电视剧_在历史和受众之间_历史剧传播分析_以宫廷剧为例

电视剧_在历史和受众之间_历史剧传播分析_以宫廷剧为例
电视剧_在历史和受众之间_历史剧传播分析_以宫廷剧为例

[收稿日期]2006-05-08

[作者简介]郑孝芬(1969-),女,江苏金湖人,淮阴工学院学报编辑部讲师,硕士。

无锡商业职业技术学院学报

JournalofWuxiInstituteofCommerce

2006年08月第6卷第4期

Aug,2006Vol.6No.4

和其他题材的电视剧相比,历史题材的电视剧———尤其是宫廷题材的电视连续剧,与武侠题材的电视剧一起,几可占中国大陆当代电视剧创作的半壁江山。当前受众对电视剧的选择中一个引人注目的现象是:看都市生活剧,选韩国、香港的;看言情剧,选韩国、台湾的;看武侠剧,还是觉得香港的正宗;历史题材的电视剧,黄金的选择却非大陆的莫属。什么原因呢?是中华人民共和国才能代表两千年的中国历史的身份意识?是大陆的意识形态与正史的严正面目的历史品相相似?是原住地丰富的文物和江山民俗,映现了历史题材的电视艺术创作中的文化蕴藉?还是……?和香港成熟的商业文化冶炼出的商品+艺术的电视剧创作相比,台湾尴尬的政治、地理处境,则有一种浓厚的漂泊意识导致的顾影自怜中的情感泛滥,于是台湾电视剧中的男人、女人都容易将哀婉的情感,在泪水和诉说中绵延至极致。历史是客观的,是由人来演绎的,于是,香港历史题材的电视剧创作,就多了些因迎合市场而有的浅薄与无聊,不被大陆受众接受。台湾的历史题材的电视剧,则因情感的过多挥霍,冲淡并弱化了历史叙事,也不令受众们满意,倒是大陆自己创作的历史题材的电视剧,受到了大陆观众的关注与欢迎。与历史文献及正史给人的出土文物般的旧老、板正、静止、馆藏化的面貌相比,大陆的历史电视剧,则是新兴、

鲜活、动态和生活化的。有学者认为:“历史的自在结构有三种”,即:“直接的物质结构”、“间接的民俗结构”和“考据的学术结构”,如果对历史的诠释,以不改变自在结构来呈现,是为电视记录的历史;但如果选用使历史“在生活的逻辑中复活的记录方法”,“电视对历史的

诠释就可能趋向电视艺术”[1](P175-176)

。电视剧是一种虚构的艺

术,这意味着历史题材的电视剧,无须担当史书所担当的记录历史、传播历史的使命,而可以以自己的艺术理解和追求,将历史作为素材进行重新的整合和艺术诠释,结合电视媒介

的特殊技术、本质结构与记录叙事技巧,从而塑造出属于当下作者、编导演职员和观众的,虚构的、演绎的、艺术的历史。经过比较、分析和探究,获得大众欢迎的宫廷类的历史电视剧,有以下几个特点:

一、借助电视艺术:拉近历史与当下的距离

作为媒介的电视,具有“实现动态记录和传播‘物质现实’的功能”,[2](P380)所以,电视播放的图像信息,对于受众来说,似乎正在活生生地发生着。电视记录下的历史题材的电视剧,是通过戏剧的形式演绎着的历史,而电视剧编导人员用自己的主体意识,以蒙太奇手段,有选择地拼接历史的时空,拼接着演员们表演的属于历史的人与事。于是那些被史书所记录的历史时空中的人和事,不再是遥远、

陌生的,而是在一方私有的、空间里的电视荧屏上,活起来了、动起来了。正是这样,中国两千年的历史,不再是文物器具中的固态的残断的遗迹,不再是民俗风物中尚存的褪色的历史风范,也不再是文献典籍中枯燥的文字记录,而是活了的历史:那逝去了的历史断面与时空,那曾经活动着的人与事,通过电视媒介记录下的演员的仿真表演,呈现在荧屏上和受众的眼中。电视剧《武则天》把中国第一个女皇帝在宫廷斗争中,从一个纯真的女孩子磨砺成一个心狠手辣的女政治家的经历,如栩如生地再现了出来;电视剧《康熙王朝》、《雍正王朝》,通过具有时空特性的电视艺术,呈现了清王朝帝权的更迭、政治与社会的现实,具像、鲜活而可以触摸。如学者所说,“电视不仅实现了荧屏内部多种关系和空间关系的衔接,而且实现

了荧屏之外,现实的时间关系与空间关系的多维衔接”。[1](P39)

电视虚拟“直接用特殊材料来创造或生成‘非现实’

的现实”[4](P53)

主创人员所含在电视剧当中的对历史的现代理解和与受

众相同的视角,带来了电视艺术所具有的亲和力,使当下坐在电视机前的受众,能够接受并理解历史题材的电视剧所展

电视剧:在历史和受众之间

———历史剧传播分析

?以宫廷剧为例郑孝芬1

郭媛媛2

(1.淮阴工学院学报编辑部,江苏淮安223001;2.首都经贸大学人文学院,北京100000)

[摘要]宫廷剧借电视剧这种在电视媒介上传播的艺术形式,拉近了过去与当下的空间距离;借皇家秘史,消弭了宫廷这一

传统的上层与普通大众所代表的下层社会的距离;借助人物的人性化,缩短了线形历史与当下时空中的受众这一点上的时间距离;借助历史意识与情感,联结起历史剧所代表的特定历史时空与特定时空、特定地域中的受众的距离。从而完成了历史题材的电视剧传受双方的良好互动、收到良好的传播效果。

[关键词]宫廷剧;电视艺术;人性化;历史意识;时空距离[中图分类号]I207.352

[文献标识码]A

[文章编号]1671-4806(2006)04-0110-03

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示的虚拟历史,实现与过去的人事的交流与共鸣,从而实现历史的时空与现在时空的共在、在客观与主观的并有、在现实与虚构的交叉,在荧屏内外,拉近了历史与当下的距离。

二、借助皇家秘史:拉近历史与普通大众的距离

在有着两千多年封建历史的中国社会,严格的等级制度将民众与统治者绝对地隔膜开来,皇帝与皇权至高无上,民众对皇家的了解,只能在蒙着面纱的神秘的传说与演义中,得以歪曲地实现。如果说在正史中与国家、政治等概念维系在一起的皇帝及其统治,是威严和没有烟火气的,与普通大众的生活相距甚远,那么,民间野史和通俗文学却有着演绎皇帝及其后宫故事的传统,而为卑微的大众所热衷和喜好。在正史中无法进入历史的普通民众,借助了消解性地对皇家故事的再造和解读,想象性地改造了正史的面貌,为正史添补上平常面目。

历史题材的电视连续剧,正是承续了民间传说和通俗演义的传统,将题材定位在通俗文化视角上。大陆拍摄的较为成功的宫廷题材历史连续剧主要采取了以下几个方式,将历史上的帝王从高高在上的宝座拉下神坛:1.大历史的小写化。历史是在腥风血雨和政权更迭中宏大地延续的,国家、民族、政治、皇权等等,这一切主宰着历史的流程在大事件中接续。但是,大事常与普通民众的生活相距甚远,在和平的环境、紧张的现代社会中,电视受众期冀的是一种浅显而能愉悦自己的情感体验和视听过程。历史连续剧所以集中描写的是后宫争斗、情感纠葛、平常人生。2.宫廷生活的日常化。在这些连续剧中,正史中所刻录的政治、军事等大事件,经常被处理为剧情发生的背景,并在日常生活的节奏中有序地演进着。《武则天》中,武则天从一名位置低微的宫女,经过残酷的宫廷政治斗争,成为中国历史惟一的一位女皇是连续剧的主线,但在剧中,武则天的成长史,更多地在与亲属、大臣的日常交锋与纠缠中进行;3.人物关系的家庭化。在宫廷生活的政治层面、生活层面上,历史题材的电视连续剧更偏重于人物关系的家庭联系,如以表现宫廷政治斗争的深入与深刻而著称的《雍正王朝》中,围绕着康熙的数个皇子的夺位之争,宫廷就是一个大家庭,父子、兄弟、主仆等关系,是剧中人物的社会和心理联系。由此,即使是表现政治等大主题的剧情的进展,因为是在普通受众可以接受和理解的家庭内部的各种关系中循序渐进地衍展开的,于是,历史就在皇家秘史的小写、日常和家庭化中,走近家庭中的电视机前的普通受众。

三、借助人物的人性化:拉近历史与受众个体的距离

历史事件的发生与进展,其实是由众多的有血有肉的大小人物去参与、承担与经历的。所以,活动在历史进程中的人物,才是历史的主角。历史事件是无法重复发生的,当代电视剧受众或许因无法经过,必须借助剧情和演员的表演想象才能完成对过去历史的复原,而复杂的爱恨、情仇、恩怨、功过、得失等等,却是人类社会中每个成员的生命中无法超越的普遍人性。

大陆较成功的宫廷类的历史电视剧连续剧中,人物的塑造常常采用的艺术手段有:1.人物的普通化。虽然是历史上的统治者,但在剧中,大人物被剥离了威严和神圣而仅为一个大人类中的普通个体,如宫廷剧中的被描写的诸位皇帝,虽是平民,小人物也有自己的生命尊严而拥有为人的位置与定位,如穿梭在皇宫中的普通宫女、太监等,都与电视机前的受众一样,他们都只作为一个活在中国社会中普通的有血有肉的人,或为父亲、母亲,或为儿子、丈夫,他们重新活跃在历史的故事中;2.情感的生活化。“电视提供打发时间的渠道,已成为家庭日常生活的一部分”,[2](P18)电视剧所依据的电视传播媒介的这一特点,决定了受众对接受对象的特殊要求。宫廷剧正是顺应了人们家庭日常生活的频率和节奏,在每天固定的时间,提供给受众观看穿着古代服装的人,在过去的故事和生活流程里,处在生活矛盾处的情感的波澜起伏,其中,情感是具像的,在一定的故事时空里按照生活的逻辑和人物相互之间的情感互动呈现出来的,因而就有了一定的真实可信性;3.人性的普遍化。虽然电视剧中的历史人物各有各的身份背景、人生故事、性格外表,但是,所为人类必然具备的人性的生理、心理表现,灵与肉的坚强、软弱,生物与社会性的情感波澜、人与人的关系纠葛等等,却深藏在不同的人性表现之后。康熙在面对众皇子的自相残杀时的痛心、雍正皇帝在面对父皇的深藏不露的爱护与保护时的感动等等(《雍正皇帝》)都是那么地可触可感,这些人性中普遍的经历与感受,同样发生在今天现实生活中的每一个个体身上,通过如此的艺术构思与设计,历史就在一定的人性层面上,实现了不同历史时空中的人心的共鸣。

四、借助历史:拉近历史与中国大陆受众的距离

作为文明古国,中国漫长的历史当然有着不尽的故事与人物题材,可供电视剧创作予以取材。美国的肥皂剧,除了一些西部片怀恋或记忆当年西部拓荒的牛仔们的代表新兴国家的血性以外,因为历史的积淀并不深厚,同时也因为受众的兴奋点更落实于当下社会的现代生活,所以,电视剧中更喜欢取材当前生活。比如在不同时期创下较高收视率的《达拉斯》与《欲望都市》等,更多是因其反映了当时社会生活的真实,突出的社会问题与受众所思所想的问题的接近,而形成了对现代美国受众的吸引。但是,中国社会中成长的每个人的先天和后天的培育、教养中,都自然或有意地晕染着浓厚的历史色泽。历史,是中国人成长的天然环境,线形历史有绵长的继续,历史横断面有深厚的积累与呈现,这使得每一具体过程中的文化传播的主体,都承载着或多或少历史的泽被,信源也就有可供挑选的最丰富的历史素材库。于是,历史剧创作者们用电视为材料,预备向与传播主体有着同样的历史背景与历史心态的电视剧受众传播影像化、故事化的历史。文化成长环境所赋予的历史意识,成为电视屏幕后面与电视剧内容、形式的深层中,连接主体与受众的沟通渠道,每一个主动或被动地在中国文化母体中成长的个体,会因历史而走近。

同样,中国人懂史。漫长的历史长河中文明历程与朝代的兴衰更替,历史事件的大小、进步与后退,人物的忠奸善恶,都自在于作为传播主体或受众的中国人的深层精神肌理里。在生命的记忆、过程和展望中,在生活的表面与内里,在群体或个体的交流当口,他们背负着历史,承继着历史,也褒贬着历史。除了用自己的存在与活动继续构筑中国社会的历史延续以外,他们还有意组织或结构一定的文化动作,以重现或发扬中华历史的光彩与优良。所以,中国电视剧创作中,历史题材的居多,受众喜爱的电视剧中,历史剧居多。或许,从自身所处

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[编辑:李力]

设力度,加大资金投入;(5)加强实验技术人员队伍建设,加大“双师型”

教师的培养力度。在学习模式的选择上,倡导建立以企业真实的环境和标准完善学生的学习内容,如承接或代理企业的经营活动项目、组织电子商务经营网站、建立实习加工中心等;改革课程成绩评价制度,改变理论考试过多的局面,形成以技能操作、课程实践、毕业设计、实践考试为主要内容和形式的实践教学考核办法;设计由不同层次能力标准组成的评价体系,把学生已经达到的标准以能力证书的形式给予肯定,以此激励学生的学习,调动教与学两方面的积极性。

一是要建立高等职业院校毕业生英语能力、计算机基础与应用能力和专业技能的质量标准;二是要与社会职业技能鉴定接轨,建立基本技能、专业技能、综合技能的社会认证机构。学生技能模块教学完成后,鼓励学生直接参加社会各种职业技术能力和技能考试、测试。凡是取得上述社会认可的职业技能资格证书,并且级别达到要求的,不论何时在何地取得,学校一律承认。

四、以能力为本位健全实践教学的能力培养体系所谓能力,就是个体在职业工作表现中所体现出来的才

智、知识、技能和态度的整合。能力总是与一定的工作角色联系起来的,它可以直接观察到操作表现,并可通过操作表现推断其水平。在关于能力的认识中,人的能力是在人的活动中表现出来的,同时又与活动保持着紧密联系,如学习能力与学习活动有关,实践能力与实践活动有关,人的能力总是与一定的活动对象有关。职业是高职学生实践活动的对象,从这一意义上说,能力培养的主要内容,既不是一般意义上的实践能力,更不是学科知识的应用能力,而是针对职业岗位群所需要的职业能力。

围绕高职人才培养目标所要求的职业技术能力和岗位资格标准所具备的能力,对现有的高职学生教育全面推行学历证书教育和职业资格证书教育的“双证制”教育,体现高等职业教育的职业性和岗位针对性,建立符合技术应用性专门人才培养目标要求,基本实践能力与操作技能、

专业技术应用能力与专业技能、综合实践能力与综合技能有机结合,相对独立的实践教学体系(见图1)。

通过包括基本技能训练、实验、课程设计(大型作业)、实习、毕业设计、综合技能考核等环节,培养学生的基本技能、专业技能和综合技能。

历史文化的兴衰得失中,更好地理解了社会与人生,理解了时间与空间,理解了国家与国际,理解了历史与现代。在历史剧的传播与接受的过程中,中国历史剧的传播主体与受众,既在传播过程的构建里,获得对历史的参与,更要以个体所具备的思想意识,重新阐释和褒贬历史。宫廷剧中,对正史上已有定论的历史人物看法与定位,常常因创作主体的好恶各有不同:如在《康熙王朝》和《雍正王朝》中,对雍正的评价,有所区别;康熙在上述两部宫廷剧中,性格、秉性也各有侧重。但是,这没有影响到两部电视剧的传播过程与效果,懂史的创作主体和同样懂史的受众,用既有的历史褒贬与理解意识参与历史,同时也用各自个体的已经流动变化的现代或个性评判、呈现和诠释历史,于是共同构建了新的历史。

因为身在的历史环境和个体的历史意识的存在,所以中国人拥有对历史的情感。历史剧在中国大陆的兴盛与长久不衰,与中国大陆受众对历史的浓厚兴趣与热爱,其实有着主要的关系。那些在故纸堆、传说里、记忆中的历史时期、历史

事件、历史人物,在家常的电视荧屏上活动起来,是历史剧创作人员的一种愿望和情感的实现,也是大陆受众的心理期待与喜悦。在传受双方的共谋里,宫廷剧容易获得身在中华民族古老发源地上的大陆受众的接受。其中,大陆受众那强烈的历史意识、懂得历史和热爱历史的情结,让宫廷剧为代表的历史类的电视剧与受众之间,没有距离与隔膜。

综上所述,大陆制作比较成功的历史题材类电视剧,尤其是宫廷剧,正是借电视剧这种在电视媒介上传播的艺术形式,拉近了过去与当下的空间距离;借皇家秘史,消弭了宫廷这一传统的上层与普通大众所代表的下层社会的距离;借助人物的人性化,缩短了线形历史与当下时空中的受众这一点上的时间距离;借助历史意识与情感,联结起历史剧所代表的特定历史时空与特定时空、特定地域中的受众的距离。如此全方位、立体时空中距离的消失,造就了大陆创作历史剧的盛行和大陆受众对这些电视剧的喜爱与痴迷,从而完成了传受双方的良好互动,并收到良好的传播效果。

[参考文献]

[1]贾秀清.纪录与诠释:电视艺术美学本质[M].北京广播学院出版社,2004.

[2](英)尼古拉斯?阿伯克龙比著.张永喜、鲍贵、陈光明译.电视与社会[M].南京大学出版社,2002.

[编辑:张雪梅]

(上接第78页)

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