孟母教子以礼
孟母教子
提到孟母教子，人们自然会想到孟母三迁和《三字经》中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这些家喻户晓的话。
孟母三迁其居是为了给年幼的孟子提供良好的学习环境，毕竟近朱者赤，近墨者黑，如果没有良好的学习环境，就无法让子女确立远大的志向，培养良善的人格。
这是天下父母共同的心愿。
其实，孟子的母亲不仅善于教子，而且也善于处理家庭矛盾，尤其是在处理婆媳关系问题上，孟母可以说是一个明白事理，通达人情的老太太。
可惜人们很少谈到这一点。
据刘向《列女传》记载，孟子成家后，有次他外出归来，进入卧室，见其妻裸露在床，孟子以为妻子不守妇道，心中不悦，从此冷淡妻子。
孟子妻子觉得委屈，就向孟母辞行，并向孟母诉苦说：“夫妻在私室，可以不受礼节规矩约束，这是符合礼的。
现在他见我如此，认为我不守妇道，实际是没有把我当妻子而是把我当客人看待。
既然如此，不如分手。
”孟母看到孟子夫妻闹别扭，并没有站在儿子一边责备儿媳，而是把孟子叫过来进行开导，告诉他说：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。
将上堂，声必扬，所以戒人也。
将如户，视必下，恐见人过也。
今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎？”是呀，妻子在自己的私室，那是她生活最应该自由的地方，裸露在床并没有错。
孟子在母亲的开导下，设身处地地从妻子的角度理解，知道是自己内心的苛求导致了对妻子的不满。
所以，孟子接受了母亲的建议，夫妻关系和好如初。
这虽是家庭生活起居的一件小事，但由此可见孟母的通情达理，也可见孟子的善解人意。
孟母教子故事
孟母教子故事
孟母三迁：孟母教子乐而不淫
有一位女子叫孟母，她有一个儿子，家里贫寒，为了求学的机会，家里的双亲让他和孟母一起出去让孩子求学。
于是，孟母带着孩子，跋山涉水，经历了三次搬迁，最终来到了晋阳（今陕西省咸阳市）安居。
晋阳处处景色宜人，孩子终于有机会接受正规教育了，孟母把他送到宫里，给他挑选了一位特殊的老师，叫王羲之，他是当朝第一大臣，即传说中的黄帝时期的谷梁子。
王老师很满意孟子的能力，便把他招进皇宫，孟母也欣喜异常，虽当时的宫中内务很繁琐，但孩子爱好学习，孟母也很有耐心，把自己所学的经过反复地教给孩子。
三年后，孟子已是一位满有学问的小学子，孟母又将孩子带回了家里，并特地用一首朗朗上口的诗歌来教育他：
勿窥淫色，勿聆香语。
玩乐不能耽搁，而今又满月。
身行以礼待人，言行以礼为先，
挥斥方遒，叩苍天！
孩子记住了母亲的话语，努力做事，也从未犯过乱。
孟母也感到非常高兴，毕竟，这是母亲的努力和孝顺的收获。
后来，孟子得到进入科举的机会，孟母再次把他带去参加考试，孩子也很快就在科举考试中考取了大概率，考取了官职。
没想到，考取官职，也使孟母受到了诸多红利，家里也渐渐变得富裕起来，这也让孟母感到非常享受和满意。
最后，孟母传下"孟母教子乐而不淫"句话，传唤着许多母亲。
她觉得，唯有让孩子乐而不淫，才能当母亲好好体会到幸福快乐之感！。
传统文化中的孝道故事
传统文化中的孝道故事传统文化是中华民族优秀的精神财富，孝道作为传统文化中的重要组成部分，最能体现中华民族的仁爱之情。
孝道是中华民族传统美德之一，是对父母的敬爱和关心，是中华民族道德标准的重要体现。
孝道故事是传统文化中珍贵的遗产，通过这些故事，我们可以更好地理解孝道的内涵和意义。
孝道故事汲取着传统文化中的智慧，不仅在现代社会具有启示意义，而且对于提高人们的道德素质有着积极的作用。
以下是几个具有代表性的经典孝道故事。
大义孝顺——牛党牛党，清代文人，孝道名闻天下。
他的母亲是一位遭受逆境的妇女。
为了养活家人，他曾经献身亲口，而且，为了还债，他甚至卖了自己的柴禾侍从官的爵位，与他的母亲们卖柴禾生活。
亲情和孝道的伟大力量感动了许多人，因而他被誉为“孝行天下第一人”。
情感深厚——杨員外明朝时期，杨員外打算送儿子到民族的进修学校学习。
杨員外虽然富甲一方，但十分清贫，他只能靠卖粥维持生计。
一年中最忙的时候，他一天从凌晨到晚上忙碌不休，甚至连妻子也很少过问家务。
杨員外的儿子在学校内成绩优异，他非常兴奋，把家乡的消息告诉了老师和同学。
老师和同学看到杨員外的英勇和坚贞不屈，认为他的父亲很不错，因此给他的父亲发了一个电报。
杨員外得知儿子的优异成绩，买了30升奶油和大量面粉，做了许多锅粥，与儿子一要一来地喝粥来庆祝。
这场庆祝感动了整个村庄。
黄城故事——孟母教子孟子的母亲，黄城的夫人，教育孟子时非常注重道德和修养的教育，教孟子要严格遵守礼仪与礼法。
她用很多故事和例子来告诉孟子，要做一个有道德，有修养的人。
一天，孟子问他，“我在家庭，礼辞礼质是不同的吗？”。
孟母回答说：“在家庭可以自由，无需遵守礼仪，但是灵魂永远不要散乱，只要在内心留下一份美好和光辉，就能成为一个真正的人。
”通过这些孝道故事，我们不仅能够更深刻地理解传统文化中孝道的含义和内涵，同时也能够得到极大的启示，引导我们更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化，更好地遵守社会道德和对家人的关爱。
期末考试必备知识!三年级语文孟母教子知识点
期末考试必备知识！三年级语文孟母教子知识点期末考试必备知识！三年级语文孟母教子知识点**原文**我国古代，有一位与孔子齐名(人称“孔孟”)的思想家，名叫孟轲。
母亲为了教育孟轲，曾经搬家三次。
开始，他家离墓地不远，年幼的孟轲常常学做扫墓、筑坟的游戏。
母亲见了，说：“这里不是我们应该居住的地方。
”就把家搬到了街市的附近。
小孟轲又学商贩叫卖起东西来。
母亲见了，说：“这里也不是我们居住的地方。
”再搬家，这次她把家搬到了学宫附近，孟轲游戏的内容变成了学习人们文明的言行举止。
母亲见了，说：“我们家孟轲住在这里才对啊!”于是，就在学宫旁住了下来。
后来，孟轲终于成了大儒家。
**字词学习**字：墓、常、宫、旁、儒词：搬家、游戏、居住、附近、商贩、言行举止 **重点句子**1.母亲为了教育孟轲，曾经搬家三次。
2.再搬家，这次她把家搬到了学宫附近，孟轲游戏的内容变成了学习人们文明的言行举止。
母亲见了，说：“我们家孟轲住在这里才对啊!”于是，就在学宫旁住了下来。
后来，孟轲终于成了大儒家。
**主要内容**主要讲述了孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。
良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。
“孟母教子”包含有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。
孟母教子也是山东省民间文学类非物质文化遗产之一。
**练习题**一、给下面的食字注音并释义。
①割不正不食音义②乃买东家豚肉以食之音义③食之不能尽其材音义④一食或尽栗一石音义二、解释下面所有信字的意义。
①是教之不信也______②小信未孚，神弗福也______③愿陛下亲之信之______三、指出下面句子的句式。
东家杀豚何为？______是教之不信也。
______**参考答案**一、给下面的食字注音并释义。
1.食：shi 二声意思：吃动词2.食：si 四声意思：给……吃3.食：si 四声意思：通“饲”饲养4.食：shi 二声意思：一顿饭二、解释下面所有信字的意义。
《三字经》历史典故：孟母教子
《三字经》历史典故：孟母教子《三字经》历史典故：孟母教子孟母(?～前317)，孟子的母亲仉氏。
战国时人，以教子有方著称。
孟子3岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。
孟母教子三迁,孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。
孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。
1.断机教子“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。
孟子少年读书时，开始也很不用功。
有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。
”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。
孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。
孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。
学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。
”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。
孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。
良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的'熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。
2.孟母三迁(其一)孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
孟母教子的故事
孟母教子的故事孟子，中国古代伟大的思想家和教育家，他的母亲也是一个非常了不起的女性。
孟母教子的故事，至今为人们传颂不衰，成为中国教育的典范。
孟母如何教育孟子，让我们一起来探索这个感人至深的故事。
孟母在孟子还是个孩子的时候，就开始了对他的精心教育。
她常常告诉孟子，“孩子，你要好好学习，将来要做一个有德有才的人。
”她用言传身教的方式，教导孟子做人做事的道理。
她告诉孟子要谦虚谨慎，要尊敬长辈，要尊重师长，要孝敬父母。
她还教导孟子要勤奋好学，要有坚强的意志，要有高尚的品德，要有博大的胸怀。
孟母的言传身教，深深地影响了孟子的一生。
在孟母的教导下，孟子从小就展现出非凡的才华和品德。
他勤奋好学，刻苦钻研，成绩优异，深得师长的赞誉。
他待人诚恳，乐于助人，深受同学们的喜爱。
他孝敬父母，尊敬长辈，做事谦和，处事公正，受到社会各界的尊重和爱戴。
孟母教子的故事告诉我们，一个人的品德和修养是在家庭中培养的。
孟母用自己的言行影响着孟子，她的教诲和榜样成为了孟子做人做事的指南。
她教导孟子要有仁爱之心，要有知识之光，要有健康之体，要有坚韧之志，要有刚毅之行。
孟子在孟母的悉心教导下，成长为一个有德有才的人，成为了中国古代的伟大思想家和教育家。
孟母教子的故事，不仅仅是一段母子之间的感人故事，更是中国教育的典范。
它告诉我们，教育的力量是巨大的，家庭教育的作用是不可替代的。
父母要以身作则，言传身教，用自己的言行影响孩子，引导他们健康成长。
同时，孩子也要尊敬父母，孝敬长辈，虚心向学，树立正确的人生观和价值观，做一个有道德有才华的人。
在当今社会，家庭教育的重要性愈发凸显。
家长们要像孟母一样，用爱心和智慧，培养孩子健康成长。
孟母教子的故事，永远激励着我们，让我们明白了教育的真谛，让我们感受到了母爱的伟大。
愿我们都能像孟母一样，用爱心和智慧，教育好下一代，让他们成为有道德有才华的人，为社会的发展繁荣做出贡献。
礼仪故事：孟母教子
礼仪故事：孟母教子
孟子的母亲早年为了教育孟子，却有三次搬家的故事。
其实，在孟子成年娶妻后，孟母仍不断利用处理家庭生活的琐事等去启发、教育孟子，帮他真正懂得什么是礼仪。
有一次，孟子的妻子独自一人在房间里休息，便无所顾忌地将两腿叉开坐着。
这时，孟子推门进来，一看见妻子这样坐着，非常生气。
原来，古人称这种双腿向前叉开坐为箕踞，箕踞向人是非常不礼貌的。
孟子一声不吭就走出去，对孟母说：“我要把妻子休回娘家去。
”孟母问：“这是为什么？”孟子说：“她不懂礼貌，没有仪态。
”孟母又问：“因为什么而认为她没礼貌呢？”“她双腿叉开坐着，箕踞向人。
”孟子回道。
“所以要休她？你又是如何知道的呢？”孟母再问。
孟子便把刚才的一幕说给孟母听，孟母听完后说：“那么没礼貌的人应该是你，而不是你妻子。
难道你忘了《礼记》上是怎么教人的？进屋前，要先问一下里面是谁；上厅堂时，要高声说话；为避免看见别人的隐私，进房后，眼睛应向下看。
你想想，卧室是休息的地方，你不出声、不低头就闯了进去，已经先失了礼，怎么能责备妻子没礼貌呢？没礼貌的人是你自己呀！”一席话说得孟子心服口服，从此，他不仅不提休妻子的事，反而勤奋学习礼仪，最终成为继孔子之后的又一个圣人。
孟母文言文及注释翻译
孟母者，齐人也，孟子之母也。
孟子少时，家贫，而母志坚，教诲孟子以礼义，欲使其成大器。
孟母三迁其居，择邻而教，以期孟子得良师益友，成就一番事业。
孟子幼，居于郊野，与群童嬉戏，不识礼仪。
母见之，怒曰：“吾儿若居此，必为群童之辱，吾将去之。
”遂迁于市郊。
居市郊者，孟子见商贾争利，市井喧哗，又不习礼仪。
母又怒曰：“吾儿若居此，必为商贾之徒，吾将去之。
”遂迁于学堂附近。
孟子居于学堂附近，日见学者讲经论道，渐通诗书，习礼仪。
母喜曰：“吾儿今居此，必成大器。
”于是孟母安居，专事教诲。
孟子既长，有志于学问，欲游学四方。
孟母曰：“吾儿志向高远，然吾闻‘读万卷书，行万里路’，学问非一日之功，须积累沉淀。
”遂劝孟子留在家中，勤读诗书，以待时机。
孟子遵母命，闭门苦读，日以继夜。
孟母见孟子勤奋，欣慰不已。
一日，孟子读《论语》，至“君子之道，修身齐家治国平天下”，遂起敬慕之心。
孟母曰：“吾儿果有大志，吾甚喜也。
”孟子既通经史，又习六艺，道德文章，名闻遐迩。
孟母曰：“吾儿才德兼备，吾知其必成大器。
”孟子闻之，谦逊不已，曰：“母之教诲，儿不敢忘。
”孟子后仕于齐，官至大夫。
虽身处高位，仍谦恭有礼，不忘母教。
孟子常曰：“吾母教我以礼义，使我成人。
吾愿以礼义传之后人，使天下人皆知礼义之重。
”孟母教子，后世传为佳话。
孟子亦以孝悌著称，成为儒家思想的重要代表。
孟子之言，如春风化雨，滋润人心，使后世学者受益无穷。
【注释翻译】孟母者，齐人也——孟母是齐国人。
孟子之母也——孟子的母亲。
孟子少时，家贫，而母志坚——孟子小时候家里很贫穷，但他的母亲意志坚定。
教诲孟子以礼义——教育孟子学习礼仪和道德。
欲使其成大器——希望他成为有用的人才。
孟母三迁其居——孟母三次搬家。
择邻而教——选择好的邻居来教育孟子。
以期孟子得良师益友，成就一番事业——希望孟子能遇到好的老师和朋友，成就一番事业。
孟子幼，居于郊野，与群童嬉戏，不识礼仪——孟子小时候住在郊外，和一群孩子玩耍，不懂得礼仪。
精选民间故事三篇文字版
精选民间故事三篇文字版导读：本文精选民间故事三篇文字版，来源互联网,仅供读者阅读参考.【孟母教子】孟母非常重视对孟子的教育，连住处的选择都费尽心思，千方百计创造有利于儿子成长的环境。
【孟母三迁】原先他们家离墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆坟、送葬之类的游戏。
孟母看到环境对孩子影响不好，便迁居到一个闹市的附近，很快孟子玩耍时就模仿起商贩叫卖一类的事来。
孟母说这也不是孩子应住的地方，于是又迁居到学校附近。
从此孟子模仿学校里的礼仪等课程。
孟母说这才是教育孩子的好环境，于是定居下来。
这就是成为千古美谈的“孟母三迁”。
【孟母断织】孟子上学后，有一天还没到放学时候就跑回家，正在织布的孟母拿起刀就把织机上没织完的布割断了。
割断的布，散成一堆线头。
孟母把孟子叫到跟前说：“你废弃学业就像我割断织机上的布，半途而废就会前功尽弃!”孟子受到很大震动，从此成年累月努力学习，从不中断，从不松懈，终于成为大学问家。
孟母教育有方，注意抓紧早期的品德教育，殷殷施教，这值得做父母的人借鉴。
学校教师乃至全社会都应重视儿童教育，普施甘霖使之茁壮成长。
【沧州铁狮子的传说】“沧州的狮子，定县的塔，正定府的大菩萨。
”从这个广泛流传的民谣，可以看出沧州狮子是多么着名了。
据说，在很久很久以前，沧州这地方是一块风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。
它一面临海，因而远远地望去，海碧天蓝。
再加上气候温和，人又勤劳，家家户户的日子，过得都那么美好。
所以就连飞禽、走兽，也都愿意到这里落落脚。
有一年谷子黄梢，棒子苍皮的时候，海面上突然刮起一股黑风，卷着海浪，像虎叫狼嚎一样咆哮着直扑沧州城。
眼看着船翻桅折，房倒屋塌，满洼的好庄稼被海水吞没。
黑风恶浪来得急，老百姓来不及躲，人也淹死了不少。
那情景是真叫惨啊!这黑风恶浪怎么突然来得这么猛呢?原来是一条恶龙在兴妖作怪。
它看着沧州这地方好，就一心想独吞这地方做它的龙宫。
就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时候，人们猛地听到一声像山崩地裂一样的怒吼。
孟母教子的历史典故
孟母教子的历史典故孟母，孟子的母亲，以教子有方著称。
孟母克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，在中国历史上受到普遍尊崇。
孟子3岁丧父，依靠母亲教养长大成人，成为后世儒家追慕向往的亚圣。
今天小编就来分享一下有关孟母教子的历史典故，相信各位读者会有兴趣。
有关孟母教子的历史典故孟母断机孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。
孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。
孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样?”孟母告诉他：“读书不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。
读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢?”若是现在的孩子，可能不懂反省自己，一句话就扔给母亲：“这是你自己的事。
”但孟子的根基毕竟不同一般，他如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。
智慧小语：《弟子规》中说：“父母教，须敬听，父母责，应顺承。
”对父母长辈的责备，理应乐于听受。
对父母的批评，也要视为一种教诲。
孟母三迁孟家原在马鞍山下的鬼村，山麓坟莹处处，村中儿童追逐嬉戏，不时看到丧葬的'情形，也三五成群地模仿大人们的礼仪，扮演丧葬的过程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一个活泼好动的孩子关在家里，唯一办法就是变更居住环境。
经过一番周折，孟家母子从凫村迁到了十里外的庙户营村，这里是一个“日中为市”的交易集市，每逢一、三、五、七单日，远远近近的百姓们，手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易，讨价还价，喧嚣热闹，这场面对孩子来说是颇有吸引力的，耳濡目染，孟子和其他一些孩子也学会了锱铢必较的模样。
孟母忐忑不安，住了半年又再次迁居。
孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了邹城的学宫附近，虽然房子漱隘不堪，但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。
孟母胎教的启示
孟母胎教的启示汉代韩婴在《韩诗外传》中的记载：“孟子少时，东家杀豚。
孟子问其母曰：‘东家杀豚何为?，母曰：‘欲啖汝。
’其母自悔而言曰：‘吾怀妊（妊娠）是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也；今适有知而欺之，是教之不信也。
，乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
”这就是“买肉啖子”的故事。
孟母教子几则故事，一方面告诉我们孟母是个会教育孩子。
体现了母爱是母亲对子女的关心和爱护，例如把儿子由婴儿期、儿童、青少年，直至成年，供书教学，关怀照顾等。
作为古代一位普通妇女，孟母的眼界可以说很不一般，知道如何教育孩子。
孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。
“买肉啖子”这个故事就是孟母如何以自己的言行对孟子施以诚实不欺的品德教育的故事。
首先，孟母注重胎教。
这在古代很不一般。
在怀孕孩子的时候就开始对孩子进行胎教。
孟母知道胎教的作用并且自己身体力行，实践胎教。
早在《列女传》中就有胎教论的记述：“古有妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事；如此则生子形容端正，才过人矣。
”这些和孟子母亲的观点都是很吻合的。
其次，孟母注重教育内容是让孩子按照规范行事。
比如“席不正不坐，割不正不食。
”座位的席子放不正就不会坐那里，食物切的不规范不方正，也不会吃它们。
不像今天的父母什么食物都吃，饮食不规范吸烟饮酒。
坐的正，肚子里的孩子也会发育良好，而且孩子也因此受影响出生后也会坐如钟，养成好的坐姿。
至于饮食就更重要，只不过孟母的饮食在今天看来太讲究了。
但是想想这样饮食有教育的用意，所以故意坐的夸张一点可以理解。
不达到规范的事情不做，不规范的食物不吃。
古人是讲究饮食规矩的。
比如孔子不饮盗泉之水。
不但饮食如此读书也是如此。
古人读书要洗手焚香以示恭敬尊重知识之意。
不欺骗孩子。
哪怕大人随便说一句话就要兑现。
对孩子教育要让孩子言而有信。
三字经中的典故
三字经》中的历史典故(2012-10-11 14:22:40)转载▼标签：杂谈《三字经》用许多历史典故传达这样一种信念，通过勤奋学习获得成功，你也能做到。
《三字经》用简短的言辞道出了不少历史典故，其中尤以劝学立志的典故为最。
这些小故事中，有勤奋的学子，有德的少年，才华横溢的少男少女，教子有方的慈母严父。
《三字经》希望通过这些古人的故事传达这样一种理念：只要坚持勤奋的学习，任何人都能获得成功。
那些古人可以做到，你也一样。
孟母教子五子登科黄香温席孔融让梨孔子相师赵普夜读悬梁刺股囊萤映雪负薪挂角苏洵发愤梁灏夺魁祖莹学诗李泌赋棋文姬辨琴道韫柳絮刘宴正字《三字经》典故：孟母教子《三字经》：昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
孟母（?～前３１７），孟子的母亲仉氏。
战国时人，以教子有方著称。
孟子３岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。
孟母教子三迁,孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。
孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。
孟母三迁（其一）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居之。
（其二）昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。
居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。
母曰：“此非所以居子也。
”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。
母又曰：“亦非所以居子也。
”继而迁于学宫之旁。
每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母成子文言文翻译
昔孟母，三迁其家，择邻而居，以求子成器。
孟母者，孟子之母也。
孟子幼时，不修学业，孟母深以为忧。
遂谋所以导之，使习礼仪，讲道德，勤于学问。
孟母尝居近市，闻其喧哗之声，乃移家于郊。
居郊者，则见农夫耕作，牧童放牧，田野之间，和气生财，孟母以为可养子之德。
然孟子仍不率教，孟母复思移居。
一日，孟母见孟子游于墓间，或拜或泣，孟子问之，孟母告之曰：“此墓者，人之丧葬之地，生者哀悼，死者安息。
汝宜效法，尊亲敬长，孝悌之道，不可或忘。
”孟子听后，感悟良多，始有志于学。
孟母遂迁居学宫之侧，使孟子得闻弦歌之声，观学者之态，孟母曰：“此乃习礼之地，吾子宜学于此。
”孟子从母言，勤学不辍，日渐有成。
孟子年长，欲出游学，孟母问之：“子欲何往？”孟子答曰：“欲游齐、鲁。
”孟母曰：“齐、鲁乃礼仪之邦，子宜往学。
”孟子遂行，游历四方，广结良师益友，学识日增。
孟子归家，孟母问其游历所见，孟子曰：“吾游历诸国，见贤者多，学问亦广。
”孟母曰：“子既学有所成，宜以所学教民，使吾乡之人，皆知礼仪，遵道而行。
”孟子拜谢母命，遂留乡里，设教于民间。
孟子教民，言传身教，倡导仁爱，推行礼仪，乡民感其德，纷纷效仿。
孟子教化之功，深得民心，乡里之人，无不称颂。
孟子之后，孟母病重，孟子侍疾床前，孟母曰：“吾生汝，望汝成器，今汝已成大器，吾无憾矣。
”言毕，孟母辞世。
孟子悲痛欲绝，葬母于墓，哭祭之际，感慨万千。
孟子曰：“吾母教我，使我成为仁人君子，吾当继承母志，传道授业，使天下之人，皆知礼义，共成和谐社会。
”自此，孟子矢志不渝，致力于教育事业，传道授业解惑，为后世留下了宝贵的文化遗产。
孟子成子，实赖孟母之教。
孟母三迁其家，择邻而居，为孟子成才奠定了基础。
孟子成才之后，孟母病逝，孟子悲痛不已，然孟母之教，已深入人心。
孟子继承母志，以仁爱之心，传播礼义，教化世人，使天下归心。
夫孟母成子，非一日之功，乃持之以恒，择善而从，以德化人。
孟子成器，实为孟母之德，孟母之教，使孟子成为千古圣贤，流芳百世。
《三字经》历史典故-孟母教子
《三字经》历史典故:孟母教子孟母(？~前317)，孟子的母亲是谢的。
战国时期，人们以良好的教养而闻名。
孟子3岁丧父，随母长大，成为后世儒家所向往的圣人。
孟母还留下了许多关于他教子的精彩故事，如《孟母三大运动》和《弄坏机器的教子》。
在孟母的教子三次迁居之后，孟子成为“亚洲圣人”，在中国封建社会的正统思想体系中，孟子是仅次于孔子的第二位圣人，这要归功于他的母亲。
孟子的母亲是一个伟大的女人。
她勤奋、节俭、勤奋，坚持自己的抱负，抚养儿子。
她一直小心翼翼，励志，诚实，渴望学习，甚至彬彬有礼，金光闪闪。
几十年来，她从未放松过，这不仅成就了孟子，也为后来的母亲们留下了完整的教子计划。
她也成了名扬千年的模范母亲，属于典型的中国好人1.断机教子《断机器教孩子》讲述了孟母鼓励孟子不要半途而废的故事。
孟子十几岁的时候，一开始并没有好好学习。
一次，孟子放学回家，孟母正坐在织布机前。
她问儿子：“《论语》的《学而》会背吗？”孟子回答说：“我会背。
”孟母高兴地说：“请给我背。
”但孟子总是反复背诵这句话：“孔子说：‘不如边学边学。
“‘孟母又气又伤心，举起一把刀，‘嘶嘶’地一声，割断了他刚织好的布，麻绳掉到了地上。
孟子看到他的母亲剪了她辛辛苦苦织的布。
他很害怕，不明白原因。
他问他妈妈发生了什么事。
孟母教他的儿子：“学习就像织布。
如果不专心读书，就像一块破亚麻布。
布破了就不能再捡了。
如果你时不时地努力学习，如果你经常学习新的东西，你就永远不会学到你的技能。
”说到伤心的地方，孟母抽泣着。
孟子很感动。
从此他牢牢记住了母亲的话，早起晚归，努力学习。
孟母的教学实践对孟子思想的成长和发展产生了重大影响。
良好的环境使孟子很早就受到礼俗的影响，培养了他的诚实和勤奋的学习精神，为他今后研究和发展儒学奠定了坚实而稳定的基础。
2.孟母三迁孟子年轻的时候，就住在墓边，经常在墓间玩耍。
他妈妈说：“这不是我的地方。
”然后他搬到了城市的一边，孟子拿卖为嘉仁街开玩笑。
孟母的四个传说故事
孟母的四个传说故事>至少在中国，母亲对子女的教育很重要，传统社会就这么认为的。
比如孔子，比如孟子。
尤其是孟子，在汉代，就出现了很多关于孟母教子的故事，这些传说反映出儒家的一些价值理念和立场，但未必是史实。
东汉时，赵歧为孟子作注，谈及孟子，连他的字都不清楚了，字未闻也；何况其父母。
大约都是汉代人好心作出来的伪史。
很多人都知道的是孟母三迁，旨在说明环境对孩子教育的重要性；另有孟母断机，也是教育孩子要持之以恒，不可半途而废的。
至今仍有现实意义。
那么，不甚为人所知的，还有所谓买肉啖子一事。
出自《韩诗外传》。
说是邻居杀猪有人说不是曾子杀猪。
不止曾子杀猪，孟家的邻居也杀猪的说是邻居杀猪，孟子问，他们干嘛杀猪？孟母随口说，杀了给你吃的。
说完就后悔了，心想，我怀这个孩子的时候，席不正不坐，割不正不食，目的就是胎教之也现在流传的所谓胎教，就是出自这里现在这样，不是教之不讲信用吗。
于是到邻居家，买了肉给孟子，以实现诺言。
其实跟传说中的曾子杀猪讲的是一个道理。
两事同源，也可证其伪。
第四个传说，知道的人就更少了，也自出《韩诗外传》，另见于《列女传》，一般称之为孟子出妻。
说孟子的妻子一个人在家，踞，就是说在家一个，蹲着。
上古时候，中国人一般是跪坐，蹲是很礼貌的行为。
孟子见了，出来跟孟母说，妻子无礼，要休掉她。
孟母问为什么？孟子说她竟然踞。
孟母问，你咋知道的？孟子说我亲眼看见的。
孟母就说了，这不是你妻子无礼，是你自己无礼。
礼书明明白白说，将入门，问孰存，将上堂，声必扬，将入户，视必下。
不掩人不备也。
意思是说，进大门前要喊下有没有人在家，进屋子前要敲敲门什么的，让人知道你要来，不要乘人不备。
就算是夫妻，也要如此，所谓相敬如宾嘛。
孟母就说，现在你进入到家里很隐私的地方，一声不吭地进入，还看到人家失礼的样子，这是你的不对了，是你失礼在先。
孟子很自责，再也不敢提休妻的事儿了。
孟母真不简单，深明大义，如把意义引申一下的话，就是孟母深知不能陷人于恶，就好比你明明知道有些东西人情所不能免，你不能制定个办法禁止他，因为这是刻意侵害啊。
礼貌的名人故事
礼貌的名人故事礼貌，是指人与人之间和谐相处的意念和行为，是言谈举止对别人尊重与友好的体现。
下面是精心整理的礼貌的，希望能给大家带来帮助!孔子尊师公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。
正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。
老子，其犹龙邪!”孟母教子以礼孟子年幼的时候，家住墓地附近。
他就常到那里去玩耍，和小朋友们一起，做一些模仿成人送葬一类的游戏。
孟母发现后，认为：这地方不利于孩子的成长!于是就迁居到一个闹市的附近。
可孟子在玩耍时，又学起小贩子沿街叫卖的事来。
孟母说：“这也不是孩子应住的地方啊!”又迁居到学堂的附近。
这时，孟子在玩耍时就学起祭祀、打躬作揖( yi)的礼仪来。
孟母说：“这个地方可以让我儿子住了。
”母子两人，就在这里定居下来。
在母亲的督促下，孟子成了当地有声望的学者，也有了妻室。
一次，妻子在屋里坐着休息，随意将两条腿叉开。
孟子外出回来，一眼看见妻子这种姿势，转身去找母亲，气哼哼地要休妻。
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孟母教子以礼
中国素称礼仪之邦。
“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。
而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求是超越时代而永存的，含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。
今天我要个给大家讲一个关于礼的故事——《孟母教子以礼》。
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。
孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。
孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。
孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
在母亲的督促下，孟子成了当地有声望的学者，也有了妻室。
一次，妻子在屋里坐着休息，屋里并没有别人，便随意将两条腿叉开放松。
孟子外出回来，一眼看见妻子这种姿势，转身去找母亲，气哼哼地要休妻。
孟母被这突入其来的举动弄愣了，便问为什么，孟子回答说：“她两条腿叉开，像个什么样子。
如此不注重仪态，休掉也罢。
”孟母追问：“你怎么知道她坐着的时候是把两腿叉开的呢？”孟子回答说：“是我亲眼所见嘛！”
孟母严肃的教导他说：“这不是你的妻子没礼貌，而是你没礼貌。
《礼记》上不是说了吗，进门时，先要问谁在里面；上堂时，要高声说话，给个知会；进屋时，眼睛应该往下看。
这样可以使人在没有防备时不至于措手不及。
现在你到她休息的地方，进屋前也不说一声，她那样坐着你看见了，这是你没有礼貌！”
听了母亲的明礼之教，孟子仔细品味自己的言行，感到很羞愧。
不仅立刻向妻子道歉，更是下定决心虚心求学，以礼仪规范自己，成为声望仅次于孔子的亚圣。
亚圣尚且如此，不是更应当引起我们的深思吗？
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有没有红灯，管他有没有人行道，讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。
一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
我的故事讲完了，谢谢大家。