高中文言文阅读训练30篇原文及翻译

高中文言文阅读训练30篇原文及翻译1、萧颖士傲物自悔萧颖士开元二十三年及第。

恃才傲物，无与比。

常自携一壶，逐胜郊野。

偶憩于逆旅，独酌独吟。

会风雨暴至，有紫衣老人领一小童避雨于此。

颖士见其散冗，颇肆陵侮。

逡巡，风定雨霁，车马卒至，老父上马呵殿而去。

颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书也。

”初，颖士常造门，未之面，极惊愕。

明日，具长笺，造门谢。

尚书命引至庑下，坐而责之，且曰："所恨与子非亲属，当庭训之耳！"复曰："子负文学之名，倨忽如此，止于一第乎？"颖士终于扬州功曹。

【译文】唐玄宗开元二十三年，萧颖士考中进士。

自恃才华，傲慢无比。

经常携着一壶酒到野外去喝。

偶然在一处休息，自己喝酒吟诗。

正赶上暴雨狂风。

有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。

萧颖士见老人散漫的样子，口出不逊。

很快雨停，云去天开。

马上来了车马，老人上了马，侍卫在后面吆喝着走了。

萧颖士急忙打听，有人告诉他这是吏部王尚书。

过去萧颖士去求见了好几次，没有接见，此时很惊愕。

第二天写了很长的信，到王尚书家里去谢罪。

王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下，坐下来责备他，并说：“遗憾你不是我的亲属，不然我一定要狠狠地教训你。

”停了一会儿又说：“你自恃才名，所以才傲慢到这个样子，只能是中个进士吧。

”萧颖士死在扬州功曹（州牧的属官）任上。

2、郭琇面劾权臣康熙间，山左名臣，自李之芳、董讷而下，实以郭瑞卿为最刚正。

瑞卿名琇。

当明珠柄政时，行为专恣，朝野多侧目。

郭刚直性成，尝于明珠寿日，胪举其劣迹，列入弹章上之。

旋复袖所草疏，乘车至明邸，踵门投刺，明以其素倔强，来谒不易，肃冠带迎之。

及入，长揖不拜，坐移时，故频频作引袖状。

明喜问曰：「御史公近来兴致不浅，岂亦有寿诗见赐乎？」郭曰：「否否。

」探袖出视，乃一弹章。

明取读未毕，郭忽拍按起曰：「郭琇无礼，劾及故人，应受罚。

」连引巨觥狂吸之，疾趋而出，座客大骇愕。

未几而廷讯明珠之旨下矣。

【译文】康熙年间，山东的有名的大臣，在李之芳，董讷以后，事实上只有郭瑞卿最刚强正直。

郭瑞卿名绣。

明珠把持朝政的时候，行为专擅，无所顾忌，群臣都畏惧他。

郭瑞卿性格刚强正直，曾经在明珠的寿辰之日，把他的劣迹陈列在弹劾他的奏章中上交给皇上。

随即又把草稿放在了袖子里。

郭瑞卿坐车到了明珠的府邸，走到门口把把名帖递上去。

明珠知道他向来性情倔强，来拜访很不容易，整理了冠带去迎接。

郭瑞卿进来之后，只是打拱作揖并不下拜，坐下一会之后，故意多次做牵拉衣袖的动作。

明珠高兴地问; " 御史大人近来兴致不浅，难道也有祝寿诗来赐教我么?" 郭绣说：“不是这样，不是这样。

”从衣袖里拿出来一看，是弹劾他的奏章草稿。

明珠拿过来还未读完，郭绣忽然拍案而起，说：“郭绣没有礼貌，弹劾老朋友，应该受罚。

”拿起大的杯子狂饮几杯，就赶快出去了。

满座的宾客都十分吃惊。

不久朝廷就下达了审判明珠的诏书。

3、吕僧珍不仗势吕僧珍，字元瑜，东平范人也。

世居广陵。

起自寒贱。

始童儿时，从师学，有相工历观诸生，指僧珍谓博士曰：“此有奇声，封侯相也。

”年二十余，依宋丹阳尹刘秉，秉诛后，事太祖文皇为门下书佐。

身长七尺五寸，容貌甚伟。

在同类中少所亵狎，曹辈皆敬之。

僧珍在任，平心率下，不私亲戚。

从父兄子先以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。

僧珍曰：“吾荷国重恩，无以报效，汝等自有常分，岂可妄求叨越，但当速反葱肆耳。

”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徒廨以益其宅。

僧珍怒曰：“督邮官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”姊适于氏，住在市西，小屋临路，与列肆杂处，僧珍常导从卤簿到其宅，不以为耻。

【译文】吕僧珍在位期间，公平对待属下，不徇私情。

堂兄的儿子吕宏起先以贩葱为业，在吕僧珍就任以后，就放弃贩葱业想求他在州里安排个官当当，吕僧珍说：“我蒙受国家大恩，没有什么可以报效的。

你们本来有适合自己身份地位的职业，怎么可以胡乱要求得到不该得的职份！还是应当赶快回到葱店去吧。

”吕僧珍老家在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。

吕僧珍恼怒地说：“督邮这官署，从建造以来就一直在这里，怎么可以迁走它来扩建我的私宅呢?”他姐姐嫁给于氏，住在市西，小屋面临马路，又混杂在各种店铺中间，吕僧珍经常引带着仪仗队到她家，并不觉得辱没了身份。

4、董永与织女汉董永，千乘人。

少偏孤②，与父居。

肆力③田亩，鹿车④载自随。

父亡无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。

主人知其贤，与钱一万，遣⑤之。

永行三年丧毕。

欲还主人，供其奴职。

道逢一妇人曰：“愿为子妻。

”遂与之俱⑥。

主人谓永曰：“以钱与君矣。

”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏⑦。

永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。

”主曰：“妇人何能？，”水曰：“能织。

”主曰：“必尔⑧者，但令妇为我织缣⑨百匹。

”于是永妻为主人家织，十日而毕。

女出门，谓永曰：“我，天之织女也。

缘⑩君至孝，天帝令我助君偿债耳。

”语毕，凌空(11)而去，不知所在。

【译文】汉朝董永是千乘人。

年少时就死了母亲，和父亲住在一起。

（父子）一起尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟着。

父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

主人知道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。

董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。

在道上碰见一个女子对他说：“愿意做你的妻子。

”于是董永就和她一起（到主人家去了）。

主人对董永说：“（我）把钱给了你了。

”董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。

我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。

”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。

”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行）。

”于是，董永的妻子给主人家织绢，十天织完了。

女子出了门，对董永说：“我是天上的织女。

因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务。

”说完升上高空而离去，不知到哪儿去了。

5、陈俞治巫师陈俞，字信仲，临川人，豪侠好义。

自京师下第归，过谒伯姊，值其家病疫，闭门待尽，不许人来，人亦无肯至者。

俞欲入，姊止之曰：“吾家不幸，罹此大疫，付之于命，无可奈何，何为甘心召祸？”俞不听，推户径前，见门内所奉神像，香火甚肃，乃巫者所设也。

俞为姊言：“凡疫疠所起，本以蒸郁熏染而得之，安可复加闭塞，不通内外！”即取所携苏合香丸十余枚，煎汤一大锅，先自饮一杯，然后请姊及一家长少各饮之，以余汤遍洒房壁上下，撤去巫具，端坐以俟之。

巫入，讶门开而具撤，作色甚怒。

俞奋身出，掀髯瞪眼，叱之曰：“汝何物人，敢至此！此家子弟皆幼，病者满屋，汝以邪术炫惑，使之弥旬弗愈，用意安在？是直欲为盗尔！”顾仆缚之，巫犹哓哓辩析，将致之官，始引伏请罪。

俞释其缚，使自状其过，乞从私责，于是鞭之三十，尽焚其器具而逐之。

邻里骇慑，争前非诮，俞笑不答，翌日，姊一家脱然，诮者乃服。

又尝适县，遇凶人凌弱者，气盖一市。

为之不平，运拳捶之死而遁。

会建炎初元大赦获免。

后累举恩得缙云主簿以卒。

终身不娶妻妾，亦奇士也。

（洪迈《夷坚志》）【译文】陈俞字信仲，是临川人，为人豪侠好义。

他从京师科举考试不中而归，去拜见他的大姐，正赶上大姐一家得了流行性传染病，关上房门等着死，不许别人来，别人也没有肯来的。

陈俞想要进来，他的姐姐阻止他说：“我们家不幸，遭受这个大瘟疫，把生命交出去了，没有办法，你为什么甘心招来灾祸呢？”陈俞不听从，推开门径直上前，见房门里边供奉的神像，还供着香火很严肃，是巫师设置的。

陈俞对姐姐说：“凡是瘟疫发生，本来因空气不流通污浊而传染人得病，怎么能够再更关严门，不通内外呢！”立即拿来自己带的十二枚苏合香丸，煮了一大锅汤，先自己喝了一杯，然后让姐姐和一家大小各自喝下，把剩下的汤遍洒在房壁上下，撤走了巫师的器具，端坐着来等待巫师。

巫师进来，惊讶门打开着而他的器物撤走了，变了脸色很生气。

陈俞立即起身走出，掀起胡子瞪大眼睛，斥责他说：“你是什么人，敢到这儿来！这家子弟都年幼，满屋都是病人，你用邪术炫惑人，使他们十多天病不好，用意是什么？这只是想要偷东西罢了！”回头让仆人捆上他，巫师还哓哓分辩不止，陈俞将把他送到官府，他这才伏下身子请罪。

陈俞解开他的绑绳，让他自己陈述自己的罪过，他乞求私下受罚，陈俞于是用鞭子抽他三十下，全部烧了他的器具，赶走了他。

邻里见此很惊恐，争着上前反对指责，陈俞笑着不答话。

第二天，姐姐全家人病情好转，那些指责的人才服了。

陈俞又曾到县邑，遇到凶人欺侮弱者，他的气势压住了整个市集的人。

陈俞为此而不平，挥拳打死了他而逃走。

正赶上建炎元年大赦而得以免罪。

后来连续应举朝廷赐官为缙云县主簿而去世。

他一生未娶妻妾，也是个与众不同的人。

6、王安石不事修饰王荆公性简率，不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无有择，自少时则然。

苏明允著《辨奸》，其言“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书”，以为“不近人情”者，盖谓是也。

然少喜与吕惠穆、韩献肃兄弟游。

为馆职时，玉汝尝率与同浴于僧寺，潜备新衣一袭，易其敝衣。

俟其浴出，俾其从者举以衣之，而不以告。

荆公服之如固有，初不以为异也。

及为执政，或言其喜食獐脯者，其夫人闻名而疑之，曰：“公平日未尝有择于饮食，何忽独嗜此？”因令问左右执事者曰：“何以知公之嗜獐脯耶？”曰：“每食不顾他物，而獐脯独尽，是以知之。

”复问：“食时置獐脯何所？”曰：“在近匕箸处。

”夫人曰：“明日姑易他物近匕箸。

”既而果食他物尽，而獐脯固在。

而后，人知其特以其近故食之，而初非有所嗜也。

人见其太甚，或者多疑其为伪云。

【译文】王安石（荆公是他的爵位）生性简朴率真，不讲究吃饭、穿戴，衣服满是污垢，饮食粗糙难咽，都不计较，从小就是这样。

苏明允《辨奸》写的“不近人情”的人，大概就是他这样的。

王安石少年时喜欢和吕公弼（惠穆是他的谥号）、韩绛（献肃是他的谥号）、韩缜兄弟交游，在学府里任职的时候，魏完（字玉汝）曾经和他在寺院里沐浴，暗地准备了一套新衣服，更换了王安石的破衣服，等他洗完了，嘱咐王安石的从人拿新衣服给他，并不告知他。

王安石穿上衣服依然以为是他从前的，始终没有看出来。

后来做了宰相，有人说他喜欢吃獐的胸脯肉。

王安石的夫人听说后疑惑的说：‘大人平时不曾在饮食上有所挑食，怎么会单单有这个嗜好呢？’又问下人王安石吃饭时獐肉放在哪个位置，下人回答说：‘在靠近大人筷子的地方。

’夫人说：‘明天你换别的菜放在这个地方试试看。

’果然王安石把放在那个位置的菜都吃光了，而獐脯肉依然没动，这之后人们才知道王安石只吃他够得着的食物。

其实并没有什么嗜好。

7、裴澥拒宴裴澥为陕府录事参军。

李汧公勉除长史充观察，始至官，属吏谒讫。

令别召裴录事，坐与之语，面约云：“少顷有宴，便请随判官同赴。

”及宴，凡三召不至，公极怒。

明晨召澥让之曰：“某忝公之官长，以素闻公名，兼朝中新友，话公美事，思接従容。