爱弥儿精彩读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄爱弥儿是法国启蒙思想家让-雅克·卢梭的一部教育哲学著作，它不仅是一部教育理论著作，也是卢梭哲学思想的集中体现。
在这部作品中，卢梭提出了自然教育的理念，强调教育应当顺应儿童的自然发展，而不是强加于他们。
以下是我从《爱弥儿》中摘抄的一些读书笔记：1. 教育应当从儿童的天性出发，而不是从成人的期望出发。
卢梭认为，每个孩子都是一个独立的个体，他们有自己独特的兴趣和才能，教育的目的应当是引导他们发现自己的潜力，而不是将他们塑造成成人期望的模样。
2. 儿童在成长过程中应当尽可能地接触自然，通过亲身体验来学习。
卢梭提倡让孩子们在自然环境中玩耍和探索，这样他们能够通过直接的感官体验来获得知识，而不是仅仅通过书本和老师的讲解。
3. 教育应当注重培养儿童的道德感和同情心。
卢梭强调，教育的目的不仅仅是传授知识，更重要的是培养孩子们成为有道德、有同情心的人。
他主张通过故事、寓言和日常生活中的实例来教育孩子们，使他们能够理解和感受他人的情感。
4. 教育应当鼓励儿童的好奇心和探索精神。
卢梭认为，好奇心是儿童学习的动力，教育者应当鼓励孩子们提出问题，探索未知，而不是仅仅满足于传授已知的知识。
5. 教育应当尊重儿童的节奏和步调。
卢梭反对填鸭式的教育方法，他认为每个孩子都有自己的学习节奏，教育者应当尊重这一点，给予孩子们足够的时间和空间去理解和消化所学的知识。
6. 教育应当注重实践和体验。
卢梭认为，理论知识如果不通过实践来验证和应用，那么它们就失去了意义。
因此，他提倡通过实际操作和体验来学习，让孩子们在实践中发现问题、解决问题。
7. 教育应当培养儿童的独立思考能力。
卢梭强调，教育的目标是培养能够独立思考、自主判断的人，而不是只会机械记忆和重复别人观点的人。
通过阅读《爱弥儿》，我们可以深刻理解卢梭对于教育的深刻见解，以及他对于儿童成长和教育的独到见解。
这些思想对于今天的教育实践仍然具有重要的启示意义。
爱弥儿读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄以下为爱弥儿读书笔记的摘抄：1. "教育是培养人的全面发展，不仅仅是传授知识，更要注重培养品德和能力。
"2. "阅读能开拓视野，增长见识。
通过阅读，我不仅能学到新知识，还能欣赏优美的文字，感受作者的情感和思想。
"3. "读书不仅要读经典之作，也要多看一些现代文学作品。
通过阅读当代作品，我能更好地了解社会现状和思潮。
"4. "读书能帮助我提升表达能力和写作能力。
通过学习优秀的文字和句子结构，我能够更好地表达自己的想法和感受。
"5. "阅读能够激发我的创造力和想象力。
在书中的故事和情节上，我能够体验到无限的想象空间，并且从中获得灵感。
"6. "读书可以帮助我成为更有同理心和宽容心的人。
通过阅读不同类型的书籍，我能够了解各种不同的人生经历和情感，培养包容性和理解力。
"7. "读书是一种精神享受，可以让我暂时忘却烦恼和压力，进入一个全新的世界。
在阅读中，我能够获得内心的平静和满足。
"8. "读书让我成为一个更有思考和批判性思维的人。
通过阅读各种观点和主题的书籍，我能够培养自己的思考能力，提升逻辑思维和分析问题的能力。
"9. "在阅读中我能获得人生智慧和启发。
许多伟大的思想家和作家通过他们的著作分享了他们的智慧和见解，通过阅读他们的作品我能够获得宝贵的人生经验。
"10. "读书是一种持续的学习过程，每本书都是一次宝贵的学习机会。
通过阅读，我能够不断增加自己的知识储备，并且不断提升自己的素养和能力。
"。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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爱弥儿读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭的一部经典教育著作。
在阅读这本书的过程中，我做了不少笔记，以下是一些精彩的摘抄和我的感悟。
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
” 卢梭的这句话让我陷入了深深的思考。
它揭示了人类在对自然和事物进行干预时，往往会因为自身的欲望、偏见和错误的方法，而破坏原本美好的东西。
在教育领域，我们常常急于将成人的观念和模式强加给孩子，却忽略了他们天然的好奇心和纯真的天性。
这提醒着我们，要尊重孩子的自然发展，给予他们足够的自由去探索和成长。
“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
” 这让我意识到，我们不能急于让孩子过早地成熟和懂事，而是应该让他们在每个年龄段都能充分体验和享受属于那个阶段的快乐和成长。
童年有着独特的价值，不能被匆忙的成长所剥夺。
“我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。
我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。
” 教育对于人的成长和发展有着至关重要的作用。
它不仅仅是传授知识，更是培养能力、塑造品格和引导价值观的过程。
然而，教育的方式和方法至关重要，错误的教育可能无法给予孩子真正需要的力量、帮助和判断能力。
“要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
” 我们常常会凭借自己的主观判断去评价孩子的行为和想法，却没有站在他们的角度去理解。
每个孩子都有自己的思维方式和成长节奏，我们应该给予他们足够的耐心和理解，而不是轻易地给予否定或肯定。
“如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。
” 活泼意味着孩子充满生机和好奇心，敢于探索和尝试。
只有在这样的氛围中，孩子的智力才能得到充分的发展。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》读书笔记11、十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。
人，到底何年何月才会只追求睿智？2、在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。
3、因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
4、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
5、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
6、宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。
7、一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
8、上帝造就了我，而我却将模子打破。
9、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
10、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
11、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
12、我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。
我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。
对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。
13、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
14、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
15、如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
《爱弥儿》读书笔记2最近看了卢梭的《爱弥儿》，感受颇深。
尤其卢梭在书中提出的观点”要按照儿童的天性地然地发展“，让我一直难以忘怀。
《爱弥儿》是一部关于教育学说的名著。
此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。
《爱弥儿》摘抄及感悟
《爱弥儿》摘抄及感悟
《爱弥儿》是法国作家赫尔曼·黑塞的作品，以下是摘抄和感悟：
摘抄：
1. "我喜欢在一个早晨看见这样一张脸庞，这张脸庞象极了一朵昙花，它给人们报告一只心在它胸中的活动。
”
2. "一个没有思想和渴望的人，活着就好比没事一样，他生存的价值等于零。
”
3. "爱情使人的灵魂在彼此的生命中醒过来。
”
4. "人们通常在发生了一些重大的变故之后，才会因此而饮下这坛苦涩可口的醇酒，才会因此而了悟到充满玄奥的存在的甜美和痛苦。
”
5. "如果你有一个梦想，你就必须放手去追求它，不然你将永远活在遗憾中。
”
感悟：
1. 这段摘抄描述了作者对于真爱的描绘，将爱情比作昙花，象征着珍稀而短暂的一瞬间，需要珍惜和呵护。
2. 摘抄中的这句话表达了对于人生意义的思考，一个没有思想和渴望的人无法活得充实和有意义。
3. 爱情能够唤醒人的灵魂，让人感受到生命的美好和充实。
爱使人们更加完整和真实。
4. 生命中的转变和困苦，能够带给人们对存在的思考和领悟，让人更加珍惜生活中的甜美和痛苦。
5. 梦想是人生的动力和目标，如果不去追求梦想，将会一直有懊悔和遗憾存在。
因此，我们应该勇敢地追求自己的梦想，不让遗憾侵蚀生命。
《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇）
《爱弥儿》优秀的读书笔记《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇）当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编整理的《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇），希望对大家有所帮助。
《爱弥儿》优秀的读书笔记1如果想了解卢梭，不读他的《爱弥儿》是不会深刻理解他的教育理念的。
这本书1972年就发表了，在七几年的中国教育在做什么？即使在现在的中国，提倡素质教育这么久了，提出以人为本这么长时间了，却在实际中仍很难做到顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
卢梭提倡的自然教育，让我很有感想。
他不赞同对孩子进行超出其年龄接受能力的教育，在我们现在的教育中，很多家长也知道看书充电了，大家生完孩子，甚至孩子还没有出声呢，就开始研究教育的问题，这是个好现象，如果人人都能这样的话，我似乎看到了中国未来的希望，可是很多人是很盲目的，他们不了解孩子目前的年龄应该能接受多少，他们希望自己的孩子是神童，甚至真的把自己的看成了神童，他们的目标是把孩子培养成今年13岁考长中国科技大学少年班的那个男孩，于是“背古诗”、“认汉字”、“学英语”、“学钢琴”……这一切计划都给孩子制定好了，并且是提早叫孩子去学习，这是不科学的，让一个2、3岁的孩子去学钢琴，相信这个孩子不会成为朗朗，反而会扼杀了孩子的兴趣，在这一点上，我很同意卢梭的观点，让孩子学习不代表让他提早学不该学的东西。
和这些比起来，“学吃饭”、“学生活”、“学与人交流”似乎更重要。
卢梭还主张对儿童进行劳动教育，自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，不去过那种依高官厚禄的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。
这让我想起了中国小学生班级内的现象：很多孩子不比学习，比谁的书包是名牌，比谁用的杯子最高级，比谁家有效汽车接送……班级内部的关系有的也不够和谐、平等、互助：同桌没有带水彩笔，却不愿意借给他，别的同学因为说了自己几句不好听的话，自己就大发雷霆，要求家长来学校为其撑腰……这些不好习惯需要我们教师、家长、社会共同去引导纠正。
爱弥儿经典语录摘抄
爱弥儿经典语录摘抄
1、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。
2、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
3、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
4、如果你不首先培养活泼的儿童，你就决不能教出聪明的人来。
5、最初几年的教育应当纯粹是消极性的。
它并不是要教学生道德和知识，而在于防止他的心沾染罪恶，防止他的思想产生缪见。
……若是你开头什么也不教，反而会创造一个教育的奇迹。
6、正真爱情的娇艳是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。
7、出自造物主之手的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坏了。
他要强调使一种土地滋生另一种土地上的东西，强使一种树木结出另一种树木的果实。
8、无论何物，只要出于自然的创造，都是好的，一经人手就变坏了…………我们所有的智慧，都脱不了奴隶的偏见。
我们所有的习惯都在奴役着我们，束缚我们，压制我们。
文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊。
9、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
10、.如果你不首先培养活泼的儿童，你就决不能教出聪明的人来。
11、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。
12、只要人活着，绝不会消失的唯一情欲是自爱。
13、如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。
14、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。
15、问题不在教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣。
《爱弥儿》读书笔记范文（精选8篇）
《爱弥儿》读书笔记范文（精选8篇）《爱弥儿》读书笔记范文（精选8篇）认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
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《爱弥儿》读书笔记1在《爱弥儿》这部作品原序中，作者有着这样的一句话：我们身患一种可以治好的病；我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮助。
思考社会教育中有关这方面的一些问题，我们一定能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。
教师必须受过教育，才能教育他的学生，才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史责任。
一个好教师应该具有哪些品质，人们对这个问题是讨论了很多的。
人天生具有自我实现和向善的倾向，只有提供合适的环境和社会，人性就能向善、美的方向发展，人总是追求自我完善的。
我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师应该关注每一位学生在内的全班所有的学生，教师不仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。
教师应该成为学生的“精神教练”，教师也不再是过去的“道德说教者”“道德偶像”，而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选择。
遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。
它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。
这就提示教师在教育的过程中一定要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。
在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受；教育活动中，要给学生留有选择的余地，并尊重学生的选择；教育中要特别鼓励学生的创造性。
建立良好的师生关系。
良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。
良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。
教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。
《爱弥儿》读书笔记（精选6篇）
《爱弥儿》读书笔记（精选6篇）当看完一本著作后，你有什么领悟呢？写一份读书笔记，记录收获与付出吧。
但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的《爱弥儿》读书笔记（精选6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《爱弥儿》读书笔记1一、育儿遵循四条准则：第一个准则：孩子不仅没有多余的力量，而且还没有足够的力量满足自然对他们的所有要求。
因此，我们必须让孩子有机会使用自然赋予他们的以及他们不能滥用的一切力量。
（家长在适当时候帮助孩子搭建帮助成长的脚手架）第二个准则：至于与生理需要有关的一切，我们应当帮助他们，并弥补他们在智力或体力方面的不足。
（帮助孩子建立规律的作息）第三个准则：我们给予孩子的帮助应该限于真正有用的事情，不能因为突发奇想或没来由的欲望就给予任何东西，因为突发奇想不是自然的一部分，只要它不被唤醒就不会让孩子痛苦。
（不要在物质上无条件满足）第四个准则：我们应当仔细研究孩子的语言和迹象，这样就能在他们还不会骗人的时候，辨别出哪些欲望直接由自然产生，哪些欲望源于主观的想法这些准则的精神就是给予孩子更多真正的自由，让他们不那么专横傲慢；让他们多为自己做事，少要求别人。
这样，人一开始就让他们习惯于将欲望控制在自己的力量之内，他们就几乎不会感受到失去力量掌控之外的任何东西的痛苦。
二、强壮身体和适当的吃苦是精神世界的基础从小劳其筋骨：要让他们习惯于日后不得不面对的艰难困苦，训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪、恶劣环境、饥饿、干渴和疲倦。
在懵懂的婴幼儿时期让他们免受一些艰难困苦，结果却让他们到了明白事理的年龄时遭遇成倍的痛苦，这样岂不是很傻？过度放纵会激发人的欲望，从长远来看还会损伤身体。
禁食与苦修则往往会以相反的方式产生同样的结果。
身体越虚弱，其要求就越迫切；身体越强壮，就越能听从精神的支配。
所有的感官欲望都会在虚弱的身体中找到栖身之所。
虚弱的身体得到的满足越少，感受到的欲望就越多。
在经常锻炼、受得住劳累和经常干活的那些人当中，几乎可以找到所有长寿的例子。
关于爱弥儿的读书笔记(优秀8篇)
关于爱弥儿的读书笔记(优秀8篇)关于爱弥儿的读书笔记篇1卢梭写的《爱弥尔》一书，在我所看的教育专著书籍中，属于非常清新的、非常有自己独特见解的著作。
卢梭写于1762年的《爱弥尔》，虽然经过了漫长的风雨考验，但是直到如今，依然焕发出它迷人的光彩。
对于一位教育工作者来说，我们需要从教育的原点出发，在实践中探索，在且思且行的过程中，再次回到教育的原点思索思索，这是十分有益的。
卢梭的《爱弥尔》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。
在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。
你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”《爱弥尔》也强调了家庭教育的重要地位。
书中有这么一段话，十分值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。
”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。
最新爱弥儿读书笔记摘抄
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《爱弥儿》优秀的读书笔记范文（通用6篇）
《爱弥儿》优秀的读书笔记《爱弥儿》优秀的读书笔记范文（通用6篇）当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。
怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《爱弥儿》优秀的读书笔记范文（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《爱弥儿》优秀的读书笔记1《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
作者毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。
教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。
当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的；但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。
每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。
如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。
教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育！《爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。
这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。
我们每个人都是由这三种教师培养起来的。
一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好；如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。
爱弥儿读书笔记摘抄
爱弥儿读书笔记摘抄《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，这本书对教育领域产生了深远的影响。
以下是我在阅读过程中的一些读书笔记摘抄，以及对这些内容的简单思考。
“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”这是卢梭在书中开篇的一句话，让我深受触动。
它直接指出了教育中一个常见的问题，那就是我们常常在教育过程中，不自觉地破坏了孩子原本的天性和美好。
我们用成人的标准和期望去塑造孩子，却忘记了他们有自己独特的成长节奏和方式。
“如果你想永远按照正确的道路前进，你就要始终遵循大自然的指引。
”卢梭强调了遵循自然规律在教育中的重要性。
孩子的成长如同自然中的万物生长，有其自身的规律。
我们不能急于求成，不能违背他们身心发展的阶段去强行灌输知识和技能。
比如，在孩子还没有足够的认知能力时，过早地让他们学习复杂的理论，可能会导致他们失去学习的兴趣和热情。
“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。
”游戏在孩子的成长中扮演着重要的角色。
通过游戏，孩子们不仅能够获得快乐，还能锻炼各种能力，如观察力、想象力、创造力和团队合作能力。
我们不应轻视游戏，而应该积极地参与其中，引导他们在游戏中学习和成长。
“我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。
”这让我思考到在教育孩子时，要帮助他们树立正确的价值观和目标，让他们的愿望与自身的能力相匹配。
避免他们好高骛远，陷入无尽的痛苦和焦虑之中。
同时，也要教育他们面对挫折和失败时，要有正确的心态，学会调整自己的期望。
“在人的一切官能中，理智这个官能可以说是由其他各种官能综合而成的，因此它最难于发展，而且也发展得最晚。
”这提醒我们在孩子的早期教育中，不能过度强调理性思维的培养，而忽视了其他方面的发展，如情感、直觉和身体的运动。
孩子在成长过程中，需要全面地发展各种官能，才能成为一个健全的人。
“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
《爱弥儿》经典摘抄好词好句
《爱弥儿》经典摘抄好词好句好词好句好段摘抄一：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”小片段例子：嘿，你有没有想过啊？就像那些野生的花朵，在大自然里自由自在地生长，五颜六色的，多漂亮啊。
那是造物主的杰作呢。
可是呢，有些人把花采下来，做成干花或者摆成一些很刻板的造型，虽然看起来也还可以，但总感觉少了那种自然的灵动劲儿。
人啊，总是喜欢按照自己的想法去改变东西，往往就把原本挺好的东西给弄糟了。
所以我觉得卢梭在《爱弥儿》里说的这句话真的太对了，很多东西原本的状态就是最好的。
好词好句好段摘抄二：“我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以我们需要帮助；我们生来是愚昧的，所以我们需要判断力。
我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。
”小片段例子：你看啊，小婴儿刚生下来的时候，那小胳膊小腿儿软乎乎的，啥也干不了，就像一个柔弱的小团子。
他啥都没有啊，连基本的生存都得靠大人照顾呢。
而且小婴儿啥都不懂，根本不知道什么是危险，什么是安全。
这时候教育就像一个魔法棒一样。
就好比你要教他怎么走路，怎么说话，怎么分辨好人坏人。
要是没有教育，这孩子就只能一直懵懵懂懂的。
所以啊，教育可太重要了，它就像一个宝藏，能给我们那些生来没有的东西。
好词好句好段摘抄三：“在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
”小片段例子：想象一下啊，有个老师站在讲台上，对同学们说要做一个诚实善良的人。
可是这个老师呢，自己经常撒谎，对学生也不公平。
这像话吗？肯定不行啊。
你要是想教出一个品德高尚的人，那你自己首先就得是那样的人。
就好比你要带一个人去爬山，你自己得先熟悉山路，知道哪里有危险，哪里有美景吧。
不然你带着人家瞎走，不是把人带沟里去了嘛。
所以啊，想要教育别人，自己得先成为一个值得别人学习的榜样。
好词好句好段摘抄四：“要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
爱弥儿读书笔记摘抄好句
爱弥儿读书笔记摘抄好句爱弥儿，这位法国启蒙思想家卢梭笔下的虚构人物，通过其成长经历，向我们展示了自然教育的理念。
在阅读《爱弥儿》这本书时，我被其中的一些深刻见解所吸引，以下是我摘抄的一些好句，它们不仅富有哲理，也对教育有着深远的启示。
“教育的真正意义不在于填满一个容器，而在于点燃一把火。
”这句话深刻地指出了教育的目的不应该是知识的简单灌输，而应该是激发学生内在的求知欲和创造力。
“儿童的天性是好奇的，他们渴望探索世界，教育应该顺应这种天性，而不是压制它。
”卢梭强调了教育应该顺应儿童的自然发展，而不是强加于他们。
“在孩子的心灵中，没有什么比对未知的渴望更强烈的了。
”这句话提醒我们，教育应该满足孩子们的好奇心，而不是仅仅让他们机械地学习。
“教育不应该是填鸭式的，而应该是引导式的。
”卢梭在这里强调了教育应该引导学生自己思考和探索，而不是简单地向他们灌输知识。
“每个孩子都是独一无二的，教育应该尊重每个孩子的个性和兴趣。
”这句话提醒我们，教育应该个性化，而不是一刀切。
“教育的最终目的是培养一个完整的人，而不仅仅是一个学者。
”卢梭在这里强调了教育的全面性，它应该关注学生的身心发展，而不仅仅是学术成就。
“在教育中，最重要的是培养孩子们独立思考的能力。
”这句话强调了批判性思维的重要性，这是现代教育中不可或缺的一部分。
“教育应该教会孩子们如何生活，而不仅仅是如何考试。
”这句话提醒我们，教育应该关注学生的长期发展，而不仅仅是短期的成绩。
“爱弥儿”这本书中充满了对教育的深刻思考，这些摘抄的好句不仅反映了卢梭的教育哲学，也为现代教育提供了宝贵的启示。
通过这些句子，我们可以看到教育的真谛在于激发潜能、培养独立思考和尊重个性，而不仅仅是知识的传授。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记《爱弥儿》读书笔记（通用25篇）认真读完一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读书笔记了。
现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是店铺帮大家整理的《爱弥儿》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《爱弥儿》读书笔记篇1卢梭认为人的天性是善良的。
他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。
他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为教育应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上策。
在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪婪、野蛮社会状态。
所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。
在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分;他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念;他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害他人的自我保存。
他们的理智是健全的，情感是平静的。
他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。
卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。
在他看来，教育是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。
而人的器官和能力的自由内在发展是自然的教育，学习利用这一种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
所以必须使事物教育和人为教育适应于自然教育，应使一个人的教育适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。
只有这样才能达到真正的目标—自然人。
卢梭的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。
爱弥儿 经典语录
《爱弥儿》经典语录卢梭著《爱弥儿》是西方教育史上最有影响的教育著作之一，至今仍散发着绚丽的光芒。
本书的主题思想是教育要遵循自然规律，要发展儿童的天性。
下面摘抄了一些《爱弥儿》中的经典句子与大家分享。
1．当我们受伤的时候，使我们感到痛苦的，并不是所受的伤，而是恐惧的心情。
2．生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
3．自然的教育可以使一个人适应所有一切人的环境。
应该让孩子具有的唯一习惯就是不染上任何习惯。
4．人类天生的唯一无二的欲念是自爱，也就是广义上说的自私。
5．一般的说，你不急于达到什么目的，反而可以很有把握和十分迅速的达到那个目的。
6．既然每一个错误的命题的反对面都是一个真理，所以真理的数目也同谬误的数目一样，是没有穷尽的。
7．快乐的儿童享受了时间而不作时间的奴隶，他利用了时光而不知道时间的价值。
8．爱弥儿的知识不多，但他所有的知识都真正是属于他自己的，而且其中没有一样是一知半解的。
9．在他人的痛苦中，我们所同情的只是我们认为我们也难免要遭遇的那些痛苦。
10．一个人的心是只服从他自己的；你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。
11．我们现在要掌握一切，把一切都抓在手里；对我们每一个人来说，重要的是一切现有的和将有的时间、地方、人和东西；我们的个体只不过是我们自己的最小的部分。
12．人是应当服从法则的，但最重要的法则是，能够在有所需要的时候可以毫无危险的打破法则。
13．本性的最初的冲动始终是正确的，因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶，任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入人心的。
14．我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。
15．他的责任不是教给孩子们以行为的准绳，他的责任是促使他们去发现这些准绳。
16．重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。
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爱弥儿精彩读书笔记摘抄
《爱弥儿上卷》是2001年人民教育出版社出版的图书，作者是卢梭。
爱弥儿精彩读书笔记摘抄，一起来看看下文。
《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作，是世界教育史上的重要文献。
它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的，发表于1762年，是一本小说半论文体形式的著作。
它以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索，全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶，设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。
他认为对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的天性，反对成人不顾儿童的特点，按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育，干涉和限制儿童的自由和发展。
他认为教育的目的在于培养自然人。
卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富，能爱能仁的人，是封建政权的掘墓人。
他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了，使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。
卢梭认为人们生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。
而这种教育来源有三个方面，即来自自然的，来自周围的和外界的事物。
卢梭要求后两种教育必须同“自然教育”配合起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。
卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性，考虑自然的教育必须是自由的教育，因为人的最重要的自然权利是自由，所以自然教育必须保护儿童善良的个性，使其身心得到自由的发展。
他坚决反对压制儿童的个性，束缚儿童的自由，强迫服从，强制灌输，严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育。
他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习，帮助儿童审慎地选择，避开无知和荒谬的东西，获得有用的知识与合理的教益，而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点。
卢梭这位划时代的教育思想家，反封建的教育先驱，不曾受过正规的学校教育，也未曾长久地从事教师工作。
但通过顽强的自学和吸收前人先进的思想，通过对当时社会各个阶层的深刻观察与思考，提出了新的教育目标——培养自然人，找出教育的出发点——儿童的身心特征，强调教育应适应儿童身心发展的规律，循序渐进，依次实施，注重知识的实用性和儿童的兴趣，反对教师、成人的干涉等，这些在当时都是极不平凡的`见解，具有鲜明的革命性和一定的科学性。
《爱弥儿》法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作，是第一本小说体教育名著.写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，
影响巨大。
在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。
他认为，人生来是自由、平等的；在自
然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人
之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。
为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的"自然教育"，以培养资产阶级理性王国的"新人"。
卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，其手
段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的切身体
验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。
与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿
童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己
的自由和体力的能力，保持自然的习惯。
全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、
内容和方法。
如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。
这种分阶段进行教育的思想，无疑是一大进步，但这种分期以及把德、智、体教育的截然
分开施教的方法是不科学的。
读了卢梭的《爱弥儿》，我深深地感受到莎士比亚那句话的含义，"书籍是全世界的
营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
"
所以，如果我们想踏入教师这个行业，就要看看卢梭的《爱弥儿》。
卢梭的《爱弥儿》开篇的第一句话就令人觉得蕴含深刻的哲理。
"出自造物主之手
的东西，都是好的，而到了人的手里，就全变坏了。
"这句话令我想到人之初性本善也有
它的道理。
《爱弥儿》一共分为五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进
行教育的原理、内容和方法，作为未来的教育工作者，这些都是值得我们学习和借鉴的。
在第一卷中，卢梭着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。
在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因
此主张对这一时期的儿童进行感官教育。
在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于感
官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。
在第四卷中，他认为十
五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。
在第五卷中，他认为
男女青年由于自然的发展需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
我不得不佩服卢梭，因为他在《爱弥儿》里主要主张教育的目的在于培养自然人，主
张改革教育的方法和内容，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
在现实社会中，我
们不能不顾社会和时代的发展让儿童任性发展。
我们应该把教育作为桥梁，把儿童引向社会。
培养人才的重任不只是降到教育工作者身上，还
需要家庭教育和社会教育。
我深深的感受到，对孩子的早期教育会无形地影响他的一生，而家庭环境和社会环境
也是很重要的因素。
所以"孟母三迁"成为一段流传千古的佳话。
而我觉得家长在培育子女
的过程中，不要依从孩子要求什么就给什么，而是要给他们所需要的。
还要适当地让孩子
经受挫折，因为勇于面对挫折将会是他人生中最重要的一堂课。
如果处处对孩子呵护有加，他们只会成为温室里的花朵，永远不会独立成长。
我做为一名教育工作者，也从《爱弥儿》中得到很多启发。
爱弥儿的知识虽然不多，
但他所知的东西真正是他自己的，而且其中没有一样是一知半解的。
能够很好地理解、掌
握自己所学的内容，这才是最重要的。
否则，学得再多有什么用呢我们要学会培养学生的
好奇心、兴趣、求知欲，做到因材施教。
而事实上，我们应该如何理解"天性"，如何让孩子顺着其"天性"发展呢孩子就像一张
白纸，他们所听所见所经历的都会在白纸上留下烙印。
我们对他们的教育方式，落在白纸
上是永远抹不去的。
所以，作为教育工作者，我们应该慎重对待与学生的交流和沟通。
我
们会经常看到这些例子：学生举手回答问题，答错了遭到老师的严厉批评或冷语讽刺，这
个学生以后再也不敢主动回答问题，性格变得沉默起来。
由此可见，教育工作者的一言一
行都会深深地影响学生的思想、心理发展。
建设祖国的重任落在孩子们身上，而培育学生的重任也落在我们教育工作者身上。
为
了使自己成为一名优秀的教育工作者，我将更加用心学习有关学生的教育方法。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。