桃花源记的原文译文及注释
《桃花源记》原文加翻译《桃花源记》的原文及翻译
桃花源记原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“缺乏为外人道也。
〞既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源记翻译/译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
突然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此〔眼前的风光〕感到非常惊讶，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔亮堂了。
〔呈如今他眼前的是〕一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交织相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安闲愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了答复。
村里有人就邀请他到自己家里去〔做客〕。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。
桃花源记原文及注释译文-作文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行（í），忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨（ǎ）然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌（āò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（ó），悉如外人。
黄发垂髫（á），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要（ā）还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（à）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(ù）云：不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(ì）太守，说如此。
太守即（í）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(ì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释太元：东晋孝武帝的年号（-)武陵：郡名，年更名武陵县，湖南常德一带。
为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
缘：沿着。
行：划船。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。
逢：遇见。
夹岸：两岸。
杂：别的，其他的。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：坠落的花瓣。
缤纷：繁乱交杂。
异之：以之为异，即对此感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
复：又。
前：名词活用为状语，向前。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行(xíng)，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中
无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行
数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌(qiānmò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。
问今
是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语 (yù)云：“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(y ù）云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释1.太元：东晋孝武帝的年号16.欲：想要。
17.穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到······的尽头的意思。
尽：走完。
18.林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。
尽：完，没有了19.便：于是，就。
20.得：看到。
21.仿佛：隐隐约约，看不真切。
22.若：好像。
23.舍：舍弃，丢弃。
24.初：起初，刚开始。
25.才通人：只容一个人通过。
才：副词，只。
26.复：又，再。
前：名词活用为状语，向前。
27.行：行走。
28.豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。
然，……的样子。
豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。
29.平：平坦。
30.旷：空阔；宽阔。
31.屋舍：房屋。
32.俨古义：整齐的样子。
今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
33.之：这。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
桃花源记原文译文(翻译)及注释桃花源记原文译文及注释桃花源记原文：去年五月，會稽山阴之阳亭，有人告诉我“有地方有个桃花源”。
我感到非常奇怪，忍不住询问，是否能详细告诉我那个地方的故事。
朋友满面笑容地告诉我：“我有个朋友，最近刚刚亲自去过那里，确实是桃花源。
”桃花源记译文：去年五月的时候，我正在会稽山阴的阳亭上，突然有人告诉我：“在某个地方，有一个桃花源。
”我对此感到非常意外，忍不住追问该地的故事是否可以详细告诉我。
我的朋友满脸笑容地回答：“我有一个朋友最近亲自去过那里，的确是一个桃花源。
”桃花源记注释：1. 会稽山阴：地名，指古代中国地理中的一个地方，在今天的江苏省苏州市附近。
2. 阳亭：古代建筑中常见的一种亭子，通常用于观赏风景。
3. 桃花源：指一个传说中的隐秘之地，充满了美丽的桃花和极富诗意的景色。
4. 去年五月：时间指向了过去的一年五月份，既是时间的具体点，也用来引出故事的背景。
5. 忍不住：表示情感上的不能抑制，此处表示对于故事的好奇心和求知欲的强烈不能抑制。
6. 追问：表示对于问题的追问和进一步的探讨，表达了对故事内容的兴趣。
7. 详细告诉：要求对方把事情的细节告诉自己，以满足自己的好奇心。
8. 满脸笑容：形容说话人脸上带着开心的表情，表示对即将讲述的故事非常满意和高兴。
9. 亲自去过：强调说话人的朋友亲自亲身去过那个地方，通过亲身经历告知事物的真实情况。
10. 的确是：用来表示经过亲身体验之后，证实了此事的真实性。
11. 某个地方：表示说话人无法具体说明地点，可能是因为此地较为隐秘或不为人所熟知。
桃花源记是唐代文学家袁宏道创作的一篇散文，以幽美而意境深远的描述，表达了对美好世外桃源的向往与追求。
人们通过读桃花源记，可以感受到作者对自然与纯真生活的热爱，同时也对社会繁琐与纷扰的避世情怀。
通过以上的原文译文及注释，可以更好地理解桃花源记的内容和意义。
作者以自然山水和人文景色为背景，通过故事中的桃花源构建了一个理想的生活空间。
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释
初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释初中语文陶渊明《桃花源记》译文及其注释桃花源记陶渊明桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约里面好像有光亮。
（渔人）就离开小船，从洞口进去。
开始洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）。
田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。
（桃源中人）看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。
（渔人）详尽地回答了他。
他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。
村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。
他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。
他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。
其他的`人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。
渔人在这里停留了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。
”渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。
回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。
没有实现，不久因病而终。
后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。
注释：（1）陶渊明：（365—427）东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。
我国第一位田园诗人。
后世称他为：“百世田园之主，千古隐逸之宗。
”（2）太元：公元376～396年，晋孝武帝年号。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船, 从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂看，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(y u)云：“不足为外人道也。
”既岀，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yi) 太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
寻病终，后遂无问津者。
注释1・太元：东晋孝武帝的年号16•欲：想要。
17•穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到...... 的尽头的意思。
尽：走完。
18•林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。
尽：完，没有了19.便：于是，就。
20•得：看到。
21 •仿佛：隐隐约约，看不真切。
22•若：好像。
23•舍：舍弃，丢弃。
24•初：起初，刚开始。
25•才通人：只容一个人通过。
才：副词，只。
26•复：又，再。
前：名词活用为状语，向前。
27•行：行走。
28•豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。
然，……的样子。
豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。
29•平：平坦。
30•旷：空阔；宽阔。
31 •屋舍：房屋。
32•俨古义：整齐的样子。
今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
33•之：这。
34•属：类。
35•阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
阡陌：田间小路。
高中语文 桃花源记翻译及原文注释
《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行(xíng)，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌(qiānmò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释1.太元：东晋孝武帝的年号(376-397)2.武陵：郡名，1913年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然遇到。
逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱交杂。
13.异之：以之为异，即对此感到诧异。
《桃花源记》原文、书下注释、译文
桃花源记○1陶渊明晋太元○2中，武陵○3人捕鱼为业。
缘○4溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美○5，落英○6缤纷○7，渔人甚异○8之，复前行，欲穷其林○9。
林尽水源○10，便得一山，山有小口，仿佛○11若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人○12。
复行数十步，豁然开朗○13。
土地平旷，屋舍俨然○14，○1选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版）。
○2［太元］东晋孝武帝年号（376-396）○3［武陵］郡名，今湖南常德一带。
○4［缘］沿着，顺着。
○5［鲜美］新鲜美好。
○6［落英］落花。
一说，初开的花。
○7［缤纷］繁多的样子。
○8［异］惊异，诧异。
这里是“对……感到惊异”的意思。
○9［欲穷其林］想要走到那片林子的尽头。
穷，尽。
○10［林尽水源］林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
○11［仿佛］隐隐约约，形容看不真切。
○12［才通人］仅容一人通过。
才，仅仅、只。
○13［豁然开朗］形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
○14［俨（yǎn）然］整齐的样子。
有良田美池桑竹之属○15。
阡陌交通○16，鸡犬相闻○17。
其中往来种作，男女衣着，悉○18如外人。
黄发垂髫○19，并怡然自乐。
见渔人，乃○20大惊，问所从来。
具○21答之。
便要○22还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸○23来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子○24邑人来此绝境○25，不复出焉，遂与外人间隔○26。
问今是何世，乃○27不知有汉，○15［属］类。
○16［阡陌交通］田间小路交错相通。
阡陌，田间小路。
○17［相闻］可以互相听到。
○18［悉］全，都。
○19［黄发垂髫（tiáo）］指老人和小孩。
黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。
○20［乃］于是，就。
○21［具］详细。
○22［要（yāo）］同“邀”，邀请。
○23［咸］全，都。
○24［妻子］妻子儿女。
○25［绝境］与人世隔绝的地方。
陶渊明《桃花源记》原文、注释及译文
陶渊明《桃花源记》原文、注释及译文【原文】《桃花源记》晋·陶渊明晋太元②中，武陵③人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英④缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然⑤开朗。
土地平旷，屋舍俨然⑥，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫⑦，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要⑧还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路⑨，处处志⑩之。
及郡下(11)，诣太守(12)，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规(13)往。
未果，寻(14)病终。
后遂无问津(15)者。
【注释】①选自《陶渊明集》。
本文是《桃花源诗》前面的序言。
陶渊明(365 年—427年)，一名潜，字元亮，东晋柴桑(今江西九江)人，私谥靖节。
为人嗜酒好文，以田园诗著称。
②〔太元〕东晋孝武帝的年号(376年—396年)。
③〔武陵〕郡名，在今湖南常德。
④〔落英〕落花。
一说初开的花。
英，花。
⑤〔豁(huò)然〕敞开的样子。
⑥〔俨(yǎn)然〕整齐的样子。
⑦〔黄发垂髫(tiáo)〕代指老人和小孩。
⑧〔要(yāo)〕通“邀”，邀请。
⑨〔便扶向路〕就顺着旧路走。
扶，循，沿。
向路，前时走的路，即旧路。
向，从前。
⑩〔志〕作标记。
(11)〔郡下〕郡城内，指武陵郡。
(12)〔诣(yì)太守〕到太守那里。
诣，往见。
太守，郡的长官。
(13)〔规〕规划，计划。
(14)〔寻〕不久。
(15)〔问津〕寻访探问道路。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
• 11、其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。
• 那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。
• 12、黄发垂髫，并怡然自乐。
• 老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样 子。
第六页，编辑于星期三：六点 九分。
• 13、见渔人，乃大惊，问所从来。
• 他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的 战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与 人世隔绝的地方。
• 17、不复出焉，遂与外人间隔。 • 没有再出去过，于是和桃花源以外的世
人隔绝了。
第八页，编辑于星期三：六点 九分。
• 18、问今是何世，乃不知有汉，无 论魏晋。
• 他们问现在是什么朝代，竟不知道 有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
第二十一页，编辑于星期三：六点 九分。
些情况。 • 25、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，
不复得路。
• 太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记， 竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往 桃花源的）那条路了。
第十一页，编辑于星期三：六点 九分。
• 26、南阳刘子骥，高尚士也，闻之， 欣然规往。
• 南阳人刘子骥，是个高尚的名士， 听到这件事，高高兴兴地计划前往。
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/ 郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻 向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士 也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无 问津者。
第二页，编辑于星期三：六点 九分。
• 1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。 • 2、缘溪行，忘路之远近。
• 19、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 • 这渔人一个一个地为他们详细说出自
桃花源记原文译文(翻译)及注释
• （1）缘： • （2）落英： • （3）异： • （4）才： （5）俨然： • （6）属： • （7）阡陌： • （8）交通： • （9）悉： • （10）黄发： •
循，沿着。 落花，一说初开的花。 对……感到奇怪。 仅。 整齐的样子。 类。 田间小路。 交错相通 全、都。 指老人。
• • • • • • • • • •
2、文中描写桃花林景色的句子是： 芳草鲜美，落英缤纷。 3、反映挑花源不易被人发现的词语是： 山有小口，初极狭，才通人。
4、写桃花源环境优美的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹之属。 5、写桃花源宁静和平，人们生活幸 福的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫并怡然自乐。
• 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊， 问渔人从哪里来。渔人详细地回答了 他的问题，有人便邀请渔人到自己家 里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中 的人听说有这样一个人，都来打听消 息。他们自己说他们的祖先为了躲避 秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女 及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不 再出去了，于是就与外面的人断绝了 来往。
• 6、不足 古义：不值得、不必； 今义：不够。 • 7、仿佛 古义：隐隐约约； 今义：好像。 • 8、无论 古义：不要说，更不必说。 今义：表条件关系的关联词。 • 9、俨然 古义：整齐的样子。 今义：形容很像）
1、陶渊明名潜，字元亮，东晋诗人。 《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社 会相对立的美好境界，寄托了自己的政 治理想，反映了广大人民的愿望。
东晋太元年间，武陵郡有 个人，以打鱼为生。有一 天，他沿着溪水划船，忘 记了路的远近。忽然遇到 一片桃花林，紧靠着两岸 生长有几百步。其中没有 其他树，花草鲜嫩美丽， 落花纷纷。渔人感到很惊 奇。继续往前走，想走到 林子的尽头。
《桃花源记》原文,注释及赏析
桃花源记朝代：魏晋作者：陶渊明原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文及注释译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。
（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到十分奇怪。
便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。
（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。
最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。
老人和小孩，都怡然并自得其乐。
（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。
桃花源记翻译及原文赏析
桃花记翻译及原文赏析桃花记原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女穿着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“缺乏为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。
不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
注释：1.太元：东晋孝武帝的年号〔376-397〕2.武陵：郡名，19___年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
4.缘：沿着。
5.行：划船。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：突然遇到。
逢：遇见。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：坠落的花瓣。
12.缤纷：繁乱交杂。
13.异之：以之为异，即对此感到惊讶。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊讶，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
14.复：又。
15.前：名词活用为状语，向前。
〔词类活用〕16.欲：想要。
17.穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到······的尽头的意思。
《桃花源记》原文及译文赏析
《桃花源记》原文及译文赏析《桃花源记》原文及译文赏析《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，下面是小编整理的《桃花源记》原文及译文赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”出自文言文《桃花源记》，其古诗原文如下：【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，桃花源夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
【注释】1、太元：东晋孝武帝的年号（376—397年）。
2、武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。
3、为业：把……作为职业，以……为生。
为，作为。
4、缘：顺着、沿着。
5、行：行走这里指划船。
6、远近：偏义复词，仅指远。
7、忽逢：忽然遇到。
逢，遇见。
8、夹岸：两岸。
9、杂：别的，其他的。
10、鲜美：鲜艳美丽。
11、落英：落花。
一说，初开的花。
12、缤纷：繁多而纷乱的样子。
13、异之：以之为异，即对此感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
《桃花源记》原文及译文注释
《桃花源记》原文及译文注释《桃花源记》原文及译文注释《桃花源记》本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
下面是小编为大家整理了《桃花源记》原文及译文注释，希望能帮到大家！桃花源记魏晋：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
译文及注释译文东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。
（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到十分诧异。
便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。
（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。
最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。
田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
《桃花源记》原文、译文及注释
《桃花源记》原文、译文及注释题记：元熙二年（公元年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
原文：桃花源记魏晋-陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
对照翻译：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
缘溪行，忘路之远近。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上，渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异。
复前行，欲穷其林。
继续往前行船，想走到林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
便舍船，从口入。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
• 10、阡陌交通，鸡犬相闻。 、阡陌交通，鸡犬相闻。 • 田间小路交错相通，村落间能听到鸡 田间小路交错相通， 鸣狗叫的声音。 鸣狗叫的声音。 • 11、其中往来种作，男女衣着，悉如 、其中往来种作，男女衣着， 外人。 外人。 • 那里面的人们来来往往耕田劳作，男 那里面的人们来来往往耕田劳作， 女的穿戴完全像桃花源以外的世人。 女的穿戴完全像桃花源以外的世人。 • 12、黄发垂髫，并怡然自乐。 、黄发垂髫，并怡然自乐。 • 老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的 老人和小孩都悠闲愉快， 样子。 样子。
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（11）垂髫： ）垂髫： （12）要： ） （13）咸： ） （14）讯： ） （15）绝境： ）绝境： （16）间隔： ）间隔： （17）乃： ） （18）无论： ）无论： （19）延： ） （20）扶： ）
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指儿童。 指儿童。 通“邀”。 都。 消息。 消息。 与世隔绝的地方。 与世隔绝的地方。 隔离。 隔离。 竟然。 竟然。 不要说、更不必说。 不要说、更不必说。 邀请。 邀请。 沿着、顺着。 沿着、顺着。
• 1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。 、晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为 东晋太元年间， 生。 • 2、缘溪行，忘路之远近。 、缘溪行，忘路之远近。 • 有一天他顺着溪水划船走，忘记了路 有一天他顺着溪水划船走， 程有多远。 程有多远。 • 3、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 、忽逢桃花林，夹岸数百步， 树。 • 忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪 忽然遇到一片桃花林， 流两岸生长，长达几百步， 流两岸生长，长达几百步，中间没有 其他的树。 其他的树。
桃花源记
陶渊明
太原中,武陵人 捕鱼为业， 溪行 溪行， 路 晋/太原中 武陵人 捕鱼为业，缘/溪行，忘/路 太原中 武陵人/捕鱼为业 之远近。忽逢/桃花林 夹岸/数 百步 中无/杂树 桃花林， 百步， 杂树， 之远近。忽逢 桃花林，夹岸 数/百步，中无 杂树， 芳草/鲜美 落英/缤纷 渔人/甚 异之 鲜美， 缤纷， 异之； 前行 前行， 芳草 鲜美，落英 缤纷，渔人 甚/异之；复/前行， 欲穷/其林 其林。 欲穷 其林。 林尽/水源，便得/一山，山有 小口，仿佛 若有 一山， 小口， 林尽 水源，便得 一山 山有/小口 仿佛/若有 水源 舍船， 口入 口入。 极狭 极狭， 通人 复行/ 通人。 光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行 舍船 数十步，豁然/开朗 土地/平旷 屋舍/俨然 开朗。 平旷， 俨然， 数十步，豁然 开朗。土地 平旷，屋舍 俨然，有/ 良田美池/桑竹之属 阡陌/交通 鸡犬/相闻 桑竹之属。 交通， 相闻。 良田美池 桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬 相闻。其中 /往来种作，男女 衣着，悉如 外人。黄发 垂髫， 往来种作， 衣着， 外人。 垂髫， 往来种作 男女/衣着 悉如/外人 黄发/垂髫 并/怡然自乐。 怡然自乐
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注释
太元：东晋孝武帝司马曜的年号（376～396）。 世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。 武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 为业：作为职业。为：作为。 缘：沿，顺着 行：前行，这里指划行。 远近：偏义复词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。 杂：别的，其它的。 芳：指芬芳的气味。 鲜美：鲜艳美丽。 落英：落花。一说，初开的花。英，花。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 甚：很，非常。 异：惊异，诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。 欲：想要。 穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源：林近于水源，意思是桃林在溪水发源处就到头了。 便：于是，就。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 若：好像。 舍：丢下。 初：开始。 才：副词，仅仅，刚刚。 才通人：仅仅能容下一人通过。 通：通过。 豁然开朗：豁然：开阔的样子；开朗：开阔而明亮；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意）形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 舍：房屋。 平：平坦。 旷：宽阔。 俨然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 种作：耕田劳作。 着：穿着。 悉：都。 外人：桃花源以外的世人。 黄发垂髫：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。 并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。 乃（乃大惊的乃）：就。 大：很，非常。 从来：从……地方来。 具：详细、详尽。 之：代词，指代桃源人所问问题。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 问讯：探问消息。 妻子：妻子和儿女。 语（yù）：向……人说，告诉。 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡的人。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再，又。 焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 间隔：隔离不通音讯。 今：现在。 乃（乃不知有汉的乃）：竟然。 无论：不要说，通俗点讲是更不用说，（更）不必说。 叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶 延至：邀请到。延，邀请。 为：无义。 具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 具：详细、具体。 停：住。 辞去：辞别离开。 语：对……说。 不足：不必，不值得。 为：向、对。 道：说。 既：已经；……之后。 得：找到。 便扶向路：就顺着旧路回去。 扶：沿、顺着。 向：从前，旧。 处处志之：处处都做了标记。志：动词，作标记。 及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样。 即：立即。 遣：派遣。 寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 遂：终于。 复：又，再。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 高尚：品德高尚。 欣然：高高兴兴的样子。 规：计划，打算。 寻：随即，不久。 未果：没有实现。果：理想实现。 问津：问（通往桃花源的）路，这里是访求的意思。津：渡口。
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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
编辑本段考点
1.重要实词
缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
2.重要虚词
乃 （1）见渔人，乃大惊：就 （2）乃不知有汉：竟然 为 （1）武陵人捕鱼为业：作为 （2）此人一一为具言所闻：对 其 （1）欲穷其林：这 （2）其中往来种作：代词，代桃花源 （3）余人各复延至其家：自己的 （4）得其船：自己的 （5）太守即遣人随其往：代渔人
7.同义词
都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆叹惋（3）咸：咸来问讯（4）并：并怡然自乐 详细——（5) 具：具答之 沿着------（1）缘:缘溪行2）扶:便扶向路 邀请——（1）要：便要还家（2）延：余人各复延至其家
8.古汉语句式
1)判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。） 2)省略句 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。） 省主语： 例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。） 例二：便舍船，从口入。（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。） 本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，悉如外人。”“（村中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。”翻译时一并补出。 省宾语： 例一：问所从来（是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。） 省介词: 例二:林尽水源(是"林尽于水源"的省略.)9.四个“然”①豁然开朗（豁然）：开阔的样子②屋舍俨然（俨然）：平坦的样子③怡然自乐（怡然）：愉快的样子④欣然向往（欣然）：高兴的样子
3.多词一义
（1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着 （2）便要（yāo）还家、延至其家：要，通“邀”，邀请。 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋：都 （4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说 （5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就
4.古今异义
无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿"） 间隔（古义：隔绝； 今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。 今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：邀请；今义：延伸，延长） 悉（古义：全，都；今义：熟悉） 咸（古义：全，都；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果)
5.词类活用
尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。 前（复前行）：方位名词作状语，向前。 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。） 焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。 志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词。 果（未果）：名词作动词，实现
6.一词多义
寻：①寻向所志（动词，寻找） ②寻病终（副词“不久”） 舍：①便舍船（舍（shě），动词，舍弃。） ②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”） 中：①中无杂树（“中间”） ②晋太元中（“年间”） ③其中往来种作（“里面”） 志：①处处志之（动词，“做记号”） ②寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。） 之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） ②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） ③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） ②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向） 遂：①遂迷，不复得路（“最终”） ②遂与外人间隔（“于是”） 向：①寻向所志（原来） ②眈眈相向（对着） 得：①便得一山（看见） ②得其船（找到） 闻：①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说） 穷：①欲穷其林（尽，穷尽） ②穷冬烈风（深） ③所识穷乏者得我与（贫穷） 属：①有良田美池桑竹之属（类） ②神情与苏、黄不属（类似） ③属（zhǔ）引凄异（连续） ④属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）