2020下半年浙江省丽水市遂昌县事业单位招聘考试真题及答案

2020下半年浙江省丽水市遂昌县事业单位招聘考试真题及答案

一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）

1、某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率，使其生产商品花费的劳动时间比社会必要劳动时间少10%，由此形成商品个别价值低于社会价值的那部分是（）。

A、超额剩余价值

B、绝对剩余价值

C、相对剩余价值

D、剩余价值

【答案】A

【解析】超额剩余价值是商品的个别价值低于社会价值的差额，在资本主义社会，各个资本家率先采用先进技术，提高劳动生产率的直接动机是追逐超额剩余价值。故选A。

2、产业经济学是一门融合了（）基本理论的应用性经济学科。

A、经济学

B、管理学

C、文化学

D、伦理学

【答案】ABC

【解析】产业经济学是一门融合了经济学、管理学与文化学基本理论的应用性经济学科。就学科性质而言，它属于应用经济学的范畴。

3、人每天都会眨眼无数次，有时是有意识的动作，有时则是“自动”进行的。这些“自动”进行的眨眼动作的主要目的是（）。

A、阻挡灰尘等异物进入眼睛

B、防止眼部肌肉僵直、疲劳

C、习惯性动作，没有什么目的

D、使眼泪均匀覆盖眼球，保持眼球湿润

【答案】D

【解析】眨眼是眼睛的一种自我保护机制，眨眼的时候能使眼泪均匀覆盖眼球，保持眼球湿润，同时把眼球表面的灰尘洗掉。故选D。

4、下列关于地理位置的描述与城市之间对应关系错误的是（）。

A、北通汝洛，西带秦蜀，南遮湖广，东瞰吴越——襄阳

B、东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄——南京

C、南抚百越，北望中州，据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲——赣州

D、居浙右之上游，控鄱阳之肘腋，制闽越之喉吭，通宣歙之声势——衢州

【答案】B

【解析】B项中“幽燕”二字，古指华北，主要是河北一代，而南京地处长江流域，因此B项错误，当选。B 项描述的城市是洛阳。

5、人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为（）。

A、社会实践是人类认识的基础

B、认识的发展具有继承性

C、一个人不可能事事都亲自实践

D、间接经验和书本知识是认识的源泉

【答案】BC

【解析】一切真知皆由直接经验发源，但任何人不可能事事都依靠直接经验，人类文明成果依靠间接经验传承。二者互相依赖，不可偏废。

6、吸收社会资本参与公共产品和服务的供给，有助于实现资源的最佳配置，下列属于社会资本参与公共产品和服务供给的是（）。

A、民营企业对其厂区内的道路进行绿化

B、民政部门与企业共同出资建设养老院

C、某企业出资冠名体育赛事

D、外贸企业经批准开办大型超市

【答案】B

【解析】B项中的民政部门吸收企业共同出资建设养老院，是社会资本参与公共产品和服务的供给体现，符合定义。A项对厂区道路绿化，错误。C、D项中的体育赛事和大型超市均不属于公共产品和服务供给，错误。故选B。

7、事业单位与工作人员的关系是（）。

A、劳务关系

B、合同关系

C、雇佣关系

D、市场关系

【答案】B

【解析】聘用合同是聘用单位与受聘人员确立具有人事关系性质的聘用关系，明确双方的权利和义务的协议。所以事业单位与工作人员之间的关系属于聘用合同关系。故选B。

8、（）把人视为一种资源，强调人和事的统一发展，注重开发人的潜力和促进人的全面发展。

A、系统原则

B、效益原则

C、自由原则

D、人本原则

【答案】D

【解析】“不落后别人，如有可能要高别人一筹”是指希望自己获得实力、成就、独立等，希望得到他人的赏识和高度评价。人本原则要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。其实质就是充分肯定人在管理活动中的主体地位和作用。同时，通过激励调动和发挥员工的积极性和创造性，引导员工去实现预定的目标。故选D。

9、下列合同中，属于实践合同的是（）。

A、买卖合同

B、抵押合同

C、委托合同

D、保管合同

【答案】D

【解析】保管合同、借用合同等都属于实践合同。故选D。

10、产业资本的三种职能形式是（）。

A、固定资本、流动资本、货币资本

B、货币资本、生产资本、商品资本

C、商品资本、商业资本、借贷资本

D、不变资本、可变资本、生产资本

【答案】B

【解析】本题考查的是资本，产业资本运动依次经过购买、生产、销售三个阶段，相应地采取货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式。故本题选择B项。

11、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。

A、朴素唯物论

B、庸俗唯物论

C、机械唯物论

D、辩证唯物论

【答案】D

【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。朴素唯物论试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一;庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限，取消唯物主