诗人温庭筠的筠怎么读

诗人温庭筠的筠怎么读

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在温庭筠死后，曾被其断言“必反”的安禄山果然掀起了“安史之乱”，从而导致唐朝迅速从“全盛”走向没落。下面是关于诗人温庭筠的筠怎么读，欢迎阅读。诗人温庭筠的筠怎么读温庭筠(约812~866年)，本名岐，后改名庭筠，字飞卿。多次考进士落榜，一生不得志。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。有《花间集》遗存，被后世尊为“花间词派”鼻祖。

据学者研究，温庭筠是为应科举考试而改名的。温岐早年名满天下，文采在晚唐诸贤之上，但恃才不羁，得罪了朝中权贵。如果用本名去应考，肯定落榜，于是改名庭筠。也有人说，是因为卷入了朝廷政治纷争，而改名应试的。可备一说。温庭筠籍贯太原，但幼时即随家客居江东，有学者考证，其寄居地在今无锡一带。改名一事，就发生在此地。

筠读yún，本指竹的青皮，也泛指竹皮，引申指竹子，还可指竹制的笛类管乐器。庭筠可解释为庭院中的竹子，温庭筠的寄居地江南无锡一带有在庭院中植竹的习俗。据史料记载，温庭筠音乐才华也很高，“善鼓琴吹笛”，庭筠解释成庭院的竹笛声也说得通。宋代孙光宪《北梦琐言》卷四：“温庭云，字飞卿，或云作筠字。”可见，古人认为筠读若云。

筠也读jūn，用在地名中，唐代有两个筠州，一在今江西高安、上高、新昌一带，一即今四川南部的筠连县。从史料看，这两个地方均与温庭筠无关联，应该不是其名筠字的含义。筠读jūn缺乏依据。

我们认为，温庭筠的筠读yún比较符合实际。

诗词作品

感遇十二首(其一)

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折?

感遇十二首(其二)

幽人归独卧，滞虑洗孤清。

持此谢高鸟，因之传远情。

日夕怀空意，人谁感至精?

飞沈理自隔，何所慰吾诚?

感遇十二首(其三)

鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。

嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。

有生岂不化，所感奚若斯。

神理日微灭，吾心安得知。

浩叹杨朱子，徒然泣路岐。

感遇十二首(其四)

孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧? 美服患人指，高明逼神恶? 今我游冥冥，弋者何所慕! 感遇十二首(其五)

吴越数千里，梦寐今夕见。形骸非我亲，衾枕即乡县。化蝶犹不识，川鱼安可羡。海上有仙山，归期觉神变。感遇十二首(其六)

西日下山隐，北风乘夕流。燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。鸿鹄虽自远，哀音非所求。贵人弃疵贱，下士尝殷忧。众情累外物，恕己忘内修。感叹长如此，使我心悠悠。感遇十二首(其七)

江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。感遇十二首(其八)

永日徒离忧，临风怀蹇修。美人何处所，孤客空悠悠。青鸟跂不至，朱鳖谁云浮。夜分起踯躅，时逝曷淹留。感遇十二首(其九)

抱影吟中夜，谁闻此叹息。美人适异方，庭树含幽色。白云愁不见，沧海飞无翼。凤凰一朝来，竹花斯可食。感遇十二首(其十)

汉上有游女，求思安可得。袖中一札书，欲寄双飞翼。冥冥愁不见，耿耿徒缄忆。紫兰秀空蹊，皓露夺幽色。馨香岁欲晚，感叹情何极。白云在南山，日暮长太息。感遇十二首(其十一)

我有异乡忆，宛在云溶溶。凭此目不觏，要之心所钟。但欲附高鸟，安敢攀飞龙。

至精无感遇，悲惋填心胸。归来扣寂寞，人愿天岂从。感遇十二首(其十二)

闭门迹群化，凭林结所思。啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。朝阳凤安在，日暮蝉独悲。浩思极中夜，深嗟欲待谁。所怀诚已矣，既往不可追。鼎食非吾事，云仙尝我期。胡越方杳杳，车马何迟迟。天壤一何异，幽嘿卧帘帷。望月怀远

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。湖口望庐山瀑布泉

万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。咏燕

海燕何微眇，乘春亦暂来。

岂知泥滓贱，只见玉堂开。

绣户时双入，华轩日几回。

无心与物竞，鹰隼莫相猜。

赋得自君之出矣

自君之出矣，不复理残机。

思君如满月，夜夜减清辉。感谢阅读，希望能帮助您！