第三章《水浒传》

第二节 《水浒传》思想内容
•描写了梁山英雄起义从发生、发展到招安、失 败的全过程，热情歌颂了农民起义的英雄人物， 深刻揭露了封建统治阶级的罪恶，揭示了封建 社会农民起义的社会根源于“官逼民反”，以 及农民革命因招安而导致毁灭的悲剧。 •一、《水浒传》着重揭露封建统治阶级的罪恶， 挖掘农民起义的根源。 •小说把高俅“发迹”和徽宗皇帝宠信他的一段 故事，放在作品的开端来写，以表明“乱自上 作”。它预示着广大人民在以这样昏君和宠臣 为付表的腐朽集团统治下，将陷入怎样的水深 火热之中。
• 岳庙烧香事件，突出他的性特征，高衙内明 目张胆地调戏他的妻子，是莫大侮辱，怀着 满腔愤怒把那人 “肩胛只一扳过来喝道： ‘调戏良人妻子，当得何罪？’”正要痛打 一顿，“却认得是本管高衙内 ，先自手软 了 …… 林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙 内。” 事后对鲁智深“道：‘林冲本待要痛 打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道： 不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受， 权且让他这一次。’”他虽然感到耻辱，只 是冲散了事。可回家后，“心中只是郁郁不 乐。”可见它不是甘受凌辱的驯服的奴才， 其所以不得不忍，是有难言之隐。
•小说不仅写了那些处于社会底层深受压迫 的劳动人民，如李逵、阮氏三雄等奋起反 抗，投身到起义队伍中来；同时还写了那 些处于社会中上层和一些原属于封建统治 阶级阵营中的人物，因遭受这样拿样的迫 害而纷纷参加起义军，如鲁达、林冲，甚 至像家藏“丹书铁券”的世袭大贵族柴进、 将门后裔杨志和大地主卢俊义等，先后都 卷进起义队伍行列，这些都说明当时封建 统治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。深刻揭示 农民起义的根源在于残酷的封建统治，说 明“乱自上作”、“官逼民反”的道理， 肯定农民起义的正义性。
• 除了两把板斧，赤条条一无所有，相信只有造 反才能过好日子。在刚上梁山时，就说：“便 造反，怕怎地!晁盖哥哥便做了大宋皇帝，宋江 哥哥便做了小宋皇帝；吴先生做个丞相，公孙 道士便做个国师；我们都做个将军；杀去东京， 夺了鸟位。在那里快活，却不好，不强似这个 鸟水泊里。” • （3）这种彻底、坚定的革命精神，使李逵成为 招安的坚决反对者。在重阳节“菊花会”上， 宋江吟〔满江红〕词，“望天王降诏早招安。” 流露向往招安情绪时，他便“一脚把桌子踢起， 攧做粉碎，大叫道：‘招安、招安，招什么鸟 安!’”每当见闻到“招安”之类勾当，怒火便 喷发出来，第75回“闹诏”他便把“圣旨”扯 得粉碎，痛打朝廷派来的陈太尉。
•2、武松。武艺高强，秉性刚烈，对于社会上的 恶势力和不义行为有坚决斗争精神。但他封建 伦理意识强，私人恩仇观念重。在景阳冈打虎 后，当上了阳谷县的都头，一心想为统治阶级 效劳。直至哥哥被害，告状不准，杀死了凶手 潘金莲和西门庆后却又到官府自首。这一方面 说明他的刚强、正直，不愿连累他人；同时也 表示他对官府还有一定的幻想。醉打蒋门神一 举，固然有打抱不平的一面，但主要是为了报 答施恩的知遇之恩。被张都监收为心腹后，更 为小恩小惠所感，以至吃了大亏，差点把命都 送了。血的教训，使他对封建统治者的真面目 逐渐加深认识，反抗也随之越加激烈，大闹飞 云浦，血溅鸳鸯楼，把长期积压在胸中的仇恨 全部爆发出来。
2、民间传说。
•从南宋起，宋江的故事在民间广泛流 传，并成为艺人讲述和演唱的重要内 容。宋末元初，龚开的《宋江三十六 人赞》初次记录了 36 人的姓名绰号。 罗烨的《醉翁谈录》曾列“小说开辟” 一条，记录了“石头孙立”、“青面 兽”、“花和尚”、“武行者”等说 话名目，显然是一些独立的水浒小说。
•宋末元初的《大宋宣和遗事》中有专讲水 浒故事的部分《梁山泊聚义本末》，是现 存最早的水浒话本。写杨志卖刀、智取生 辰纲、宋江杀惜、张叔夜招安、征方腊、 宋江受封节度使等，虽文字粗陋，内容简 单，但已把水浒故事连缀起来。元杂剧大 量搬演水浒故事，出现了《双献功》《李 逵负荆》等别具一格的水浒戏。今存剧名 33 种，全本仅存六种，在元杂剧中水浒英 雄已有三十六人发展到108人。 •3、作者加工。《水浒传》是在民间故事、 话本、戏曲的基础上进行的再创作。
•小说中出现的大小官吏，多是他们的亲友朋 党。这里有“徽宗天子慕容贵妃之兄”、青 州知府慕容彦达，他“倚托妹子的势要，在 青州横行，残害良民，欺罔僚友，无所不 为”；有高俅的螟蛉之子高衙内和弟弟高廉， 他们依仗高俅的权势，或在东京“任意淫垢 他人妻女”，或“在高唐州无所不为”；还 有仗着蔡京“泰山之恩、提携之力”，在大 名府尽量搜刮钱财，送给东京为丈人做寿的 梁中书。作品还写了一批处于社会基层的贪 官污吏、土豪恶霸，如张都监、蒋门神、祝 朝奉、毛太公和西门庆等，此外还有各级官 府差拨、役吏和各种各样的爪牙。
• 林冲对现实最富于幻想，总认为凭自己的武功 本事，有朝一日会争得一个好前程。非常爱恋 妻子，但为了妻子幸福，忍痛主动写休书与岳 父，破灭自己的对生活的幻想，更说明他对妻 子的无限深情和极力挣扎回来的希望，所以高 俅父子多次阴谋陷害他，甘受凌辱不反抗，误 入白虎堂，被发配沧州。受两个差人董超薛霸 的百般欺凌，在野猪林那种死里余生的情况下， 倒替解差向鲁智深求情，正是由于他对现实还 保有幻想。在那肮脏的现实中，只要还有一线 希望，便忍气吞声压抑心头的怒火，抓住这一 线希望不放。他被发配充军，虽感到含冤负屈， 仍未能起而反抗，甚至被贬斥到大军草料场时， 尚欲修屋苟安下来。
• （1）他对统治阶级从来没有幻想。 • 宋江吟反诗，他认为有甚么要紧的事，根本不 理会统治者的法规。当柴进受到殷天锡欺负而 幻想靠条例打官司时，他说：“条例条例，若 还依得，天下不乱了，我只是前打后商量。” • （2）对起义造反要求最迫切、坚决。 • 他既不同于林冲被残酷现实逼上梁山，也不同 于鲁智深武松所经历的曲折道路，参加起义有 一种自发的积极性，把上梁山看成天经地义的 事。“江州劫法场”后，宋江征求众人意见愿 不愿上梁山，他便跳将起来叫道：“都去，都 去，但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截罢!”
• （三）李逵。李逵与阮氏三雄、解珍、解 宝、张横、张顺、石秀和顾大嫂等一群出 身贫苦的梁山好汉是天然的“官府对头”， 都是些“不怕官司不怕天”的好汉。要求 起义造反的热情最高、意志最坚定。正是 他们这些人物组成了这支义军队伍的中坚 力量。 • 李逵是其中突出的代表。李逵出身于贫苦 农民，因打死人，逃在江州当小牢子。 • 1、构成李逵性格核心的是他强烈的革命要 求和彻底、坚定的革命精神。他是一团仇 恨和反抗的烈火，是一股扫荡腐朽、黑暗 势力的旋风。
第三章 《水浒传》
• 第一节 《水浒传》的成书过程和作者 • 一、《水浒传》的成书过程。 •作为英雄传奇的付表作，以北宋末年宋江起义 为题材的长篇小说。它的成书经历了历史记载、 民间传说和作家加工三个阶段。 •1 、历史记载。起义发生在北宋徽宗宣和年间。 《宋史》中的《徽宗本纪》、《张叔夜传》和 南宋王称的《东都事略 · 侯蒙传》、宋徐梦莘 《三朝北盟会编》、李埴《皇宋十朝纲要》、 杨仲良《通鉴长编纪事本末》都有零星记载。 不仅证明北宋末年确有宋江起义的历史事实， 而且透漏出宋江起义声势浩大和悲剧性的结局。
•明末金圣司将120回本“腰斩”成70回本， 砍去大聚义后的内容，而以卢俊义一梦作 结，名《第五才子书施耐庵水浒传》。由 于保留了原书的精华部分，在文字上也作 了修饰，且富有精彩评语，遂成为清300年 间最为流行的本子。 •简本多是对繁本的删改的产物。有110回、 115回、120回、124回，一般都有平田虎、 王庆两传，文字简陋、缺乏文学性，现在 只作为研究资料来使用。现存较早而完整 的简本是双峰堂刊《水浒志传评林》，北 京文学古籍刊行社1956年6月影印本。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• “风雪山神庙”是他性格急剧变化的关键。负 屈衔冤经受种种辛酸苦难，从禁军教头落到流 放沧州牢城不堪境遇，忍辱煎熬，无非是想熬 出苦日子，回去与妻子团圆，可是敌人没有因 为他一再退让而相饶，竟然又从东京赶到沧州 来谋杀他，火烧草料场，并且听到自己的妻子 被逼身亡。在敌人步步紧逼，家破人亡，最后 一线希望破灭的情况下，他反抗的怒火，终于 像草料场熊熊的烈火燃烧起来，杀死了仇人， 吐出了长期积压心头的冤气，毅然决然地走上 了起义的道路。像林冲这样的人，被逼上梁山， 更说明当时的封建统治集团已经腐败到无可救 药的程度。上梁山后，他又火并了妒贤嫉能的 王伦，为梁山事业的发展开辟了道路。
二、《水浒传》的作者
•作者问题，有施耐庵作和施耐庵与罗贯中合著两说。 明 · 高儒的《百川书志》记载该书为“钱塘施耐庵 的本（真本），后学罗贯中编次”。这说明宋江故 事的传本以施耐庵本声誉最高，又经其门人罗贯中 加工创作的。 •三、《水浒传》的版本 •版本在古典小说中最为复杂，已知的版本就有二十 多种，而从文字的详略、描写的细密来分，又有繁 本与简本之别。繁本主要是百回本，一般认为高儒 《百川书志》所说的《忠义水浒传一百卷》是《水 浒传》的祖本。但今所见最早的是嘉靖武定侯郭勋 所刊百回残本，题名《忠义水浒传》。
•高俅原是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一 脚好气球，受到端王赏识，“端王乃是神宗天 子第十一子，哲宗皇帝御弟，现掌东驾，排号 九大王，是个聪明俊俏人物。这浮浪子弟门风 帮闲之事，无一般不晓，无一般不会，更无一 般不爱。即如琴、棋、书、画，无所不通，踢 毬打弹，品竹调丝，吹弹歌舞，自不必 说。”“哲宗皇帝晏驾，无有太子，文武百官 商议，册立端王为天子，立帝号曰徽宗，”受 到皇帝的赏识，“没半年之间，直抬举他做到 殿帅府太尉职事”。浮浪汉作皇帝，帮闲汉作 大臣，朝政就日益腐败，高俅与蔡京、童贯、 杨戬之流狼狈为奸，把持朝政，无恶不作。
•繁 本 中 的 天 都 外 臣 （ 汪 道 昆 ） 序 本 《忠义水浒传》和托命李卓吾评点的 容与堂刻本出现也较早，以上百回本 写梁山大聚义后，只有平辽和征方腊 的故事。繁本的120回本，增加了平田 虎和王庆的内容，在文字上和百回本 略有不同，并附有“李卓吾”的评点， 故称《李卓吾先生批评忠义水浒传全 本》，由袁无涯刊行。
• （二）鲁智深和武松。“逼上梁山”关键 一个“逼”字，封建统治者逼得人民活不 下去，人民就揭竿而起，“官逼民反”就 是历史规律，林冲当然是最典型的，他是 被动的被逼上梁山。身份与林冲比较相近 的鲁智深和武松却是主动出击，他们的性 格是满腔血气，“路见不平，拔刀相助。” 他们被逼上梁山，不是被动的，而是强烈 的干预现实，与统治阶级水火不相容，在 命运的撞击搏斗中，走上梁山。
• 1 、鲁智深。本是渭州经略府的一个提辖官。 “禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。三拳 打死了恶霸郑屠，结果被迫无地容身，只好出 家当和尚。在大相国寺与林冲不过是萍水相逢， 但由于痛恨高太尉对林冲的陷害，要让高俅吃 他“三百禅杖”，进而大闹野猪林，粉碎了高 太尉的阴谋。为援救被欺凌者，他不惜与统治 者反抗到底。“杀人须见血，救人须救彻”。 • 性格中也有单纯、朴实的这一面，有时甚至表 现很卤莽。但下级军官的生活经历，又使他具 有一定的斗争经验，在打死镇关西后，“鲁达 寻思道：‘俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳 真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭， 不如及早撒开。’拔步便走，回头指着郑屠尸 道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂， 一头大踏步去了。”
二、成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象 •小说把那些被封建统治阶级视为“盗贼草寇” 放在主要地位给以充分的肯定，并对他们所表 现的强烈革命精神和光辉的思想品德作了热情 的歌颂。在这些起义英雄中，各人的社会地位、 生活遭遇、思想性格不同，逼上梁山的过程也 不同，最有典型意义的是林冲。 •（一）林冲是东京八十万禁军教头，“逼上梁 山”的“逼”字，在他身上表现最为突出。他 有耿直、善良和不甘屈辱的英雄本色，又有 “空有一身本事，不遇明主，屈沉小人之下” 的闷气。但是教头的地位，优厚的待遇，舒适 的家庭，美丽的妻子，这种条件，又形成了他 安分守己怯于反抗逆来顺从的性格。