思想政治教育的真善美

思想政治教育的真善美思想政治教育是一个国家进行教育及政治统治中所必不可少的，因而对其研究分析是取得良好的教育效果的先决条件。

真善美是人类的共同的价值取向，而思想政治教育中的真善美又是其必须所涉及的问题。

因此在思想政治教育工作中牢牢把握这三个要素是非常重要的。

据此，便从真善美的角度对思想政治教育进行了分析。

标签：思想政治教育；真善美doi：10.19311/ki.16723198.2016.10.068思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。

思政教育在政治、文化以及国家政治方面起到了重要作用。

我国更是将其提到了一个非常高的位置予以实施。

党的十六大报告当中便明确提出了“要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人的思想和精神的全面发展，加强思想政治工作”。

现阶段，思政教育具有理论科学、思想高尚、感情真挚的特点，能有效的武装、鼓舞、打动人，也能积极在政治方向、精神方向、道德方向、审美方面塑造人，使人全面发展。

思想政治教育对于人类与世界关系的形成上起着至关重要的作用。

真善美是人类认识世界、改造世界、鉴赏世界的基础。

而思想政治教育正是真善美的结合。

1 本质归真“真”是事与理的统一，事是存在、关系，理是本真、规律。

真就是指获得了真理，达到了真理的境界。

思想政治教育的真就是思想政治教育的客观存在性及其本身所存在的规律性。

曾有人对思想政治教育的“真”进行了经典的描述，即“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

”重视思想政治教育的实效，其中一个重要的任务就是帮助学生正确认识和分析。

因此，思想政治教育必须从实际出发，遵循客观从实际遵循的原则。

按照事情本身的客观规律开展思想政治竞选活动，思想政治教育的真主要体现在以下几个方面。

1.1 思想政治教育者要“真”作为思想政治教育的主动者，首先思想政治教育者要注意加强自身修养。

要保证其思想真、知识真。

作为一个思想政治教育者，其本身则必然要有者过硬的思想意识。

应该懂得自己所做的事情的意义与严重程度。

要能够以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等很好的武装自己，不仅自己能够明辨思想是非判别，同样还要有能够引导他人进行思想政治学习的能力。

能够始终坚定不移的拥护党的领导。

这就必须要求思想教育者的真本事，真思想。

思想政治教育内容要为真。

真理是对事物本质其规律的反映。

作为受教育者的输入内容，因而教育内容的真是至关重要的。

我们党有着近上世纪90年的革命与建设的时间经验。

这上世纪90年中的发展证明了我党的正确性。

其证明了马克思主义理论体系是客观真理，它揭示了中国社会发展的一般规律。

党的各项理论的提出正是我们进行认识世界、改造世界的行动纲领与指南。

针对我们社会的各阶层、各行业的人们来说对其进行思想政治教育是必然的。

因此必须牢牢把握正确的思想政治教育。

现在国家处在一个飞速发展的时期，但是这种情况下国内外仍然存在着很多不和谐的因素。

试图分裂国家、打击国家发展的情况还仍在不时的出现。

因此一定要对人们进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想的教育。

要高举中国特色的社会主义理论伟大旗帜，让他来武装人们的头脑，增强识别与抵御各种错误思想的能力，利用客观真理引导人们发现错误思想进而进行批判改正。

只有这样思想政治教育才能够具有着说服力。

1.2 思想政治教育方式要“真”首先，思想政治教育一定是符合事物发展的客观规律。

任何一件事情的发生都是有着其客观规律的，它不因人的思想而改变，是客观存在的。

因此在进行思想政治教育的时候就一定要注意遵从其规律。

思想政治教育涉及到很多因素，诸如受教育者、教育人、教育方式方法等，这些因素也都是按照其规律有机的整合在一起的。

因此在进行思想政治教育的时候一定要有步骤有计划的进行，这同样是思想政治教育对真的要求。

第二，思想政治教育过程中工作态度要真。

“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。

因此，思想政治教育的时候一定要注意以情动人，教育者不能总是摆出教训人的姿态，应该积极对受教育者进行理论的教育，摆事实讲道理，更要注意以身作则，自己能够将所学所用应用到自己的实际工作当中，以此来感化受教育者。

同时要注意工作过程当中要和蔼可亲、平易近人，要注意尊重受教育者、理解受教育者并关心受教育者。

第三，思想政治教育过程中教育语言要真。

思想政治教育工作主要是通过语言来实现的，在教育的过程当中，要注意使用语言的恰当性与准确性。

因而在教育的时候语言一定要朴实动听，要以事实为依据，实话实说，要以客观存在的事情为实例，切忌胡编乱造、大话、空话。

唯其如此才会使受教育者感受到易于接受，乐于接受。

总之，思想政治教育中的求真是一个思想方法，也是重要的一个实践过程。

他并不是一件简单的事儿，作为思想政治教育第一线的工作者，一定要深入领悟调查研究的思想要义，并把它真正贯彻到自己的实际工作中去，切实做到一切从实际出发，实事求是，理论联系实际，这样才会给思想政治教育工作带来一个长远的发展。

2 教育向善“善”一直是哲学家、思想家在各个时代和各个国家所讨论过的。

目前，对“善”的认识基本上是相同的。

善有广义和狭义之说。

善在狭义上说，即道德的善，是满足道德原则和规范的行为或事件的一种积极的评价。

在广义上说，这是合理的利益，利他行为的言行都是好的。

此外，生活的目的性、理想人格、人生境界也包含在内。

思想政治教育无论是从其狭义上还是从广义上同样是为“善”的，其中有比较侧重于广义上的善。

思想政治教育的善主要表现在以下几方面。

2.1 教育本身即为善思想政治教育的教育内容是真理，是为人们所普遍认同的真的东西。

因而对于真的东西的传播，使更多的人了解它、使用它，就是具有利他性的。

它可以帮助人们培养善德、落实善行。

思想政治教育为人的综合素质的提高提供着强大的精神动力。

它可以发掘并弘扬人们的心中积极向上的精神。

可以陶冶人们的情操、净化人们的心灵，使人们能够真真正正的具有一种崇高的境界与人格。

思想政治教育着眼于人的发展，通过对人们思想的教育促进其人格等各方面的发展，重视善人的培养。

2.2 目标为善、功能为善、作用为善、行为为善思想政治教育的目标即为促进社会的发展，社会的发展归根结底就是社会生产力的发展。

思想政治教育工作正式通过正确的理论武装人们的头脑，以正确的号召力使人们树立正确的人生观、价值观、世界观。

人们在一种积极的观念指导下，能够提高思想觉悟、端正劳动态度、增强事业心与责任感，以极大的精神动力投入到劳动中为社会创作更多的财富。

思想政治教育功能是弘扬社会道德。

当前的道德失范问题大多是由于过于经济的发展与人们的主观情感存在矛盾所造成的，这就需要我们不断的通过思想政治教育把社会主义道德转化为人们的一种自觉地行动，形成人的道德情感。

通过思想政治教育，把社会道德要求变成人们的自觉行动，内化为人的道德良知，形成人的道德情感和道德信念，才能在整个社会形成诚实守信、公平公正、勤劳互利等优良道德。

这就是一种行善，和谐美好的社会环境也将更利于经济的发展，优良的社会道德也是思想政治工作“善”的体现。

思想政治教育作用是为了化解人民内部矛盾。

由于我国目前的经济发展并不平衡，新的矛盾逐渐凸显而出，因而便会出现社会中处于不同地位的人们的利益纠纷。

倘若这种不同群体或者不同文化之间的利益冲突不予以及时的化解，社会的安定有序便会出现很大问题。

现在社会的人民内部矛盾新而复杂，所以必须使人们保持一个统一的思想，因而在这种情况下思想政治教育就尤为重要。

我们必须加强思想政治教育，以党的理论去感化各阶层的人们，去解决人们的内部矛盾。

思想政治教育的行为则主要为解决群众的实际困难。

人们的思想问题大多是由于实际的困难引起的，所以思想政治教育必须落实到实际当中，必须要能够实际的为广大群众解决面临的实际困难，这样思想政治教育才具有着更强的说服力，也只有这样才能使思想政治教育具有更好的着号召力与渗透力。

而事实上思想政治教育也正是将理论与实践相结合，教育与服务相结合的方式使得其有着如此强大的生命力。

综上所述，思想政治教育无论是从目标、功能上还是从行为与作用上都具有着其“善”的一面。

2.3 教育工作者的善在思想政治教育工作中，教育者一定要到扬善惩恶加强对受教育者的教育。

因此在工作过程中教育工作者一定要注意与人为善。

尤其是在对受教育者的批评过程中一定要注意方法得当。

从而才可以更好的对受教育者的善德的培养。

使其将善德外化为善行，达到思想政治教育的基本目的。

3 呈现为美美与美的本质问题历来就被古今中外的学者们所讨论，但是至今还未能给出一个确切的令众人满意的答案。

马克思认为美就是人的生命力活的自由能动的表现，但同时也指客观存在的事物能引起的人的愉悦或给予人内心的震撼的情感享受是人的本质力量的外在显现，是人们在社会实践活动中改造自然、社会和自我的过程中表现出来的社会能力的显现。

而思想政治教育的美恰恰是通过思想政治教育得以实现，应用于具体的实践当中，最终能够达到其教育之善，使其目标、功能、行为、作用均可实现。

这样也便外在的表现出了思想政治教育之美。

3.1 真善之美思想政治教育的美离不开善美两方面，真和善，是美的基础和力量，真与善的结合是美的前提，而其真与善也在一定的程度上展现着其美。

思想政治教育的内容是美的、方式是美的；思想政治教育中的善是美的；能够达到其最终的目标、功能、行为、作用即张扬优良道德、化解内部矛盾、促进社会的发展、解决群众实际困难，这些种种均表现着其美的一面。

3.2 人文之美任何一种美都是需要通过一个形式来展现出来的，而思想政治教育工作者在传播思想政治的同时，便要抓住受教育者的特点与内心感受。

要通过自己对思想政治的美的理解，并通过良好的感染能力从而使受教育者感受到美、体会到美、学习到美。

思想政治教育强调自由、民主，强调对人的发展的关怀和对个性发展的尊重，提倡以人为本。

充分发挥思想政治教育客体的主动性和能动性，推进思想政治教育在促进人的全面发展中作用。

3.3 人格之美作为教育主体，教育工作者的人格之美也是非常重要的一面。

在教育过程中，教育工作者要有着强大的情绪感染力，相对于传统的说教而言，良好的做法总是具有这更强的教育效果。

只有教育工作者强大的人格魅力，才可以体现出思想政治的美，而受教育者也才会通过工作者良好的形象的肯定，才会愿意去学去听去模仿。

往往思想政治教育者的人格感染力越强其教育效果也会越强。

而人格美的不断体现也正是体现着思想政治教育的美。

寓教于乐，以美达政。

一个良好的教育方法常常会起到意想不到的效果。

日常的说教虽然是思想政治教育的一个很重要的方面，但是一定要注意方式的选择。