台湾教育家 王财贵教授演讲 孩子教育

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台湾教育家王财贵教授演讲:教育就如此简单
如果您能认真阅读这篇文章,并照实去做,您的命运,您的孩子的命运,会将此改变。

当然是越变越好了。

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文字稿:
大学教授一遇到这个新来的大学生,就摇头叹息,就问他说,“你们高中老师是怎么教的?”高中老师说,“你初中老师有教吗?”初中老师说,“你小学是从哪个学校来的?”小学老师说,“你幼儿园老师到底在做什么?”那幼儿园老师说,“你们家长到底是不是把你当作孩子呀?”
所以一层怪罪一层。

为什么一层怪罪一层呢?谁要负责任呢?
一个青少年如果非理性,如果判逆,甚至如果是犯罪,请你不要再责备他们,他们是无辜的,因为他们自己都不知道自己为什么会如此,那谁要负责任呢?孩子如何起好步?
各位你或许有孩子,或许你是教育工作者,请问有没有想过孩子的教育应该从什么时候开始?有没有想过在人生的初期,大概就是幼稚期——十三岁之前,这种教育打基础的时候,你应该帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
教育其实很简单,我们说教育问题非常简单,人人都了解。

今天在座各位,如果你还没结婚,或是你刚结婚还没有怀孕,或是你现在正在怀孕中,我很恭喜你。

你遇到贵人了,我的名字叫做王财贵。

教育基本问题一:教育的时机
什么叫做教育的时机?就是教育应该从什么时候开始?而大家也都知道,教育是在孩子越小的时候越重要,婴幼儿时期的教育奠定基础的时候。

而越早期的人生,他(她)的心志变化得越快。

每一个年龄段都有它必须完成的教育工作,这就是学习的关键期。

所以教育的时机就要注意两个小项目:
第一个项目就是教育应该从什么时候开始?
第二个项目就是教育开始的时候,你要帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
请问我们有没有去思考这个问题?
各位你或许有孩子,或许你是教育工作者,请问有没有想过教育应该从什么时候开始?有没有想过在人生的初期,大概就是幼稚期——十三岁之前,这种教育打基础的时候,你应该帮助孩子完成哪些人生的基本能力?
如果一个家长没有想过,他就耽误了他的孩子;如果整个国家社会不好好注意这个问题,这个社会虽然花了很多的精神去做教育,但是完全因为错过时机而使教育变成事倍而功半。

所以教育的时机务必要好好把握!
现在整个世界几乎没有一个国家好好的去想这个问题。

假如你有孩子,从今天开始你要好好的去思考了。

正式教育开始的年龄,国家是以6岁为标准,为什么国家要以6岁为标准呢?因
为西方人在所谓的学校的教育里面,主要的是教他知识。

孩子到6岁的时候才比较容易用传授知识的方法教他,这叫做教育预备说。

其实教育的预备理论,只是在知识的教育上说教育。

每一个人都知道:教育不是从6岁才开始的。

人生教育最重要的时机,其实越早越好。

越早的时候就是打基础的时候。

你要建一百层的高楼,至少要打一二十层的地下室。

你在打地下基础的时候,高楼还看不见影子,但是那是最重要的时刻。

所以今天在座各位如果你还没结婚,或是你刚结婚还没有怀孕,或是你现在正在怀孕中,我很恭喜你。

你遇到贵人了,我的名字叫做王财贵。

教育基本问题二:教育的内容
第二项基本问题是:教育的内容,就是教材。

我们要教给孩子什么东西,才能够使他有良好的收获,才能够对他人生有重大的影响,才能够引导他成为一个你理想中的人才?
所谓理想中的人才只不过是两方面:一方面是才华卓越;一方面是品德高尚。

各位你曾经去看过你的孩子在学些什么吗?老师在学校里面教你的孩子哪些东西吗?如果你不曾注意,今天开始你就要注意了。

你回去应该打开你幼儿园孩子的书包,打开你小学孩子的书包,看看他们到底在学些什么?如果他们现在所学的东西,现在可以用,那将来呢?
是不是我们人生所学的东西现在用,幼儿园就学幼儿园的东西,将来再说;小学学小学的东西,以后再讲。

如果这样子,你的教育就浪费了。

所以就形成现在教育界的情况:大学教授一遇到这个新来的大学生,就摇头叹息,就问他说,“你们高中老师是怎么教的?”高中老师说,“你初中老师有教吗?”初中老师说,“你小学是从哪个学校来的?”小学老师说,“你幼儿园老师到底在做什么?”那幼儿园老师说,“你们家长到底是不是把你当作孩子呀?”所以一层怪罪一层。

为什么一层怪罪一层呢?
因为每一个时段自己都认为:我把这个时段教好就好了,将来等到将来再说。

如果你的孩子所学的课程居然是这种课程,那你的孩子人生之路将越走越艰难。

因为他将来所面对的人生问题越来越复杂,而他从来没有准备过,所以教材一定要好好的去注意了。

教育基本问题三:教学的方法
各位有没有想过你怎么教你的孩子?
我们往往用大人的眼光来教我们的孩子。

中国人说——体用体用,先有体,再有用,就好像是电脑,先有硬体然后才能运行软体。

13岁之前是建构他体的时候,13之后才是显示用的时候,你一定不可以在建构体的时候偏偏不给他体,他就用的非常的辛苦。

而体没有建构起来,将一辈子不能用,所以要开发聪明有开发聪明的办法,并不是用聪明。

你去使用聪
明,不能够开发聪明。

什么叫“用聪明”?就是给他算很深的数学,什么事情都要讲得很清楚,请得很明白,还要叫他表现,还要叫他讨论,还要叫他批判,这都是在用他的聪明,而不是建构他的聪明。

孩子在13岁之前,最主要的是给他吸收,而不是叫他表现。

他固然能够表现,但是他表现还不是恰当时期。

他能表现多少就让他表现多少,他能了解多少你也无所谓,最重要的是,赶快给他吸收非常丰富而良好的资讯,越早越好,越多越好。

你不要怕将来不能了解,将来不能表现,因为人类的理解能力,是越长大他发挥得越好,这叫做学习能力递增原则。

所以有关于理解力的教育,请你慢慢来,你要用他的智能,请你慢慢来,所以这种教育方式,用于科学教育上是合理的,按部就班,由浅到深,现在能了解的,很好,现在不能了解的,没关系,因为以后来了解还来得及,这个叫做学习能力递增。

对于学习能力递增原则我们应该怎么看呢?
我们应该是懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,甚至以后再教更好教,你可以省下很多的麻烦。

所以,所有科学教育请你不要太紧张,西方科学先进的国家,他们的国民之所以有科学的态度,之所以能够出现好思考的国民,就是他们的科学教育非常的自然简单,轻松愉快。

他们的孩子数学算不好,家长和老师是不紧张的,只是鼓励他而不是逼迫他。

为什么?因为现在算不好,明年会算得更好,这叫做懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,以后再教就更简单,你可以省下很多的精神力气。

另外一种学习呢,是学习能力递减原则。

这部分东西的学习,是有关于你的性情、你的气质、你的品德、你的美感、你的智慧,像这些学习都是人生非常重要的,乃至于是更重要的学习。

这种学习大概都是学习能力递减——就是孩子越小的时候,学习能力越强,随着孩子年龄的增长,学习能力逐渐弱化。

所以你应该是在孩子小的时候就让他学完。

这种学习的模式是不懂也可以教,教不懂也有用,乃至于不懂的时候,就要赶快教,等到懂就来不及了。

这两种学习的能力,同时俱备在我们人类的心灵当中,同时都必须要好好的开发。

能够把这两种能力都开发出来的人,叫人文与科技平行,这叫做完整的人格。

我再讲一遍,凡是属于思考的科目,科技的科目,都是懂了才教,教懂才有用,教不懂没关系,以后再教还来得及,甚至以后教更简单;有另外的科目是不懂也可以教,教不懂也可以用,乃至于不懂的时候一定要赶快教,等到懂,再教就来不及了,而且一辈子后患无穷。

希望大家一定要知道教育有这两个面向,把他安排妥当。

今天,我提出这三项教育的基本问题,都是非常清楚明白的。

所以,今天所提的问题都要解决,而且这个解决都是非常容易、非常简单、人人可做、当下可为、立即有效,为什么呢?因为问题虽然复杂,但是你把握到最基本的问题,就执简驭繁。

所以,今天我们尝试来解决这三个教育基本问题,将来我们的教育就顺理成章。

给孩子最好的
依照西方脑神经医学的研究,人类的脑神经细胞大概有140亿个。

每个脑神经细胞是各自独立的。

但是,他在接受到外界的信息的时候,这个细胞会长树突,就像树木长树枝一样的突出来。

因为,细胞与细胞之间虽然独立,但是距离很近,
所以,隔壁如果也长树突,就会变成突触——就是树突相接触,突触就变成将来信息沟通的管道。

而且,如果这个讯息反复刺激,刺激二十遍到三十遍以上,这个管道就建构得非常巩固,乃至于一辈子都可以用。

人类脑神经的发展就好像我们开高速公路一样,你先要把高速公路给开好,将来你去思考运作,你去算数学,你去研究物理化学,就好像在高速公路上跑车子。

这也像建构一个电脑硬体一样,电脑硬体的CPU跟它机体先要建构好,然后你再去运作程式。

如果你的电脑只是286,那你下去跑现在这个复杂的程式,他就怠工,跑得很慢,跑得不能动的时候呢,他就荡机,他就不跑了。

所以,现在有很多的小孩,上了小学五、六年级,上了初中、高中,他一拿到书就头痛,他一看到数学就紧张。

从今以后,我们家长跟老师不要再责备你的孩子了,不要再骂他,你怎么这么笨。

如果他会回答,他会有两个回答的话,第一个回答的话:“我笨?我是谁生的你知道吗?”,第二个回答是:“我笨,是谁把我教成这么笨的,你知道吗?”所以,我们的青少年是很可怜的,他没有受到良好的教育,使他的聪明不够用。

甚至,他如果从小所听到的声音都是所谓靡靡之音,其中富有很强烈的暴戾之气,你说我的孩子还很可爱,还很天真,其实,这些污染已经深深地占据了他的心灵,所谓“近朱者赤,近墨者黑。

”。

他现在还没有表现出来,但是,到十七八岁他就发作出来了。

等到他要发作的时候,自己都控制不了自己。

因为,那是在潜意识、下意识里面的东西,那是他人格整体的背景。

这个发作是他自己控制不了的,叫做非理性。

所以,一个青少年如果非理性,如果叛逆,甚至如果是犯罪,请你不要再责备他们,他们是无辜的,因为,他们自己都不知道自己为什么会如此!
那谁要负责任呢?就是他的父母以及他的老师。

这就是教育!
所以,教育——不是在问题发生的时候再去弥补;教育——是在一个人可以好好学习的时候,就要给他最好的东西。

用什么方法?用自然的,用最简单的方法。

所以,教育的时机——越早越好。

教育的内容——越高深、越有智慧越好。

教育的方法——越简单、越自然越好。

经典同行天才为师
人类得到信息的管道只有五种:眼、耳、鼻、舌、身。

眼睛,在胎儿当中是没有什么教育作用的,看不到光线。

鼻子,闻不到气味,嘴巴,尝不到食物。

这个身体,皮肤接触不到外界的物体。

所以,眼、鼻、舌、身,大概比较难以教育,现在剩下一个耳朵——声音的教育。

所以,胎儿在三到五个月就有了听觉,有了听觉,你就可以用声音给他教育。

要用什么声音给他教育呢?这个教材是什么呢?
我们要考虑了。

丰富的声音总是比初浅的声音好,因为,丰富的声音刺激他丰富的成长;还有,优雅的声音总是比污染的声音好,因为,优雅的声音可以调和他的性情。

丰富而优雅的声音在哪里呢?
首先是自然的声音,风声、雨声、虫鸣、鸟叫,无限的神秘、无限的丰富。

但是我们已经渐渐的远离自然。

还好还有人为的智慧的声音。

这个人为的智慧的声音,就是天才的音乐作品。

什么叫做天才的声音?
西方人说,上帝在一个人心中发出声音,这个人把上帝的声音记录下来,这就是流传不朽的音乐经典之作。

因为,人性是一样的,而他是从人性的深处发出来的天地之声,这种声音就是天才的声音。

中国古人也说:“此曲只应天上有,人生能得几回闻?”。

一个胎儿刚从天地而来,他其实是最接近,而且,是最能够领受这个天才之声。

每一个孩子应该都是天才,或者说,我们应该要给予每一个孩子天才的教育。

让他在天才的环境中长大,就比较容易成为天才,他不成为天才都很难。

所谓这个教学的方法很简单,只要你按下CD机的“播放”键,再按下CD机的“重复”键,从早听到晚,从晚听到早,一天二十四个小时他都是可以听的。

因为,这么小的时候,他其实睡觉跟不睡觉都差不多,在半睡半醒之间。

所以,他的接受力是最强大。

我们大人如果跟他一起听,我们可以有一个方法:把声音调小一点,大声的时候听得到,小声的时候几乎听不到。

你不要认为听不到就没有效果。

因为,所有的音波都在刺激一个孩子的脑神经。

依照台湾高雄陈功雄博士的研究,人类在工作、读书的时候,大多是用左脑,而古典音乐的刺激,可以开发右脑,所以,你也可以用这种音乐,作为你读书、工作的背景音乐,让你左、右脑同时平衡地开发。

工作不容易疲倦,效率提高。

所以,其实每一个家庭,都应该从今以后多听古典音乐,尤其有小孩子的家庭。

刚才,讲听觉的教育,耳朵的教育。

我们还有另外一个感观也很敏锐。

必须注意,就是眼睛。

自从出生以后有了光线,孩子的眼睛就开始接受教育了。

我们人类各种神经的发展,都有一个特定的时期,一般认为是在13岁之前。

越早越小的时候发展越迅速。

所以,一个孩子的眼睛,你要给他教育,用什么给他教育呢?
我建议:0岁到3岁看尽世界名画。

那些最丰富的色彩,最和谐的构图,他只要看两遍、三遍终身不忘。

世界名画总共就几十几百幅,几年就全部看完,养成他一辈子美术签赏的能力。

如果耳朵受到良好的教育,就叫做耳聪;眼睛受过良好的教育,就叫做目明。

耳聪+目明=聪明。

所以,要培养聪明的孩子还不简单吗?一个聪明的孩子,他就省下了多少学习的力气,你又省下了多少教育的烦恼呢!
从读经突破语文瓶颈
我刚才讲的艺术教育,还不是人类最重要的教育,还不是建构他的所谓聪明的主体,我们还有更重要的教育,叫做语文教育。

因为,语文是比音乐、美术更复杂的东西。

语文教育的恰当时机也在13岁之内。

孩子在越小的时候,语文学习能力越好,所以,这也属于一种学习能力递减原则的学习。

我们怎么做语文教育呢?
现在我们可以先反省,目前,我们是怎么教我们孩子语文的?首先,我们教他讲话语,语已经是大家没有烦恼的啦,人类的语在自然中就学会了。

人类在三岁之前有完全的语言天才。

这个时候,你教他什么他就会什么,叫做母语。

人生最大量的信息刺激来自于语文的学习。

我们先学语,然后再学文。

文的变化更多,文更艰难,但是老天爷安排我们人类有良好的语言学习天份,人人如此,不过你要在恰当的时机学完,在13岁之内。

而如果你要学文,与其学简单的文,不如学高度的文,用高度的文来涵盖低度的文。

什么叫做高度的文?什么叫做低度的文?
低度的文,就是这些文章接近日常语言。

为什么叫它低度呢?日常语言在三岁就学完了,一般生活都在用这些语言。

你写文章,你的文章接近这种语言,只要会认字就会读,只要会写字就会写,这样子的文章不是低度的表达吗?这种低度表达白话文,正是我们当代语文教育的主题。

所以,现行的语文教育基本上是失败的。

我们学了那么多年的语文,而人人都在感叹我们国民语文能力不足,一代不如一代,一年不如一年。

为什么我们这么尽力的学语文,而语文能力还不足呢?我们就要检讨一下了。

首先,我们是不是合乎教育的时机?大体上还是合乎的。

因为,我们整个社会,甚至全世界都知道,13岁之内要把语文基础奠定。

所以,每一个国家在幼稚园、小学安排了大量的语文课程,在教育的时机上,基本还是符合儿童的成长规律的。

但是在教材方面,我们中国是以美国为标准,美国是以实用主义的教育理论,来安排他所有的课程,连语文课程也都按照实用主义的方法。

什么叫实用主义?就是教育即生活,生活即教育。

在语文上也这样学习。

所以,他们的孩子是学日常的语文。

一个美国小孩三岁的时候,就会讲一口流利的英语。

但是,他的小孩上了小学,已经六岁了,六岁到13岁这六年之间,他们所读的文章,也就是他们三岁以前会的语言。

所以,美国的孩子就等于没有受过语文教育的人。

他成为青少年以后,他的语文程度就不及格了。

美国的科学教育是成功的。

因为,他们从小就用很自然、很轻松愉快的方式学科学,所以,他们的国民有思考能力。

美国的语文教育是失败的,因为在语文发展的重要时期,打基础的重要时机,他们通通不打深厚的基础,只教三岁小孩的东西。

我们中国人学美国人,偏偏不学他的科学教育。

我们的科学教育不自然,我们的科学教育不轻松、不愉快。

我们偏偏学他的语文教育。

所以,我们中国的语文教育也就从此失败了,失败了八十几年。

胡适之在1920年,把美国那套语文教育搬到中国来,要我们中国的孩子从白话文学起。

白话文要怎么学呢?从最简单的日常生活学起。

小学一年级就学小猫叫、小狗跳,二年级就学小猴子、小老鼠,学到四五六年级才学小华、小明跟小英的故事,这样子学了六年,就一无所有了!
语文程度的低弱,一方面影响他的脑神经得不到良好的开发。

因为,所学的东西太简单了,他的头脑就等于停止发展。

语文程度的低落,就等于他们不能读高度表达的作品。

所谓高度表达作品,就是我们中华五千年的传统智慧。

经、史、子、集,他们就不能读,不能读经、史、子、集的人,他就忘了中国人的基本的智慧,忘了中国人基本智慧的人,只有脸长得像中国人,皮肤是黄的,头发是黑的,但是他的心灵没有中国人的智慧。

没有中国人智慧的中国人,还算是中国人吗?
所以,我们现在来提倡儿童的高度的语文教育,不只是为了我们的孩子,不只是为了整个中华文化的传统,也是我们整个国家教育的政策。

我们应该朝野一心,开始来反省我们八十多年来失败的语文教育了。

首先,我们说语文教育也跟其它教育一样:
要把握时机,越早越好;
第二,要把握教材,越高深越好;
第三,要把握教法,越简单自然越好。

文言文是高度的语文艺术表现。

文言文当中,又有许多的才智之士,圣贤之人,他们作了许多永垂不朽的作品。

我们如果能够从这些最高度表达的作品,号称经典之作开始学,高度的学会了,低度的就会了,这就是语文教育的密秘。

八十年来我们把这个忘记了。

我们并不是复古,而是探究教育的基本原理。

假如古人做对了,我们就要继承。

继承古人好的东西,不叫做复古。

我们也不是否定现代,因为现代的理论有他应用的范围。

所以,我们以后考虑问题,就要兼容并蓄,要把它排在恰当的位置,包括语言的学习,文章的学习。

我们这样看:语言放在日常生活中,既然学文章,就不必学语言式的文章,要学真正文章的文章。

所以,教材就是经典之作。

教法呢,很简单,就按照语文的恰当教法。

语文的恰当教法是什么呢?
就是让他接触,让他反复熏习,直至滚瓜烂熟。

所有的资讯放在他心中。

生命是活的,能够自己酝酿,然后融会贯通。

所以,对于语文的学习,不是懂了才教,乃是教了才懂。

很早以前,我记得这样一件事:有一次,我带孩子上街,迎面走来一个美国人,带着他的小女孩。

那个小女孩,大概只有两三岁,他们父女两个一路走就一路说话,和我们擦肩而过。

我的小孩就转过身去,看着他们这一对父女,看了好久以后,和我说:“爸爸,那个小女孩好历害哦,他这么小就会讲英语哦!”。

什么意思?因为我的小孩学英语学得很痛苦、很困难,这么小的小孩子,英语讲得这么流利,她当然羡慕了。

但是,请问,为什么他这么小就会讲英语呢?他是先懂得英语文法,才会讲英语吗?他是父母亲每一句都教他这是什么意思,她才会懂得英语的吗?其实不是。

她是听多了,自然他就对这个语言熟悉,自然就能够运用。

我们中国人学我们的文言文,并不比英语困难。

我们成人为什么觉得学习文言文很困难?
现在觉得学习文言文困难的人,你要想一想:到底是文言文本身困难,还是你自己认为它困难?
这个就难说难讲了。

我们想想:有没有人,他觉得学习文言文很简单呢?当然有。

哪些人觉得学习文言文很简单呢?凡是受过中国私塾教育的人,都觉得文言文简单,像看报纸一样简单。

杜甫、李白、韩愈、柳宗元,都觉得文言文简单,甚至我们的胡适之、徐志摩、朱自清,都觉得文言文简单。

我们的鲁迅老舍、钱钟书、沈从文,他们读文言文,和我们读白话文一样没有障碍。

难道是他们聪明吗?不是。

难道是他们特别用功吗?不是。

我们的孩子一样聪明,一样用功。

但是,我们的孩子长大后,为什么觉得学习文言文困难呢?很简单,就是因为我们的教材走错了路。

我们用白话文教他,他的语文能力就停止成长。

而刚才所说的这些人,他们从小都读经典长大,用最高深的文章教他,学多了就会。

你有教,他就有,没教,就没有。

所以,从今以后,你想要培养你孩子聪明的头脑,请你用高深的讯息给他。

而高深的讯息当中,又有高度的文学艺术,所以,你要增进语文能力,请你用经典教他。

这些经典之中,大部分都是圣贤之教。

你要培养未成年青少年的品德素质,。

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