唐宋散文八大家有谁

合集下载
相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

唐宋散文八大家有谁

唐宋散文八大家有谁_唐宋散文

在我还没有入学前,妈妈就给我讲过唐宋八大家,但那时听着就像天书一样,后来妈妈又给我买来好多唐诗和宋词,下面是小编整理的唐宋散文八大家有谁,希望能够帮助到大家。

唐宋散文八大家有谁

“唐宋八大家”是指中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家,又称“唐宋散文八大家”。

韩愈

韩愈,字退之,唐代杰出的文学家、政治家,同时也是唐宋八大家之首。贞元八年登进士第,两任节度推官,累官监察御史。因论事被贬,历都官员外郎等职。元和二年,参与讨平“淮西之乱”,后又因谏迎佛骨被贬至潮州。长庆四年病逝,年57岁。他的代表作品《春雪》。

柳宗元

柳宗元,字子厚,唐代文学家,世称“柳河东”。他一生作品达600余篇,骈文有

近百篇,笔锋犀利,讽刺辛辣。贞元九年进士,819年客死于柳州,享年46岁。他的

代表作品,就是那首《江雪》。

欧阳修

欧阳修,字永叔,号醉翁,北宋时期的政治家,史学家、诗人。欧阳修,自幼喜爱

读书,但是科举之路却非常坎坷,两次落榜。天圣八年,参加宋仁宗主持的殿试,位

列二甲进士,而后被恩师胥偃定为女婿,步入官场。他的代表作品《蝶恋花》。

苏轼

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋

著名散文家、书画家、词人、诗人,是豪放词派的代表。

和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折),1057年(嘉祐二年),与弟弟苏辙同登进士。唐宋八大家之一。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。

苏洵

苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与

其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河

南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。

元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,

出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又

降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北

宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。

欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来

谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词

虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于

《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月

十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今

江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

唐宋八大家知识汇总

1.韩愈(768—824)

字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;谥号文,又称韩文公。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

他的古文众体兼备,政论、表奏、书启、赠序、杂说、人物传记、祭文、墓志乃至

传奇,无不擅长,可大致概括为论说与记叙两类。其论说文气势雄浑,结构严谨,逻

辑性强,名篇如《谏迎佛骨表》《原道》《原毁》《争臣论》《师说》等;记叙文则爱憎分明,抒情性强,名篇如《送董邵南序》《张中丞传后叙》《祭十二郎文》《柳子

厚墓志铭》等。其中,韩愈的《祭十二郎文》与欧阳修的《泷冈阡表》、袁枚的《祭

妹文》被称为古代三大祭文。

老师评价一生进取,文章巨公。

代表作品

早春呈水部张十八员外

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。

写作背景此诗作于长庆三年(823)早春。此诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和

赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。韩愈写此诗时已

经56岁,任吏部侍郎,这是他一生所做的最大的官。

虽然时间不长(他57岁就病逝了),但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,

说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗皇帝非常高兴,把他从兵部侍郎上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年

近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

思想内容诗人只运用简朴的文字,就常见的“小雨”和“草色”描绘出了早春的独特景色。诗歌刻画细腻、造句优美、构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新

之美感,表达了作者对春天的热爱和赞美之情。

诗中名句天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

左迁至蓝关示侄孙湘

②?

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

写作背景元和十四年(?819)正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦牟尼佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜。时任刑部侍

郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》,劝谏阻止唐宪宗,指出信

佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命。结果,韩愈触怒了唐宪宗,几乎

被处死。

经裴度等人说情,最后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎,50岁才因参与平淮而提升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落。潮州州治潮阳

在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田

关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。

思想内容这首诗表现了一个正直的知识分子的信念,忠言进谏,反受迫害,让人感慨万千!

诗中名句云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

相关文档
最新文档