读朱光潜《谈读书》有感:书香醉人其乐无穷

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读朱光潜《谈读书》有感 越青春 悦读书

读朱光潜《谈读书》有感 越青春 悦读书

读朱光潜《谈读书》有感:越青春,悦读书化学工程学院煤磷132班周万鹏95一时兴起,为了读书而买书,买书而藏书,束之高阁的美,是读者的诱惑。

读书是诱惑的,束之高阁的美,就是对精神信仰的思触。

翻阅那厚厚的书页,拾起一二行字,细细追悟,纵有万般情怀,却止于言而又意无尽,道不全,书中真理,悦不尽,此中深意。

读书,是静忆时光暇美间的回忆。

喜欢读书之人,心灵有如清泉晶莹透彻,视野宽阔如海,读书是一种享受、是一种精神的愉悦、更是一种境界。

唯在繁乱的尘世中寻求一方净土,用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活,叹惜时间匆忙、短暂,却只能用那纤细的素笔在流年的扉页上书铸时光清浅,似水流年,墨染一纸温暖。

像一抹阳光,朱光潜先生的《谈读书》让我眼前一亮。

支离破碎的回忆早已模糊不清,泛黄的书页黑字浓情、清晰而见,残损的书页,那充满活泼朝气的笔迹,是一代人对一代人的解读、思虑。

朱光潜先生谈读书,从读书的方法、乐趣以及体悟三个方面、六个部分,分别从教育、美学、文艺等角度向读者阐述了“读什么书?”“如何读书?”以及“为什么读书?”进行阐述。

这本书每篇的篇幅都很短,让读者在较短的时间内获得丰厚渊博的知识,而在细细品味中享受读书的乐趣,生动活泼的、富有生活气息的文彩,淋漓尽致的叙述读书与做人、做事的哲理。

真可谓一书在手,尽览朱光潜先生的书香情怀、美学思想和博大的智慧,并从中汲取到他的人生境界、阐释人生真谛。

“读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。

与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍”。

这段话很好地诠释了我们该怎样读书的问题,我之前就是想读很多的书,以满足内心的自豪感,结果什么书都没有读出味道。

“学而不思则罔,思而不学则殆”。

读书学习,领悟其中的道理,品味其中韵味,心有所思,洋情四溢。

读书是件辛苦事,心有所思,思什么?朱先生说,必须要有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。

[朱光潜谈读书读后感]朱光潜教你如何读书

[朱光潜谈读书读后感]朱光潜教你如何读书

[朱光潜谈读书读后感]朱光潜教你如何读书篇一: 朱光潜教你如何读书2014-09-14 凤凰读书书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书都没有一读的价值。

多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力,所以须慎加选择。

真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。

你应该读的只是这十卷百卷的书。

在这些书中间你不但可以得到较真确的知识,而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。

这些书才能撼动你的心灵,激动你的思考。

你与其读千卷万卷的诗集,不如读一部《国风》或《古诗十九首》,你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍,不如读一部柏拉图的《理想国》。

中国学生们大半是少年老成,在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。

他们——包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学,还要研究社会问题,甚至于哲学问题。

这既是1种自然倾向,也就不能漠视,我个人的见解也不妨提起和你商量商量。

十五六岁以后的教育宜重理解,十五六岁以前的教育宜重想象。

所以初中的学生们宜多读想象的文字,高中的学生才应该读含有学理的文字。

我自己便没曾读过几本“青年必读书”,老早就读些壮年必读书。

比方中国书里,我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。

在外国书里,我最欢喜济慈、雪莱、柯尔律治、白朗宁诸人的诗集,索福克勒斯的七悲剧,莎士比亚的《哈姆雷特》、《李尔王》和《奥塞罗》,歌德的《浮士德》,易卜生的戏剧集,屠格涅夫的《处女地》和《父与子》,陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》,福楼拜的《包法利夫人》,莫泊桑的小说集,小泉八云关于日本的著作等等。

读书方法,我不能多说,只有两点须在此约略提起:第一,凡值得读的书至少须读两遍。

第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。

第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。

第二,读过一本书,须笔记纲要精彩和你自己的意见。

朱光潜谈读书原文

朱光潜谈读书原文

朱光潜谈读书原文
朱光潜曾在他的《读书杂谈》一书中谈到读书的原文是什么,并提出了自己的观点。

他认为读书的原文是一种知识的源泉,是作者通过文字表达出来的思想和感情的结晶。

正是通过阅读原文,人们才能够获得作者的真实意图和深层次的思考。

朱光潜强调,读书不仅仅是对文字的阅读,更重要的是深入理解其中所蕴含的思想和情感。

他认为,读者应该将读书视为一次和作者对话的过程,通过与作者的思想交流,从中获取启示和智慧。

此外,朱光潜主张读书应该注重品读和体会文字中的美,他认为文字是一种艺术形式,读书应该是一种审美的过程。

通过品味文字中的美感,读者可以更好地领悟作者的感悟和境界。

朱光潜还提出了读书时的态度和方法。

他认为读书应该是一种自主的、主动的、有思考的过程,读者应该以积极的心态去拓展自己的知识和智慧。

总的来说,朱光潜认为读书的原文是作者思想和情感的表达,并提出了以对话、品读和审美为导向的读书态度和方法。

通过这样的阅读方式,读者可以更好地理解原文,并从中获取知识和智慧。

读《谈读书》有感:读书的亮堂

读《谈读书》有感:读书的亮堂

读《谈读书》有感:读书的亮堂本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!朱光潜先生是一代美学宗师,学问广博专精,学养根深叶茂。

他的《谈读书》,读来让人深得读书之道、之趣、之悟。

《我所欣赏的书评》中,他说:“真正的批评的成就永远是对于作品的兴趣和热情的养成。

”即书评是发自内心和语出天然,不带任何功利。

做书评的态度要公平,公平源自学识、见解。

客观是学识和见解的结晶,唯有客观才能写出真正的书评。

理想的书评是一种艺术,能引导读者从作品中发现他自己梦想不到的哲学、艺术技巧和许多美丑,做到主、客观的统一和融合。

“欣赏一首诗就是再造一首诗。

”“好的书评是再造。

”好的书评家犹如探险家,让读者看到最高的山峰。

这是说书评,说书评的实质,对文艺批评有很好的借鉴和指导作用,但此番真知灼见更是道出了读书源自兴趣和热爱的缘由和道理。

读书无穷无尽,唯好书不厌百回读。

“《书经》是最古的政治史料,《易经》是最古的解释自然的企图,《诗经》为中国纯文学之祖,《春秋》为中国编年史之祖……”先生循循善诱。

日记和随感录对读书有很大的帮助。

《漫谈日记》中,他以《春秋》为例,畅谈其中奥妙:“这种以私人资格写成的编年纪事实在就已经是日记。

”“任何史籍都必须采取一个观点。

”《春秋》是站在尊周尊鲁的观点上,还有《归田录》《梦溪笔谈》等,像罗马大将凯撒“备忘录”也都类似于日记。

日记具有很好的史料价值、传记资料价值和文学研究价值,能较真实地提供当时的政治社会状况,弥补许多正史的不足,是内心生活的自传,也是对于人生、自然与文艺的深切感想。

《只言片语妙天下》中谈随感录,如“人人都埋怨自己的记忆力不好,没有人埋怨自己的判断力不好”这样的随感语录,就很微妙精巧,耐人寻味。

通常来说,第一流的随感录的作者具备哲学家与诗人的特质,看得高远,寓情于理。

随感录在法国最发达,英、德等国亦盛,像歌德、培根、尼采等,都是以言语妙天下的。

谈读书的读后感

谈读书的读后感

谈读书的读后感读书,是一件既平凡又神奇的事情。

当我们翻开一本书,仿佛就打开了一扇通往另一个世界的大门,能够领略到无数的风景,感受到无尽的智慧。

最近读了一些关于读书的文章和书籍,心中颇有感触。

读书之美,在于它能拓展我们的视野。

我们生活在一个有限的空间和时间里,个人的经历和见识总是有限的。

然而,通过读书,我们可以打破这种局限。

一本历史书籍,能让我们穿越千年,了解古代文明的兴衰;一本地理杂志,能带领我们游历世界,欣赏各地的自然风光和人文景观;一本科学著作,能向我们揭示宇宙的奥秘和生命的奇迹。

在书的世界里,我们不再被现实的藩篱所束缚,思维能够自由地驰骋,视野也随之变得无比开阔。

读书之妙,在于它能丰富我们的情感世界。

当我们沉浸在一本优秀的文学作品中,往往会与书中的人物产生共鸣。

我们会为他们的喜悦而欢笑,为他们的悲伤而落泪,为他们的困境而担忧,为他们的成功而欢呼。

通过这种情感的共鸣,我们能够更加深刻地理解人性,体会到人间的冷暖。

而且,读书还能够培养我们的同理心和同情心,让我们更加关心他人,更加懂得珍惜身边的美好。

读书之益,在于它能提升我们的思维能力。

阅读的过程,实际上是一个不断思考和推理的过程。

我们需要理解作者的观点,分析文章的结构,思考其中的逻辑关系。

这种思考和分析的训练,能够让我们的思维变得更加敏锐和严谨。

同时,读书还能够激发我们的创造力和想象力。

当我们接触到不同的思想和观点时,往往会受到启发,从而产生新的想法和创意。

读书之乐,在于它能给予我们心灵的宁静。

在这个喧嚣浮躁的世界里,读书是一片宁静的港湾。

当我们手捧一本书,沉浸其中时,外界的喧嚣仿佛都与我们无关。

我们可以忘却生活中的烦恼和压力,让心灵得到片刻的放松和慰藉。

而且,读书是一种自我提升的方式,当我们通过读书不断充实自己,内心会充满成就感和满足感。

然而,读书也并非一件简单的事情。

首先,要有正确的读书方法。

不能盲目地追求数量,而忽略了质量。

要学会精读和泛读相结合,对于重要的经典著作,要反复研读,深入思考;对于一般性的书籍,可以快速浏览,获取关键信息。

《谈读书》朱光潜读后感

《谈读书》朱光潜读后感

《谈读书》朱光潜读后感两件事谈读书,看朱光潜《谈读书》。

第一件,浊决大国的子民一直以来都在五千年的“文化自信”里傲视群国。

疫情来了之后,不久就收到了从日本飘洋而来的捐助物资,不同地域的物资箱子上写着不同的话,如“山川异域,风月同天”、“岂日无衣,与子同裳”、“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”等等。

相形之下“武汉加油”,“武汉不哭”就像被扯烂的棉袄飞出了白花花的棉絮里子一样。

以至于网上流行起了《论读书的重要性》——不读书连捐赠留言都写不过人家的言论。

第二件,“211”全部人都在家竖扫把。

竖个扫把本没什么小题大做,往乐里说就是穷极无聊找个乐子。

然后就出现了以下这样的言论堂而皇之地自信满满地在社交网络上流传着。

第一件事看出人对不读书、没文化的慌长。

第二件事看人在读书,但却读出了没文化的荒谬。

国人不是不读书朱先生的生活是“享受”,是“领略”,是“培养生机”。

而我们大多数国人的生活还只停留在“享受”。

就连生活观也只在于满足“肉体享乐”。

譬如工作是为混口“饭吃”,学习是为混个“铁饭碗”,成功后第一件事就是“扩金屋“广“藏娇"。

问国人为什么不喜欢读书,个人觉得提问不准确。

应该问,国人更愿意读什么样的书?就此,读书之前,我们也可问问自己:“我的生活观是什么?”狭隘的“学问观”源于扭曲的“生活观”,扭曲的“生活观”又筑建狭隘的“学问观”这是一个恶性循环,知其“一观”也就知其“另一观”。

你问国人为什么不读书?多数人都会感叹说:“哪有时间啊!”事实上不是没时间读书,只是不愿意把时间花在“无用”书上。

读“无用”书很难,孤零零的一个人又加上欠缺物质效益作为激励基础,读书动力就已失去一半。

读书的时候又没条件邀人捧场起哄,不仅如此,你还要为读一本书而放掉五光十色的娱乐,放掉闲聊里对虚荣的炫耀。

更难的是,读书不仅花时间还需花出专注力、理解力、共情力。

读书又不见可立马获利的效益。

读书这件事里不见容易只见艰难,既是如此,务实的国人理所应当的选择了“无用而弃,畏难而返”。

读朱光潜《谈读书》后感:读书,能全凭兴趣吗?

读朱光潜《谈读书》后感:读书,能全凭兴趣吗?

读朱光潜《谈读书》后感:读书,能全凭兴趣吗?朱光潜《谈读书》一文有一段话,对今天中学生的读书很有借鉴意义,所以被收录在七年级的语文教材中,现抄录如下:有些人读书,全凭自己的兴趣。

……它的好处在使读书成为乐事,……它的坏处在使读者泛滥而无所归宿,缺乏专门研究所必须的“经院式”的系统训练,产生畸形的发展,……但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿,他就不能不有预定计划与系统。

对于他,读书不仅是追求兴趣,尤其是一种训练、一种准备。

有些有趣的书他须得牺牲,也有些初看很干燥的书,他必须咬定牙关去硬啃,啃久了他自然还可以啃出滋味来。

朱光潜老先生在肯定了凭兴趣读书的好处后,笔锋一转,说要做学问,必须有计划读书,必须读一些起初很干燥的书。

而且还特意强调要硬啃,啃久了会有滋味的。

这翻告诫道出了学问家的普遍感受:立志学问,就不能全凭兴趣看书。

为什么?因为人的精力是有限的,书是看不完的,必须找这个学问中最重要最有价值的书看。

也就是说读书要有选择。

以学中文为例,你首先要读读历史上那些名家名篇,那些最一流的作品。

诗词歌赋、小说戏曲散文一路读下来,我们感受最深的是中学教材收录的经典名篇其实并不多,中学教材的现当代文章太多,占去了古代经典名篇的位置。

因此,我们“听历史,学语文”除了读史了解自己民族过往之外,语文学习收录了大量的经典诗文,这也是践行我们国家今天强调的文化自信。

这些诗文,尤其是辞赋散文,有些起初读来还有难度,但真的熟读之后,会有如饮醇酒之感,这就是朱光潜教授说的“啃久了他自然还可以啃出滋味来”。

我们常说文史不分家,学习语文,必然要了解些历史,那么读怎样的通史著作呢?按复旦大学王家范教授的说法,钱穆的《国史大纲》与吕思勉的《中国通史》必须读,前者“圆而神”,后者“方以智”。

然而按我的看法,这两部著作即使年轻的中学老师读来也是比较吃力的,须潜下心来,读进去,才感觉其乐无穷,给人以无尽的启迪。

正因如此,初一语文教材才选了朱光潜教授劝诫中学生要读一些艰涩书的话。

朱光潜读书笔记谈读书

朱光潜读书笔记谈读书

朱光潜读书笔记谈读书朱光潜读书笔记谈读书(优秀5篇)关于对朱光潜读书笔记谈读书,本文将围绕读书笔记,进行解答论述,希望对你有所帮助。

朱光潜读书笔记谈读书篇1朱光潜读书笔记一、背景介绍朱光潜,安徽人,原名朱邦藩,字玉潭,号光潜,别号我欲等。

著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

主要著作有《文艺心理学》《谈美》《悲剧心理学》《西方美学史》等。

他是中国现代美学史上的重要人物,被誉为“美学的萧伯纳”。

二、深入分析朱光潜的读书方法主要可以概括为“精”“深”“博”“杂”。

他主张读书要精确把握作者的思想和观点,深入理解其理论体系和思想内涵,同时广泛涉猎相关领域的知识,做到“博”“杂”结合。

他认为只有这样,才能形成自己独特的审美观和价值观。

以《西方美学史》为例,朱光潜通过系统梳理西方美学的发展历程,对美学理论进行了深入剖析。

他认为美学史不仅是对美的研究,更是对人性、对生活、对艺术的思考和探索。

在阅读过程中,朱光潜不仅关注美学理论的深度和广度,还关注其与现实生活的联系,从而实现了“精”“深”“博”“杂”的完美结合。

三、个人观点我认为朱光潜的读书方法非常值得我们借鉴和学习。

首先,精确把握作者思想是读书的基础,只有深入理解了作者的观点,才能更好地吸收其精华。

其次,深入理解理论体系和思想内涵,有助于形成自己独特的审美观和价值观。

再次,广泛涉猎相关领域的知识,可以拓宽我们的知识面,提高我们的综合素质。

最后,“博”“杂”结合的方式可以使我们在有限的时间内获取更多的知识和信息。

四、对比与参照相比于其他读书方法,朱光潜的读书方法更加注重深入思考和系统学习。

与其他只注重表面印象和短暂感性的读书方法相比,朱光潜的读书方法更加全面和深入。

通过比较,我们可以发现朱光潜的读书方法更加符合现代社会对人才的需求。

五、结论与评分综上所述,朱光潜的读书方法是一种非常有益的读书方法。

它既注重精确把握作者思想,又强调深入理解理论体系和思想内涵,同时强调广泛涉猎相关领域的知识,并且提倡“博”“杂”结合的方式。

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感《谈读书》读后感范文当阅读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的《谈读书》读后感范文,欢迎大家分享。

《谈读书》读后感范文篇1三大师谈《红楼梦》内容简介:当研究“红学”热潮迭起之时,重读王国维、蔡元培、胡适三大师的“红学”论著,将对今天的“红学”研究多有助益。

本书收入我国国学大师王国维、胡适、蔡元培有关评论《红楼梦》的三篇文章,即《<红楼梦>评论》、《<石头记>索隐》和《<红楼梦>考证》。

买这本书是因为我在看《红楼梦》,我的老师说不仅要自己看,自己悟。

还应当多多看看别人的评论,这样看书才好。

想来如今红学研究方面的书还真是不胜枚举,因此还是找来一些资深的大家来看。

本书是由国学大师王国维、北大校长蔡培和白话文发起者胡适所著。

三位前辈的见解一定是很值得我们后生晚辈学习的……王国维的论文从美学、伦理学、哲学的角度讨论了《红楼梦》中的.人生观、价值观及其悲剧意义。

感觉作者被叔本华哲学深深吸引,文中多次引述且涉及哲学理论的部分也只以叔本华的为主。

虽然我并不了解也没有读过叔本华的哲学,但从这里分明感觉到王国维之投水自尽与叔本华悲观主义哲学之影响难脱干系。

王国维喜欢这样的悲剧气氛,喜欢《红楼梦》的悲剧结局,我也喜欢,我因此也动了读一读叔本华哲学的念头。

以前之所以不读是怕自己陷进去拔不出来,罗素这样的社会活动家、和平主义者的积极的哲学更吸引我。

现在忽然觉得,既然人生本就是一出悲剧,读叔本华也就顺理成章。

《谈读书》读后感范文篇2生命的重要意义不在于最后的结果,而是过程,无论成功、失意、辉煌、落魄、绚烂、安静,都是生命历程的重要组成部分,活着,就是生命的最大快乐,享受生命,把握每一分钟,不虚度,不浪费,这就是生命的意义,也是人生的意义。

含笑面对人生的总总,生活也会回馈我们一张笑脸。

相信这个观点,并努力去做到这一点。

读朱光潜《谈读书》有感文四篇

读朱光潜《谈读书》有感文四篇

读朱光潜《谈读书》有感文四篇读朱光潜《谈读书》有感之一:读书的门道张兴武总是为某书榜所诱惑,一时热情骤起,买一批书,准备认真研读,可稍后却不经意间束之高阁。

不久,又总是被书榜诱惑,热情又起,买另一批书,稍后又束之高阁,循环往复。

说老实话,近几年我总在为读书纠结,以至于有些苦恼。

像一抹阳光,朱光潜的《谈读书》让我眼前一亮。

细细品读,那一行行文字凝神静气,为我构筑起了一方非常实用的读书的门道。

“读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底。

与其读十部无关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其十部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读十遍。

”这段话很好地诠释了我们该读什么书的问题。

我之前就是想读的书太多,结果什么书都没有读出味道。

怎样选择书目呢?朱光潜先生认为读书好比探险,不能全靠别人指导,要自己费功夫搜求。

我们知道,读书是一件辛苦事。

因此,朱先生告诉我们,读书必须要有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。

读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,这属于以科目为中心;心中先有一个待研究的问题,然后搜求关于这问题的书籍去读,用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见,以供自己权衡去取,推求结论,这是以问题为中心。

稍加回味,我对上述关于科目和问题的理解是,与自己职业相关的、自己感兴趣的经典书籍应该成为读书者的首选。

如果目标一经确定,就要把它做得斩钉截铁。

继之而来的,当然是如何读书的问题了。

凡值得读的书至少须读两遍。

第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色;第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。

读两遍(快读一遍,慢读一篇)是《谈读书》介绍给我们的读书的最基本的方法,姑且算作第一关键词吧。

当然,这里的读两遍,既是数量的要求,但实则已包含着思考的内容了。

“醒豁”大旨,“衡量”内容,不是思考是什么呢?读过一本书,须笔记纲要、精彩的地方和你自己的意见。

记笔记,这是朱先生提供给我们如何读书的第二个关键词。

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感《谈读书》读后感(通用15篇)读完某一作品后,相信大家的收获肯定不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的《谈读书》读后感,欢迎大家分享。

《谈读书》读后感篇1最近的闲散时间都用来看史铁生先生的书了,记得之前上中学的时候,课本上选录了他的文章,那时候看课文都觉得字里行间都是感动,说实话我也曾设想过如果我遇到和史铁生先生同样的处境,我会怎么办,最后想到都觉得这对于我应该就像天塌了一样,于是愈加配合史铁生先生的坚毅和勇气。

因为想把看过的书都整理一下,顺便能够摘录一些好句子也是好的,所以就想起来要写读后感。

写读后感能让我保持一种清晰的思绪去回顾自己看过的书,也有助于我去梳理我读完书后的感情,于是在不断地看书——写读后感的过程中,我发现,写读后感是有利于更好地读书的。

当我们只是读书的时候也许我们就是在做单纯地吸收知识的运动,而当我们开始拿笔记录的时候,其实就相当于一个消化的过程,我们需要自我理解书里面的内容也需要再次审视我们读书的态度。

我现在慢慢养成了一种习惯就是在看完一本书或者文章之后,再写一篇读后感,通过写读后感我可以了解我自己的感情,没错,我们有时候需要静下心来看看自己到底在想什么,看完自己的读后感后我会再一次读读过的内容,这个时候我的感悟多多少少都会有一些变化,我会把这些“二次感悟”在写进我的读后感里面。

让读书成为我们的每天的习惯,让读书成为一种享受。

《谈读书》读后感篇2“书犹药也,善读之可以医遇。

”我觉得“善读”不仅仅是指多读书,也在告诉我们读书需要讲求方法。

就读了培根的《谈读书》一文后,的确是启迪多多,感到受益匪浅。

首先读书可以陶冶情操,培养一个人的学识气度,所谓腹有诗书气自华,我们的古典名著有许多都值得品读。

文中说道:“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使顺畅。

”所以说书籍如浩瀚海洋,应取己所需而读,我们应有选择性地去寻找对自己有帮助的某一方面的书籍去读,而其次在其它一些方面的书籍则应大体涉猎,取其精华去读。

最是书香能致远——读朱光潜的《谈读书》

最是书香能致远——读朱光潜的《谈读书》

最是书香能致远——读朱光潜的《谈读书》当再次展读朱光潜先生的《谈读书》时,较之先前所读又有新的感触。

书籍是人类进步的阶梯,形象的比喻说出书籍在人类文明演进史中所发挥的作用。

诚然,从目不识丁到识得文字,并觉解文字之意,这是人类从蒙昧走向开化的质的飞跃。

人类的进步史,书籍之功无可替代。

但是,万不可因为这一点就完全赋予书籍百利而无一害之意义。

之所以这样说,是因为朱光潜先生谆谆告诫我们说:“许多书都没有一读的价值,多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力。

”就是说,在浩如烟海的书籍世界里,不是所有的书籍都是精粹,都是经典。

书籍的良莠不齐为读书增加了很多困难。

读书之前,要放出眼光,自己来拿;要甄别,要去粗取精。

读有益的书,是开卷有益;读无价值,甚至有害的书,会让读书者变得愈加庸俗鄙陋。

读书是精神的修行。

既然是修行,就是人生的境界不断地提升与完善。

言及此,并非意味着只要读书就能够实现这样的目标。

一个人的一生要读三种书:专业的书、生活人生的书和放松消遣的闲书。

当然,不论是什么样的书,首先要保证所读之书不是精神垃圾,而是人类智慧的结晶,是精华,而非糟粕。

阅读经典,就是与高尚的人对话。

基于此,读书时应戒除附庸风雅的虚荣之心。

客观地审视自我,并从自身的实际出发,从驳杂的图书世界中精挑细选,选择适合自己的,并能够读下去的,从中能够获得精神给养的书。

这样,在书籍世界思接千载,视通万里才会有真正的益处。

这里自然就涉及读书多与少的问题思考。

虽然书籍中不乏垃圾,但精品、经典毕竟占大多数。

再者,与一个人紧密关联,能够给人带去积极意义的书籍很多。

一个人的时间和精力是有限的,即使皓首,也无法穷经。

所以读多少是需要认真思考的问题。

与其水过地皮湿的蜻蜓点水,不如精思傅会于少量的图书中,懂得取舍,才是大智慧。

诚如朱先生的劝诫,读书在精不在多。

一个人专业是否精进,不是看你读书的量的多少,而是看你对所读书籍精专的程度如何。

读《谈读书》有感

读《谈读书》有感

读《谈念书》有感正如高尔基所说,书本是人类进步的阶梯。

我们能够经过念书涵养身心,获取悉识,宽阔自己的视线,塑造正确的人生观价值观。

但书终究应当怎么读,而那些书又合适去读等却又值得我们思虑。

朱光潜先生的《谈念书》像一抹温暖的阳光,一杯温润的下午茶,将他一身的念书感悟娓娓道来,那一行行隽永文字凝思静气地为我们修建起了一方特别适用的念书的门道。

书中,朱光潜先生开篇名义地重申了,书应当怎么读。

“念书其实不在多,最重要的是选得精,读得完全。

与其读十部没关轻重的书,不如以读十部书的时间和精力去读一部真实值得读的书;与其十部书都只好泛览一遍,不如取一部书精读十遍。

”这段话很好地解说了念书不在多而在精。

我们常常看好多书,但却不可以吃透此中一本书,以致于老是出现遍览群书而无所获的现象,而这是能够经过精读来防止的。

对于如何选择书目呢朱光潜先生以为念书好似探险,不可以全靠他人指导,要自己费功夫搜求。

我们知道,念书是一件辛苦事。

所以,朱先生告诉我们,念书一定要有一此中心去保持兴趣,或是科目,或是问题。

读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,这属于以科目为中心;心中先有一个待研究的问题,而后搜求对于这问题的书本去读,意图在收集资料和诸家对于这问题的建议,以供自己衡量去取,推求结论,这是以问题为中心。

继之而来的,在确定该怎么念书和该怎么选书的问题后,朱光潜先生就详细该怎么念书也赐予了我们好多可贵的建议。

“凡值得读的书起码须读两遍。

第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特点;第二遍须慢读,须以责备态度衡量书的内容。

”读两遍(快读一遍,慢读一篇)是《谈念书》介绍给我们的念书的方法。

并且提到读一本书,须笔录大纲、出色的地方和你自己的建议。

朱先生以为,记笔录不单能够帮助你记忆,并且能够逼得你认真,刺激你思虑,进而让读者成为思虑者。

有了思虑,我们就会进入更高层次的念书的境地了。

此外,朱先生在书中《如何把“死知识”变“活”》这篇文章中提到:“看过一部书,我喜爱就那部书做篇文章;研究一个问题,我喜爱就那问题做篇文章;内心有时想到一点道理,也就立刻把它写出。

《谈读书》的读后感

《谈读书》的读后感

《谈读书》的读后感《谈读书》的读后感当阅读了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是收集的《谈读书》的读后感,希望能够帮助到大家。

读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:“我读书去了!”不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会答复没时间,我想换成是我,也会那么说的。

其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇。

有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。

“读书”也就是“学习”,那“学习”又得分开说:“学”是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。

“习”便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。

学习后还得“思”,“思”便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。

读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。

别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能“思”了。

比方说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何方法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本“下肚”。

那时我还想:人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。

我想,看书是需要耐心的,名著确实不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。

既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。

走,看书去啦!读书是人类的专利,人类创造了书籍这种方式,用来传承知识,积累文化,修养情志,使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上,步步登高,走向辉煌。

如果到动物园,看见猴子拿着书来读,那大家会感到很滑稽;但是如果看见小孩拿书来读,那大家都会去称赞他,觉得他有长进。

读写结合之朱光潜谈读书

读写结合之朱光潜谈读书

读写结合之朱光潜谈读书中学课程很多,你自然没有很多的时间去读课外书。

但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫吗?假如你每天能抽出半点钟,你每天至少能够读三四页,每月能够读一百页,到了一年也就能够读四五本书了。

何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢?你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。

世间有很多人比你忙得多。

很多人的学问都是在忙中做成的。

美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林,幼时在印刷局里做小工,他的书都是在做工时抽暇读的。

人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说,尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。

你假如没有一种正常嗜好,没有一种在闲暇时能够寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱。

你不看见现在很多叉麻雀抽鸦片的官僚们绅商们乃至教员们,不大半由学生出身吗?你慢些鄙视他们,临到你来,再看看你的成就罢!但是你假如在读书中寻出一种趣味,你将来抵抗引诱的水平比别人定要大些。

这种兴趣你现在不能寻出,将来永不会寻出。

凡人都越老越麻木,你现在已经不像三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。

你长大一岁,你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

达尔文在自传里以前说过,他幼时颇好文学和音乐,壮时因为研究生物学,把文学和音乐都丢开了,到老来他再想拿诗歌来消遣,便寻不出趣味来了。

兴味要在青年时设法培养,过了正常时节,便会萎谢。

比方打网球,你在中学时喜欢打,你到老都喜欢打。

假设你在中学时代错过机会,后来要发展去学比登天还要难十倍。

养成读书习惯也是这样。

你也许说,你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗?讲义课本着意在平均发展基本知识,固亦不可不读。

但是你假如以为念讲义看课本,便尽读书之能事,就是大错特错。

第一,学校功课门类虽多,而范围究极窄狭。

你的天才也许与学校所有功课都不相近,自己在课外研究,去发现自己性之所近的学问。

再比方你对于某种功课不感兴趣,这也许并非因为性不相近,仅仅规定课本不合你的胃口。

高中语文美文赏析大语文名家主题阅读朱光潜书香醉人其乐无穷素材201906111104

高中语文美文赏析大语文名家主题阅读朱光潜书香醉人其乐无穷素材201906111104

读朱光潜《谈读书》有感:书香醉人其乐无穷王选练“最是书香能致远,读书之乐乐无穷。

”是的!喜欢读书之人,心灵如清泉晶莹透彻,视野宽阔如海,读书是一种享受、是一种精神的愉悦、更是一种境界。

唯在繁乱的尘世中寻求一方净土,用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活,叹惜时间的匆忙、短暂,却只能用那纤细的素笔在流年的扉页上书就时光清浅,墨染一纸温暖。

就这样伴着书香浅行,让人生其乐无穷……——题记每个人的一生,都离不开书的陪伴与滋养。

“好书不厌百回读,熟读深思子自知”。

凡是值得阅读的书,需要细细品味,涵泳咀嚼,边读边思,就像法国思想家蒙田说的“通过读书能领略、感悟出一个头脑”大概就是读的功效。

伴随浓浓的书香气息,在琳琅满目的全民阅读活动中,人民网隆重地向读者推荐了由朱光潜编写、中国青年出版社出版的《谈读书》新作,作品中文笔优美精炼,资料翔实可靠,说理明晰透彻,见解独到精辟。

这本书既是他通向学术顶峰的必经途径,也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。

深厚的美学修养,让他能欣赏书中微妙精深的乐趣;谦虚诚恳的治学态度,让他对求学求知有独到的见解。

本书从读书的方法、乐趣以及体悟三个方面、六个部分,分别从教育、美学、文艺等角度向读者阐述了“读什么书”“如何读书”以及“为什么读书”。

这本书每篇的篇幅都很短,让读者在较短的时间内获得丰厚渊博的知识。

在细细品味中享受读书的乐趣。

作者用生动活泼的、富有生活气息的文彩,淋漓尽致的叙述读书与做人、做事的哲理。

一书在手,尽览朱光潜先生的书香情怀、美学思想和博大的智慧,并从中汲取到他的人生境界、阐释人生真谛。

朱光潜先生在关于读书中这样说:要使读书像一棵花,一只鸟或是一个人,成为一种活的东西。

只有这样才能把“死”知识变“活”。

有人说,读书好,书中自有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。

看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。

你说,读书好不好?诚然名利声色确实吸引不少沽名钓誉之徒。

《谈读书》读书心得(精选5篇)

《谈读书》读书心得(精选5篇)

《谈读书》读书心得《谈读书》读书心得(精选5篇)《谈读书》读书心得篇1"书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。

"是啊,在历史的长河中书承载着今天与过去,他是我们最真诚的朋友,也是我们的精神家园,更是我们受用一生的巨额财富。

学了培根的短文《谈读书》,使我感悟很大,明白了读书的目的,方法及作用。

从而也让我想起前段时间学的一篇课文《心声》。

它讲述了主人公对于《万卡》故事的情感以及他的内心世界。

他多么想在课堂上满怀感情地朗读《万卡》,而老师却说嗓音沙哑,拒绝了他的请求。

终于他实现了他所想的,满怀感情地高声朗读了它。

故事中的万卡有着和主人公相差无几的生活,主人公也正是感触到万卡的那份情感,才会朗读的那么富有感情。

这正是读书的目的啊。

一本书及至一篇好的文章会让你了解整个世界,叫你读懂生命的意义,能叫你变得更加聪慧,能叫你成为一位智者,能叫你对人类真理有更深的认识,也能让你感受到那份至高无尚的人间情感。

与《谈读书》相对的另一篇文章《不求甚解》,它主要讲述了读书的要决——会意和虚心。

是啊,想要真正去弄懂一本书时,可能会有困难,但是当你虚心去领悟时,你将会了解到它真正的意境,而对于会意,陶渊明则是有独到之处的见解,那便是每有会意便欣然忘食的意境,而我们也许不必做到如此,只需深深探究,钻研再加上虚心便可以和书合为一体,想一想人书合一将会是何等境界?书是朋友,在你困难的时候帮助你;书是精神家园,在你烦恼的时他是一颗解忧的灵丹妙药;书是财富,是一笔永远赚不完的巨额资产。

我的同学们,书,在你们生活中又扮演着怎样的角色呢?《谈读书》读书心得篇2“书犹药也,善读之可以医遇。

”我觉得“善读”不仅仅是指多读书,也在告诉我们读书需要讲求方法。

就读了培根的《谈读书》一文后,的确是启迪多多,感到受益匪浅。

首先读书可以陶冶情操,培养一个人的学识气度,所谓腹有诗书气自华,我们的古典名著有许多都值得品读。

文中说道:“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使顺畅。

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感

《谈读书》读后感《谈读书》读后感1“书犹药也,善读之可以医遇。

”我觉得“善读”不仅仅是指多读书,也在告诉我们读书需要讲求方法。

就读了培根的《谈读书》一文后,的确是启迪多多,感到受益匪浅。

首先读书可以陶冶情操,培养一个人的学识气度,所谓腹有诗书气自华,我们的古典名著有许多都值得品读。

文中说道:“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使顺畅。

”所以说书籍如浩瀚海洋,应取己所需而读,我们应有选择性地去寻找对自己有帮助的某一方面的书籍去读,而其次在其它一些方面的书籍则应大体涉猎,取其精华去读。

不过这也并不代表不去读其它书籍,只是应在读书的比例中能正确分配。

在读书的过程中应适宜地做一些批注,在读懂全文中作者所要表达的思想感情后,用笔将一些关键性的句子圈点勾画出来也是很好的读书方法。

同时培根也说“狡黠都鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书。

”在读书过程中要明确书是死的,人是活的,不能只是读书中的表面文字,也应将它们与生活实际起来,再将自己从中得到的启示实践于生活,将它们变成自己的东西。

总之,读书的方法各有不同,像陶渊明认为应“好读书,不求甚解”,朱熹认为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

所以说我们应参照前人的读书方法,结合自身实际,用自己的读书方法去“善读书”。

《谈读书》读后感2最近的闲散时间都用来看史铁生先生的书了,记得之前上中学的时候,课本上选录了他的文章,那时候看课文都觉得字里行间都是感动,说实话我也曾设想过如果我遇到和史铁生先生同样的处境,我会怎么办,最后想到都觉得这对于我应该就像天塌了一样,于是愈加配合史铁生先生的坚毅和勇气。

因为想把看过的书都整理一下,顺便能够摘录一些好句子也是好的,所以就想起来要写读后感。

写读后感能让我保持一种清晰的思绪去回顾自己看过的书,也有助于我去梳理我读完书后的感情,于是在不断地看书――写读后感的过程中,我发现,写读后感是有利于更好地读书的。

当我们只是读书的`时候也许我们就是在做单纯地吸收知识的运动,而当我们开始拿笔记录的时候,其实就相当于一个消化的过程,我们需要自我理解书里面的内容也需要再次审视我们读书的态度。

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读朱光潜《谈读书》有感:书香醉人其乐无穷
“最是书香能致远,读书之乐乐无穷.”是的!喜欢读书之人,心
灵如清泉晶莹透彻,视野宽阔如海,读书是一种享受、是一种精神的
愉悦、更是一种境界.唯在繁乱的尘世中寻求一方净土,用一颗美丽、纯洁的心去感悟和体验生活,叹惜时间的匆忙、短暂,却只能用那纤
细的素笔在流年的扉页上书就时光清浅,墨染一纸温暖.就这样伴着
书香浅行,让人生其乐无穷……――题记
每个人的一生,都离不开书的陪伴与滋养.“好书不厌百回读,熟
读深思子自知”.凡是值得阅读的书,需要细细品味,涵泳咀嚼,边读
边思,就像法国思想家蒙田说的“通过读书能领略、感悟出一个头脑”大概就是读的功效.
朱光潜先生在关于读书中这样说:要使读书像一棵花,一只鸟或是一个人,成为一种活的东西.只有这样才能把“死”知识变“活”.有
人说,读书好,书中自有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇.看,有
权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”.你说,读
书好不好?诚然名利声色确实吸引不少沽名钓誉之徒.但除此之外,
读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽清贫却孜孜不倦的追求真
理的读书人,我是一个非常喜欢读书的草根人,不过多数都是关于农
业科普、健康与养生类的,小说主要是中外名著.现实生活中,土豪越
来越多,而读书的人越来越少,我作为一名农家书屋的管理员,对读书
有着强烈的热爱与激情,读书让我获益匪浅,成为我精神家园的动力
源泉,我要为梦想而读书.读书让我了解到伟人、名人的辛酸与掌声
都是那么的精彩靓丽,让我明白了在成功的背后有着无数的坎坷、磨
难和泪水,让我的心灵更坚强,对成功的信念更坚定.
读书给了我快乐与力量,也给了我智慧.如果说吃饭穿衣是人的物质需要,那么读书就是人的精神食粮,不能缺少.有人认为,社会发展
到今天,读那些老古董有用吗?有!为什么呢?因为它关心的问题是
永恒的问题,比如说:什么是人生,啥叫幸福,什么是智慧……这一个
又一个问题永远回答不完.比如:我们可以从孔子那里读到一颗爱心,
构建和谐;在孟子那里读到一股正气,平治天下;在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;在韩非那里读到一双冷眼,直面人生;在老子那
里读到生活辩证法;在庄子那里读到艺术人生观;在荀子那里读到
科学进取.在孔、孟、墨、韩那里读到了人生态度,在老子、庄子、
荀子那里我们读到了人生智慧.读书中我们能看到风行走的样子,能
听到水流动的声音.更重要的是能在翻书的朝朝暮暮里,感受到生命
的自由呼吸.
读书之味,愈久愈深.读书是一种享受,是一种精神的愉悦,喜欢读书就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻.一个爱看书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个幽婉的安
慰者.通过自己多年的阅读经验,我认为,在如今网络时代,无功利的
阅读是最好的方式,古今中外大师们的作品在我们心里扎根,诗人们
的佳句在我们血管里运行,生活中的琐事烦恼,在每天阅读好书的情
况下,滴答流淌出蓝天、白云、花开、鸟鸣与和谐.
学高为师,身正为范.读书自古以来就是为学与从教的基础.一个师长,倘若没有对书籍的沉醉与热恋,没有对求知的渴望,没有开阔的人文视野、博大精深的知识修养,就无法言传身教.朱光潜先生就是
这样一位教育家、美学家、文艺理论家、翻译家?.他不仅著述甚丰,而且更具有崇高的治学精神和高尚的学术品格.
通过阅读朱光潜的书籍,让我联想到我自己.我的父母亲,一生就是吃了没有文化的亏,所以到了我这一辈,父亲说什么也要我们兄弟
姐妹好好读书、勤奋学习.可是,那个连温饱都难以解决的年代,哪有钱买书、哪有时间读书学习.改革开放后不久,我便怀着绿色而美好
的理想走进部队、走进了部队这所我人生的大学.是部队给我提供了学习知识的平台.从此,我便不断地用知识来充实自己、武装自己,读书为我的生活增添了色彩,为我的写作之路奠定了坚实而有力的基础.读书使我的生活多姿多彩,作为一名返乡的农民工、一名共产党员,
我愿把自己投身到我热爱的农家书屋管理员的事业中去,用知识丰富村民的头脑、改变家乡的落后面貌,这正是:“人生路上书做伴,和睦家庭细耕读.书啊,你是多么的崇高,多么的伟大啊!我从那淡淡的书香中,美丽的图画里,感受到读书的乐趣,读书的快乐,只有爱读书的
人才能细细品味出书中的香甜,才能感受到回味无穷的魅力!我不但
喜欢读书,还喜欢写作.我写美丽的大自然、勤劳淳朴的农民、欣欣向荣的村庄;写家乡兴平的变化……当一篇篇文章刊登在各种媒体上的时候,我心中的那种喜悦,就像一朵绽放的花儿,这种喜悦仿佛在我的人生道路上一直鼓励着我,让我收获着对读书更加浓浓的爱!
莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好象鸟儿没有翅膀.”的确,书,是我们生活中不可缺少的一部分.在我的心灵深处,最依恋的是永无止境的书山.它像一盏明亮的灯,照亮了我人生的道路;它像一片灿烂的阳光,温暖了我冰冷的心;它像一首动听的歌曲,唤醒了我沉睡的智慧……它,给予了我知识,力量和勇气.
读书是一件很快乐的事,更是一种精神享受.书中充满了想象,充满了生机,充满了人生的惊喜,充满了生灵的奇迹.浓浓的书香里,散发出的芬芳与诱惑,让我不由得从心里发出一声感叹:读书有趣、书香醉人,净化心灵、其乐无穷!
让我们以书为伴,一起都来读书,读好书吧!
(作者为陕西省兴平市花王村农家书屋管理员王选练)。

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