跟《论语》学习做人智慧:吾日三省吾身
《论语》吾日三省吾身
每天
反省
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不
我 泛指多次 自己 老师传授的知识
忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
忠心,尽心
真诚,诚实
复习 运用
[译文]曾子说:“我每天多次反省自己:替别人 办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实 呢?老师传授的知识是不是复习并加以运用过 呢?”
这则文字讲了什么内容?
反思是一种自我完善的方式,有“回过头想 想”“反过来思考”的意思。
反思就是一个人对自己的言行是否正确,是 否恰当所做出的判断和评价。
反思犹如“照镜子”, 他能让我们发现问题、 看到不足,从中吸取经 验和教训,不断完善自我。
反思是我们不断进步的 阶梯。
相传四千多年前,诸侯有扈氏起兵入 侵,夏禹派伯启前去迎击,结果伯启战败。 部下们很不甘心,一致要求再打一次仗。 伯启说:“不必再战了。我的兵马、地盘 都不小,结果反倒还吃了败战,可见这是 我的德行比他差,教育部下的方法不如他 的缘故。所以我得先检讨我自己,努力改 正自己的毛病才行。”
讨论品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习功课。
你有什么感悟呢?让 我们也来反思反思自己:
为朋友做的事情,我 是不是尽心完成了?与人 交往,我是不是把诚信放 在第一?学到的知识,我 是不是也常常复习了?
我的反省
识反思
通过大家的回答,你明白什么是反思了吗?
学而篇第三
《论语》
zēng
xǐng
wèi
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不
Hale Waihona Puke chuán忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
划出节奏
曾子曰: “吾/日/三省吾身: 为人谋/而不忠乎? 与朋友交/而不信乎? 传/不习乎?”
《论语》中的学习与做人
《论语》中的学习与做人《论语》中,主要讲了七个方面的内容:论仁德(为人的最高道德准则)、论道(对真理的追求),论修养(注重个人品德的修养)、论处世(待人接物)、论孝悌(维护家庭关系的和谐和安定)、论为政(社会稳定)、论教育(学习方法和学习态度)。
其中,有很多内容意在告诉我们如何学习,如何做人。
一、关学习方法和学习态度:1、学而时习之,不亦说乎学习并且时常地去复习,不是很快乐吗意在告诉我们:对于知识,“学”是一个认识过程,“习”是一个巩固过程,要想获得更多的知识,必须将认识与巩固统一起来。
2、温故而知新,可以为师矣。
复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
意在告诉我们:既要学习,也要思考。
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是空想而不读书,就会对思想有害。
意在告诉我们:学习过程中,读书与思考缺一不可。
读书是思考基础,思考要在读书中进行,两者不能偏废。
4、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
意在告诉我们:言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领。
要有诚实和谦虚的学习态度,不要不懂装懂。
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
看见德才兼备的人就向他学习,希望能向他看齐;看见无德无才的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。
意在告诉我们:在学习中要取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙。
6、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
几个人在一起行走,其中必定有可作为我老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要改正自己与他们一样的习惯。
意在告诉我们:每个人都有自己的优点和长处,都有我们值得学习的地方。
既要全面地看待自己,又要辩证的看待他人。
7、工欲善其事,必先利其器。
工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使他的工具锋利。
意在告诉我们:要做好一件事,准备工作非常重要。
论语名句:吾日三省吾身为人谋而不忠乎
【导语】曾⼦:曾⼦姓曾名参(⾳shēn)字⼦舆,⽣于公元前505年,鲁国⼈,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
下⾯是⽆忧考分享的论语名句:吾⽇三省吾⾝为⼈谋⽽不忠乎。
欢迎阅读参考! 【原⽂】 曾⼦⽈:“吾⽇三省吾⾝:为⼈谋⽽不忠乎?与朋友交⽽不信乎?传不习乎?” 曾⼦(1)⽈:“吾⽇三省(2)吾⾝。
为⼈谋⽽不忠(3)乎?与朋友交⽽不信(4)乎?传不习乎?” 【解释翻译】 曾⼦说:“我每天多次反省⾃⼰,为别⼈办事是不是尽⼼竭⼒了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?⽼师传授给我的学业是不是复习了呢?” 曾⼦是孔⼦的弟⼦,是弟⼦中年龄最⼩的。
他姓曾名参,这参是参加的参字,念⾝,字⼦舆。
这⼀句想必也是曾⼦的弟⼦记录的,因为他称呼曾⼦,那⼀定对⽼师是这样称呼。
曾⼦说,『吾⽇三省吾⾝』。
他说这个话,必定是从孔夫⼦那⾥学来的,他得到孔夫⼦的真传,他是孔门⼗哲之⼀,后⼈把他称为宗圣。
夫⼦是⼤圣(⾄圣),他是宗圣,他是承传夫⼦的学问。
曾⼦⾃⼰本⾝也是孝⼦,⼆⼗四孝⾥有他,纯孝之⼼。
这句话是讲他⾃⼰如何修⾝的。
「吾⽇三省吾⾝」,这个吾⽇是哪⼀⽇?就是今⽇,就是讲每天,每天要从三⽅⾯,三桩事情上去反省⾃⼰。
第⼀是『为⼈谋⽽不忠乎』,替⼈办事有没有尽忠。
什么叫忠?《朱⼦集注》上解释说:「尽⼰之谓忠」。
你能够尽⼼尽⼒,这叫忠。
我了别⼈,要替别⼈办事,有没有尽⼼尽⼒?这是要反省的。
我接受这个⼯作,有没有尽⼼尽⼒把⼯作做好?这是忠。
『与朋友交⽽不信乎』,这是交友。
交朋友,朋友有信,要讲求信义,朋友不可欺。
你不欺⼈才是不⾃欺,欺⼈就是⾃欺,⾃欺欺⼈。
什么叫信?「以实之谓信」,实实在在,真诚相待,绝没有虚伪狡诈,更没有欺骗。
『传,不习乎』,这是第三桩事情。
传是什么?受之于师叫传,从⽼师那⾥接受了教诲,是⽼师传给我的道德、学问、知识、技艺,这些都要习。
习⾸先是要熟悉,对于⽼师所传的,我们要精熟,更重要的是在⾃⼰⾝上落实。
所以曾⼦他⼀⽣做到了每天在这三桩事上反省。
《论语十则》原文翻译及知识点总结
《论语十则》原文翻译及知识点总结 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《论语十则》原文及翻译仅供参考,请大家以所在地区课本为主。
《论语十则》原文 1.子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)4.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰:“由,诲女(rǔ)知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)《论语十则》原文翻译 第一则:学习方法子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:”学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”第二则:为人处事曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不。
论语中吾日三省吾身中的三省不包括什么
论语中吾日三省吾身中的三省不包括什么曾子曰:“吾日三省吾身。
为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”的名字叫沈,的名字叫。
他是孔子晚年来求学的弟子。
16岁拜孔子为师,小孔子46岁。
他也是孔子最年轻的弟子。
到他去世的时候,他已经跟随孔子学习了十年。
为什么曾子在师兄弟中年龄最小,却也称子呢?主要是因为他勤奋好学,颇得孔子真传,他是孔子晚年最能继承孔子之道的人,据传以修身为主要内容的《大学》就是曾子所写。
孔子死后,孔子的孙子孔汲(也即子思)师从于曾子,从曾子那里,子思继续学习并得到孔子思想的真传,进一步阐发了孔子中庸的思想,并著成《中庸》,被收在《礼记》中。
子思的门人再传孟子。
后人把子思、孟子并称为思孟学派,因此,曾子是上承孔子之道,下启思孟学派,再传弟子们称他为“子”也就不足为奇了。
估计孔门弟子们在论语语句的编排顺序上也是花了一番心思的,除了从每篇的第一句抽出两个字做篇名,用以标明本篇的主题外,每篇前后两句间似乎总能让人揣摩出一些千丝万缕的关系来,前面,孔子刚说了一句“巧言令色,鲜矣仁”后,弟子们紧跟着又安排曾子出来讲话。
下面,我们先分析一下曾子讲的这几句话,然后,在咀嚼下这几句话和孔子“巧言令色,鲜矣仁。
”一句有什么内在联系。
曾子上来开口就说:“吾日三省吾身”,这一句,他先向弟子们介绍了自己日常学习、修行的方法:每天坚持三次反省自己。
注意,这里的“三省”至少有三种不同解释。
一说:要三次反省自己;一说:“三”是泛指,指要多次反省自己;一说:要省察三件事。
这里不做定量的结论,不管是三次,多次,还是三件事,都是由于事物的有无,事物的数量,人的认识深度。
如果那天无事可做,何必胡思乱想;如果同一天经历一两件事,又何必多此一举;如果人的悟性差,恐怕经过一百次的反思也很难意识到。
如果人们有很好的理解,他们可能会立即意识到这一点。
至于最后一个解决方案,有必要考察三件事。
虽然曾子确实谈了三件值得反思的事情,但这符合句子的数量。
《论语》学而篇个人感悟作品赏析
《论语》学而篇个人感悟作品赏析子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!这句经典的论语名言,值得认真赏析。
以下是店铺整理分享的《论语》学而篇赏析,欢迎阅读!《论语》学而篇赏析篇一子曰:学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!无论是我在读书时还是在后来的阅读中,都听或看到对于孔子这段话是这样解释的:“学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养很高的人嘛!”在读书时老师这样对我们讲解,并未觉得有何不妥,自觉我乃是小女子,君子与我何干。
学而时习也好,有朋自远方来也好或是人不知而不愠,我是通通都做不到的。
多年后的今天,我再次阅读孔子的这番话,觉得对于学而时习是认同的,但悦似乎说不上;如果有恶友从远方来,估计除了哭,我似乎是乐不起来的;至于人不知而不愠,就如我经常跟妈妈说的我是人不是神。
总而言之让我做到这些那是没戏的。
最后由此我也得出一个结论那就是孔老夫子果然不是人,他是神。
一日出于对南怀瑾先生深深的仰慕之情,因此买来了先生的《论语别裁》细细阅读。
该书的结构完全按论语的顺序排列的。
第一篇便是这学而时习之,先生的解释令我重新认识和感受了这段话。
首先先生讲到的就是学,学不量是指学习书本中的知识,也是指学问。
学问是从人生经验、做人做事上体会得来的。
又讲到了时和习,时其实讲的是随时随地,随时随地要有思想、见习、有体验、及时的反省自己。
例如看到某本书中有一段非常经典的话,往往会引出无数的感想。
又例如苦劝某人不能如此这般,但那人就是不听,而后就出了大错,看到这一切又会引发许许多多的思考。
这些才是学而时习之,每个人可能都会有这样的感受,在阅读中、在经验中得到体会,令自己得到无比的愉悦和升华。
这不就是“学而时习之,不亦说乎”吗?随后先生又我们讲解了“有朋自远方来”,这里“朋”可并不是指普通的朋友,而是指知己。
论语述而吾日三省吾身的观后感
论语述而吾日三省吾身的观后感《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行的经典著作,其中有一句非常著名的话:“述而不作,信而好问,仿佛参详之乎其中,协调之乎外面,吾日三省吾身。
”这句话让人深思,也激发了我对自身修养的思考。
通过阅读《论语》,我意识到反思自己并进行自我反省的重要性,这不仅可以推动个人的成长,还可以为社会的进步做出贡献。
在我看来,“述而不作,信而好问”是非常关键的一句话。
首先,“述而不作”强调了行动的重要性。
人们往往容易陷入口头上的誓言而无法真正落实到实际行动中,而只有通过实际行动,才能真正地了解自己的不足之处以及需要改进的地方。
同时,“信而好问”则强调了虚心求教的态度,只有保持一颗学习的心态,才能不断地吸取他人的经验与智慧。
通过具体行动和虚心学习,我们可以更好地了解自己,培养自己的优点、改正自己的缺点。
“仿佛参详之乎其中,协调之乎外面”是对修身齐家治国平天下的精辟概括。
个人修身齐家,必须先反省自己,通过反思自己的言行举止,以及所从事的工作学习等方面,找出自己存在的问题与不足。
修身之后,才能够影响到家庭成员,共同营造和谐的家庭氛围。
从家庭到社会,一个人的道德品质和修养也将对整个社会起到积极的影响。
只有通过内外的协调与和谐,才能够实现社会的稳定与健康发展。
吾日三省吾身,亦即每天反省自己三个方面的行为。
通过“日”字的运用,孔子告诫我们应该时刻保持警惕,不断自我反省,不断检视自己的言行。
这三个方面分别是:自己是否对他人有过伤害,自己是否诚实守信,以及自己是否尽力而为。
这三个方面,涵盖了一个人与他人的关系、一个人的品行和一个人的努力精神。
通过每天反省这三个方面,我们可以及时纠正自己的错误,达到进步的目的。
通过阅读《论语》,我不仅深刻体会到自我反省的重要性,也感受到了孔子对人类道德修养的深厚贡献。
孔子不仅注重个人的修养,更着眼于家庭和社会的和谐。
他的教诲贯穿于千年,影响着世世代代的人们。
而我们作为当代的年轻人,更应该从《论语》中汲取智慧,不断反思和改进自己,积极为社会的进步与繁荣做出贡献。
论语中信的句子
论语中信的句子论语中关于信的句子论语教导了我们很多做人的道理,包括人无信而不立的诚信,你还知道到那些是论语中教导的关于诚信的句子吗?欢迎阅读论语中关于信的句子论语中关于信的句子一、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(译文)曾子说:我每天多次反省自己:替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?二、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(译文)孔子说:治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。
三、子曰:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
(译文)孔子说:年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。
做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。
四、子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
(译文)子夏说:对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母,能尽心尽力;侍奉君主,能献出生命;与朋友交往,说话守信用。
(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。
五、子曰:君子不重,则不威;学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过,则勿惮改。
(译文)孔子说:君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。
要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。
不跟与自己不同道的人做朋友。
犯了错误,要不怕改正。
六、有子曰:信近于义,言可复也。
恭近于礼,远耻辱也。
因不失其亲,亦可宗也。
(译文)有子说:诺言符合义的原则,才可以实践诺言。
恭敬符合礼的原则,才可以免遭耻辱。
依靠自己的亲族,也就可靠了。
-------以上出自《学而篇》七、子曰:人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?------------《为政篇》(译文)孔子说:一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?八、子以四教:文,行,忠,信。
论语读后感600字(精选12篇)
论语读后感600字论语读后感600字(精选12篇)当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候抽出时间写写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的论语读后感600字(精选12篇),欢迎大家分享。
论语读后感600字1俗话说:读一本好书,就等于和一个高尚的人交谈。
这次的作文课上,我们赏读了《论语》这本书,我从中获得许多感悟。
以前,我总是认为古人的经典文章很深奥,读不懂。
而读这本书时,我就像坐在伟大的教育家孔子身旁,和他面对面交谈,不断地汲取知识的营养。
曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习了呢?是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不断地通过反省,我们才会及时发现错误,并且加以改正。
正如上个星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶,却撒谎说是小猫弄翻的。
现在想来,我感觉自己是个多么不诚实的人!交而不信是多么要不得!后来,我把这件事告诉了表姐,并向她道个歉。
以后的学习生活中,我一定会不断地反省自己,端正自己的言行。
子日:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”这句话告诉我们,应该不断向有长处的人学习,拜他们为师。
当然,看到有缺点的人,也要想想自己身上有没有这样的缺点,如果有就需及时改正。
比如我们班的陈雨萌同学有很多长处,如唱歌,舞蹈,钢琴,书法等,我应该多多向她学习,让自己的品性更高;而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点,我恰好也有这个缺点,所以我要改正,让自己变得胆大、自信,做一个勇敢自信的孩子。
《论语》这本书,一直放在我的床头,里面的经典句段,给我带来了真理无数,时时读来,获益匪浅!论语读后感600字2这个假期,我捧着厚厚的一本《论语》,带着疑惑和新奇,细嚼慢咽地品尝起书味。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。
吾日三省吾身全诗正式版
《吾日三省吾身》吾日三省吾身出自孔子的《论语十则》,全句吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?。
翻译:曾子说:我每天多次反省自己:替他人做事有没有悉心全力?和朋友交往有没有诚信?老师教授的知识有没有准时复习?【全诗以下】、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)、子贡问曰:有一言而可以终生行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
(《卫灵公》)、子曰:岁寒,而后知松柏以后凋也。
(《子罕》)、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎(《学而》)、子曰:温故而知新,可认为师矣。
(《为政》)、子曰:三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(《述而》)、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(《里仁》)、子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
(《为政》)、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
(《为政》)、曾子曰:士不行以不弘毅,任重而道远。
仁认为己任,不亦重乎?死尔后已,不亦远乎?(《泰伯》)【全诗解读】第一则:为人做事曾子曰:吾(w)日三省(xǐng)吾(w)身:为(wi)人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传(chun)不习乎(《学而》)曾子说:我每天多次地反省自己:替他人做事能否是悉心全力呢?跟朋友交往能否是真挚,诚实呢?老师教授的知识能否复习过了呢?要点字词解说:曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国消亡了的鄫国贵族的后辈。
曾参是孔子的愉悦弟子,以孝子闻名。
听说《孝经》就是他撰写的。
三省(xǐng):多次反省。
注:三省有几种解说:一是多次检查;二是从多个方面检查。
其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频次多,不用认定为三次。
三:泛指多次。
多次进行自我检查反省。
忠:旧注曰:尽己之谓忠。
此处指对人应该悉心全力。
论语感悟:三省吾身
1、世界上没有完美无缺的人。如果报刊宣传上总见到伟大之极的社会典型榜样,这个社会基本就是个不怎么诚信的社会。别信。
2、诚信为人,诚信处世,诚信做事。当老实人、说老实话、办老实事。
3、定期反省一下也是很好的。
尹氏曰:"曾子守约,故动必求诸身。",刚才说了,曾子为后世树立了一个难以企及(至少是我难以企及)的行为标杆,而“动必求诸身。”是一个很高的要求,后世人很难每地、每时都做到,于是导致部分人趋向于“伪”。与其去模仿一个难以企及的行为标准,还不如老老实实干脆承认无法完全做到,从实际出发的好。能做到多少算多少,不要强求,不要伪装,这样就很好了。
“而三者之序,则又以忠信为传习之本也。”,这话是说,在做反省这门功课时,首先要反省在为人处世上的得失,因为中国古语有云“做事先做人”。这一点,单讲诚信,其实不但中国,其他很多国家也一样,甚至看的更严重,比如当年的美国总统克林顿性骚扰案,国会要弹劾他,最主要的原因不是因为他对秘书性骚扰,而是他在这一问题上撒谎,企图蒙混过关,不诚实不是好品德,平凡人不诚实可能害了周围的人,而一个总统不诚实则可能祸国殃民。在诚实这件事情上,中国人以往喜欢依靠教导,美国人喜欢依靠制约,现在我们也逐步向美国人学了,不光教导,你要不诚信,我想办法惩罚你。又扯远了。如果我们要培养反省的习惯(当然不一定要做到每日反省,能每周、每月反省一次也不错),反省时首先要考虑是否“为人谋而忠,与朋友交而信”,而不是在利益和权势上的得失、在阴谋诡计上的领悟、在歪门邪道上的经验教训,如此才能保证“省”而有益。
“与朋友交而不信乎?”。朱子说“以实之谓信”,也就是与朋友交往,也实实在在的,不要耍心眼。因为一旦和一个人成为朋友,就是准备长期交往的,如果在这一过程中耍心眼,坑人利己,朋友关系是维持不住的。另外,想结交朋友,也要靠实在,因为我们都愿意交为人实在的朋友,因为这样的朋友可以信赖,共同做事的脑力和财力成本也要低很多。中国社会为什么运行成本高?一个重要原因是人与人之间信任少,所以就要花大笔的钱和脑力建立多重的防失信体系,结果抬高了做事的成本,降低了做事的效率。
论语课学习心得(精选5篇)
论语课学习心得(精选5篇)论语课学习心得(精选篇1)曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?出自《论语·学而》“曾子”,孔子弟子,名参,字子舆。
大意是:曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为别人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。
在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今天的学习任务是否完成了等等,或者给自己定一个目标,没有做到给自己一定的惩罚。
这样,就能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格,成为一个成功的人!原句有几点要注意,“忠”字代表尽心尽力,鞠躬尽瘁死而后已。
这个“信”字,有两种含义,一是诚信,二是信用,这也是我们现在为人处事立世之根本。
朱熹这位大儒家学者加注:日醒其身,有则改之,无则加勉。
儒家是中国文化的起源,讲究修身。
《大学》八条目“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”里面所讲的就是以修身来达到齐家治国平天下的最高成就。
儒家十分重视个人的道德修养,塑造理想人格,这句话就是修身的基本方法——自省。
背景:孔子所处的年代动乱不堪,弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍,很多人已经不重视道德的修养,传统观念出现危机,这是孔子不愿意见到的,他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。
人如果能做到日三省,则能成就大业。
论语课学习心得(精选篇2)读论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花感悟智慧的光芒。
其一:学,然后知不足。
学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。
其二:思,然后明目标。
孔子曰:学而不思则罔有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。
懂得了学习的重要性。
通过学习获得知识,不是最终目标。
我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?一部《论语》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。
【人生感悟】吾日三省吾身
【人生感悟】吾日三省吾身吾日三省吾身曾子说:我一天三次反省自己:你对别人不忠吗?不相信就交朋友?不学习就传下去?以前常常听到这句话:逐日三省吾身,到底是哪三省,今蠢才晓得。
背叛他人?在古代,忠于自己的地位和职责就是尽可能地忠于君主。
与朋友交而不信乎?这句比拟好理解,就是同朋友或者是四周的人打交道时,要讲求信誉,说到做到。
不学习就传下去?我所知道的是:你是否经常学习、接受和应用历史遗留下来的知识和文明,或教师传授的知识和文明?另一种解释是,好东西是否只是口头传播或传授给他人,但他们并没有真正得到学习。
学习是在知道、表现和做好事之后的实践。
古人对待自身的修为很真挚、很彻底、没有任何的应付和假饰。
这三省,恰是处事、为人、学养三方面的反观内照。
关于做人准则可能有良多,而这三个方面很有代表性,放在古代的今天,一样有着领导意思。
读完这三句话,每个问号似乎都在我的心上跳动。
我忍不住感到惊讶。
我似乎做得不好。
为人谋而不忠乎?做为一个上班族,虽不是为皇上老子卖命,但也是拿着薪水的为企业做事的一员。
本人忠于职守了吗?事件做到位了吗?自己的付出配得上回报吗?是不是时常有懈怠之感?不相信就交朋友?你对与朋友打交道或一起工作有信心吗?当我回忆起我托付给朋友的事情时,我并没有尽力去完成它们。
也有一些时候,我得到了许可,但匆忙完成事情。
有时我会看到自己不喜欢的事情,有时会因为约会迟到而食言。
孔子有句谚语:正直的人不重不强,学问不扎实。
上帝是忠诚的。
这意味着如果一个人没有信仰,他就没有自尊。
当然,没有严格的规定,其他人也不会尊重他。
传而不习乎?知识学了一大堆,是不是都运用自身了呢?没有。
家里书厨很多书籍,各类经典买了不少,看得起劲,情理知道一堆,可是做的寥寥。
经典文化过目不少,却没有真正植入内心,反躬自身,并且从行为上转变。
健身摄生的办法也了解了许多,可平时总不能贯彻执行,熬夜贪黑,饮食不法则;知道适量活动对养生的利益,却是三天打渔两天晒网,不能坚持不懈。
学论语智慧丰盈我人生作文
《论语》伴我成长作文1“曾子曰:‘吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这句话出自于中华文化之瑰宝——《论语》一书,《论语》记载着古代著名大教育家孔子及其弟子的言行,它一路伴随着我,使我终身受益。
捧起手中那本厚厚的《论语》,翻开它,使我不禁眼前一亮:“学而时习之,不亦说乎?”使我明白了要常温习知识的道理,“知之为知之,不知为不知,是知也。
”让我懂得要实事求是,“攻乎异端,斯害也己。
”告诉我要明辨是非,“入则孝,出则悌”让我知道要尊敬长辈,“人而无信,不知其可也。
”告诫我要诚实守信……在生活中,父母面前,为父母做力所能及的事情已经成为了我的习惯,孝敬长辈,主动问好是我每天必不可少的事情,我想,我做到了“入则孝,出则悌。
”在这之前,我就是家中的一位高高在上的小公主,饭来张口,衣来伸手,依赖他人,根本不懂得孝敬长辈,是《论语》让我意识到自己的失礼,使我下定决心摘下“公主”的金冠;在一天快要结束的时候,我会面对《论语》这本书仔细回想当天发生的事情,反思自己的过错并积极改正,我想,我做到了“吾日三省吾身。
”之前,面对自己的错误,我每次都选择了回避,对此视而不见,也不肯接受别人的指点,依旧我行我素,慢慢坠入深渊,是《论语》将我从“无底深渊”拉了出来,让我变得谦虚谨慎。
朋友之间,我能够真心对待,诚实守信,我想,我做到了“与朋友交,言而有信。
”我之前有个坏习惯,就是答应别人的事情不一会儿就会忘记,于是我的朋友越来越少,是《论语》让我重拾破碎的友谊……它就像我的老师,不断地吸引着我,改变着我,鼓励着我,使我逐渐变得完美。
《论语》不愧是中华之瑰宝!这本书经久不衰,陪伴着我一路成长,它,丰富了我的知识,它,能为我的心灵除尘,它,是我最好的伙伴,伴随我在成长之路上越走越远!《论语》伴我成长作文2金棕色的阳光透过窗户,一圈圈温柔的光环荡漾着,树挺立在路边,叶片在天地间百转千回,与风为伴,翩翩起舞,悄无声息地落在地上。
《论语》的课后答案
《论语》的课后答案(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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阅读《论语》读书心得体会10篇
阅读《论语》读书心得体会10篇在自己读过了《论语》后,也了解了孔子是中国儒家的创始人,《论语》中记录了他的一些值得我们借鉴的言论,其中大多关于学习,非常适合我们小学生阅读。
下面我为大家带来阅读《论语》读书心得体会,盼望对您有所协助!阅读《论语》读书心得体会篇1子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”意思是,我不担忧别人不了解自己,不理解自己,而担忧自己不够了解别人。
孔子为何说不担忧别人不了解自己呢,为何不必担忧别人不知道我呢?我们大多数人的心态似乎和孔子这句话是截然相反的,总是想方设法盼望别人知道自己,盼望拥有更多的粉丝,盼望获得更多的名声、地位、财产等等,这不是我们许多人所执着追求的吗?为何孔子却分道扬镳呢?事实上也的确如此,孔夫子在他那个时代的确是很不被人理解的。
对于每个人而言,都是这个世界上独一无二的存在,我们唯一能干脆感知的就是自己的喜怒哀乐,在这个世界上最了解你又理解你的人,就是你自己了。
就像你望见两个人在吵架,你先听了一个人的诉苦,只要你不听另一个人的说辞,你必须会更怜悯诉苦的那个人。
在我们遇到任何委屈和不公时,都要记得没有人有义务必须要来理解你,但假如你想要变得更好,更强大,你必须要学会去了解别人。
先把自己做好了,不必在意别人怎么评价你。
“患不知人也”,要担忧自己没有了解别人。
也就是说,我们应当学会去了解、进而做到去包涵他人。
在待人接物的时候,应做到站在他人的角度思索,在不违反自己原那么地状况下充分地予以对方敬重与理解。
我们应当学会去了解别人,而不是闭塞在自己的空间里。
我们不应当总是拿自己的标准去评判别人。
每个人都来自不同的生活环境,有着不同的成长经验,所持的想法和观点有着或多或少的出入,这是正常的。
当然,“知人”也并非完全就无视了“自我”。
当你通过了解别人的优点后,加以学习,改善自身,不是一件好事吗?当你了解别人的缺点后,参照自己有没有这一的缺点,有那么改之,无那么加勉,并引以为戒,也未尝不行啊!这也是所谓“三人行,必有我师焉。
《禅易论语》之“曾子曰:吾日三省吾身:……?‘”
《禅易论语》之“曾子曰:'吾日三省吾身:……?‘”各位大德,大家好!今天我们学习第一篇《学而篇》的第4章,我们先回顾一下前面已经学过的3章。
第1章总纲是讲天道、地道、人道。
第2章是讲我们做人的根本,就是要讲孝悌,也可以看做“学而时习之不亦说乎”天道的发挥;第3章是讲我们人不要过分地被枝末的东西所迷惑。
“巧言令色,鲜矣仁”,也可以看做是“有朋自远方来,不亦乐乎”地道的发挥;我们今天开始要学习第4章,是教我们如何修身?也可以看做“人不知而不愠,不亦君子乎”的发挥。
所以你看《论语》表面上每个章节之间好像没有什么联系。
其实它内在有一种无形的经络。
就像我们人的经络是无形的,可是又确确实实的存在。
你说奇经八脉在哪里?拿出来给我看。
是看不到的。
人的经络跟穴位是看不到的。
它又确确实实是存在的。
所以《论语》章节与章节之间是有紧密的这种经络联系的。
第4章:【曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”】对这一句话,一般的翻译是这样子的,曾子说:“我每天都自我反省:替人做事有不尽心的吗?与朋友交往有不信实的吗?老师教我的有没有在日常生活中运用呢?”接下去,我们来深入的学习这句经典章句。
首先来了解下曾子这个人,我们到孔庙,除了见到孔子至圣先师以外,旁边还有配享孔庙的诸位圣人,最靠近孔子的一般有复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。
曾子,是孔子的学生,是孔子孙子子思的老师。
孔子对曾子的评价就一个字“鲁”,有的人说看起来很鲁钝的,其实这是一种大智若愚,叫做笃实憨厚。
《论语》这本书的编辑,很多得益于曾子。
《论语》这本书里面大概有17章句是“曾子曰”。
以前历朝历代考取功名读四书五经,第一本书叫《孝经》。
《孝经》就是这个曾子配合孔子的陈述写的。
还有《四书》的第一本,叫做《大学》,也是曾子写的。
你看《四书》《十三经》第一本都是曾子编写的。
曾子除了写《孝经》《大学》以外,还有写了《曾子十篇》。
论语名句:吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
论语名句:吾日三省吾身为人谋而不忠乎【原文】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身。
为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?”【解释翻译】曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”曾子是孔子的弟子,是弟子中年龄最小的。
他姓曾名参,这参是参加的参字,念身,字子舆。
这个句想必也是曾子的弟子记录的,因为他称呼曾子,那一定对老师是这样称呼。
曾子说,『吾日三省吾身』。
他说这个话,必定是从孔夫子那里学来的,他得到孔夫子的真传,他是孔门十哲之一,后人把他称为宗圣。
夫子是大圣(至圣),他是宗圣,他是承传夫子的学问。
曾子自己本身也是孝子,二十四孝里有他,纯孝之心。
这句话是讲他自己如何修身的。
「吾日三省吾身」,这个吾日是哪一日?就是今日,就是讲每天,每天要从三方面,三桩事情上去反省自己。
第一是『为人谋而不忠乎』,替人办事有没有尽忠。
什么叫忠?《朱子集注》上解释说:「尽己之谓忠」。
你能够尽心尽力,这叫忠。
我承诺了别人,要替别人办事,有没有尽心尽力?这是要反省的。
我接受这个工作,有没有尽心尽力把工作做好?这是忠。
『与朋友交而不信乎』,这是交友。
交朋友,朋友有信,要讲求信义,朋友不可欺。
你不欺人才是不自欺,欺人就是自欺,自欺欺人。
什么叫信?「以实之谓信」,实实在在,真诚相待,绝没有虚伪狡诈,更没有欺骗。
『传,不习乎』,这是第三桩事情。
传是什么?受之于师叫传,从老师那里接受了教诲,是老师传给我的道德、学问、知识、技艺,这些都要习。
习首先是要熟悉,对于老师所传的,我们要精熟,更重要的是在自己身上落实。
所以曾子他一生做到了每天在这三桩事上反省。
如果有不忠、不信、传不习的这个毛病,立即改过来,第二天不能再犯,这叫忏悔,改过迁善。
每天反省,有则改之,无则嘉勉,每天都不懈怠,这是真诚的在学习圣道。
三省吾身的故事(共五则范文)
三省吾身的故事(共五则范文)第一篇:三省吾身的故事三省吾身的故事【成语故事】春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什么进步那么快。
曾参说:“我每天都要多次问自己:替别人办事是否尽力?与朋友交往有没有不诚实的地方?先生教的学生是否学好?如果发现做得不妥就立即改正。
”【典故】曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’《论语·学而》【释义】省:检查、反省;身:自身。
原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
第二篇:三省吾身(精选)日三省吾身,高否?富否?帅否?吾日三省吾身,土吗?肥吗?圆吗?赌而时赢之,不亦说乎?有钱自下属来,不亦乐乎?上司骂而不愠,不亦君子乎?吾日三省吾身:为人谋而不贪乎?与小姐交而不慎乎?钱不够乎?朝升官,夕死可矣。
官而可求也,虽溜须拍马,吾亦为之。
观言察色,投其所好。
见官如不及,见百姓如探汤。
清官食无求饱,居无求安,敏于事而拙于言,就有道而正焉,可谓愚蠢也已。
仕而优则商,商而优则仕。
脸厚而心黑,可以为官矣。
权位高,不令而行;权位不高,虽令不从。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如贪也。
豪华别墅,高级轿车,绝代佳人,何有于我哉?不患人之不送礼,患不大胆也。
钱远乎哉?我欲钱,斯钱至矣。
领导之文章,可得而闻也;领导之财产、夜生活,不可得而闻也。
领导曰:“有肥缺于斯,考试而选诸?求善贾而沽诸?”秘书曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
”胡长清忧曰:“人皆有二奶,我独亡。
”张二江曰:“尝闻之矣:风流有命,富贵在官。
做官威风体面,与人谋而有钱,四海之内,皆二奶也。
做官何患乎无二奶也?”食不厌精,脍不厌贵。
不入包厢,饮酒无三陪,不食。
菜少,不食。
酒贱,不食。
窝头,不食。
红薯,不食。
汤不贵,不食。
没有野味,不食。
肉虽多,不足以解谗。
惟酒无量,天天醉。
政客曰:“宣传而已矣。
”官场有三畏:畏小偷,畏记者,畏上司之言。
草民不知死活而不畏也,狎大人,侮长官之言。
三省吾身_《论语》_原文注释翻译解读延伸
三省吾身
【原文】
曾子(1)曰:“吾日三省吾身(2):为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传(5)不习(6)乎?”(《论语·学而第一》)
【注释】
(1)曾子:孔子弟子,名参,字子舆,南武城人,比孔子小四十六岁。
(2)三省吾身:拿三件事来反省自己。
省,反省、检讨。
(3)忠:尽心尽力。
己心之尽不尽力,唯自我省察可知。
(4)信:诚实。
居心行事诚实与否,亦唯自我省察可知。
(5)传:老师传授的学问。
(6)习:学习并且实践之意。
【翻译】
曾子说:“我每天以三件事情来反省自己的言行:替人谋事尽心尽力了吗?与朋友交往有不诚实的地方吗?老师所教我的,都好好学习并在生活中实践了吗?”
【评析】
《荀子·劝学》说:“君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。
”可见“内省”的重要。
以最务实的方法,针对自己的一言一行、一举一动加以检讨反省,精益求精。
透过这样日积月累的努力,才能一步一脚印地达到提高自己的目的。
【延展】
1、如何才能有效的自我反省?有哪些方式?
2、从道理上来讲,每个人都知道反省的重要性,但为什么很多人都做不到,应如何改进?。
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子曰:“君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改”。
(“重”是庄重。
“威”即威严。
“固”是坚固。
“主”有亲近的意思。
“惮”就是“害怕”。
)
【今解】
孔子说:“君子不庄重便没有威严,令人不加以敬重。
多多学习,才能够不固执。
要让人家看得起,最好亲近忠信的人,不要结交不如自己的朋友,有过失也不用怕没有面子,马上下决心改过。
”
【智慧启发】
一个人不自爱,容易引起他人看不起,因而不加以敬重。
在适当的场合,表现出合理的态度,便是自爱的一种表现。
应该庄重的时候,如果显得轻佻、搞笑、好像小丑的模样,当然就没有足够的威严,令人不加以敬重。
这时候自作自受,就不应该责怪他人缺乏修养。
我们希望被人家看得起,必须多多学习,使自己有更多的选择,以免由于见闻不多而固执己见。
多多亲近忠实、有信用的人士。
向比自己高明的人请教,不要浪费时间到处吹嘘和炫耀自己。
反省自己时,发现有任何过失,都应该下定决心,不犯第二次。
【智慧之光】
之一:用过几次,觉得合理有效。
这才放心地多加运用,以期养成习惯。
但是仍然不要忘记执经用权,也就是持经达变地,做出合理的调整。
之二:孔子告诉我们“学则不固”的道理,希望我们把学到的东西,当做多一种参考,多一种选择,使自己更加不固执。
运用的时候,因时、因地、因人、因事,把所有的参考答案逐一筛选,选出一种合理的方案才能够择善固执地,加以合理地运用。
之三:有很多人,以为即学即用的意思,便是学到了东西,马上就要付诸实践,在生活中运用。
这种念头相当可怕,因为学到的东西,未必正确合用,怎么可以如此匆促决定,立即要活学活用呢?
【智慧践行】
做人最要紧的,是让人家看得起。
把握自己的修为要领,不断精进,才对得起自己。
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán),不习乎?”(“曾子”名参(shēn),鲁国人,孔子的弟子。
“传”可以当做老师传授的知识和技能。
“习”指即知即行,及早养成习惯。
)
【今解】
曾子说:“我每天自我反省:替人做事有不尽心的吗?与朋友交往有不信实的吗?老师教我的有没有在日常生活中运用?”
【智慧启发】
西方人以神为本,十分重视忏悔,表示对神的尊敬。
中国人以人为本,我们最好每天留下二十分钟,好好反省,以求修治自己,使自己不断地精进。
反省时要掌握三个重点,这是曾子对我们的建议:
之一:每天所学到的知识和技能,能不能即知即行,在日常生活当中,尽量去运用,以期养成习惯?是不是知而不行?或者用来炫耀自己,甚至于欺骗别人?
之二:和朋友交往,有没有不信实的地方?故意隐瞒某些事实,或者存心利用朋友对自己的信任?
之三:替人家想事情,有没有设身处地,站在对方的立场着想?有没有趁机从中为自己寻找一些好处?
【智慧之光】
之一:反省不是后悔,也不是跟自己过不去。
反省的目的,在于找出自己的缺失,加以改善。
只要日有寸进,天天有改善,成果必然很好。
之二:反省的时间,至少每天要花费二十分钟。
否则形式上如此,实际上却很容易放松自己,不能收到真正的效果。
之三:人类和一般动物最大的差异,即在具有自我反省的能力。
反省之后,还要通过实践,来不断改善自己,以提升自我。
【智慧践行】
不论怎样忙碌,每天至少留二十分钟给自己,养成天天反省的习惯。