浅析《简·爱》中的海伦·彭斯说课讲解

浅析《简·爱》中的海伦·彭斯

分类号编号

烟台大学人文学院

本科学年论文

超脱的豁达

——浅析《简·爱》中的海伦·彭斯

The Open-minded

——The analysis of the Helen Burns in “Jane Eyre”

院系：人文学院

专业：汉语言文学

姓名：张述蓉

学号：201251501327

指导老师：薛琳（副教授）

2014年07 月01日

烟台大学

[摘要] 《简·爱》是十九世纪英国文坛上一部提倡仁爱，呼唤妇女解放的著作。书中成功塑造了简·爱这一善良、坚强并且勇于反抗的女性形象。而海伦·彭斯的形象与简爱的形象在很大程度上是对立存在的,这主要体现在海伦的隐忍和简爱的反抗上。可是海伦的隐忍并不是因为海伦的软弱,她的隐忍其实是一种更为超脱的豁达。本文从书中对海伦的细节描写来分析海伦·彭斯性格的豁达及其豁达背后的内涵。

[关键词] 海伦·彭斯；简·爱；豁达；隐忍

[Abstract] "Jane Eyre" is a grate writing which called for the kindness and the liberation of women ,which appeared in the history of the British literature in nineteenth century .The writing outlined a kind image of a woman who is not only strong but also aggressive.However, the image of Helen Burns was set in to be opposite to the Jane Eyre, which showed by the tolerance of Helen Burns and the rebellion of Jane Eyre. When it comes to the tolerance of Helen Burns ,It is a moral which called Open-minded rather than people an attitude that the tolerance is weakness.The writing analyzed the Open-minded which spirit was contained of the Helen Burns by detail description.

[Key word] Helen Burns ；Jane Eyre；Open-minded；Forbear

《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照。十九世纪的英国，男性占据主导地位，女性只是男性的配角，男女地位有着巨大的反差，在此社会背景下写出的几乎都是歌颂男性的著作，而《简·爱》不同，夏洛蒂·勃朗特笔下塑造的是简·爱这一谦谨、坚强和具有独立精神的女性。夏洛蒂·勃朗特正视了女性的智慧与作用，意识到女性地位的重要性，并将其写入书中，以优美的语言和独特的心理描写吸引着一代又一代人。

作为张扬着“人的价值=尊严+爱”主题和旗帜鲜明的“女性意识复苏”的40多万字的小说，主人公简·爱始终是这些真善美的代言人，面对约翰的咒骂与毒打她会反抗并拒绝屈服；面对舅妈的漠视与不公正最后予以反击并发誓永不原谅；面对洛伍德的不合理她沉默抵抗并最后离开；面对罗切斯特先生的“绝对权力”她反抗，不做单纯的复制品；面对圣约翰不近情理近乎逼迫得求婚她最终做回自己严词拒绝了他……作者刻画了这一至善至纯的主人公形象来抒发对女性意识觉醒的呼吁。在不到两个世纪对《简·爱》的探讨中，人们往往注意到的都是以简·爱为圆心的论题，对海伦·彭斯注意的不多，在为数不多的论题中海伦·彭斯也往往被称为“软弱”的人，成为简·爱女性意识和反抗意识觉醒的衬托。简·爱早年在洛伍德遇到的海伦·彭斯似乎成了女性意识觉醒主题道路上无法忽视的一个阻碍点。

海伦·彭斯在书中所占比例很小，从第五章出现到第九章生命的终结仅仅五章，但她却留给人们无法泯灭的印象。说她软弱的人不可否认她的善良、好学、宽容与豁达，说她豁达的人又不得不承认她的悲悯因太具有高度而使人望尘莫及，感到不真实。本文就海伦·彭斯性格的豁达及其形成原因进行分析。

一、虔诚的信仰和现实的磨难教会她豁达

从比德(673—735)的《英国基督教会史》一书中可以知道，早在公元597年圣奥古斯丁率领40位僧侣就将基督教传到了英国，从此上帝就就成为他们的信仰。基督教传入英国后，其地位起起伏伏，到十九世纪基督教进行了一系列变革，福音运动发展起来，从而使基督教由十八世纪的颓靡得到了一定的复兴。《简·爱》中主人公简·爱的表哥圣约翰

就是这种福音运动的忠实拥护者和实践者。但无论宗教怎么改革，信仰是不会变的，上帝是他们的父。在这种宗教色彩浓厚的宗教背景下，海伦·彭斯信仰上帝是毋庸置疑的。与此同时，洛伍德这个有着宗教色彩的慈善学校也潜移默化的浇筑着她的宗教信仰，洛伍德的司库与总监——勃洛克赫斯特先生，是这个慈善学校的控制者，每个星期天洛伍德的孩子们都要步行两英里的路到他做礼拜的勃洛克桥教堂去做礼拜，星期天晚上还要学习《马太福音》的第五、第六和第七章，背诵教理问答，听米勒小姐的讲道……在这样的情境下海伦·彭斯的宗教信仰就这样确立并坚定不移，她相信上帝，这也成了她的绝对信仰，她相信天堂的存在，那里是祥乐幸福的地方，她不畏惧死亡。

工业革命以后英国迅速发展成了一个工业大国，经济飞猛发展的同时社会矛盾也激化了，社会动荡不安。这时的文学界形成了批判现实主义文学，而夏洛蒂·勃朗特就是批判现实主义作家之一，《简·爱》中洛伍德的残酷、不近人情、食不果腹就是对社会现实的一种影射和批判。洛伍德的不公、残酷对海伦·彭斯是一种巨大的摧残，使一个聪慧的可塑之才在十五岁的花样年华逝去。面对这些磨难，海伦·彭斯无法排解，理智和现实告诉她反抗是无果的，那么她只能努力开解自己，用上帝这个信仰来让她忘却现实的残酷。基督教和现实两方面的夹击使她忍让、宽容和豁达。

在基督教的影响下海伦·彭斯形成了豁达的胸怀。简·爱认为斯凯契德小姐对海伦·彭斯太凶，海伦·彭斯却认为斯凯契德小姐对她只是是严格，海伦·彭斯容忍了斯凯契德小姐对她的不公，并从善意的角度诠释这些不公，因为“《圣经》也教我们以德报怨”。1这种豁达的胸怀让她从另一个使人愉快的角度看待问题，洛伍德环境恶劣，老师也对她不公，但她却可以忽视这些只注重来洛伍德的目的——受教育。怀着这个目的，那些不公也就