岛、小长山岛姚家屯遗址、大长山岛高丽城山遗址,还调查了南太山高丽城山城址、李家屯隋代五铢钱出土地点和毛文龙衙门址,拓制了新安寺和三官庙的石碑。同年,三宅俊成对长山列岛进行第二次调查,发掘了广鹿岛吴家屯和朱家屯遗址(三宅俊成;《朱家屯城址》,《乡土》1931年第4期;《长山列岛史前时代的小调查》,《满洲学报》1936年第4期;《长山列岛史迹巡礼》,《满蒙》1933年第12次占领旅顺、大连,鸟居龙藏再次来到大连,调查和试掘了普兰店锅底山遗址。

金代墓葬的区域性及相关问题

金代墓葬的区域性及相关问题
金代墓葬的区域性及相关问 题
2023-11-06
目录
• 金代墓葬的发现与研究现状 • 金代墓葬的区域性特征 • 金代墓葬的相关问题 • 金代墓葬反映的社会问题 • 金代墓葬研究的展望与思考
01
金代墓葬的发现与研究现 状
金代墓葬的发现
1988年,考古学家在内蒙古通辽市发现了一座金代墓葬,该 墓葬属于金代早期的贵族墓葬,出土了大量的珍贵文物,如 金饰、玉器、陶瓷等。
金代墓葬与周边民族的关系
与契丹族的关系
金代墓葬与契丹族墓葬在文化上有许多相似之处,这表明两个民族在文化交流和融合方面存在互动。
与汉族的关系
金代墓葬也受到汉族文化的影响,例如在一些墓葬中出现了汉文化的元素,这表明汉族文化对金朝的 影响不可忽视。
金代墓葬的宗教信仰与习俗
萨满教信仰
金代墓葬中经常发现萨满教的痕迹,这表 明萨满教在金朝社会中占有重要地位。萨 满教信仰在女真族群中尤为盛行。
2000年,在辽宁省朝阳市发现了一座金代晚期的墓葬,该墓 葬的规模较大,出土的文物也较为丰富,反映了当时贵族的 生活水平和习俗。
研究现状概述
金代墓葬的研究始于20世纪初,早期的研究主要集中在北方地区,尤其是北京、 河北、内蒙古等地的金代墓葬。
近年来,随着考古工作的不断深入,南方地区如江苏、浙江、安徽等地的金代墓 葬也逐渐被发现和研究。
金代的民间传说也影响了墓葬的构造和布局。比如, “守墓神兽”的传说使得许多墓葬中都有雕刻精美的 神兽形象,寓意守护死者安宁。
05
金代墓葬研究的展望与思 考
墓葬材料的综合研究
1 2 3
墓葬形制
对金代墓葬的形状、构造、布局等方面进行深 入研究,揭示金代墓葬的特点和演变规律。

辽东半岛地质构造演化发展简史

辽东半岛地质构造演化发展简史
录)
华力 西旋 回
加里 东旋 回
石碳纪 —
二叠纪
泥盆— 志留纪
寒武纪 —
奥陶纪
陆块盖层形成 与演化阶段(前 陆盆地、陆表海 盆地演化阶段)
陆块隆升
陆块盖层形成 与演化阶段(陆 表海盆地演化
阶段)
泥砂质碎屑岩-碳酸 盐沉积建造、含煤碎 屑岩建造(测区无沉
积记录)
无沉积
碳酸盐夹碎屑 岩沉积建造(测区仅 见碱厂组和馒头组沉
构造 地质

时代
构造阶段
沉积作用
火山作用
侵入作用
变质作用
变形构造
喜山 新生代 旋回
滨太平洋活动 带形成与演化
阶段
古近纪:下辽河地区形成裂谷盆地,辽东、辽西隆起。新近纪:辽河盆地扩大,整 体下降,辽东、辽西继续隆起,区域上形成广泛的夷平面。第四纪:中、上更新世、 全新世有三次海侵。泥砂质-砾质碎屑松散堆积,泥砂质含煤油建造。基性火山喷发。
测区主要以升降为主。
活动断裂、、升降、断陷、 小型地震
燕山 旋回
侏罗纪 至白垩

滨太平洋活动 带形成与演化
阶段
无沉积记录
无火山活动 白垩纪中性—酸性岩
记录
浆侵入
无接触 变质记录
收缩机制下,南北向、 北北东向、北东向、北 西向脆性断裂、褶皱
印支 旋回
三叠纪
滨太平洋活动 带形成与演化
阶段
泥砂质-砾质碎屑岩 建造(测区无沉积记
mass
中图分类号:TU74 文献标识码:A 文章编号:
0、引言
根据建造与后期改造,辽东半岛地质构造演化发展史可划分为四大阶段:新太古代结晶 基底形成阶段、古—中元古代结晶基底形成阶段、新元古代—古生代陆块盖层发展阶段以及 中—新生代滨太平洋大陆边缘活化带发展阶段。

【法库老故事】从法库辽代墓葬品味大辽文化

【法库老故事】从法库辽代墓葬品味大辽文化

【法库老故事】从法库辽代墓葬品味大辽文化康平法库微同城编辑制作图片来源网络法库辽墓群壁画文化是一个地域的灵魂,文化的繁荣是社会经济发展和社会进步的必然结果,同时也渗透到社会的方方面面。

法库县的辽代墓葬群出土的文物,就可以看到辽代的法库曾经济高速发展,政治清明,社会稳定,汉文化全面融入社会生活。

辽代的法库聚居着很多多皇家贵族,特别是辽代的萧氏后族,就让我们从辽代的墓葬了解法库的大辽文化。

法库白鹤节一,契丹族在法库的活动历史悠久契丹兴起辽河上游西拉木伦河流域和老哈河流域,史书有这方面记载记载。

辽河流域的辽北地区同西拉木伦河相连,自然也就成为历史上各个时代人类活动联系。

从辽北地区考古发现来看,契丹民族在辽北地区活动很长一段时间,在在辽北地区发现的历史文化遗存中,有原始文化的新乐、红山、偏卜、高台山、望花、凉泉等文化类型。

较晚的是契丹、辽金时代文化遗存。

这些历史文化类型在辽北地区的发现,说明自古以来就与辽南、辽西人类活动有联系,表明我国古代北方民族也曾居住或游移在辽北地区。

辽北地区发现的辽金遗址367处,城址27处,墓群15处。

这个数据并不精确,因为还有未发现,或发现破坏的遗址墓葬,均未计算在内。

仅就遗址之数,已近于现代村级聚落。

《辽史》记:“城郭相望,田野益辟”的繁荣景象,在法库地区所见之遗迹,不失为其真实写照。

在有的遗址、城址中,发现金、元两代遗物共存,这又成分表明这些遗址为金、元两代所沿用。

一九八三年,在法库县进行文物普查时,于红旗乡小房身村征集一件夹砂灰褐陶敞口罐,墓内出土。

墓葬在村南大沟中,北巴尔虎山脉老爷岭北麓。

墓葬被破坏,形制不清。

夹砂灰褐陶敞口罐是契丹早期文化的典型器物,由此可见契丹族未建国早期,就在法库繁衍生息。

二、从辽墓群的数量规格看辽代法库的社会状况法库县历史上是辽代文化发展十分活跃的地区,境内至今已发现40余座辽代墓葬,比较知名的如叶茂台辽墓.叶茂台圣迹山自古以来被视为风水宝地,此山成为辽代萧氏望族一处规模庞大的墓地,以期恩泽子孙,永享富贵。

大连地区的高句丽山城_王禹浪

大连地区的高句丽山城_王禹浪

大连地区高句丽山城统计表 序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 山城名称 卑沙城 巍霸山城 墨盘乡高丽城山城 万家岭镇北瓦房店高丽城山山城 得利寺龙潭山山城 马圈子山山城 岚崮山山城 白云山山城 太阳乡高丽城山山城 城山山城前城 城山山城后城 旋城村山城 光明山镇小河沿村高力山山城 老古城山山城 周长 5000米左 右 5000米左 右 4000米左 右 2500米左 右 2200米左 右 2000米左 右 2000米左 右 2000米左 右 1000米左 右 3100米左 右 4600米左 右 1300米左 右 300 米左右 120 米左右 碧流河 碧流河 浮渡河 复州河 复州河 复州河 清水河、 大沙河 复州河 碧流河 碧流河 庄河 碧流河 英那河 庄河市 瓦房店市 地近河流 现所属行政区划 金州区 普兰店市
大连地区的高句丽山城
王禹浪, 王文轶
( 大连大学 中国东北史研究中心, 辽宁 大连
[摘
116622)
要 ] 大连地区目前可以确认的高句丽山 城共有 14 座 。 文章主要介 绍了大连 地区高 句丽山城
的地理分布 、 山城遗址的保存现状 , 以及对高句丽山城的调查结果 , 并提出了保护对策 , 为研 究东北地区 南部的高句丽山城的分 布规律提供重要的参考资料 。 由于 大连地 处辽东 半岛南端 , 山 城分布 表现出沿 着半岛两翼黄渤二海形 成雁阵之势 , 大连地区的大黑山山城则是这一雁阵南 端的交汇点 。 [ 关键词 ] 大连 ; 高句丽 ; 山城 [ 中图分类号 ] K 248 [ 文献标识码 ] A
海征伐的隋唐水军 , 也有来自朝鲜半岛浮海突 袭的新罗宿敌。因此, 加强黄海方向水陆交通 要冲的军事防御也就成为必然。碧流河河流绵 长, 又是注入黄海的外流河, 于其入海口溯河而 上, 就可以便捷地进入辽东半岛的腹地 , 其战略 意义十分显著, 所以沿碧流河流域修筑数量较 多的大型山城也就不难解释了。此外, 庄河流 域的旋城村山城、 大沙河流域的白云山山城、 英 那河流域的老古城山山城也是侧重防御黄海方 向的城池。 复州河, 发源于普兰店市同益乡老帽山南 麓。位于东经 121 34 至 122 21 , 北纬 39 30 至 39 59 。河 源海 拔 817 . 7 米 , 河 床 平均 宽 300 米, 流经普兰店同益乡、 安波镇、 瓦房店市 松树镇、 得利寺镇等 , 最终经由瓦房店三台满族 乡西蓝旗的老羊头注入渤海 , 全长 136 . 5 公里, 是大连境内第二大河流。从复州河流域高句丽 山城的地理位置来看, 主要分布于复州河中游 和下游的丘陵地区 , 其战略作用侧重防御浮渤 海登陆辽南地区的中原水军。浮渡河流域的万 家岭镇北瓦房店高丽城山山城从地理位置来看 也应当属于高句丽在辽东半岛南部地区所构筑 的渤海沿岸防御体系的组成部分。 在此还要特别一提的是位于大连市金州区 大黑山的卑沙城。该山城虽然远离大河, 但却

汉代以前胶东、辽东半岛文化往来的考古学考察

汉代以前胶东、辽东半岛文化往来的考古学考察

渤海大学学报二○一五年第一期东北边疆·民族与社会主持人语:“东北”是一个区域人文地理学概念。

广义上东北包括辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部五盟市。

东北是多民族的边疆地区,也是一个具有明显区域特征的地理和经济大区,其内部在政治、经济、文化、民族、风俗等各方面有着极强的内在联系,形成多元一体的地域文化。

深入研究东北边疆、民族与社会发展,为国家东北振兴和丝绸之路经济带建设提供学术和智力支撑,具有重大的学术价值和现实意义。

本期刊发的三篇文章,围绕东北地域民族迁徙融合、文化交流和辽西民族—文化走廊研究现状展开研究。

刘俊勇等《汉代以前胶东、辽东半岛文化往来的考古学考察》一文,从考古学视角对古代胶东半岛与辽东半岛之间的文化联系进行考察,认为胶东半岛和辽东半岛的文化往来至迟发生在距今7000年前后的新石器时代,这种双向文化传播和交流是通过庙岛群岛来实现的。

该文对认识中原与东北亚之间的族群迁徙、文化互动等有重要意义。

穆崟臣《清代热河地区的民族融合与文化交流述论》认为,热河地区是民族融合与文化交流的重要场域。

由于移民的不断迁入,热河地区的民族分布呈现出满、蒙、汉、回等族杂居共处的局面,也由此导致地域文化内涵和结构的变迁。

文章从地域方言、历史地名、本子故事、寺庙信仰等文化记忆来诠释和印证民族融合和文化变迁,值得一读。

吕伟《“民族—文化走廊”———辽西走廊研究述评》,从辽西古廊道的路线、民族迁徙与文化交流、走廊社会经济发展、走廊生态等几个方面,对以往学界关于辽西民族文化走廊研究进行了较为系统的总结,指出了存在的问题,便于了解辽西走廊研究状况。

本期栏目主持人:崔向东古代胶东半岛与辽东半岛文化往来是由其特殊的地理条件所决定的。

胶东半岛为我国最大的半岛,地处山东省东部,北临渤海、黄海与辽东半岛相对,东临黄海与朝鲜半岛和日本列汉代以前胶东、辽东半岛文化往来的考古学考察刘俊勇李芳芳王露(辽宁师范大学历史文化旅游学院,辽宁大连116081)摘要:古代胶东半岛与辽东半岛文化往来是由其特殊的地理条件所决定的。

吐尔基山辽墓

吐尔基山辽墓

吐尔基山辽墓1 简介编辑本段吐尔基山辽墓吐尔基山辽墓,是一座未被盗掘的千年古墓。

墓葬位于内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗吐尔基山东南麓的山坡上,南距山水吐尔基山水库行政村约1公里,西南面有吐尔基山红领巾水库,西北有哲里木盟采石矿。

历史上科尔沁左翼后旗地属辽代乌州,《辽史·地理志》称“本乌丸之地,东胡之种也。

辽北大王拨剌占为牧,建城,后官收。

”墓葬偶然发现于吐尔基山采石矿的采石过程中。

时代:辽发掘单位:内蒙古自治区文物考古研究所2 结构特点编辑本段该墓为石室墓,由墓道、墓门、甬道、墓室及左右耳室组成。

墓道为长斜坡墓道,长48米,两壁石墙残高约10米;墓门口有封门石封住,在甬道中间有一道木门,两扇对开,每扇门各有上下三排鎏金铜门钉,每排6个;墓室近似正方形,为叠涩顶,墓室四壁的壁画绝大部分已经脱落,藻井上面绘有月亮及太阳图案。

耳室位于墓室的前部,呈长方形,左右耳室均有木门。

葬具有彩绘木棺、内棺及棺床。

彩绘木棺以红、黑两色为主色,上面雕刻有仙鹤、凤、缠枝牡丹、祥云等图案,其中仙鹤、凤以及牡丹花叶子为贴金,四周悬有铃铛,在棺盖上面还有三个葫芦状鎏金铜饰件。

内棺的棺盖正面有三团贴金龙纹图案,在两侧各有一对贴金凤展翅飞翔,神态生动。

内外棺之间夹有丝织品。

彩绘木棺棺床为须弥座状彩绘棺床,共由8层组成。

墓主人身穿11层衣服,其中一件保存完好的罗裙上发现了带有晚唐风格的对凤图案。

3 随葬品编辑本段墓葬中出土了大量的铜器、银器、金器、漆器、木器、马具、玻璃器和丝织品。

铜器有钟、铜铃、牌饰、铜泡等,大部分为铜鎏金。

其中的鎏金铜牌饰上面战+刻精美的乐舞图案;金银器上面战刻有栩栩如生的金龙和双狮以及鸾鸟、形态各异的人物和动物图案。

这些精美的随葬品,对于丰富辽代的文化交流、艺术等方面认识提供了非常珍贵的实物资料。

从墓葬形制、出土器物看,墓葬风格接近于晚唐和辽代早期的风格,应为辽代早期契丹贵族的墓葬。

彩绘木棺和棺床,在内蒙古尚属首次完整发现。

中期契丹墓

中期契丹墓
主室、耳室、甬道及墓门过洞立壁下都有一宽20、深5 厘米的沟槽,有的槽内还残留朽木,推测沟槽内原镶置有护
墙板。
2、墓道壁画——出行、归来图
南壁绘汉人出行图,14名汉官装束的人物,背景为门庭 建筑,前组六人,1、2号人不太清楚,3、4号人持节,5、6 号人持剑,中间组4人分别持剑、扛伞、扛椅、拎罐,后组 四人分别为扛伞、牵马、持杆。
陈国公主墓出土的各式玻璃器皿,产地虽不一致,但是 主要的是出产于现在的中东、西亚一带。这些玻璃器,为世 界各地同类型的玻璃器的分期断代提供了极为重要的鉴定标 尺。
(5)马具
(6)墓志
陈国公主的墓志,从纹饰到志文都仿唐代墓志制作。 志盖四周刻有十二生肖人物像,都作人身汉式装束,宽衣 博袖,抱笏拱立。每一生肖的动物形象,分别作为冠饰。
墓葬壁画继续发展,早期的故事画没有发现, 但与出行有关的鞍马壁画开始移到墓道,扩大了壁 画的空间。
3、葬仪
金属网络葬具有很大发展,高等级贵族墓葬不 仅发现有金属网络,还发现金面具、金花银枕、金 花银靴等。多数墓主人仍然不使用棺,直接陈于床 上。
4、随葬品 马具出现非实用之器,兵器减少。瓷器为主, 陶器减少。
墓道南壁绘画局部
北壁绘契丹人出行图,14名契丹装束的人物,11人骑马, 3人牵驼,背景也为门庭建筑,一组四人骑马,前三个不清 楚,4号人骑马持杆,二组五人后背均背一面小鼓,三组二 人分别持鞭、持骨朵,四组三人牵引驼车。
墓道北壁绘画局部
3、随葬品
此墓多次被盗,最早的盗掘应是被金人肆意盗掘的, 盗洞大,南耳室几乎被砸坍塌,随葬品又被认为打碎的迹象, 且墓内的柏木护墙还有烧毁的迹象。
(二)例一:阜新关山萧和夫妇墓
关山辽墓群位于辽宁省阜新蒙古族自治县关山种畜场,

东大杖子墓地所见东周辽西地区文化交融与演进

东大杖子墓地所见东周辽西地区文化交融与演进

总第391期THE SILK ROAD辽宁东大杖子墓地位于辽宁省建昌县碱厂乡东大杖子村内,该墓地是因1999年文物与公安部门联合破获一起涉及国内外的盗掘古墓、走私文物大案(10·28大案)后被得知的。

在2011年被评为全国考古十大发现之一。

墓葬区位于东大杖子村中部老河道以西的村落中,占地面积约10万平方米,据推测墓葬总数应超过200座[1]。

2000年,辽宁省、葫芦岛市、建昌县三级文物部门联合在东大杖子村进行了第一次考古勘探和试掘[2],随后又于2001[3]、2002[4]、2003[5]及2011[6][7]年进行多次发掘。

目前已发掘墓葬47座,本文通过对该地区墓葬形制以及出土随葬品的对比来分析东周时期该地区文化交融与演进情况。

当前有关该墓地的研究成果可以归纳总结为墓地年代、墓主身份、文化源流以及墓地出土的器物研究四部分。

有关墓地年代研究,张依依整理了除M40、M47之外其他墓地的墓葬及随葬品资料,通过系统及综合比较研究,确定了墓地的分期和年代,得出墓地整体年代为春秋晚期至战国中晚期、墓地自西南向东北发展、燕文化因素随年代推移逐渐增多的结论[8];于佳灵将前者未包含的M40、M47涵盖进分组分段,并[作者简介]张震(1997-),男,汉族,河北沧州人,在读硕士。

研究方向:商周考古。

东大杖子墓地所见东周辽西地区文化交融与演进张震(西北师范大学历史文化学院,甘肃兰州730070)[摘要]东大杖子墓地是2011年全国十大考古发现之一。

墓地所在的辽宁建昌县地处东北地区南部,处于中原北方及东北亚的枢纽位置,其墓葬形制、结构及出土遗物既具有浓郁北方文化因素,又含有大量燕文化因素。

通过整理已发表的共47座墓葬资料,梳理出这一历史阶段该墓地两类墓葬中葬俗和部分随葬器物的差异,发现该地区在同一时期有封石墓及竖穴土坑墓两类墓葬,代表着拥有不同文化属性的人群,其丧葬习俗既有差异又相互借鉴、相互影响;经过春秋晚期、战国早期、战国中期早段、战国中期晚段的历时性考察,可以发现该墓地后期明显被燕文化同化,反映了东周时期辽西地区文化交融与演进的情况,是春秋战国时期民族大融合研究不可忽视的一环。

辽宁省丹东市的历史文化

辽宁省丹东市的历史文化

辽宁省丹东市的历史文化07历史李鹤Q0738117丹东市,位于辽东半岛经济开放区东南部鸭绿江与黄海的汇合处,地处东北亚的中心地带,是东北亚经济圈、环渤海经济圈重要交汇点,是连接朝鲜半岛与中国及欧亚大陆的主要陆路通道,是中国万里长城的最东端起点和中国万里海疆的最北端起点,具有沿海、沿江、沿边的独特优势。

东与朝鲜民主主义人民共和国的新义州市隔江相望,南临黄海,西界鞍山,西南与大连市毗邻,北与本溪市接壤。

市区地理坐标为东经124°23′,北纬40°07′。

丹东地区东西最大横距196公里,南北最大纵距160公里。

丹东大陆海岸线长120公里,沿海有大鹿岛、小鹿岛等岛屿。

1、历史变迁距今38至18亿年前,就有丹东地域的原始古陆。

1982年发现的:“前阳人”头盖骨化石表明,早在1.8万年以前,丹东地区已有处于原始母系氏族时期的先人在开拓、繁衍、生息。

东港市马家店镇三家子村后洼果园古人村落遗址又表明,距今6000至7000年,丹东地区的先人已迈入新石器时代。

宽甸下露河下金坑村、永甸幸福村和振安区九连城龙头村等多处遗址则证明,3500至4000年前先人已进入青铜时代。

丹东地处祖国边陲,历朝都是军事要塞。

唐尧属青州,虞舜属营州,战国时为燕国东部边疆。

西汉设西安平县、武茨县,唐朝总章元年置安东都护府,辽建宣州、开州、穆州和来远城,金朝属婆速府路(今振安区九连城镇)管辖,元朝时沿袭金制置婆娑府,明朝隶属辽东都指挥使司。

1618年,后金采取定边政策,在叆河边门和凤凰城边门筑柳条边,禁止在边墙以外地区农牧、渔猎、采伐、采矿,致使丹东地域成为不毛之地,严重破坏经济、文化的发展。

1689年后,清朝政府实行拓边政策,才逐步得到开发。

随着山东、河北等地垦殖的汉民日益增多。

处于内外交困的清政府,被迫利用“禁区”富饶的资源“归化流民”,准许熟地升科,到1874年规定“东边地带全部开禁”,于1875年在鞍子山设置升科纳税。

承德辽金元时代考古简论

承德辽金元时代考古简论

承德辽金元时代考古简论作者:田淑华来源:《文物春秋》2008年第06期[关键词]承德地区;辽金元时代;考古发现[摘要]地处河北省北部的承德地区,辽代属中京道,金代归北京路所辖,元代属上都路,无论是历史地理还是各民族文化之间的相互碰撞,其区域位置都十分重要。

多年来的考古调查,大量丰富的古代文化遗存,为研究中原农业文明与草原游牧文化的交流与融汇提供了实物依据。

辽、金、元时期的承德承德位于长城以北的燕山腹地,自古就是华北平原通往内蒙古高原的交通要道,亦是长城南北政治、经济、文化交流的塞外重镇,在辽、金、元时期考古领域中占有特别重要的历史地位。

隋唐以来,承德一带即为契丹、女真、蒙古等民族的聚居活动中心。

916年,崛起于西辽河流域的契丹族领袖耶律阿保机统一八部,建立契丹国,后改国号为大辽,承德即为辽代的中京大定府泽州和北安州地。

1004年,宋、辽两朝罢兵求和,以白沟河(今大清河一线)为界,缔结澶渊之盟,百年通好。

在这种和平稳定的大环境里,人们生活安定,经济得以迅速发展。

在行政建置上,辽代设有五京道,承德为中京道所辖,为辽南京至中京、上京的必由之路。

金代的承德属北京路,归大定府管辖。

元代的承德属中书省上都路辖域,元朝统一全国后,北方一带的少数民族在此聚居融汇。

建国以后,经过多次不同规模的文物普查和田野考古发掘,在承德一带发现了大量辽、金、元时期的文化遗存,出土了丰富的历史文物。

其中古遗址、古城址、古墓群数百处,还有大量的窖藏、石刻等。

这些考古发现为研究辽、金、元的历史提供了珍贵的实物依据。

辽、金、元时期的考古发现承德一带的辽、金、元时期遗址多分布在当年的中京道附近,特别是交通要道两旁,如辽驿道遗址、居住遗址、瓷窑遗址、矿冶遗址、寺庙遗址等。

其中居住遗址比较典型的有隆化县的二道窝铺、大旗尖,宽城县的东梨园,丰宁县的大川,平泉县的孤山子等。

遗址多为内涵比较单一、文化层较薄的一般性遗址,没有经过正式考古发掘,多为地表调查或抢救性清理,出土遗物以陶瓷残器为主。

辽东半岛青铜时代生业方式研究

辽东半岛青铜时代生业方式研究

辽东半岛青铜时代生业方式研究作者:郭艳秋来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2020年第7期收稿日期:2020-04-05作者简介:郭艳秋(1993-),女,赤峰学院历史文化学院,研究方向:植物考古学。

基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“新石器时代的东北:文化、生业、社会研究”(17JJD780002)郭艳秋(赤峰学院历史文化学院,内蒙古赤峰 024000)摘要:辽东半岛位于辽宁省的南部,北以鸭绿江和辽河口为边界,东临黄海,西到渤海,东与朝鲜半岛隔海相望。

通过对出土遗迹遗物的分析,以及对辽东半岛地理环境状况的分析,可以看出,辽东半岛地区青铜时代农业种植业的发展处于持续发展的过程。

农业在整个经济结构中的地位不断提高,家庭饲养在农业中的地位越来越高。

又因其三面临海的特殊地理状况,渔业一直贯穿始终,辽东半岛形成了渔业,饲养业、种植业交互发展的生产经营模式。

关键词:辽东半岛;青铜时代;农业;饲养业中图分类号:K872 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2020)07-0019-04一、辽东半岛概况辽东半岛位于辽宁省的南部,北以鸭绿江和辽河口为边界,西到渤海,东临黄海,三面临海,东与朝鲜半岛隔海相望。

地势东北高西南低,沿海地势主要为平原,也有低山和丘陵,千山山脉横贯整个半岛,因其特殊的地势地形分布,形成了暖温带湿润半湿润气候。

辽东半岛地区因经长期剥蚀作用,第四纪沉积物发育较少。

根据本区的全新世古环境资料,至今已经有大量的研究成果,总体经历了温暖较湿润、温暖湿润和温和较干的气候环境。

辽东半岛地区青铜时代遗址分布特征较明显,遗址更集中分布在低海拔的平原地带。

遗址一般在15°坡度范围内选址,比较偏向坡度较小的平原地带,且相对倾向坡度较缓的坡地。

辽东半岛地区青铜时代居民更倾向于在南向和北向坡地上选址,这可能与辽东半岛地区的自然地形和当时居民的生业方式有关,例如种植业的发展。

金州历史介绍

金州历史介绍
中长街道3695836958人拥政街道人拥政街道3085930859人友谊街道人友谊街道3498334983人光明街道人光明街道4617046170人站前街道人站前街道5095650956人先进街道人先进街道5001750017人新港街道人新港街道98939893人马桥子街道人马桥子街道9844198441人海青岛街道人海青岛街道4312743127人大孤山街道人大孤山街道1780017800人得胜镇人得胜镇1679816798人大李家镇人大李家镇1907119071人登沙河镇人登沙河镇4039640396人杏树屯镇人杏树屯镇3110331103人华家28127人向应镇人向应镇1695316953人石河满族镇人石河满族镇3130831308人三十里堡镇人三十里堡镇5422454224人二十里堡镇人二十里堡镇30721满家滩镇1945619456人湾里乡人湾里乡3663136631人七顶山满族乡人七顶山满族乡2095720957人
历史上的金州
1、历史上的金州
公元前107年——西汉武帝于辽东置沓氏县,首开金州历 史上县治之先河。 公元404年——北方少数民族高句丽占据了包括沓氏县在 内的辽东地区,后开始在大黑山修筑卑沙城。 公元614年——隋将来护儿率舟师渡海攻陷了高句丽占领 的大黑山卑沙城。 公元668年——唐高宗出兵收复辽东,并建立了安东都护 府,金州地区为安东都护府所辖。
公元1734年——清雍正皇帝改金州巡检司为宁海县,属奉 天省。 公元1843年——清政府将熊岳副都统移驻金州,设金州副 都统衙门。 公元614年——隋将来护儿率舟师渡海攻陷了高句丽占领 的大黑山卑沙城。 公元1894年——中日甲午战争中,驻扎在金州地区的清军 爱国将领徐邦道率军在金州石门子一带英勇地阻击日军。 公元1904年——日俄战争爆发,日军向金州南山俄军阵地 发起了猛烈的进攻,俄军伤亡惨重,向大连旅顺败退;金 州沦为日本殖民地。 公元1945年——金州地区获得解放,成立中国共产党领导 下的县级政府,称金县。 公元1987年——撤县建区,成为大连第六个行政区。

大连金州“巨石文化”遗迹:小关屯远古石棚

大连金州“巨石文化”遗迹:小关屯远古石棚

大连金州“巨石文化”遗迹:小关屯远古石棚小关屯石棚位于大连市金州新区向应街道小关家屯村的东山上。

据推测,小关屯石棚和辽东半岛分布的众多石棚一样,属于新石器晚期到青铜时代的“巨石文化”遗址,是辽宁半岛最早的人类建筑。

金州小关屯石棚则属于青铜时代,建设年代大概在三千多年前,是金州地区最古老的人类建筑!据介绍,原本在小关屯石棚南边、大约250米处的山丘上还有一座石棚,其规模比小关屯石棚要大上一个级别,故在当时小关屯石棚被称为“小石棚”,而其南部的石棚被称为“大石棚”。

可惜“大石棚”在1950年的时候被毁,据当地老百姓说是当时的苏联驻军给炸毁的,但这个说法缺乏资料证明。

如今大石棚的石板已经不知去向,在石棚东边不远处的一个村庄就叫“大石棚村”,或许是对大石棚的一个纪念吧!大石棚没了,仅留下了一个村名,让人心里的感觉还真是不好形容。

但好在小关屯石棚是保留了下来,也算是一件幸事了!从小关屯石棚的外表便不难看出,这个石棚大概也是多灾多难,三千多年的风雨侵蚀,在它的外表留下了明显的痕迹。

一般的石棚都会有六块石板,形成一个棺材形的建筑,石板也会被打磨的很整齐,堆筑成近似封闭的空间,而小关屯石棚不知道是因为天生就在做工上被偷工减料,还是后期遭遇了更多的磨难,如今给人以残破不堪的感觉。

上面的顶板也显得过大,下面的两块石板也是伤痕累累,大有随时支离破碎的感觉。

虽然已经被列为省级重点文物保护单位,但怕也是无力回天了!关于小关屯石棚,在当地还有一个神奇的传说。

相传唐朝名将薛仁贵征东时,路过这里,曾经躺在石棚上休息,至今石棚上盖石板上还隐约可见薛仁贵当年留下的脚印痕迹。

唐初至今得有一千四百多年了吧?石棚都快倒了,脚印居然还在?这薛仁贵的睡前一脚也是够狠了!更是好奇唐朝人当时穿的是啥鞋子!石棚作为远古时代的一种巨石文化,在全世界都有分布,而辽东半岛的石棚更是分布最多。

目前推测这些石棚是古代的高规格墓葬,是大小奴隶主贵族或部落酋长的墓地。

大连金州老城区用地类型演变及预测

大连金州老城区用地类型演变及预测

大连金州老城区用地类型演变及预测王会军;韩增林;王利;任启龙【摘要】以大连金州老城区为研究区,采用CA-Markov模型,根据1996年和2010年土地利用数据,分析了城镇空间、生态空间和农业空间的演化过程;并对2015年土地利用类型进行了预测,且与2015年遥感解译数据进行了对比,预测数据精度为93%,说明该模型可信度较高.在此基础上,添加了坡度、建设现状、交通线及规划约束等控制因素,进一步对2020年土地利用类型进行了预测.预测结果表明,金州老城区城镇空间持续扩大,东北部生态空间和农业空间将被压缩,城市用地的扩张使得建设用地与山体、海域保护间的矛盾更加突出.【期刊名称】《地理空间信息》【年(卷),期】2017(015)005【总页数】4页(P94-97)【关键词】土地利用类型;演变;预测;CA-Markov;大连金州老城区【作者】王会军;韩增林;王利;任启龙【作者单位】辽宁师范大学城市与环境学院,辽宁大连 116029;辽宁师范大学城市与环境学院,辽宁大连 116029;辽宁师范大学城市与环境学院,辽宁大连116029;辽宁师范大学城市与环境学院,辽宁大连 116029【正文语种】中文【中图分类】P237土地利用/覆盖变化是全球气候和环境变化研究的重要内容之一,对土地利用动态变化进行模拟是当今研究的热点。

土地利用动态变化模拟的模型和方法有很多,常见的有最优化模型、元胞自动机(CA)、Clue-S模型和人工智能化模型等。

CA-Markov模型[1-2]综合了CA模型模拟复杂系统空间变化的能力和Markov模型长期预测的优势,完善了Markov分析预测结果的空间配置[3],可以很好地从时间和空间上模拟土地利用的变化情况,因此应用较广泛。

Jenerette G D[4]等运用该模型模拟了美国亚历桑那州菲尼克斯地区的土地利用变化情况,得出当地城市以指数方式增长,且城市扩张和人口增加密切相关的结论;White R[5]等研究表明将CA与GIS结合可有效克服GIS在模型功能方面的局限性;结合分形理论,White R[6]利用CA模型对美国多个城市土地利用变化进行了模拟;肖明[7]等采用CA-Markov 模型,根据1998年、2008年土地利用解译数据,结合降雨、坡度、距离等因素对海南昌化江下游流域2018年土地利用类型进行了模拟和预测。

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