乙瑛碑偏旁部首-翰
怎样写《乙瑛碑》(十三)
晕至 － ▲ 工
图５ ５ —２
（ 兄 ）字 旁末 笔用 力伸 展 。
第 一 笔 上 点 都 写 作 平 画 ，第 五 笔 “ 口” 的竖 画 一律 向左 下 方斜 向走
笔 ，整个 “ 口”像 个菱 形 。
图６ ０ 一ｌ
图６ ０ —２
图５ ６ ２
三 十 七 、 贝字 旁
写 得 类 似 竖 撇 ，末 笔竖 画 向 内 倾 斜 ； 图６ ０ －２ “ 闻 （ 固 ）” 字 的 门
字和 “ 请 （ 请 ）”字 ，其 言 字旁 的
（ 鲍 ）”字 ，其 鱼 （ 龟 ）字旁 一 个 写得 较正 ，一 个写得较 斜 ，而 与右 边 包字旁 的搭 配都能 恰到 好处 。
三 十 三 、 示 宇 旁
图５ ３ ～１ “ 礼 （ 褴 ）” 字 的 示 字旁 ，『 天 ｌ 右 边 笔 多 、形 体宽 ，所 以 写 得 较 窄 ；图 ５ ３ —２ “ 神 ” 的 示 字旁 ，存 笔画 的长 短 、轻 重 、走 向 及搭 配 方 面 ， 可以 说 完 美无缺 ，百
（ 『 ¨ ｊ ）字旁 写得 同样 宽 绰 ，第一 笔 竖画 也 写得 像竖 撇 ，但 末 笔竖 画 系
内侧 行笔 写就 。
四十 一 、 页字 旁
图６ １“ 须 （ 须） ”字的页 （ 页）
图５ ７ 一ｌ
字旁 写 得舒 展活 脱 ，中间 两个 竖画
图６ ２ 一ｌ
釜楚
图５ ７ ２ 图５ ９
四十 、 门字 旁
图６ ０ 一ｌ “ 问 （ 同 ）” 字 的 门 （ 朗 ）字旁 写得 宽绰 ，第一 笔 竖画
写 得内 凹 ，避 免 了结 体 的呆板 。
书法技法汉隶《乙瑛碑》基本笔画技法
书法技法汉隶《乙瑛碑》基本笔画技法《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。
与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。
清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。
’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。
”这正讲出了该碑的微妙处。
临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。
如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。
《乙瑛碑》是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。
特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高妙。
《乙瑛碑》的结字看似规正，实则巧丽，字势向左右拓展。
书风谨严素朴，为学汉隶的范本之一。
汉隶《乙瑛碑》基本笔画技法点隶书点的变化十六种（一）一、正点：逆锋起笔，稍顿既右下运笔，然后转势向左下方行笔，渐提，收笔出锋。
二、横点：逆锋起笔，转笔向右轻松自然运行，回锋收笔。
状似横画，但注意写的太粗太长。
三、竖点：藏锋逆入，稍停即向下转锋，切忌写的细长或粗短。
四、侧点：逆锋向右上行，稍停过程中略向右下顿笔。
然后向左下顺势提锋收笔。
点隶书点的变化十六种（二）五、撇点：逆锋起笔，转笔向左下方运行渐提，或回锋或出锋收笔，此笔画不要写的粗大。
六、捺点：逆锋切入，转锋向右或向下运笔，由轻渐重，至捺脚处重按后即由重渐轻。
力到锋尖，笔画宜粗短。
七、横挑点：或露锋或藏锋切入，转笔向右或向上渐行渐提，出锋收笔，不宜写的粗长。
点隶书点的变化十六种（三）八、上对点：左右两点的起笔应基本相对，然后顺势向左右或左下右下出锋。
九、上分点：虽然中间有笔画相隔，但左右仍需基本对平，形成遥相呼应、相互顾盼之势。
十、下对点：此二点为左撇点和右捺点的结合，书写时应注意错落有致，变化活泼。
十一、下分点：此二点在书写时起笔应大致相对，然后向左下和右下出锋，宜粗短些。
《乙瑛碑》原文及译文
《乙瑛碑》原文及译文《乙瑛碑》原文及译文[原文]：司徒臣雄，司空臣戒稽首言。
魯前相瑛書言：詔書崇聖道，勉口藝，孔子作春秋、制《孝經》。
口口五經，演《易.繫辭》，經緯天地，幽讚神明，故特立廟。
褒成侯四時來祠，事已即去。
廟有禮器，無常人掌領，請置百石卒史一人，典主守廟。
[译文]：司徒吴雄、司空赵戒，叩首说：前鲁相乙瑛上书说道：皇帝曾下诏书，要求尊崇圣人之道，勉励学习六艺，孔子著书《春秋》和《孝经》，删定五经，演绎《易》经的“系辞”等。
为了更好地经营天下，更长久地礼赞神明（孔子），所以特立此庙。
（孔子后代的首领）褒成侯虽能四季都来庙中祭祀，但祭祀完毕立即离去。
而庙中尚有许多祭祀用的礼器，平常无人管理，因此请求设置一位官秩为百石的卒史，主持、管理、守护孔庙的事宜。
[原文]：春秋饗禮，財出王家錢給犬酒直，須報。
謹問太常祠曹掾馮牟、史郭玄。
辭對：故事辟雍禮未行，祠先聖師。
侍祠者，孔子子孫、大宰、太祝令各一人，皆備爵，太常丞監祠，河南尹給牛羊彖鸡口口各一，大司農給米祠。
臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾坤，為漢制作，先世所尊。
祠用眾牲，長吏備爵。
今欲加寵子孫，敬恭明祀，傳于罔極。
[译文]：春秋两季祭祀用的礼品，如供牺牲用的动物（马牛羊等）和酒类，如果已裁定由公家出钱者，其钱数需要报告。
很恭敬地询问了太常下属的祠曹掾史冯牟和郭玄。
他们回复说：按照太学（辟雍）过去的先例，在礼仪未举行之前，要先祭祀圣人先师。
陪同祭祀的人，有孔子的子孙、大宰令、太祝令各一人，都要手持酒器，由太常丞监视祭祀，由河南尹供献牛羊猪鸡等牺牲，大司农供米，进行祭祀。
愚臣司徒雄、司空戒以为，正像乙瑛所言，大圣人孔夫子，根据乾坤之象卦，为汉朝制定了法规，早为先世所尊重和遵循。
祭祀所用的众多牲畜（牛羊猪鸡等），还有长官和吏人所用的祭祀礼器。
今天又想加倍宠爱孔子的子孙，以便更恭敬地搞好祭祀活动，并且永远流传下去。
[原文]：可許臣請，魯相為孔子廟置百石卒史一人，掌領禮器，出王家钱给犬酒直，他如故事。
乙瑛碑(中华碑帖精粹)
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正文
方整
内容摘要
《乙瑛碑》，全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又称《孔龢碑》。隶书，十八行，行四十字。汉桓 帝永兴元年（一五三）刻，立于山东曲阜孔庙内，与《礼器碑》《史晨碑》并称“孔庙三碑”。碑文所书写的， 乃是东汉元嘉三年（一五三）三月至永兴元年（一五三）六月之间，鲁相乙瑛上书请为孔庙置百石卒史的往来文 书。此碑结体方整，骨肉停匀，波磔分明，法度严谨。用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟期方整平 正一路的典型作品，历来被视为学习隶书的经典范本。
读书笔记
《乙瑛碑》结体方整，骨肉停匀，波磔分明，法度严谨。 临习一本碑帖之前，首先要读帖，清代包世臣在《艺舟双楫》中也曾说：“先能察，后能拟。 “此碑结体方整，骨肉停匀，波磔分明，法度严谨。 《乙瑛碑》《礼器碑》《史晨碑》并称‘孔庙三碑’全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》又称《孔龢碑》 隶书十八行行四十字汉桓帝永兴元年（一五三）刻立于山东曲阜孔庙内碑文所书写的是东汉元嘉三年（一五三） 三月至永兴元年（一五三）六月之间鲁相乙瑛上书请为孔庙置百石卒史的往来文书。 此碑为隶书经典。 经年累月，斯文漫灭，然虽不得窥其全貌，得视十七八，亦使某心旷神怡，为之倾倒。
怎样写《乙瑛碑》(十二)
二 十 四 、戈 字 旁
图４ ４“ 戒 ”字 中戈 字旁 的钩 画
２ ０ ／书 画 艺 术 ・ ６ 月 号
字 左边 的 牢旁 较 炳 ，所 以 ，反 义
“ 救” ｝ ： 边 的 曹 全 碑 中 的 “ 武” 字 ，将 平 画 旁 写得 比较 短 ；
与此正 好相 反。
字旁 写得 高 ，所以 ，反 艾旁 Ⅱ 土 ０
宽博。
４ ３ —２ “ 案 ” 亨 的木 字 出撇 、右 出捺 ，写得
二 十 七 、反 文 旁
图４ ７ 一ｌ 、４ ７ —２ “ 政 、救”
舒 展 ，起 到 了很好的 承托 作 用 。
字 的 反文旁 ， 得有 变化 。 “ 政”
变 作捺 画 ， 第 三 笔撇 面变 作平 画 。
乎是 汉 碑 中 “ 所” 字的 通 写。
三十 、 下 四点
图５ ０“ 无 （ ） ” 字 的 下 四
父Ｊ
Ｉ — Ｊ 。
４ ７ －２
点 ，左 边 两点 由 ｝ 二 向左 下 行 笔 ，
右 边 两点 由左 ． 卜 Ｉ 旬右 下行 笔 ，左 右 比较 对 称 。细 观这 四 个点 还 有微 妙 的 变化 ： 边 两 点 ，第一 个 点 笔 由轻 而 重 ，第 ＿ 二 个点 由重 而轻 ；右
二 十 三 、木 字 旁
４ ３ １“ 十 Ｈ ”ｒ ｝ ： １ ｌ １ ，木 字 旁
的 与法 与通 常 法 小同 。术 字旁 的
到４ ３ —２
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钩 ，第 笔提 『 ｆ ｛ Ｉ ｉ 收＾ ｊ 兰｝ Ｉ － １ ＇ Ｉ ｌ ／ 『 ４ ＝
ｒ ＼ ＋ Ｉ一 、 ，
乙瑛碑
十字： 十字：
人字： 人字：
廿(niàn)字： 字
结语
《乙瑛碑》的风格特色，既不同于 乙瑛碑》的风格特色， 方笔见长、书风古朴的《张迁碑》 方笔见长、书风古朴的《张迁碑》， 也不同于圆笔见长、书风秀逸的《 也不同于圆笔见长、书风秀逸的《曹 全碑》 乙瑛碑》字的特点： 全碑》， 《乙瑛碑》字的特点：不肥 不瘦，不软不硬，不激不厉， 不瘦，不软不硬，不激不厉，不事张 扬但又雍容大度，严整而不刻板。 扬但又雍容大度，严整而不刻板。此 碑工整匀适，组织严密， 碑工整匀适，组织严密，笔法极有法 粗细统一，间架结构皆十分注意， 度，粗细统一，间架结构皆十分注意， 全幅秀逸清丽， 全幅秀逸清丽，尤其燕尾的姿态非常 优美， 优美，是汉隶趋于规范成熟时期的代 表作之一 。
简 介 全称《 全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒 史碑》 汉桓帝永兴元年(153年)立，隶 史碑》，汉桓帝永兴元年 年立 厘米， 书。18行，每行 字。碑高 行 每行40字 碑高260厘米， 厘米 宽128厘米。 厘米。 厘米 碑文主要记载鲁相乙瑛上书请于孔 庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事， 庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事， 桓帝准可， 桓帝准可，碑中刻有奏请设置百石卒史 的公牍和对乙瑛的赞辞。 的公牍和对乙瑛的赞辞。
乙瑛碑的整体结构特点 • 字形 • 重心 • 疏密 • 奇正
方硬刚健
（四） （日） （臣） （言）
婉转柔和
（祠） （玄） （司） （孔）
字形—— 字形 方圆兼备， 方圆兼备，刚柔相济
（雄）
（五）
（幽）
（鲁）
重心—— 重心 重心整体平稳偏上
疏密—— 疏密 上紧下松， 上紧下松，左紧右松
奇正——
《乙瑛碑》
东汉
永 兴元 年 公元
满 行四 十 字
，
１ ５３ ） ，
年 立 十 八行
，
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原存山 东 曲 阜
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孔庙 现置
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记 碑 文主 要
载 鲁 相 乙 瑛上 书 请 于 孔 庙 置 百 石 卒
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隶书《乙瑛碑》学习笔记
隶书《乙瑛碑》学习笔记隶书《乙瑛碑》学习笔记2013-09-25 09:33阅读：隶书《乙瑛碑》，我是跟随常万顺老师学习的，现在将笔记补充在下面：首先讲解了隶书的历史，兼具实用性与艺术性。
2013-3-18执笔：要松，大拇指不要太用力，至少悬腕、或者悬肘。
笔：用长锋大楷笔墨：红星墨汁等纸：用元书纸练习1、藏锋：把笔锋裹在行笔路线中为藏2、露锋：3、出锋:如波磔收笔出锋4、调锋：调回中锋（提笔归中）转折处调锋，要顿笔转折处提笔为圆折转折处顿笔为方折隶书艺术性的关键：通常每个字有一主笔的横，带波磔、雁尾，每个字雁不双飞隶书的笔法：横竖撇捺钩折点三种笔法：1方笔：代表作张迁碑衡方鲜于璜（武清出土在天津博物馆）行笔用折（顿）2圆笔：曹全碑石门颂行笔用绞，来源于篆法3方圆结合：乙瑛碑史晨碑华山隶书书写最容易犯的错误为楷书化隶书顿笔为轻轻停留，楷书顿笔则要出棱角，如在隶书中出现楷书的棱角，称为楷化，是不行的，因为楷书晚于隶书。
笔画：乙瑛碑，横的写法：长横：藏锋起笔后向右中锋运笔，运笔中带有一丝上浮的弧度，最后出锋收笔，整个笔画中间细，两头粗。
例字：P21 王 P24 一波磔时，起笔略向左下顿笔，然后提笔归中（调锋），遍行边按笔，略停顿后提笔出锋，在波磔处略微转笔。
平横：逆锋起笔，调整笔锋向右中锋行笔，回锋收笔，实收空收均可例字：P6 主 P22 三平横有圆起笔圆收笔方起圆收圆起方收收笔要快、轻顿，向左回锋但在纸张上的方收不是见棱见角，如见棱见角是魏碑。
竖的写法：长竖：逆锋起折笔，调锋下行，顶端方圆均可，下行时将笔锋调整至中路，然后中锋行笔，回锋收笔P27平 P26年隶书的长竖皆比楷书短，因隶字取扁平势先向左上舔一下，再向右下顿，再提笔归中，再下行中锋起笔时候折笔为方头，绞笔是圆头起笔力度：中锋圆笔的力度较强，侧锋扁平笔的力度较弱收笔：折笔上回是方收，提笔回锋是圆收短竖：起笔藏锋逆入，中锋行笔，收笔时笔锋自然上提回锋，粗细比较均匀，无明显顿挫，写短竖要注意轻重和方向。
乙瑛碑的简介及特征课件
学习乙瑛碑的基本方法与技巧
从基本笔画开始
学习乙瑛碑应从基本笔画 开始，如点、横、竖、撇 、捺等，掌握其特点和书 写方法。
观察整体章法
在临摹过程中，注意观察 和掌握乙瑛碑的整体章法 ，理解字与字之间的关系 和布局特点。
注重笔力与气势
乙瑛碑的书法风格注重笔 力和气势的表现，学习者 应通过反复练习来体会和 掌握。
乙瑛碑的字体特点
方正大气
乙瑛碑的字形多呈方正之势，横平竖直，重心稳定，给人以庄重、大气之感。其字形结构多采用左右对称、上下对齐的方式 ，使得整个字形更加整齐划一，具有很高的艺术美感。
乙瑛碑的字体特点
用笔圆润
乙瑛碑在用笔上讲究圆润，其点画丰满，线条流畅，富有弹性。在书写过程中，乙瑛碑强调笔画的提 按、顿挫、转折等变化，使得整个字形更加富有节奏感和韵律感。
从乙瑛碑中汲取的书法创作灵感
01
借鉴乙瑛碑的结字特点
乙瑛碑的结字特点独特，可以作为书法创作的参考，使作品更加古朴、
典雅。
02
运用乙瑛碑的笔法
通过学习乙瑛碑的笔法，可以将其中一些特点运用到自己的书法创作中
，丰富作品的表现力。
03
领略乙瑛碑的文化内涵
乙瑛碑作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵。通
乙瑛碑对后世书法的影响
确立了汉隶的典范
丰富了中国书法艺术宝库
乙瑛碑作为汉隶的代表作品，其规范 、端庄、典雅的书法风格，为后世学 习汉隶提供了典范。
乙瑛碑独特的艺术价值和历史地位， 使其成为中国书法艺术宝库中的珍品 。
推动书法艺术发展
乙瑛碑的影响力促使更多人投身于书 法学习和创作中，推动了书法艺术的 发展和传承。
乙瑛碑的数字化保护与传播
汉隶《乙瑛碑》
汉隶《乙瑛碑》
《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》或《孔和碑》，桓帝永兴元年（15）刻，现存山东曲阜孔庙。
碑高3.6米，广1.29米。
隶书18行，行40字，无额。
后有宋人张雅圭题字二行。
碑刻内容为鲁相乙瑛代孔子后人上书汉廷，请设立一名掌握孔庙礼器的低级官吏，其级别为“百日卒史”，并提出此官任职条件。
《分隶偶存》称“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬，近人郑簠每喜临之。
”碑文为秦牍式，点划秀润而不失端劲，结体扁方整肃，规矩森严，气度高古典重，字亦刚健有风韵，整体风格密丽典雅，为汉碑之名品。
尽管从艺术创作的要求看，《乙瑛碑》这样的作品显得过于工整和拘谨，但初学者由此入手，对于掌握隶书的结构、用笔技巧是比较合适和方便的，故人们普遍认为《乙瑛碑》是“汉隶之最可师法者”。
学习汉隶最佳范本：《乙瑛碑》，高清大图，带注释，赶紧收藏转发
学习汉隶最佳范本：《乙瑛碑》，高清大图，带注释，赶紧收藏转发《乙瑛碑》是刊刻于东汉永兴元年（公元153年）的一方碑刻，属隶书书法作品。
《乙瑛碑》为方首碑，无额，记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事，属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称孔庙三碑。
书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健，书法雄劲。
字取横势，粗细相间，起笔藏锋，收笔回锋，长笔画呈弯弧，波尾大挑，折角圆和，波势蕴柔，中敛旁肆，潇洒飞逸，气韵盎然，被近人推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑之一。
汉隶《乙瑛碑》欣赏▼司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，鲁前相瑛书言，诏书崇圣道，勉□〔艺〕，孔子作春秋，制孝经，□□五经，演易〔系〕辞，经纬天地，幽赞神明，故特立庙，?襃成侯四时来祠，事已即去，庙有礼器，无常人掌领，请置百石卒史一人，典主守庙，春秋飨礼，财出王家钱，给犬酒直，须报，谨问大常，祠曹掾冯牟，史郭玄辞对，故事辟雍礼未行，祠先圣师，侍祠者，孔子子孙，大宰，大祝令各一人，皆备爵，大常丞监祠，河南尹给牛羊豕鸡马犬各一，大司农给米祠，臣愚以为，如瑛言，孔子大圣，则象乾坤，为汉制作，先世所尊，祠用众牲，长吏爵，今欲加宠子孙，敬恭明祀，传于罔极，可许，臣请鲁相为孔子庙置百石卒史一人，掌领礼器，出王家前，给犬酒直，他如故事，臣雄、臣戒、愚戆诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪，臣稽首以闻。
制曰可，司徒公河南□□字季高元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫，司空公蜀郡成都赵戒字意伯元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬寅，司徒雄，司空戒下鲁相，承书从事，下当用者，选其年卌以上，经通一艺，杂试通利，能奉弘先圣之礼，为宗所归者者，如诏书，书到言：永兴元年六月甲辰朔十八日辛酉，鲁相平，行长史事，卞守长擅，叩头死罪，敢言之，司徒司空府壬寅诏书，为孔子庙置百石卒史一人，掌主礼器，选年卌以上，经通一艺，杂试能奉弘先圣之礼，为宗所归者，平叩头叩头，死罪死罪，谨案文书，守文学掾鲁孔龢，师孔宪，户曹史孔宽等杂试，龢修春秋严氏，经通高第，事亲至孝，能奉先圣之礼，为宗所归，除龢，补名状如牒，平惶恐叩头，死罪死罪，上司空府。
乙瑛碑隶书高清全文及译文
乙瑛碑隶书高清全文及译文摘要：一、乙瑛碑简介二、乙瑛碑隶书高清全文三、乙瑛碑译文四、乙瑛碑的历史价值正文：一、乙瑛碑简介乙瑛碑，全名“鲁相乙瑛请置百石卒史碑”，又名“乙瑛请史碑”或“鲁相乙瑛碑”，是东汉时期的一座石碑，现存于山东曲阜孔庙。
该碑高1.5 米，宽0.7 米，碑文18 行，每行45 字，共计765 字。
乙瑛碑是研究我国古代隶书发展的重要实物，具有很高的书法艺术价值。
二、乙瑛碑隶书高清全文乙瑛碑的碑文内容主要是记载了鲁国相乙瑛上书请示皇帝尊崇圣道、鼓励学习六艺的事迹。
以下是乙瑛碑隶书高清全文的部分摘录：1.益应片2 司徒陈雄，司空臣戒，纪守炎，卢谦祥3 郢晏殊，圣旨敬奉圣道，勉艺，孔子制春秋，4 孝经，,五经，奏易司辞，经纬界，5 汝颂神明，故特立寺，成侯四时至寺，六事已去，寺内有礼器。
2.石辞职是对的，所以李没有10 行。
庙的第一任主人，庙的仆人，孔子的后裔，大哉，大十一，各一个，都准备了爵位，大长城监督庙，河南十二阴赐牛羊各一只，大司农赐米十三只。
三、乙瑛碑译文乙瑛碑的译文如下：司徒吴雄、司空赵戒等人上书说：前鲁国相乙瑛曾经上书皇帝，称圣旨要尊重圣人之道，鼓励学习六艺。
孔子创作了《春秋》和《孝经》，删减了五经，解释了《易经》的系辞。
皇帝赞赏神明，因此特别建立了这座寺庙。
建成后，皇帝的四季巡狩都来寺庙，六件事已经完成，寺庙内有礼器。
石辞职是正确的，所以李没有10 行。
寺庙的第一任主人、仆人都是孔子的后裔，各自都有一个爵位。
大长城监督寺庙，河南十二阴赐牛羊各一只，大司农赐米十三只。
四、乙瑛碑的历史价值乙瑛碑具有很高的历史价值，不仅反映了东汉时期的政治制度、文化教育等方面的情况，还展示了古代隶书的书法艺术。
怎样写《乙瑛碑》(十)
口 滕西奇
七 、土 字 旁
２ ７ “ 地 ” ｒ “ 地 ”
九 、草 字 头
【 蹙 １ ２ ９ ｌ“ 若 ” 字 的草 字 与
十 、 口字 旁
乙 瑛 碑 ｌ ｌ ｝ Ｉ ， 口字 旁
・ 艺 ・
｝ ： 的 ｝ ： 旁，
字 参 炎。
（ 婪） 和 “ 等”
“ 以” “ ” “ 攻 ¨ ” 旁 的
笔 ，－ … 郡 向 下偏 斜
收 笔。 “ 以 ” 字 一
ｌ 冬 Ｊ ２ ７
Ｉ ２ Ｕ
见 写 法 ， 第 一笔 ｊ 第 笔 卡 ｆ Ｉ 按。
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笔 交 错 使 僻短 Ｉ ＾ ｉ 宽 ，与下 而取 横 势的 右 亨旁 得 很 彳 丁 特 色 ，最 叫 的 是 第
添加 ・ 协调
ｔ ｌ Ｊ ，
Ｉ ， ｕ ， ／ 横 之 问 的
・ 敏。
乙 瑛 碑 中 有 时 将 竖 画收 笔 向 左 下 斜 ， 有 时 第
点 ， 这 也 址 代 的 ¨贳 ｊ 法。 ｛
２ ０ ／书 画 艺 术 ・ ４月 号
字 火 成 竹字 头 ，竹 字头 与成
笔 与第＝ 笔横 ｉ ｝ ｆ ｌ ｉ 卡 ¨ 连 ，有 Ｈ Ｉ ｆ 不
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怎样写《乙瑛碑》(九)
二 、人 字 头
乙 瑛 碑 中 ， 人 字 头 左 舒
四、右耳 旁 （ ，在 右 ， 读ｙ １ ）
旁 ， 写 得 有 变 化 ， 出 钩 都 很 有 力
度 ，运 用转 笔 （ 笔 锋按 顺时 针 方 向 转 动 ）很 娴 熟 。 “ 则” 字的 立 刀旁
怎样 写 《 乙 瑛 碑
（ 九）
口 滕西奇
第 四章 《 乙瑛碑 》的偏旁写法
世 界 上 的 文 字分 为 表 意 文 字和 拼 音 文 字 两 大类 别 ，汉 字 属 于 表 意文 字 ，它 的形 体蕴 含 着一 定的 意义 。 从 字 形 的 结 构 划 分 ，汉 字 又 可 分 为 独 体 字 和 合 体 字 两 种 类
“ 办” “ 劝” “ 动” “ 劫” “ 劲”等 ５ ０多个 ， “ 力 ” 字 就 是 这 些与 “ 力” 字 意 义有 关 的 ５ ０ 多 个 字 的 部 首 。但 是 ，将 其 放 到 与 “ 力” 字意 义有 关 的５ ０ 多个 字 中 ， “ 力 ”字 又是 它们 的偏 旁 了。
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薹 图 ２ ３ — ４
图２ ３ －５
由此 可 见 ，偏 旁 和 部 首既 有 区 别 ，又有 一 致 的 关 系 ，只不 过 是 划 分 的 角 度 不 同而 已 。 由于 偏旁 是 汉 字 合 体 字 中较 大 的单 位 ， 所 以 ，掌握 好偏 旁 的写法 ，对于 写好 隶 书至关 重 要 。 下 面将 乙瑛碑 中偏旁 的 写法 ，择 其要 者 介绍 如下 。
２ ０ ／书 画 艺 求 ・ ３ Ｙ ｌ 号
庄 行 笔 为顺 写 ）。 人旁 撇 画逆 笔和第 二 笔 中间断 开 ， 笔画的 变化 笔 ，写得 轻松 活脱 （ Ｉ 墼 】 ２ ４ －３ ）。
翰的部首和组词
翰的部首和组词翰的部首和组词有着许多神奇的历史联系，可以追溯到中国古代的汉字文化。
翰是《说文解字》（《记汉字》）中所说的“竹枝”部首，也被称为“竹叶”。
翰的部首笔画有六种：横、竖、捺、点、折和撇。
其中，横笔画表明“下”，竖笔画表明“上”，捺表明“山”，点表明“水”，折表明“树”，撇表明“火”。
翰部首组成的汉字有着各种各样的含义，可以比作一种象征性的“竹枝”，代表一种长期的智慧，它们可以代表人类高尚的道德境界，也可以代表自然和社会现实中的生命智慧。
例如，“文”字中翰部首组成的“文”，代表了知识丰富、智慧高超；“思”字中翰部首组成的“思”，代表了慎思，代表着人们以慎思为基础进行思考；“福”字中翰部首组成的“福”，代表了吉祥寿昌。
翰部首也在汉字中组成了许多不同的字，这些字可以代表不同的意义，也可以代表特定的意义。
例如，“行”字中翰部首组成的“行”，代表了行动；“言”字中翰部首组成的“言”，代表了说话；“友”字中翰部首组成的“友”，代表了友谊。
另外，有些字中的翰部首也可以组成更多不同的意义。
例如“礼”字中翰部首组成的“礼”，可以代表敬礼、遵守礼仪、感谢礼物等。
翰部首组成的汉字不仅可以表示意义，而且可以表示读音。
翰部首组成的汉字不仅可以表示某个发音，而且也可以表示两个或多个汉字的多音节发音。
例如，“他”字中翰部首组成的“他”，表示“tā”这个音，表示他；“们”字中翰部首组成的“们”，表示“men”这个音，表示们；“看”字中翰部首组成的“看”，表示“kàn”这个音，表示看。
翰部首和组词一直是中国传统文化中不可缺少的一部分，它们不仅对汉字的结构有重要作用，同时也体现了中国古代文化思想的特点。
由于古代汉字的普及，翰部首和组词也渗透到了民间文化中，在当今的中国文化中也仍然非常重要。
古代的翰部首不仅是汉字的结构之一，也是思想文化传播的一种工具，增强了人们之间的沟通，丰富了中国文化的内涵，也为当今的世界带来了更多的见解和思想。
翰的部首和组词
翰的部首和组词
翰笔画数：16；
部首：羽；
长而坚硬的羽毛：理翩振翰。
借指毛笔和文字、书信等：翰苑。
翰墨（笔墨，借指诗文书画）。
翰藻。
翰的组词
翰飞戾天
飞到高空。
比喻仕宦的飞黄腾达
翰海∶蒙古高原东北的北海。
即现在的贝加尔湖
封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海
亦作“瀚海”
翰林：皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔翰林天台陶先生。
——明·高启《书博鸡者事》
翰林院：中国古代以文学供奉宫廷的官署。
长官为掌院学士,属官有侍读、侍讲、修撰、编修、检讨,统称翰林。
翰的部首查字法
翰的部首查字法中国的汉字源远流长，由古代的甲骨文、金文和小篆等演变而来，构成了今天中国人习惯使用的汉字。
通过数千年的发展，汉字已然成为汉族文化的重要组成部分，也成为人们日常生活中的重要工具。
翰的部首查字法又称“翰”法，是中国古代字体学家肖翰发明的一种查字方法，它将汉字按照部首分类进行查询，从而有效地帮助学习者快速索引并查找汉字。
翰的部首查字法根据汉字结构特征将汉字分为十个部首，包括：水、木、火、土、金、数、人、宀、日、月等。
其中部首的“水”是汉字中使用最多的部首，仅占总汉字数量的7.8%，但其下属部首的汉字数量就大大高于这个比例。
此外，根据汉字部首的发音特点，每个部首都有自己的发音模式，因此，可以根据发音模式快速判断汉字的具体读音，从而有效地完成汉字查询任务。
使用翰的部首查字法查询汉字，首先需要根据汉字的部首来将字母分类，然后根据每个部首的发音特点，结合汉字的拼音，按照部首的排列顺序来进行查询。
由于汉字结构的复杂性，查询一个汉字可能需要翻书，可是如果掌握正确的查询方法，可以大大减少查询时间。
同时，掌握翰的部首查字法，也可以帮助学习者节省记忆汉字时所花费的精力。
翰的部首查字法是一种古老而又有效的查字方法，它不仅能帮助学习者快速找到汉字，而且有助于学习者巩固所学汉字，并加深对古典汉字结构的理解。
轻轻松松地掌握汉字的拼音，可以帮助学习者在今后的学习和工作中受到大力支持。
同时，掌握翰的部首查字法，也有助于提升中文水平，帮助学习者更准确和熟练地掌握汉字。
总而言之，翰的部首查字法是一种非常有效的汉字查询工具，它不仅能够节省查询时间，而且能够加强对汉字的理解和记忆。
希望以此方法更好地了解汉字，为汉字文化的传承与发展做出贡献。
隶书学习技法资料《乙瑛碑》的偏旁部首图解
隶书学习技法资料《乙瑛碑》的偏旁部首图解
拨云堂书法探索 2018-12-02 09:20:36
汉字在包括篆书及之前的文字称为古文字，隶书及之后的文字称为今文字。
可以说从隶书开始.已莫定了楷书的偏旁部首形态，而大多汉字的结构是用部首作偏旁的，古代六书中，形声字、会怠字大部分都包括其中。
偏旁作为合体字的重要部件，它们在汉字中的形态比例随其位置的不同而发生变化，将相同偏旁的字集中练习，有利于巩固其形态特征，做到触类旁通，更好地向结构过渡。
隶书学习技法资料《乙瑛碑》的偏旁部首图解
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《乙瑛碑》的偏旁部首图解
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《乙瑛碑》的偏旁部首图解
《乙瑛碑》的偏旁部首图解
《乙瑛碑》的偏旁部首图解
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《乙瑛碑》的偏旁部首图解
《乙瑛碑》的偏旁部首图解。
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斜王旁玥瑛
禾木旁稽和秋季魏
示字旁祝祠礼神
绞丝旁给经纬
弓字旁弘弥
言字旁詺诚请谨许试讃
子字旁孔孙
走之旁通选道造
贝字旁则财讃
是字旁是归
鱼字旁鲍
鱼字头鲁
女字旁如嫌始
户字旁户所
左耳旁除队
右耳旁邓郭餐
立刀旁到制则利前
口字底石名舍加司各古以如可弘叩
反文旁故教
寺字旁时特
页字旁须顿领头明朔请能
隹字旁雄杂
单耳旁即卿
十字头古南
力字旁加功
月字旁明朔
辛字旁辛辞
见字旁规新
心字底恐宪戆意愚
日字底曹書者鲁春百时是
辰字底辰農
琢字底象家
各字头各
两点水冯
方字旁於
状字旁状
踢土旁地
提手旁掾
木字底案
衣字底褒
四点底廉鲍为鲁
乙瑛碑偏旁部首
上下结构：
文字头文高
人字头令舍领给和除
八字脚六寅赞领则顿兴典财头
宝盖头守宗字寅空宫宰宅家
草字头若英
竹字头等第
穴字头空穷尚字头常掌者字头者孝源自前字头前首道尹字头尹君
承字头丞承
门字框门闻问
春字头春奏奉
四字头罪置
立字头章意
广字头原庙廉府
单人旁作备传他伯府侍
双人旁徒修行
三点水河酒须汉演
竖心旁惶恭