任务驱动型作文思维训练
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作文指导
——任务驱动型作文思维训练
学习目标:1.掌握任务驱动型作文思维走向;
2.学会常见的分析说理的方法;
3.养成良好地思维品质。
学习重点:学会因果分析的方法。
学习难点:因果思维发散的路径。
导入:
同学们,任务驱动型作文,说起来还是很沉重,我们已经训练了一年有余,作文讲评和指导也有无数次,但还是存在不少的问题。当然,我们以前的着眼点是概述材料和结构框架,而这些是远远不够的。高三阶段,我们要做的事还很多,今天我们就从本次课堂作文出发,走向作文训练的深水区——思维训练,探讨任务驱动型作文思维走向。
一、作文题呈现
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在交通繁忙的交叉路口,红灯亮起。120急救车被前方按规定停车的小李的私家车挡住。由于病人情况危急,急救车驾驶员不断鸣笛,小李见状,看准绿灯方向暂无车辆通行,果断闯红灯左拐,为急救车让出一条变道,急救车顺利通过了路口,为抢救病人争取了足够的时间。按照新交规,小李要接受记6分,罚款200元的处罚。
监控视频流传到网上后,网友“春城飞花”在交通微信平台积极呼吁,并联合广大网民建议交警部门取消对小李的处罚。交警队在得知网友们的诉求后高度重视,通过查看监控录像了解了情况,本着特事特办的原则在第一时间取消了小李的此次违章。
对于以上事情,你怎么看?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
二、作文情况通报
概述材料:得当、灵活、形式多样。
结构框架:基本过关、有常式有变式;但有部分同学拓展过当,一不小心,又回到了新材料作文时代。
分析能力:具备一般的分析说理能力,大多能自圆其说,并有一定深度;但还是有部分同学流于家长里短,过于肤浅。
优秀作文:80分以上的多起来了,但真正能作范文的却不多。
接下来,我们分三步走:回顾——探索——实践
三、总说(课前热身:温故)
新材料作文和任务驱动型作文在处理材料上的区别(命门)
材料作文:起点点——面(由“点”到“面”拓展或发散)
借题发挥(走向何处)
任务驱动型作文:终点面——点(由“面”覆盖各“点”——支撑点)
就事论理(来自何方)(两个层面:你的结论从哪里来;
事件动因)
四、分说(各显身手:知新)
如何解决“来自何方”的问题呢?我们的思维必须迅速地跳转起来。
1.想办法——他山之石
(来自本次作文的范例)小李勇闯红灯,为急救车让出安全通道,表面上是因为急救车上的病人情况危急,变道可以为抢救病人争取足够的时间;其次也因为他看准了绿灯方向暂无车辆通行,能确保他人和自己的安全。从深层上说,尊重生命,包括他人和自己的生命,这源于人内心的“善”,正是心中的“善”促使小李不顾严厉的处罚,为急救车让出了路。
思考一个问题:
这里采用了什么分析方法?(因果分析法——探因法)
追问:分析了几个方面的原因?
(这段文字,该同学在开头引材料表明态度和观点后,用因果分析法由浅入深地探究小李行为产生的原因,特别是从“内心的善”的角度去挖掘,使议论走向深刻)
★因果关系具有复杂性和多样性,有一因多果,一果多因,多因多果等形式。我们重点放在哪里呢?当然是一果多因。那么我们思维的触角指向那些层面呢?
(阐释:一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、家长制、领导终身制等多种结果。一场“文化大革命”给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济的滞后呢?民族的文化倒退,国民的灵魂异化……有时,一种原因还会同时带来正负两面的结果。李白丰富多彩的诗篇,既是其坎坷不平的人生经历的反映,更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的,环境污染,领导渎职,民众陋习,等等。同样,造成的结果也是复杂的、多样的,经济的,教育的,心灵的,民族的,国际的,等等)
归纳整理(探因思维指向)
从大处看:大自然人类社会(人类为什么想住到火星上去)
人类社会:政治经济法律文化教育军事外交
(国内——国际)
从文化看:古代经典(思想、道德等)现代意识(四个自信、分享、共同体等)从范围看:个人(内因)集体国家(外因)
从虚实看:物质(实用、功利等)精神(理想、信念等)
(域、界、门、纲、目、科、属、种)
2.试身手(看题)
材料:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
课堂练笔:任选一个传家宝,运用因果分析法写一段文字。
示例1:祖训,是一家所奉行的为人处世的道理,中华文明沿袭千年的过程中,这无疑是这条闪烁的长河里最璀璨的星星之一.小程家的祖训所体现的不仅有“忠厚”这一美好的品质,还注重于“诗书”教化的作用.不但要固守自身品行,还在于学习知识,向外界拓宽、充实自己的思想.其中所体现的有“仁义”的思想,并应了“腹有诗书气自华”这句话.传承的祖训,影响每一代子弟的成长,培育他们成为一个“仁义与智慧”兼有的人才.相信小程在此熏陶之下,也能成为一个身具忠厚、腹有诗书的人。
示例2:小张家的“宝”,不仅有年头,更有故事,古董一般的存在,于常人而言,确实十分有价,但这价是物质的价,却达不到小程家的祖训这般无价,此时的无价更胜有价之宝.而小杜家中的传家宝,是爷爷留下的勋章.勋章是小杜爷爷精神的象征,让人不禁为之肃然起敬,但这枚勋章是小杜爷爷所践行得之的精神凝聚,有鼓励,有致敬,却达不到“祖训”流传千年,使每一位“程家”子弟践行,获取美好品质的效果.祖训涵盖的是文化的博大精深,体现的是渊远流长,是先祖们智慧的结晶,也是对后世子弟的号召.流传时间之长,影响之广,这种精神财富是前两者所不能及的.
示例3:勋章,作为小杜爷爷荣誉功绩的象征,不仅是“看得见,摸得着”的实物,而且有着激励子孙的效果,作为传家宝,勋章还具有鲜明的家族性,一定程度上能增强家族凝聚力,是“家和万事兴”的重要催化剂。它能增强家族荣誉感,能使远行的游子心里有个寄托。
示例4:青花罐则不一样。从视觉层面来看,那平整的瓶口,那圆润的瓶身,那流畅的线条,那幽幽的青花,在色彩繁杂的当下,不啻于一剂清新剂,让人烦躁顿消,遍体通泰。从物质层面来看,它不仅具有很高的收藏价值,更是一笔随时可以兑换的可观的财富;在当下这个瞬息万变的文化场域中,有这样的一笔财富,可让你相对安稳,踏实前行。从精神层面来看,历经千磨万击而浴火重生的青花罐拥有着中华文化独有的精致。瑞士手表价格昂贵却因打磨精致而让人们趋之若鹜,青花罐的精致何止瑞士手表的十倍,更何况青花罐还蕴含着中华民族独有的文化基因,以其的不可逆性、不可复制性而极其珍贵!
青花罐则不同,光那年头就会让人品味好久;它不会行成对后辈的压力,更不会成为后辈精神的负重,它只会带着后辈走进那悠久的文明,领略那灿然花香;更何况,那由一抔黄土历经百劫千回而铸就的幽幽青花罐,放在家里,平添历史的厚重;放在柜子里,平添几分神秘;放在心头,那就是一份沧桑与历练,平添书卷之气。