苏轼的感叹诗词《洞仙歌咏柳》赏析

苏轼的感叹诗词《洞仙歌•咏柳》赏析

《洞仙歌咏柳》

宋苏轼

江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。

细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。

永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼？

断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。

又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。

【赏析】

苏轼的咏物词，大多借物喻人、咏怀，把人的品格、身世和情感

寄托于所咏之物上，物中有人，亦物亦人。这首词咏柳词，全章用象

征法写柳，句句写垂柳，却句句是写佳人，正突出地体现了上述特点。

词的上片以腊尽梅凋，引出春柳。“细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀”两句，写柳的体态标格和风流韵致。柳枝婀娜多姿，如少女的细腰，风韵独特。“清英秀雅”四字是作者对柳之风骨

的评价，写出了垂柳的清高、英隽、雅洁、秀丽。

下片转入对垂柳不幸命运的怜惜。“永丰坊那畔，尽日无人，谁

见金丝弄晴昼”三句，写垂柳纵有漂亮的外表、清高的品格却处于寂

寥无人之地。长安永丰坊多柳，生永丰园一角的垂柳，尽管分外妖娆，怎奈无人一顾。诗人白居易写过一首《杨柳枝词》，曰：“一树春风

万万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？”宣

宗听到此词极表赞赏，遂命人取永丰柳两枝，移植禁中。白居易以杨

柳不受人欣赏比喻贤才被埋没，不受人待见。苏轼在这里化用白居易

诗意，说永丰坊的杨柳，碧色可人，金黄色的柳丝在风中飘拂，十分

漂亮，只可惜却无人欣赏这种美。后几句继续写垂柳的凄苦身世，歇

拍三句，展望前景，愈感茫然。这婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛若

骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。这佳人或许是向苏轼索词的倩奴，或许

是与倩奴命运相似的女性。无论如何，作者是以婉曲的手法，刻画了

一位品格清淑而命运多舛的少女形象，并对之倾注了同情。

扩展阅读：苏轼的主要作品

古文

《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《刑赏忠厚之至论》、《石钟山记》、《记承天寺夜游》、《重巽以申命论》、《进策》、《天石砚

铭（并序）》、《策别课百官》六篇、《策别安万民》六篇、《策别

厚货财》二篇、《策别训兵旅》三篇、《策断》四篇、《黠鼠赋》、《记游定惠院》（一作《记游定慧院》

诗歌

《赤壁赋》《后赤壁赋》《东栏梨花》《出颍口初见淮山是日至

寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》《六月二十七日望

湖楼醉书》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石苍舒醉墨堂》

《书李世南所画秋景》《游金山寺》《题西林壁》《望海楼晚景》

《雪后北台书壁》《饮湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《赠刘景文》《章钱二君见和复次韵答之》

词作

《少年游·去年相送》《江城子·湖上与张先同赋》《虞美

人·有美堂赠述古》《南乡子·送述古》《永遇乐·长忆别时》《减

字木兰花·空床响琢》《蝶恋花·密州上元》《江城子·十年生死两

茫茫》《望江南·春未老》《水调歌头·明月几时有》《洞仙歌·江

南腊尽》《阳关曲·中秋作》《浣溪沙·照日深红暖见鱼》《浣溪沙·旋抹红妆看使君》《浣溪沙·麻叶层层苘叶光》《浣溪沙·簌簌

衣巾落枣花》《浣溪沙·软草平莎过雨新》《永遇乐·明月如霜》

《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆块青青麦未苏》《浣溪沙·醉

梦昏昏晓未苏》《水龙吟·小舟横截春江》《定风波·莫听穿林打叶声》《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》《哨遍·为米折腰》《洞仙歌·冰

肌玉骨》《念奴娇·赤壁怀古》《南乡子·霜落水痕收》《临江

仙·夜饮东坡醒复醉》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《满庭芳·三

十三年》《水调歌头·落日绣帘卷》《定风波·常羡人间琢玉郎》

《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》《浣溪沙·细雨歪风作小寒》《水调歌头·昵昵儿女语》《水龙吟·次韵章质夫杨花词》《八声甘州·有情

风万里卷潮来》《木兰花令·次欧公西湖韵》《青玉案·三年枕上吴

中路》《贺新郎·乳燕飞华屋》《浣溪沙·门外东风雪洒裾》《行香子·过七里滩》《点绛唇·不用悲秋》《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》《念奴娇·中秋》《水龙吟·雁》《醉翁操·琅然》

扩展阅读：人物评价

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学成

就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等

领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏

轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义

主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退

自如，宠辱不惊。因为苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一

种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种

范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性

的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的

审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼

光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发觉美的的存有。

这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十

分重视发觉和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围

绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，

合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直

接或间接地受到苏轼影响。因为苏轼的成就包括各种文学样式，他本

人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具

面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、

晁则诗文并擅。同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，

陈诗朴拙，风格都不类苏轼，后来黄、陈还另外开宗立派。