古代中国的政治制度

古代中国的政治制度

第一课中国早期政治制度的特点

一、监测目标

（一）学业基本目标

【知识和技能】

1、知道夏商时期的政治制度。

2、了解西周政权的建立和灭亡。

3、了解西周分封制的内容及作用。

4、了解西周宗法制的内容、特点及其深远影响。

5、认识中国早期政治制度的特点

【过程和方法】学会分析图表，史料解读，问题探究

1、通过分封制和宗法制的比较，引导学生进行探究性学习，获得关于中国早期政治制度特点的认识。

2、加强学生之间的交流，针对宗法制的影响进行讨论，学会收集历史证据来说明自己的观点。

（二）学业成就水平分类

1 合格：记住分封制和宗法制内容。能够说出分封制和宗法制的作用。

2 良好：能够利用教科书和所学知识，分析实施分封制的原因及与宗法制的关系。准确理解分封制和宗法制的概念及其内涵。

3 优秀：能利用历史地图及相关文字史料，对分封制和宗法制的原因、内容、影响进行深度分析。能够用所掌握的历史材料，对分封制和宗法制进行多角度、多方位分析与评价，并做到论证充分。

【情感、态度、价值观】

1、了解中国早期国家形成发展的历史过程，理解中华民族历史的源远流长，激发学生对中国历史的自豪感，加深对中国文化的热爱之情。

2、通过学习认识到我国是世界著名的文明古国之一。中国古代的早期国家政治制度带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的政治制度体系。

二、监测内容

（二）重点难点诠释

（1）教学重点、难点

重点：西周的宗法制与分封制

难点：中国早期政治制度的特点

●西周的宗法制与分封制

分封制和宗法制是西周重要的政治制度；它是以血缘关系为纽带，在政治上关系是互为表里；是为了维护西周的统治，巩固西周的疆域而实施的。

（1）分封，就是封邦建国的意思。周王把王畿以外的地区分封诸侯，让他们建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。诸侯对周王承担纳贡和朝聘的义务，并随周王参与出征、祭祀、吊丧庆贺等事项。周王是全国最高统治者，是诸侯们的共同主子，自称为上天之子，故又称天子。诸侯是周王的臣属，必须服从于周王的命令。

（2）宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来，它的核心内容是嫡长子继承制。即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。

●中国早期政治制度的特点

学生对夏商周的政治制度了解的很少，很难在结论上对这一时期的政治制度的特点作出概括。主要从以下几个方面总结：

1、王位世袭制代替了禅让制；

2、王权与神权的结合；

3、以血缘关系为纽带形成国家政治结构；

4、最高执政集团尚未实现权力的高度集中；

5、具有相对稳定性和延续性

三、监测工具

形成性测试题

（一）基础题

1．《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带 A.财产 B.地域 C.信仰 D.血缘

2．自古以来，中国人就有祭祖的习俗。2006年连战先生参拜了连氏宗祠。这种“认祖归宗”的情结源于古代的

A.宗法制

B.分封制

C.郡县制

D.井田制

3．分封制使西周贵族集团形成的等级序列是

A.周王一诸侯一卿大夫一土

B.周王一诸侯一卿大夫一士一庶人

C.周王一卿大夫--诸侯一士

D.周王一诸侯一卿一大夫一士

4．《墨子·告子》载：“诸侯朝于天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这种历史现象可能出现在

A.春秋后期

B.战国时期

C.西周初年 D．秦汉时期

5、在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 中央集权制

6、．“齐人”、“鲁人”、“楚人”这种表述，与下列哪一制度有关

A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．三省六部7、．在著名的福建土楼——承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该楹联所体现的文化内涵源于

A．礼乐制 B．分封制 C．宗法制 D．世袭制

8、柳宗元《封建论》载：“时有叛国而无叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合这一论断的历史时期是

A．秦朝 B．西汉 C．南北朝 D．唐朝

（二）应用题

9．柳宗元在《封建论》一文中说：“时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。”他得出“有叛人而无叛吏”的认识，是由于

A．分封制的确立 B．郡县制的确立 C．宗法制的确立 D．三省制的确立10．(2008·江苏泰州)下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是A．宗法制和分封制互为表里

B．宗法制以嫡长子继承制为核心

C．通过分封制，建立起森严的等级序列

D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型

11．阅读下列材料：

材料一王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等……天

子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……

——《礼记·王制篇》材料二天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天予曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

----《孟子·告子》材料三正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶予的嫡长子、嫡长利、于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

——白钢《中国政治制度史》材料四宗法制最早可以追溯到原始社会父系家长时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的政治制度，即宗法制度……周王自称天子，是同姓(姬)贵族的大宗和天下共主，其王位由嫡长子继承，世代保持大宗地位，周王嫡长予的兄弟被分封诸侯，诸侯对于周天子是小宗，而诸侯在自己的国内又是同姓的大宗，其君位也由嫡长子继承。诸侯嫡长子被封为卿大夫，卿大夫对诸侯是小宗，在本宗族的各分支中又是大宗。……依此类推，按血亲关系不断分封下去。……由于周朝规定同姓百年不婚，所以诸侯国之间同姓多是兄弟。异姓多是甥舅，这样，整个西周就由宗法关系联结起来。

请回答：

(1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度?依据这两段材料，指出为什么“周王先贬其爵”而后“削其地”?

(2)材料一，二反映的制度与宗法制相比这两种制度之间的关系如何?

(3)依据材料概括宗法制对中国封建社会的影响。

形成性测试题解析及答案

1．D ［解析］古代中国的宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度。故选D项。

2．A ［解析］B、C项是古代中国社会的一种政治制度；D项是奴隶社会的土地制度。3．A ［解析］注意题干中关键词“贵族集团”，B项是错误的；卿大夫是属于同一阶层的。4．C [解析]题目中的材料体现天子对诸侯的权威，应该在奴隶社会鼎盛时期，A、B项是奴隶社会衰落和封建社会的兴起时期，应排除。D项是封建社会时期，也应排除。

5、B ［解析］古代宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，它保证贵族的特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结；有利于凝聚宗族，“国”“家”结合起来，强化王权。