在斗宿牛宿之间徘徊农历每月十六介词结构后置介词结构后置介词
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自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,
万物和我们 永恒的,没有尽头
我们又 羡慕什么 呢? 况且天地之间,万物各有主宰,
而又 何羡 乎?且夫天地之间,物各有主,
宾语前置
况且
如果不是我应有的东西, 即使一丝一毫也不拿取。
苟非吾之所有, 虽一毫而莫取,
假如
即使
不
只有江上的清风, 与山间的明月,
惟江上之清风,与山间之明月,
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,
当
攻下、攻占,名作动 向东挺进,名作动
战船连接千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横握着长矛吟诗。
舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,
斟酒
确实是一时的豪杰, 如今在哪里呢?
固一世之雄也,而今安在哉?
确实 判断句
哪里 宾语前置
第三段 何况我和你在江边上打鱼砍柴,
况吾与子 渔 樵 于江渚之上,
任凭小船儿自由漂流,
纵一苇之 所如,
听任,任凭 所到的地方
到,往
越过茫茫无边的江面。
凌万顷之茫然。 定语后置
越过 无边无际,旷远的样子
江面浩浩荡荡,小船像凌空驾风而行,不知道它所要停止的地方;
浩浩乎如 冯虚
御风,而不知其所止;
……的样子 通“凭”,乘 驾
所停止的地方 停止
飘飘然,像脱离尘世,超然独立,像长出翅膀一样,飞升仙境。
渺小
第三段 哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。
哀吾生之 须臾, 羡长江之无穷。
哀叹 取 片
无穷无尽
独刻
与神仙相伴而遨游,怀抱着明月,一起永世长存。
挟飞仙 以遨游, 抱明月而长终。
携带,此有结 同后文“而”,怀抱着 一直到生命结束,此
伴而游之意 连词,不译
处有永世长存之意
知道这种愿望不能多有所得,只好在悲凉的秋风中,寄托洞箫
百度文库
何况
打鱼 砍柴,名作动 在 介词结构后置
把鱼虾当做伴侣,
把麋鹿当做朋友
侣 鱼虾
而
友 麋鹿,
以……为伴侣 连词,表并列 以……为朋友
驾着一只 小船, 举 杯 来 互相劝酒;
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
小船
来
在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命,渺小得像大海里的一粒小米。
寄蜉蝣于天地,
渺沧海之一粟,
寄托 介词结构后置
只有
第四段
耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色,
耳得之 而 为 声,目 遇之而成 色;
取用它没有人禁止,享用它不会竭尽,
取 之无 禁, 用 之不 竭。
禁止
竭尽
这是 大自然 的 无穷宝藏,是我和你可以共同享受的。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
此 大自然 无穷无尽的宝藏
享用
判断句
第五段
的余音。”
知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”
多得,多 寄托
悲凉的秋风
有所得
介词结构后置
第四段
我对客人说:“ 你也知道那水和月的道理吗?
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?
那
水像这样不断流去,但它始终不曾消失;
逝者如斯, 而 未尝往也;
孔子《论语》连词,表转折 不曾 消失
时圆时缺的月亮像那样(不断地圆缺),但它到底没有消减和增长。
诵明月之诗,歌窈窕之章。
朗诵
朗诵
将军百战死,壮士十年归。 秦时明月汉时关
不一会儿,月亮从东边山上升起,在斗宿、牛宿之间徘徊。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 不一会儿 从 介词结构后置 在 介词结构后置
第一段 白茫茫的水汽笼罩江面,水光一片,与天相连。
白露 横江, 水光 接天。
白茫茫的水汽 笼罩
拍打,划破 逆流而上 江面浮动
省略介词的介词结构后置 的月光
我的情怀啊悠远茫茫,遥望心中的美人啊,在天边遥远的地方。”
渺渺兮 予 怀,望美人兮天一方。”
悠远的样子 我 心怀
内心所思慕的人,古人常用作圣
谓语前置(主谓倒装) 主贤臣或美好理想的象征。
第二段
有个会吹洞箫的客人, 按着歌声而吹箫伴奏,
客有吹洞箫者, 倚歌而 和 之。
第一段
壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
干支纪年法
农历每月十六
漂浮 在
已经,过了 农历每月十五
介词结构后置
清风缓缓吹来,
水面上不起波澜。 举起酒杯劝客人同饮,
清风徐来,水波不兴。举酒属客,
慢慢地
起,掀起 通“嘱”,劝人饮
互文 朗颂吟唱《月出》诗中的“窈窕”这一章。 酒
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。
客喜而笑,洗盏更 酌。
更换,重新 斟酒
菜肴果品都已 吃完, 杯子盘子 凌乱一片。
肴核 既 尽, 杯盘狼藉。
已经 吃完,形作名 凌乱
大家互相枕着靠着睡在船上, 不知不觉东方 已经露出白色
使……起舞 深谷,此指深渊 使……哭泣 寡妇
第三段
我露出忧愁的神色,整理衣襟端正地坐着
苏子 愀然, 正襟
危坐
容色改变的样子 使……端正整齐 端正 形容词作使动
问那客人说:“为什么(曲调)这样(悲凉)呢?
而问客曰:“何为其 然也?
表承接
宾前,为何 这样
客人回答说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,
客曰: “月明星稀,乌鹊南飞’,
飘飘乎如遗世独立,羽化而 登仙。
离开
连词,表承接 飞升
第二段
在这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,敲着船舷打着节拍,唱 起歌来。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
在这个时候 很快乐
连词,表修饰
唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,
在月光浮动的江面逆流而上。 省略主语(桨、船)
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;
盈 虚者如彼,而卒 莫 消 长 也。
满缺
最终,到底 没有 消减 增长
假如从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物(时刻在变
动),简直连一眨眼的时间都不停止;
盖将 自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
发语词,表 从 假设,假如
竟然,简直 一眨眼 加强否定语气 的工夫
第四段
从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,
定语后置 定语后置标志 依,按着 伴奏 指代“歌”
箫声呜咽,
像哀怨,像思慕, 像哭泣,像低诉
其声呜呜然,如怨 如慕, 如泣 如诉;
吹完后,余音
悠长,像细长的丝缕延绵不断。
余音 袅袅,不绝如 缕,
形容声音婉转悠长
细丝
这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。
舞 幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
这难道不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,
此非曹孟德之诗乎? 西望夏口, 东望武昌,
难道不是……吗? 向西,名作状 向东,名作状 表反问语气
第三段 山水环绕,草木茂盛苍翠,这地方难道不是曹操
被周瑜打败的地方吗?
山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
缭、盘绕
被动
当他占取荆州, 攻下江陵, 顺着长江向东挺进的时候,
万物和我们 永恒的,没有尽头
我们又 羡慕什么 呢? 况且天地之间,万物各有主宰,
而又 何羡 乎?且夫天地之间,物各有主,
宾语前置
况且
如果不是我应有的东西, 即使一丝一毫也不拿取。
苟非吾之所有, 虽一毫而莫取,
假如
即使
不
只有江上的清风, 与山间的明月,
惟江上之清风,与山间之明月,
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,
当
攻下、攻占,名作动 向东挺进,名作动
战船连接千里,旌旗遮蔽天空,面对大江斟酒,横握着长矛吟诗。
舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,
斟酒
确实是一时的豪杰, 如今在哪里呢?
固一世之雄也,而今安在哉?
确实 判断句
哪里 宾语前置
第三段 何况我和你在江边上打鱼砍柴,
况吾与子 渔 樵 于江渚之上,
任凭小船儿自由漂流,
纵一苇之 所如,
听任,任凭 所到的地方
到,往
越过茫茫无边的江面。
凌万顷之茫然。 定语后置
越过 无边无际,旷远的样子
江面浩浩荡荡,小船像凌空驾风而行,不知道它所要停止的地方;
浩浩乎如 冯虚
御风,而不知其所止;
……的样子 通“凭”,乘 驾
所停止的地方 停止
飘飘然,像脱离尘世,超然独立,像长出翅膀一样,飞升仙境。
渺小
第三段 哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。
哀吾生之 须臾, 羡长江之无穷。
哀叹 取 片
无穷无尽
独刻
与神仙相伴而遨游,怀抱着明月,一起永世长存。
挟飞仙 以遨游, 抱明月而长终。
携带,此有结 同后文“而”,怀抱着 一直到生命结束,此
伴而游之意 连词,不译
处有永世长存之意
知道这种愿望不能多有所得,只好在悲凉的秋风中,寄托洞箫
百度文库
何况
打鱼 砍柴,名作动 在 介词结构后置
把鱼虾当做伴侣,
把麋鹿当做朋友
侣 鱼虾
而
友 麋鹿,
以……为伴侣 连词,表并列 以……为朋友
驾着一只 小船, 举 杯 来 互相劝酒;
驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
小船
来
在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命,渺小得像大海里的一粒小米。
寄蜉蝣于天地,
渺沧海之一粟,
寄托 介词结构后置
只有
第四段
耳朵听到它就成为声音,眼睛看到它就成为颜色,
耳得之 而 为 声,目 遇之而成 色;
取用它没有人禁止,享用它不会竭尽,
取 之无 禁, 用 之不 竭。
禁止
竭尽
这是 大自然 的 无穷宝藏,是我和你可以共同享受的。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
此 大自然 无穷无尽的宝藏
享用
判断句
第五段
的余音。”
知不可乎骤得, 托遗响于悲风。”
多得,多 寄托
悲凉的秋风
有所得
介词结构后置
第四段
我对客人说:“ 你也知道那水和月的道理吗?
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?
那
水像这样不断流去,但它始终不曾消失;
逝者如斯, 而 未尝往也;
孔子《论语》连词,表转折 不曾 消失
时圆时缺的月亮像那样(不断地圆缺),但它到底没有消减和增长。
诵明月之诗,歌窈窕之章。
朗诵
朗诵
将军百战死,壮士十年归。 秦时明月汉时关
不一会儿,月亮从东边山上升起,在斗宿、牛宿之间徘徊。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 不一会儿 从 介词结构后置 在 介词结构后置
第一段 白茫茫的水汽笼罩江面,水光一片,与天相连。
白露 横江, 水光 接天。
白茫茫的水汽 笼罩
拍打,划破 逆流而上 江面浮动
省略介词的介词结构后置 的月光
我的情怀啊悠远茫茫,遥望心中的美人啊,在天边遥远的地方。”
渺渺兮 予 怀,望美人兮天一方。”
悠远的样子 我 心怀
内心所思慕的人,古人常用作圣
谓语前置(主谓倒装) 主贤臣或美好理想的象征。
第二段
有个会吹洞箫的客人, 按着歌声而吹箫伴奏,
客有吹洞箫者, 倚歌而 和 之。
第一段
壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
干支纪年法
农历每月十六
漂浮 在
已经,过了 农历每月十五
介词结构后置
清风缓缓吹来,
水面上不起波澜。 举起酒杯劝客人同饮,
清风徐来,水波不兴。举酒属客,
慢慢地
起,掀起 通“嘱”,劝人饮
互文 朗颂吟唱《月出》诗中的“窈窕”这一章。 酒
客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。
客喜而笑,洗盏更 酌。
更换,重新 斟酒
菜肴果品都已 吃完, 杯子盘子 凌乱一片。
肴核 既 尽, 杯盘狼藉。
已经 吃完,形作名 凌乱
大家互相枕着靠着睡在船上, 不知不觉东方 已经露出白色
使……起舞 深谷,此指深渊 使……哭泣 寡妇
第三段
我露出忧愁的神色,整理衣襟端正地坐着
苏子 愀然, 正襟
危坐
容色改变的样子 使……端正整齐 端正 形容词作使动
问那客人说:“为什么(曲调)这样(悲凉)呢?
而问客曰:“何为其 然也?
表承接
宾前,为何 这样
客人回答说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,
客曰: “月明星稀,乌鹊南飞’,
飘飘乎如遗世独立,羽化而 登仙。
离开
连词,表承接 飞升
第二段
在这时候,喝着酒儿,心里十分快乐,敲着船舷打着节拍,唱 起歌来。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
在这个时候 很快乐
连词,表修饰
唱道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄明的水波啊,
在月光浮动的江面逆流而上。 省略主语(桨、船)
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;
盈 虚者如彼,而卒 莫 消 长 也。
满缺
最终,到底 没有 消减 增长
假如从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物(时刻在变
动),简直连一眨眼的时间都不停止;
盖将 自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
发语词,表 从 假设,假如
竟然,简直 一眨眼 加强否定语气 的工夫
第四段
从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,
定语后置 定语后置标志 依,按着 伴奏 指代“歌”
箫声呜咽,
像哀怨,像思慕, 像哭泣,像低诉
其声呜呜然,如怨 如慕, 如泣 如诉;
吹完后,余音
悠长,像细长的丝缕延绵不断。
余音 袅袅,不绝如 缕,
形容声音婉转悠长
细丝
这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。
舞 幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
这难道不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,
此非曹孟德之诗乎? 西望夏口, 东望武昌,
难道不是……吗? 向西,名作状 向东,名作状 表反问语气
第三段 山水环绕,草木茂盛苍翠,这地方难道不是曹操
被周瑜打败的地方吗?
山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
缭、盘绕
被动
当他占取荆州, 攻下江陵, 顺着长江向东挺进的时候,