黄氏家训
来自陕西白河黄氏家规家训
后裔的每个人，都必须铭记，传承并发扬光大。现将白河黄 氏家族家规家训、戒条择录供宗亲们拜读（具体内容请在网 上搜索“白河黄氏家规”）。
一、黄氏家规 20 条 1、展祠墓 2、敦孝悌 3、谨夫妇 4、和兄弟 5、择交游 6、肃闺门 7、睦宗族 8、厚姻里 9、正名分 10、行大礼 11、豫蒙养 12、务职业 13、崇勤俭 14、供赋役 15、慎安厝 16、蓄树木 17、严守望 18、息争讼 19、禁邪巫 20、戒溺女 二、黄氏家戒 10 条 1、戒忤逆 2、戒凌长 3、戒欺弱 4、戒斗欧 5、戒健讼 6、戒酗酒 7、戒赌博 8、戒淫乱 9、戒非为 10、戒，何以为家”明确黄氏后人在国 家出现危难时，挺身而出，卫国御敌，这是黄氏忠孝精神最 崇高体现，更是中华民族一种大义的责任担当。中央纪委、 国家监察部 2016 年 3 月推出“中国传统中的家规”专题， 隆重介绍生活在苍莽雄奇的巴山深处，蜿蜒迤逦的汉江之畔 的秦楚边城白河县黄氏家族的家规家训。这个人文厚重、家 风淳朴的大家族世代坚守和传承着修身立德、风正行远的家 规家风，不仅是巴蜀大地黄氏的智慧和结晶，而且是华夏乃 至天下黄族治家理事的精髓。家风正，方可行远，作为黄氏
中纪委推出“中国传统中的家规”专题
陕西白河黄氏家规家训
编辑者：田林县档案局（馆） 黄建光
陕西白河黄氏家族秉承了祖上黄庭坚留下来的治家规 范，并且在与当地居民和外来移民的相互交融中创立了新家 规，而且不断修订丰富完善。家规家训体现了中国儒家文化 “孝悌忠信礼义廉耻”八德为核心的优良传统。主要表现为 四方面：第一就是忠孝；第二就是耕读；第三就是勤俭；第 四就是修身。要求黄氏族人崇德重教、胸怀大义，激励着一 代代黄氏后人修身立品，艰苦创业。家训中“传家忠和孝， 兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍”。就是对四点家规 最朴素的诠释。
双井黄氏家训
黄氏族训、族规、家训浔阳德化楚城江夏双井西山铺于2011-08-14 09:36:04发表一黄氏族训：追思祖德宏念宗功毋忘世泽创造家风遵循孝道睦族敦宗济困扶危意志一同毋因小忿以伤和融毋贪小利以失大公团结合作共存共荣父慈子孝言顺语从为尊爱幼为幼敬尊为兄则友为弟则恭夫妻相敬和乐相容治家勤俭常虑穷通处世待人至诚为重认清善恶辨别奸忠须识持物莫贪虚荣良朋多结恶友毋逢步步踏实贯彻始终遇雄不缩励志前冲克苦耐劳自得成功至於宗族或荣或辱发展落后全关教育百年树人十年树木所谓子孙诗书宜读听者共勉愚者加督先求裔贤后求金玉莫因贫困精神退缩迈向前途创造幸福思念水源裔孙多诵二黄氏族规：父慈子孝兄友弟恭不得有箕豆相煎之行为敬老尊贤敦亲睦族不得有忤逆不道之行为明理尚义入孝出悌不得有悖反伦常之行为慎终追远光宗耀祖不得有辱没门风之行为崇法守纪爱国爱家不得有祸国殃民之行为三黄氏家训：（一）训孝自古司徒掌教，首在明伦，而明伦之教，必以孝行为先。
帝王统天下为一家，故以孝治天下。
而其教为甚宏，庶民联一族为一家，故当孝训一族，而其教可遍及圣经，贤传言孝者，众人所熟听。
考先代颖考公，秉性淳厚，以至孝闻，身为宰辅，尊养并至。
南北朝，琦公事母棒檄逮存，终养后即隐居不仕，二公之孝思，可谓笃而且切矣!凡我同族讲孝者，当以是为标准。
（二）训悌五典之中，立爱自亲始，而立敬必自长始，故友于之化，施-于有政知悌弟之道。
而后长幼之伦，秩然有序，悖逆之气，焕然而消，所谓兄弟既翕，和乐且耽者也。
稽元前代点公、胤公，情同手足，友爱性成。
南北朝时，昆季同徵，兄已托疾而不起，弟亦辞职而隐居，似此，兄难为兄，弟难为弟，故得有大山小山之美称焉。
凡我同族言悌者，当以此为景行。
（三）训忠尽已为忠，中心为忠，忠之时，义大矣哉。
故不忠为省身之首务，效忠乃匡国之要图。
圣贤之明训，既详言于典籍矣。
若晋之次道公，社稷为怀；明之相刘公，城颓尽节。
吾族之光，于史册者实不乏人。
果知忠之为道，凡于应事物之际，尽其心而竭其力，质诸已而可对诸人，庶俯仰无惭，影衾不作矣。
黄氏家规祖训
黄氏家规祖训黄氏家规祖训文源黄氏宗亲网黄姓四十八字祖训转自：世界家谱网官不忘民，民不忘本，贫不失志，富不忘贫，堂正诚实，廉洁清贫，勤劳俭朴，诸事严谨，孝敬父母，善待他人，自强不息，造福子孙。
黄氏峭祖训子诗一诫我儿念性天，从头细读蓼莪篇，功劳十载衣衫破，乳哺三年骨肉穿，虞舜耕田称大孝，仲由负米说前贤，羔羊乌鸟犹知报，汝辈须当孝敬先。
二诫我儿各尽伦，棠隶竞秀乐天真，长先幼后尊卑肃，兄友弟恭次序循，富贵休嫌同骨肉，贫穷须念共慈亲，茑萝松柏相依附，莫作寻常陌路人。
三诫我儿好立身，衣冠整肃壮精神，行规坐矩亲贤友，脱俗离庸务正人，虫蚁至微犹解化，蛇龙处屈尚能伸，他年生子为人父，当效汤盘日日新。
四诫我儿当壮年，为人切莫软如绵，刚柔相济须通变，强弱兼施要达权，烈烈轰轰追往哲，欣欣侃侃慕前贤，因循萎靡将何用，发奋无忘猛著鞭。
五诫我儿莫大宽，致恭之礼数千端，持家处已须当俭，款客迎宾祗尽欢，百事辛勤管饱暖，一身懒怠受饥寒，随时用呀休虚耗，无了求人总是难。
六诫我儿莫腐儒，腐儒安得上享衢，坚心锐志寻高第，努力抽身出下愚，金玉运逸难保守，读书身在有盈余，买臣宁戚如何达，挂角负薪尚读书。
七诫我儿莫好奢，闲居勤俭度年华，瓮中有酒聊堪饮，囊中无钱勿去赊，聚赌从来非正业，贪眠定是不成家，世间日子如梭过，莫比朝开暮落花。
八诫我儿要主持，你妻须要识尊卑，东邻争斗防宜早，西舍慈仁效勿迟，礼义门庭天降福，温和家道日余赀，柔声下气无烦恼，孝顺还生孝顺儿。
九诫我儿话平常，起家容易守家难，终朝火蚀叮咛慎，至晚门庭仔细看，屋宇漏穿宜葺理，墙头倒塌要修完，日间吩咐儿童去，收拾牛羊一忱安。
十诫我儿诗十章，弟兄熟读细推详，粗中带秀篇篇好，句内含情字字香，母老必当亲奉待，官高犹要谦忠良，语言警戒询难尽，你辈寻思意味长。
十一嘱儿性莫刚，为民须要秉温良，奸枭处世名声丑，清白传家姓字香，一面威风休使尽，十分相识莫称强，英雄多少埋黄壤，只怕世人说短长。
十二嘱儿族衍蕃，弟兄伯叔及儿孙，水源万派同源脉，树木千枝共本根，出入言谈休犯上，往来动止要谦尊，一门豫顺征和诤，宗祖维诚万古传。
黄氏家训十二条 原文
黄氏家训十二条原文
黄氏家训十二条：
1. 敦孝悌：为人子弟者，首在尽孝道，尊敬父母，和睦兄弟姐妹。
2. 睦宗族：珍惜同宗之情，团结互助，共同维护家族荣誉与和谐。
3. 和乡邻：友善对待邻里，守望相助，共建和谐社区。
4. 崇文重教：崇尚文化教育，鼓励子孙勤奋学习，追求上进。
5. 力行勤俭：秉持勤劳节俭之风，艰苦创业，不奢侈浪费。
6. 正直诚信：做人处事讲求正直公正，坚守诚信，言行一致。
7. 修身立德：注重个人品德修养，做到心存敬畏，行为有矩。
8. 尊老爱幼：尊崇长辈，关爱幼小，传承中华美德。
9. 慎交游：谨慎交友，远离不良之人，选择品行端正的朋友交往。
10. 敬业乐群：对待工作认真负责，积极参与社会公益，服务社群。
11. 遵纪守法：严格遵守国家法律和社会规范，不做违法乱纪之事。
12. 自强不息：始终保持进取精神，面对困难不屈不挠，不断自我提升。
如果需要查询真实的黄氏家训十二条，请查阅黄氏家族内部流传或公开发布的文献资料。
黄氏家风家训八句
黄氏家风家训八句
1. 黄氏子孙要孝顺，看看隔壁老黄家，那孩子对父母多孝顺啊！就像小羊跪乳一样，这是咱黄家的根本呐！
2. 为人一定要诚信，这可不是闹着玩的！你想想，要是咱黄家出去的人都满嘴跑火车，那像话吗？就像大树要扎根一样，诚信得稳稳的。
3. 要勤奋努力别偷懒，你瞧人家成功的人，哪个不是勤奋出来的？咱黄家也得这样，不能拖后腿呀！
4. 和睦相处多重要哇，一家人吵吵闹闹成何体统？就像船在海上航行，大家齐心协力才能走得稳呀！
5. 懂得节俭别浪费，一粒米也是辛苦得来的呀！咱黄家可不能大手大脚的，那不是过日子的样儿。
6. 遇到困难别退缩，咱黄家的人得有骨气！难道还不如那小强，一遇到困难就趴下？
7. 多学知识长本事，知识就是力量啊！不学习怎么能行呢？就像鸟儿没了翅膀，还怎么飞？
8. 待人友善别刻薄，将心比心呐！你对别人好，别人能不对你好？咱黄家要把友善传下去呀！
我觉得这些家风家训真的很重要，黄家子孙都应该好好遵守和传承，这样家族才能兴旺发达呀！。
姓氏文化之黄氏家训
姓氏文化之黄氏家训
一、敦孝悌。
为人子弟者，当尽孝悌之道，孝敬父母，友爱兄弟姐妹。
二、睦宗族。
宗族本同根源，凡吾族人，皆当重视同宗情谊。
三、和乡邻。
对乡邻应守望相助，亲善和睦，如同一家。
四、明礼让。
礼让为处事之道，为人应礼让谦让谦虚，诚实待人。
五、务本业。
业精于勤，对自身应做工作，切实认真，力求进展。
六、端人品。
存心仁义，注重礼节，名顾其实，做儿孙好榜样。
七、隆师道。
尊师重道，切实学习，能知能行。
八、时祭扫。
依时祭扫，不忘祖德。
九、戒争端。
为人以和为贵，器量广阔，多为他人设想。
十、莫为非。
行为应正大光明，无愧于天地。
十一、敬尊长。
敬重尊长，诚恳有礼，且应尽力为之效劳。
十二、守法律。
遵守法律，维护社会秩序。
十三、崇谱系。
重视谱系，近可知宗亲之谊，远可明本身来源，不致忘本。
黄氏家训
骏马堂堂出异方，任从胜地立纲常；年深外境犹吾境，日久他乡即故乡；朝夕莫忘亲命语，晨昏须念祖宗香；惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
——黄峭。
《黄氏祖训族规家训》
《黄氏祖训、族规、家训》《黄氏祖训、族规、家训》一黄氏族训：追思祖德，宏念宗功，毋忘世泽，创造家风。
遵循孝道，睦族敦宗，济困扶危，意志一同。
毋因小忿，以伤和融，毋贪小利，以失大公。
团结合作，共存共荣，父慈子孝，言顺语从。
为尊爱幼，为幼敬尊，为兄则友，为弟则恭。
夫妻相敬，和乐相容，治家勤俭，常虑穷通。
处世待人，至诚为重，认清善恶，辨别奸忠。
须识持物，莫贪虚荣，良朋多结，恶友毋逢。
步步踏实，贯彻始终，遇雄不缩，励志前冲。
克苦耐劳，自得成功，至於宗族，或荣或辱。
发展落后，全关教育，百年树人，十年树木。
所谓子孙，诗书宜读，听者共勉，愚者加督。
先求裔贤，后求金玉，莫因贫困，精神退缩。
迈向前途，创造幸福，思念水源，裔孙多诵。
二黄氏族规：父慈子孝，兄友弟恭。
不得有箕豆相煎之行为，敬老尊贤敦亲睦族，不得有忤逆不道之行为。
明理尚义，入孝出悌。
不得有悖反伦常之行为，慎终追远光宗耀祖，不得有辱没门风之行为。
崇法守纪，爱国爱家。
不得有祸国殃民之行为。
三黄氏家训：（一）训孝自古司徒掌教，首在明伦，而明伦之教，必以孝行为先。
帝王统天下为一家，故以孝治天下。
而其教为甚宏，庶民联一族为一家，故当孝训一族，而其教可遍及圣经，贤传言孝者，众人所熟听。
考先代颖考公，秉性淳厚，以至孝闻，身为宰辅，尊养并至。
南北朝，琦公事母棒檄逮存，终养后即隐居不仕，二公之孝思，可谓笃而且切矣!凡我同族讲孝者，当以是为标准。
（二）训悌五典之中，立爱自亲始，而立敬必自长始，故友于之化，施-于有政知悌弟之道。
而后长幼之伦，秩然有序，悖逆之气，焕然而消，所谓兄弟既翕，和乐且耽者也。
稽元前代点公、胤公，情同手足，友爱性成。
南北朝时，昆季同徵，兄已托疾而不起，弟亦辞职而隐居，似此，兄难为兄，弟难为弟，故得有大山小山之美称焉。
凡我同族言悌者，当以此为景行。
（三）训忠尽已为忠，中心为忠，忠之时，义大矣哉。
故不忠为省身之首务，效忠乃匡国之要图。
圣贤之明训，既详言于典籍矣。
《黄氏祖训、族规、家训》
《黄氏祖训、族规、家训》《黄氏祖训、族规、家训》一黄氏族训：追思祖德，宏念宗功，毋忘世泽，创造家风。
遵循孝道，睦族敦宗，济困扶危，意志一同。
毋因小忿，以伤和融，毋贪小利，以失大公。
团结合作，共存共荣，父慈子孝，言顺语从。
为尊爱幼，为幼敬尊，为兄则友，为弟则恭。
夫妻相敬，和乐相容，治家勤俭，常虑穷通。
处世待人，至诚为重，认清善恶，辨别奸忠。
须识持物，莫贪虚荣，良朋多结，恶友毋逢。
步步踏实，贯彻始终，遇雄不缩，励志前冲。
克苦耐劳，自得成功，至於宗族，或荣或辱。
发展落后，全关教育，百年树人，十年树木。
所谓子孙，诗书宜读，听者共勉，愚者加督。
先求裔贤，后求金玉，莫因贫困，精神退缩。
迈向前途，创造幸福，思念水源，裔孙多诵。
二黄氏族规：父慈子孝，兄友弟恭。
不得有箕豆相煎之行为，敬老尊贤敦亲睦族，不得有忤逆不道之行为。
明理尚义，入孝出悌。
不得有悖反伦常之行为，慎终追远光宗耀祖，不得有辱没门风之行为。
崇法守纪，爱国爱家。
不得有祸国殃民之行为。
三黄氏家训：（一）训孝自古司徒掌教，首在明伦，而明伦之教，必以孝行为先。
帝王统天下为一家，故以孝治天下。
而其教为甚宏，庶民联一族为一家，故当孝训一族，而其教可遍及圣经，贤传言孝者，众人所熟听。
考先代颖考公，秉性淳厚，以至孝闻，身为宰辅，尊养并至。
南北朝，琦公事母棒檄逮存，终养后即隐居不仕，二公之孝思，可谓笃而且切矣!凡我同族讲孝者，当以是为标准。
（二）训悌五典之中，立爱自亲始，而立敬必自长始，故友于之化，施-于有政知悌弟之道。
而后长幼之伦，秩然有序，悖逆之气，焕然而消，所谓兄弟既翕，和乐且耽者也。
稽元前代点公、胤公，情同手足，友爱性成。
南北朝时，昆季同徵，兄已托疾而不起，弟亦辞职而隐居，似此，兄难为兄，弟难为弟，故得有大山小山之美称焉。
凡我同族言悌者，当以此为景行。
（三）训忠尽已为忠，中心为忠，忠之时，义大矣哉。
故不忠为省身之首务，效忠乃匡国之要图。
圣贤之明训，既详言于典籍矣。
黄氏家训十二条 原文
黄氏家训十二条原文如下：1.忠君孝亲，人伦有五、忠孝为先、在朝事君、必膂股肱、文经武纬、功业灿然、在家事亲、竭力勉能、倘有忏逆、众加挞答、精忠纯孝、感动地天。
2.敬兄事长，家庭里闾、兄长宜敬、让犁吹箎、手足情亲、休争财产、操戈起衅、伯叔祖辈、名分尊甚、恭逊顺从、犯上必警、乡党论凿、不独同姓。
3.为夫正内，男室女家、夫纲先整、夫和而义、妻柔而正、男历外事、女工织衽、男应立正、枕语勿听、妇戒长知、家务整营、闺门严肃、家道兴盛。
4.尊师信友，教尚名师、束修勿究、时雨春风、秘旨传授、隆师训子、德业可就、丽泽磋磨、交谊益友、兰臭同心、敬信宜久、文会往来、益彰不谬。
5.专心习业，士农工商、习业宜专、苦读成名、荣耀家邦、勤耕广种、充实仓籍、百工技艺、熟则精良、商贾慎密、捆载归藏、懒惰游戏、朽木烘墙。
6.安分守法，万事人为、休生忌妒、贫贱困苦、发奋安素、物非己有、不可贪顾、寡廉鲜耻、众情所恶、私宰赌博、坏事莫赌。
7.惜身节用，发肤身体、保护可嘉、酒色财气、切莫恋它，轻生任气。
倾丧兴嗟，处世居室，不必侈奢，衣服器皿，不可繁华，冠婚丧葬，节用为佳。
8.祀祖保墓，水源木本，一脉当知，祷祀蒸尝，祭祖以时，祖山四至，立界莫迟，冢穴坟茔，先灵所棲，内宜立券，外宜竖碑，护以树木，保守勿迷。
9.安冢固业，光祖坟茔焚戒昭明上下左右不可犯惊钻侵尖茔迟延祸非轻余山秀穴开取声鸣寿基空位父立子承外姓异族勿卖免争。
10.睦族和邻，比屋处聚有族与邻万年宗族大小分明纲常勿坏敦睦情深邻居附近胜于远亲出入守望协力同心救灾焦急互帮友平。
11.审娶择配选妻婚娶才貌莫韵德行淑慎乃是家珍以吕易赢尤防乱真为女选女婿莫急许缨访知的实相称结姻妆资酌量不必丰盈。
12.矜寡崇节闺中弱质年幼失夫寒霜冷雨孤枕凄然如荼饮蘖冰必操坚或守孤儿茂龄熬煎两宜互助百计恤怜钦崇劲节代主旌悬。
以上是黄氏家训十二条的原文内容。
黄氏家风家训
黄氏家风家训黄氏家风家训是指黄氏一族在长期的生活和实践中形成的一套行为准则和道德规范,包括一系列的家规、家教和道德规范,旨在传承家族文化、弘扬家庭美德、树立家族形象。
黄氏家风家训是中国传统文化的重要组成部分,具有深刻的文化内涵和现实意义。
黄氏家风家训的核心内容是“孝道”、“忠诚”、“诚信”、“勤劳”等。
其中,“孝道”是黄氏一族的基本道德规范,强调父母子女间的亲情关系,要尊重长辈、关心父母,尽孝于床前。
忠诚是黄氏一族的品德要求,强调忠诚于家族、忠诚于信仰,要有坚定的信念和高尚的品德。
诚信是黄氏一族的商业准则,强调商业活动中的诚实守信,遵守商业道德规范。
勤劳是黄氏一族的生存法则,强调勤劳是实现自我价值和家族繁荣的关键,要勤劳工作、积极进取。
除了以上核心内容外,黄氏家风家训还包含了一系列的具体规范,如黄氏家庭的礼仪规范、家庭财务规范、家庭教育规范、兄弟姐妹相处规范等。
这些具体的规范不仅体现了黄氏一族的传统文化和价值观念,也反映了现代社会对于家庭、个人和社会的要求。
黄氏家风家训不仅是一种行为准则和道德规范,更是一种传统文化的积淀和传承。
在现代社会,黄氏后人将这些家风家训继续传承下去,不仅有助于树立家族形象、增强家族凝聚力,也有助于促进社会和谐、推动社会进步。
拓展:黄氏家风家训是中国传统文化的重要组成部分,也是中国传统文化中的一部分,在中国历史上有着重要的地位。
在现代社会,黄氏后人将家风家训继续传承下去,有助于促进社会和谐、推动社会进步。
黄氏家风家训的具体内容可以进一步拓展,例如:1. 强调家庭伦理道德,如尊重长辈、尊重女性、尊重家庭成员等。
2. 强调诚实守信,如遵守商业道德、遵守法律法规等。
3. 强调勤劳节俭,如勤劳工作、节约开支、传承家庭美德等。
4. 强调爱国爱家,如爱国、爱民、爱家等。
5. 强调团结互助,如团结一心、互相扶持、共同进步等。
6. 强调积极向上,如乐观向上、努力奋斗、迎接挑战等。
黄氏家风家训是一种具有深厚文化内涵和现实意义的家庭伦理道德规范,有助于促进家庭和谐、社会文明进步。
黄氏家族规训
家族规训1、家族成员务必一切以家族利益为重,若有毁家族声誉的事情会当众批评，屡教不改者将会逐出家族永不再收。
2、家族成员要团结互助，互相学习，共同进步发扬团队精神以家族为中心3、尊敬对方的父母长辈，吵架不开心不能对父母无礼。
4、有错一方要主动道歉，无错一方在有错方道歉并补偿后要尽快原谅对方。
5、要出气不准砸东西，只能吃东西，实在手痒只能砸枕头。
6、就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
7、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
8、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
9、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
10、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
11、要志存高远，锲而不舍，勇往直前，自强不息，不可胸无大志，不可有丝毫懈怠，不可轻言放弃。
12、团结友爱兄弟姐妹同手足，妯娌好似姐妹情。
兄弟姐妹扯内经，自残手足伤人心。
邻里好比鱼和水，鱼水互依情意深。
若是互攻道长短，胜于操刀残自身。
13、孝敬父母子女本是父母生，父母养育才成人。
人生在世要孝顺，敬老德福佑子孙。
人若在世不忠孝，枉披人皮错变人。
兄弟邻居团结紧，样样顺利事事兴。
14、夫妻和睦夫妻本是同命鸟，男女平等要记清。
夫爱妻敬团结紧，共创家业最称心。
互助互帮求上进，和气理家万事兴。
15、严教子女养子（女）不教父母过，为子不学终身祸。
严教子女勤耕（工）读，开创前途结硕果。
耕（工）读为本勤耕（工）苦读求上进，学好知识展才能。
若是糊涂混光阴，不学无术误一生。
16、艰苦创业古往今来勤为本，艰苦奋斗创业兴。
黄氏家训（5篇范文）
黄氏家训（5篇范文）第一篇：黄氏家训黄氏祖训--认祖诗，送子诗）「姓黄的子孙都出自江夏即江夏黄氏」外八句------------认祖诗骏马登程往异疆，任从胜地立纲常。
年深异境犹吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
内八句-------------峭山公：（第九十世，三位夫人，生二十一子，唐末工部尚书）和梅荀盖楚龟洋，政化衢卢福林塘，发潭城延允井层，官吴郑氏远流芳。
吾身当日官何职，大唐工部尚书郎，代代儿孙需谨记，枝枝花发继书香。
黄氏家训「泉塘黄氏八修族谱」敬祖宗（守家训而不忘根培养恭敬心），孝双亲（侍奉双亲且守家训）。
爱兄弟，教子孙（学家训读书学艺），睦宗族，和乡邻［心要正］。
择交游，信友朋。
［出门要注意安危，对朋友亲戚妻子要友好］勤耕读［生活工作要勤，空闲读好书］，慎言行，戒争讼［强势不欺压但要反击，弱势不对抗］，要存心（遵守家训即正心）。
--------生存德育（敬孝正勤为人之本，十岁前是关键教育）。
宗祠族谱文化的核心是传承先人的生存做人德育精神，家规家训是约束人性的贪吃贪色自私懒惰，其它是走形式表法。
黄氏历史（一）第九十世，峭山公，字岳谥文烈，仕宋初进士授江夏太守，封干户侯，迁奎章阁直学士，兼刑部尚书，峭山公传记峭山公，字岳，号实郎，福建邵武人，生于后晋石敬塘天福元年，岁次丙申公元926年十一月廿七日辰时。
三十岁登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科进士。
官授江夏太守，封千户侯，巡抚吴粤等处。
至咸平四年辛丑岁（公元1002年）二月十九日，迁奎章阁侍制直学士，兼刑部尚书。
官、吴、郑氏三太君俱封一品夫人。
各生七子，计二十一子。
至六十六岁，公谢职归林泉，辛丑年正月初二日，设筵邀诸亲及召诸子训曰：余年既迈，未免有九泉之虞。
吾自承上祖春申君之下及鄂州之派，至今日，子孙二百余人，供给浩大，吾虽官途数十年，家业亦无多，何以为子孙长久计？事勿临期贻悔，尔等听命，吾曾经过闽粤等处，地方山环水秀，田地饶沃之所指不胜举。
黄氏家训（原文及译文）
黄氏家训（原文及译文）黄氏家训八则明孝悌以敦人伦孟子曰：“尧舜之道，孝悌而已矣。
”孔子，至圣也，亦曰：“吾行在《孝经》，自古天经地义，无贵贱，一也。
况于修身教家，可不以孝悌为首务哉？”诗曰：“明发不寐，有怀二人。
”又曰：“凡今之人，莫如兄弟。
”凡我族人，宜三复焉。
教诗书以光门闾韦贤曰：“遗子黄金满瀛，不如教子一经。
”诚于古之格言，吾愿汝曹效之。
夫贫而不教，是谓诲盗；富而不教，是谓导淫。
试观王氏之植三槐、窦氏之培五盛，岂舍义方而别有以教家哉？崇礼仪以序尊卑族中聚处，无非伯叔兄弟。
轻薄庸流，置礼仪弗讲，亲亲长长之意何由而生？虽曰服尽则亲尽，独不思，年长以倍则父事之，十年以长则兄事之。
异姓则然，况宗族乎？书曰：“长幼有序。
”可勿勉哉？别男女以正闺门古者，男女不杂坐，不同椸枷，不同巾节，不亲爰叔嫂，不通问诸姑姊妹；已嫁而返，兄弟弗与同席而坐、共器而食——礼甚严也。
曲礼曰：“鹦鹉能言，不离于飞鸟；猩猩能言，不离于走兽。
使人无礼，则近于禽兽。
”愿吾曹凛之、戒之。
尚勤俭以厚衣食王者之政，首重农桑；生财之道，尤戒奢侈。
男耕女织，自无冻馁；粗衣粝食，奚尚浮华？凡我后嗣，当知勤俭是立身之要、持家之宝。
戒游赌以败名业子弟恶习，赌博为最。
家固未有不败，而败未有不最速也。
既败，而父母失养，不孝，妻子冻馁，不义。
甚则，为乞丐贻羞亲戚，为盗贼玷辱祖宗。
凡我族中，为父兄者，平时必严戒子弟。
有不幸者，登祠共责之。
倘有勾连棍徒引诱子弟族中窝赌者，合族经众鸣官以凭究处。
尚幸勿忽。
崇祭祀以报祖德士庶之家，报本追远，莫不重于祭。
春露秋霜，孝子之情感时而动。
祖宗祭产虽微，后人宜加意培植。
否则，血食已斩，悲同若敖，尚得为孝子悬孙乎？祭则受福，有明训矣，切宜遵之。
施恩爱以贻亲族人未有厚者薄而反能薄者厚也。
唐尧敦叙九族，周武燕毛序齿，虽至尊至贵，尤加恩于同姓，矧庶民之族同出一本乎？倘家际稍裕，值岁饥荒，宜出粮减价；遇死亡，宜助丧有赀；族人有争讼者，必秉公调息；遇孤茕，必多方维持。
黄氏家训—以孝为首忠厚传家
黄氏家训—以孝为首忠厚传家☀弘扬“江夏”精神，挖掘“黄氏”文化，继承优良传统，传承家族美德！定期推送黄氏家族文化，黄氏家族活动，黄氏家族风采，黄氏宗亲交流，黄氏宗亲资源共享等诸多优质内容，重服务黄氏家族的微信平台！黄氏家训：齐家立德传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍，守家遵法度，败家酒和赌，处事远小人，修身戒恼怒，无嗣宗业毁。
父母恩，深似海，终生大孝。
同根生，莫相煎，团结共勉。
慎婚姻，重品德，咸宜配择。
共楼居，休猜忌，宽仁慈厚。
早读书，晚习作，恒可医愚。
严教子，莫宠溺，礼教可风。
为人善，不势欺，天必佑之。
能受苦，志远大，吃亏何妨。
祖上在梨坪，休迁门户、永保田产、建祠修谱、端俗睦邻，万世莫违。
箴言具在，门楣高悬，朝夕诵颂。
子孙倘败家风，当鸣鼓攻之。
中华孝文化源远流长，在历史上发挥了举足轻重的作用。
孝文化是中国传统文化和人伦纲常的重要支点。
中华民族历来提倡“百善孝为先”。
孝之不存，忠无可依。
历史上黄氏就忠孝辈出，著名的“二十四孝”故事中黄氏就占了两名，即黄香和黄庭坚。
黄香，是我国东汉时期的一位文化名人。
他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。
汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。
孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。
尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。
黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。
旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。
因此，自明清以来，黄香一直被人们所推崇。
《三字经》中亦云：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
”北宋大文豪、著名书法家黄庭坚史称为天性笃孝，笃信佛教，亦慕道教，平素事亲至孝，即使后来做了官，也不改其孝行，不但嘘寒问暖，亲侍汤药，还经常亲自为母亲洗涤便器，其孝行被后人选为《二十四孝》之一。
黄氏祖训诗词
黄氏祖训诗词
1. “黄氏子孙要记牢，勤奋努力不能抛。
就像鸟儿需振翅，方能翱翔在云霄。
”想想看，一只不努力振翅的鸟儿怎么能飞得高呢？
2. “诚信待人是根本，黄氏祖训要谨遵。
好比大树之根基，稳固才能经风雨。
”这不就像我们做人一样吗，没有诚信怎么立足呢？
3. “和睦相处多重要，家族团结要做到。
如同阳光暖大地，温馨和谐乐逍遥。
”大家想想，一个不和睦的家族能有好发展吗？
4. “尊老爱幼传美德，黄氏子弟莫忘却。
仿佛薪火永相传，温暖人间不停歇。
”这不是我们应该一直传承下去的吗？
5. “善良之心不可无，黄氏后人应保持。
恰似清泉润心田，美好品德人人夸。
”难道我们不应该拥有这样一颗善良的心吗？
6. “节俭朴素是良训，黄氏子孙莫荒废。
好像细水长流般，生活安稳才幸福。
”不节俭怎么能积累财富呢？
7. “勇敢面对困难时，黄氏精神不能失。
如同勇士战沙场，无畏无惧展豪情。
”遇到困难我们不勇敢面对怎么行呢？
8. “学习进取不停步，黄氏子弟要记住。
仿佛航船扬风帆，驶向知识的彼岸。
”不学习怎么进步呢？
9. “宽容大度心有量，黄氏祖训不能忘。
好比大海容万物，胸怀宽广路更广。
”我们都要做一个宽容的人呀！
10. “坚守信念志不移，黄氏后人要努力。
就像灯塔照前路，指引方向不迷茫。
”没有信念怎么能坚定地走下去呢？
我觉得这些黄氏祖训诗词都很有意义，它们能引导黄氏子孙成为更好的人，让家族更加兴旺发达。
【黄氏家规】家风家训黄庭坚：遗子万金不如教之敦睦
【黄⽒家规】家风家训黄庭坚：遗⼦万⾦不如教之敦睦家庭是社会的细胞。
“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及⼦孙、贻害社会。
”家风，影响着⼀个⼈的品质和⾏为。
【概述】黄庭坚——遗⼦万⾦不如教之敦睦黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号⼭⾕道⼈，洪州分宁(今江西修⽔县)⼈。
宋治平四年（1067年）登进⼠第，历任汝州叶县县尉、国⼦监教授、校书郎、著作佐郎、太和知县、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等职。
北宋著名⽂学家、书法家，为盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，擅⽂章、诗词，尤⼯书法，独树⼀格。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
“天下⽆双双井黄”。
在宋代，双井黄⽒是⼀个庞⼤的家族，⼈⼝众多，⽥舍连⽚。
为了培养⼈才，黄庭坚的曾祖⽗黄中理创办了“樱桃书院”和“芝台书院”。
书院推⾏“百⾏之⾸，以孝为先”的传统⽂化，把孝道奉为中国⽂化的重要内容和为⼈处世的⾏为准则。
黄庭坚的曾祖⽗黄中理曾主持制订《黄⽒家规》，共⼆⼗条，对⾏孝、为友、从业、求学等⽅⽅⾯⾯进⾏了详细规定。
强调对待祖宗，犹如⽔⽊之源，不可忘也；对待⽗母，犹如天地之⼤，务宜孝也；对待兄弟，犹如连枝之⼈，须互助也；对待邻⾥，犹如唇齿之依，必相敬也。
并强调读书乃诫⾝之本，显扬宗祖之要务，后⽣学⼦务必典籍精通、⽂章通晓等等，不仅本族奉为祖训，也被当地百姓奉为楷模，世称“黄⾦家规”。
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此外，黄庭坚在晚年也留下⼀篇《家戒》，总结⼀些家族兴衰的原因，告诫⼦孙“⽆以⼩财为争，⽆以⼩事为仇”，“⽆以猜忌为⼼，⽆以有⽆为怀”，要互相谦让，互相照顾，和睦相处，齐⼼协⼒维护好家族的传承发展。
【黄庭坚·双井黄⽒家规摘编】重孝⼈有祖宗，犹⽔⽊之有本源，不可忘也。
⽗母罔极之恩，同于天地。
凡我⼦姓亲存者，务宜随分敬养。
——摘⾃双井《黄⽒家规》【译⽂】⼈们都有祖宗，就像流⽔有源、树⽊有根⼀样，这不能忘了。
⽗母的养育之恩，与天地⼀样没有边际。
凡是我们宗族成员中⽗母健在的，⼀定要按照本分孝敬赡养。
黄姓家训
祖传《黄氏家训》全文
2014年5月8日09:50 阅读3673
古人云：“道德传家，十代以上，富贵传家，不过三代。
”感触良久，故撰《黄氏家训》传子孙。
无论世之变迁，家之贫富，能守，万世可兴。
传家忠和孝，兴家文和德，持家勤和俭，安家让和忍，守家遵法度，败家酒和赌，处事远小人，修身戒恼怒，无嗣宗业毁。
父母恩，深似海，终生大孝。
同根生，莫相煎，团结共勉。
慎婚姻，重品德，咸宜配择。
共楼居，休猜忌，宽仁慈厚。
早读书，晚习作，恒可医愚。
严教子，莫宠溺，礼教可风。
为人善，不势欺，天必佑之，能受苦，志远大，吃亏何妨。
祖上在梨坪，休迁门户、永保田产、建祠修谱、端俗睦邻，万世莫违。
箴言具在，门楣高悬，朝夕诵颂。
子孙倘败家风，当鸣鼓攻之。
紫云黄氏家训
紫云黄氏家训我跟你们说，我们紫云黄氏家训那可不得了，就像一盏明灯，一直照亮着我们家族前行的路。
我记得小时候，每次家族聚会，长辈们总会念叨起家训。
那时候我还小，不太懂其中深意，只觉得那些话听起来很严肃。
我就好奇地问爷爷：“爷爷，这些家训为啥要老说呀？”爷爷笑着摸摸我的头，说：“孩子啊，这家训是咱家族的规矩，也是咱做人的准则。
”家训里有一条是“敦孝悌”，就是要孝顺父母、敬爱兄长。
我就看到我爸对我爷爷那叫一个孝顺，每次有好吃的，总是先想着给爷爷送去。
我爸还经常跟我说：“你得学着点，这孝悌可是咱家族的传统美德，不能丢。
”我似懂非懂地点点头，心想，这好像也不难嘛。
还有“睦宗族”这一条。
有一回，家族里有个远房亲戚家遇到了困难，家里的房子被水淹了。
家族里的人一听说，都纷纷伸出援手。
我看到叔叔伯伯们帮忙搬东西、修房子，忙得热火朝天。
我就凑到叔叔跟前说：“叔叔，为啥大家都这么积极呀？”叔叔擦了擦汗说：“咱都是一个家族的，家训教导我们要和睦宗族，互相帮助，这时候不帮忙啥时候帮？”我当时就被那种家族的凝聚力给震撼到了。
“和乡邻”也是家训重要的一部分。
我们村里邻里关系都特别好，我想这也离不开家训的影响。
我家隔壁的王奶奶，经常会给我们送些她自己种的菜。
我妈就会回赠一些自己做的点心。
我就跟我妈说：“妈，这样送来送去好麻烦呀。
”我妈笑着说：“这哪是麻烦，这是遵循家训，和乡邻搞好关系，大家生活在一起才更舒心。
”我长大后，对家训有了更深的理解。
这紫云黄氏家训不仅仅是对家族内部的要求，更是一种对社会和谐的倡导。
它教会我们如何做人，如何与他人相处。
我就跟我的小伙伴们讲起我们的家训，他们都很羡慕，说：“你们家族有这样的家训真好，感觉很有底蕴。
”我听了特别自豪，心里想，我一定要好好传承这家训，让它一直流传下去，让更多的人知道我们紫云黄氏家族的精神，说不定以后我们家族还能因为这优秀的家训成为大家学习的榜样呢，那可就太棒了。
黄氏家训,最尊贵的文化传承
黄氏家训,最尊贵的文化传承家学，是珍贵的文化传承。
在功利为上的时代人们忙着追逐奔走城市里的父母因为工作的关系大都很少有时间分配给孩子家学快被人遗忘了吧什么是家学它是一个家族世代传习的学问家学的好坏是家风的体现这和父母有很大的关系它是孩子的第一所学校父母与孩子，家学与传承就是根与叶的关系叶茂还需要根深随着物质水平的提高家学将渐渐的被世人重新拾起现在的家庭给孩子最重要的往往是精神层面的东西而最先关注到家学的重要性无疑让孩子赢在另一条起跑线上家学，是最奢侈的传承以古为鉴。
家风与家学的传承，是一个家庭最核心的精神领域。
家族文化的熏陶是孩子最好的成长环境，中国古代的家学很容易出现，幼承庭训是古人从小就秉承的原则。
曹操，还有他的儿子曹丕、曹植，历史上号称“三曹”，都是著名的文学家；东晋王羲之和王献之，都以书法闻名于世；北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
名门之路。
很多家族的家学是代代相传的，而且有教育子女的格言，叫家训。
中华孝文化源远流长，在历史上发挥了举足轻重的作用。
孝文化是中国传统文化和人伦纲常的重要支点。
中华民族历来提倡“百善孝为先”。
孝之不存，忠无可依。
历史上黄氏就忠孝辈出，著名的“二十四孝”故事中黄氏就占了两名，即黄香和黄庭坚。
东汉著名宰相黄香，自幼孝敬父母，九岁时慈母去世，他伤心欲绝，以至身心憔悴。
其后对父亲更极尽孝心，酷夏时节为父亲扇凉枕席；寒冬时节用身体为父亲温暖被褥。
他“扇枕温衾”事迹被《二十四孝》列为一孝。
当时江夏太守刘护，对黄香至孝行为大加称赞，召为门下弟子，勉励黄香发奋读书，终于官拜左丞、尚书令（宰相）等显赫职位，使家门荣耀。
时人誉为“江夏黄香，忠孝两全，天下无双”。
《三字经》中亦云：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
”北宋大文豪、著名书法家黄庭坚史称为天性笃孝，母病逾年，他坚持昼夜探亲。
虽官至太史，仍坚持每日亲手为患病的母亲洗涤便溺器物，从未忘记儿子应尽的职责。
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黄氏祖训--认祖诗，送子诗）「姓黄的子孙都出自江夏即江夏黄氏」外八句------------认祖诗
骏马登程往异疆，任从胜地立纲常。
年深异境犹吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
内八句-------------
峭山公：（第九十世，三位夫人，生二十一子，唐末工部尚书）
和梅荀盖楚龟洋，政化衢卢福林塘，
发潭城延允井层，官吴郑氏远流芳。
吾身当日官何职，大唐工部尚书郎，
代代儿孙需谨记，枝枝花发继书香。
黄氏家训「泉塘黄氏八修族谱」
敬祖宗（守家训而不忘根培养恭敬心），孝双亲（侍奉双亲且守家训）。
爱兄弟，教子孙（学家训读书学艺），
睦宗族，和乡邻［心要正］。
择交游，信友朋。
［出门要注意安危，对朋友亲戚妻子要友好］
勤耕读［生活工作要勤，空闲读好书］，慎言行，戒争讼［强势不欺压但要反击，弱势不对抗］，
要存心（遵守家训即正心）。
--------生存德育（敬孝正勤为人之本，十岁前是关键教育）。
宗祠族谱文化的核心是传承先人的生存做人德育精神，家规家训是约束人性的贪吃贪色自私懒惰，其它是走形式表法。
黄氏历史
（一）
第九十世，峭山公，字岳谥文烈，仕宋初进士授江夏太守，封干户侯，迁奎章阁直学士，兼刑部尚书，
峭山公传记
峭山公，字岳，号实郎，福建邵武人，生于后晋石敬塘天福元年，岁次丙申公元926年十一月廿七日辰时。
三十岁登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科进士。
官授江夏太守，封千户侯，巡抚吴粤等处。
至咸平四年辛丑岁（公元1002年）二月十九日，迁奎章阁侍制直学士，兼刑部尚书。
官、吴、郑氏三太君俱封一品夫人。
各生七子，计二十一子。
至六十六岁，公谢职归林泉，辛丑年正月初二日，设筵邀诸亲及召诸子训曰：余年既迈，未免有九泉之虞。
吾自承上祖春申君之下及鄂州之派，至今日，子孙二百余人，供给浩大，吾虽官途数十年，家业亦无多，何以为子孙长久计？事勿临期贻悔，尔等听命，吾曾经过闽粤等处，地方山环水秀，田地饶沃之所指不胜举。
兹将铜钱八百万贯，纹银八百秤作二十一份均分。
三妻位下，各留长子侍奉，其余吾录诸处，各宜自立开基，而效上祖承接，尔等诚有孝心者，虽分居别处，何异以在乎？
（二）。