人教新课标版-语文-高二-第4单元素质升级检测

第四单元素质升级检测

(本试卷满分150分，测试时间150分钟)

第Ⅰ卷(选择题30分每小题3分)

一、(12分)

1．下列加点的字注音全都正确的一项是()

A．烽燧．(suì)抟．(zhuān)水禽湓浦．(pǔ)

B．怵．(cù)然骓．(zhuī)不逝刈．(yì)旗

C.(yǐ)船雨霁．(jì) 媵．(yìnɡ)嫱

D．斋．(zhāi)戒觱．(bì)篥涨．(zhǎnɡ)腻

【答案】C(A抟：tuán，B怵：chù，D涨：zhàng)

2．下列词语中没有错别字的一项是()

A．沙州葭苇四际渺弥嵌岩窦穴

B．踌躇满志善刀而藏军壁垓下

C．悲歌慷慨避易数里檐牙高啄

D．春光溶溶明星荧荧鼎铛玉石

【答案】B(A州—洲，C避—辟，D溶—融)

3．下列句子中的加点词，用法相同的两项是()

A．项王乃复引兵而东．

B．纵江东父兄怜而王．我

C．朝歌．夜弦，为秦宫人

D．辞楼下殿，辇．来于秦

【答案】AC(AC都是名词活用作动词，B是使动用法，D是名词作状语)

4．下面对文学常识的表述不正确的一项是()

A．《项羽之死》选自《史记·项羽本纪》。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，意为《史记》既是伟大的文学著作，又是伟大的历史著作。

B．《过小孤山大孤山》选自《入蜀记》，作者陆游，南宋著名的爱国诗人，留传下来的诗歌有九千多首，是我国文学史上留传下来的作品最多的诗人。

C．《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》，庄子是战国时期的思想家。

D．《阿房宫赋》选自《樊川文集》作者杜牧，中唐著名诗人，他和李商隐并称“小李杜”。

【答案】A(“文学”“历史”对调。)

二、(9分)

阅读下面的文言文，完成5～7题。

李陵论

白居易

《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，

苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名

．．上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！

予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？班固亦从而无讥，又可乎？按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。

噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭．于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴齐者，越鲁之敌国；匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌．其本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之义也。

观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内省其始终焉。何者？与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！

故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱．其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．汉李陵策名

．．上将策名：出仕，为人之臣

B．罪逭．于躬，祸移于母逭：免除

C．酌．其本末，事不相侔酌：斟酌、考虑

D．得其所，君子不爱．其死爱：怜爱

【答案】D(爱：吝惜。)

6．以下六句话分别编为四组，全都是直接表现李陵“失君子之道”的一组是()

①苟一失之，是非人臣人子矣②深入虏庭，而能以寡击众③摧锋败绩，不能死战，卒就生降④坠君命，挫国威，不可以言忠⑤且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报⑥俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣

A．①③⑤B．②④⑥

C．①②⑤D．③④⑥

【答案】D(①是作者以假设立论，专指李陵；②是说李陵在投降前的战功；⑤是说范蠡、曹沫忍辱负重的行为。)

7．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．白居易认为，李陵兵败投降匈奴，这不同于范蠡、曹沫的忍辱负重的行为，司马迁、班固等史学家对这种变节行为也没有进行应有的批判。

B．白居易从传统的伦理道德出发，批评了《史记》《汉书》对李陵变节没有“明讥”的做法，他觉得忠、孝、智、勇这四个方面李陵一个都不符合。

C．有人说，汉武帝不能明察李陵“不能死战”的苦衷，反而听信流言，对李陵宗族施以重罚。白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过。

D．在白居易看来，李陵如能舍命取信、忘身守死，这是死得其所，必能死且不朽；可惜李陵不死，结果自毁声名，移祸亲人。

【答案】C(“白居易对此也深表同情，认为李陵功大于过”错误，白居易没有同情李陵，也没有认为李陵功大于过，他不支持李陵投降。)

参考译文：

《论》说：“忠、孝、智、勇这四个方面，是做臣子、做儿子最珍贵的东西。”所以古代的君子，奉行并不断追寻着这四个方面，如果一旦失去了它们，就不配做君王的臣子、父母的儿子了。汉代的李陵出任上将，出兵征讨匈奴，我私下认为，他不为国家的事业而牺牲是不忠，活着投降匈奴是不勇，放弃先前的功绩是不智，招致后来的祸患是不孝，四个方面没有一个是可以的，因而使自己的宗族灭亡了，可悲啊！我读《史记》《汉书》，发现它们对李陵都没有明确的批评，私下为此感到很是疑惑。司马迁虽然是因为李陵而遭受罪责的，然而对李陵没有批评，是应该的吗？班固也跟着司马迁而没有批评李陵，还是应该的吗？按照《礼记》上说：“为军队谋划的人，失败就要死去。”所以失败而死，这是死得其所啊。然而李陵该死时却不死，能不得到批评吗？我看他最初带领步兵，深入到匈奴的领地，能用少数军队攻击众多敌人，用辛劳的军队击败准备充分、养精蓄锐的敌人，一再打仗一再胜利，没有谁能比他的功劳大的。然而到了士兵用尽、力量衰竭、锋锐遭受摧折而失败的时候，他不能够拼死一战，最终被活捉而投降了。唉！丢掉国君的使命，挫伤国家的威风，不能够称作忠；向匈奴屈服，束手就擒成为俘虏，不能够称作勇；丧失战功在前，不要自己家庭的名声在后，不能够称作智；(只顾)自己免除罪行，而将灾祸转移到母亲身上，不能够称作孝。他却引用范蠡、曹沫来自比，又是多么荒谬啊！况且会稽的耻辱，不是范蠡的过错；鲁国蒙受羞辱，曹沫一定会讨回损失，所以这二位不死。然而李陵苟且偷生逃避死亡降低身份，使自己受制于强敌匈奴，即使他真有拳拳报国之心，又有什么作为呢？那吴国、齐国，是越国、鲁国的敌国；匈奴是汉朝的外臣，作为大汉的将军被单于活捉，这是助长敌人(的气焰)而严重地侮辱了国家啊。况且这二位即使不死，也不会有李陵的投降的恶名；这二位如果被活捉