协调人与自然的关系

协调人与自然的关系

新世纪的前端,统筹人与自然和谐发展，走符合国情、可持续发展的现代化道路，
是实现全面建设小康社会宏伟目标的必然选择。我们首先必须深入理解人与自然相互
作用的规律，才能充分认识统筹我国人与自然和谐发展的必要性与紧迫性，以科学的
发展观统领经济社会发展全局。

人,万物之主；自然，却是制约人类生存与发展的前提与根本．人与自然关系反
映的是人类文明与自然演化的相互作用。人类的生存发展依赖于自然，同时也影响着
自然的结构、功能与演化过程。人与自然的关系体现在两个方面，一是人类对自然的
影响与作用，包括从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境
排放废弃物；二是自然对人类的影响与反作用，包括资源环境对人类生存发展的制约
，自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。而不往非礼也工业化以来，在
人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过
自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与
自然的不和谐。因此，人类为了持续发展，不断提高自己的生活质量，必须充分认识
自然规律。人类发展到今天，应该而且已有能力主动调整自身行为，实现人与自然的
和谐发展。正如恩格斯所说：“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在
于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和
正确运用自然规律”。

如同世间一切事物一样，人类源于自然，其本身也是自然进化的产物，既属于自
然，又超脱于自然。与其他生物不同的是人类中枢神经系统的高速进化导致了人类特
有的双重进化，生物进化和文明进化。与生物进化相比，人类的文明进化是超高速的
。近1万年以来，人类在物种水平上的进化几乎不易观察，而在文明进化的作用下，
人类已取得了非凡成果，逐渐成为地球上最具优势的种群，特别是在改变自然的功能
与结构方面。人与自然相互作用的过程，实际是人在自然中的位置不断提高的过程，
人与自然关系的演变是人类文明发展的结果。所以， 汤因比认为历史是由一系列
文明和环境之间的挑战与应战构成的埃克希则写道：“人与自然是历史的
基础。”

今天的人类不仅对自然中各生物有机体之间的能量流动、物质循环和信息交换具有
举足轻重的作用，而且对于更大范围的地质循环和组分结构也有不可忽视的影响。就
现代人类的能力而言，虽然不可能影响较大时空尺度的自

然过程，不能毁灭地球，但
足以破坏地球上的各种生态系统，也完全可以将人与自然的关系引入新的更高层次上
的和谐与稳定。

如果人类毁坏了地球上的生态系统，破坏了人类赖以生存的资源环境基础，就等于
毁灭自身。一个具有生命力的人与自然系统的持续发展，有赖于系统中各组分的健全
与合理。对于人与自然系统的繁荣与稳定而言，系统中生物与生物、生物与环境之间
的协同进化是重要的。只有实现协同进化，才能达到发展的可持续。由于人类在自然
中的特殊地位，人与自然的和谐乃至协同进化，其主导方面在于人。人首先要摆正自
己的位置，正确地认识自然的规律，充分了解自己的能力以及可能给自然带来的正面
与负面的影响，自觉地调整自身与自然两者之间的相互关系，采取顺应自然规律的行
为，使之和谐、共生共荣。这就要求现代科学不仅要研究自然，而且要研究人以及人
与自然的关系。

在传统的学科划分中，自然科学的研究目的多是根据人类的需要来认识自然，为
改造自然提供依据，使之满足人类的需要。每当我们在利用自然的过程中，由于这样
或那样的局限性而出现错误时，人们往往把失败的原因归结于人类对自然规律认识的
不够深刻，却很少检查人类自身的需要是否超出了自然承受能力和恢复能力，当然这
并不是想否认人类对自然的认识还远远不够。与自然科学相对应的社会科学，则旨在
研究如何改造社会，却常常忽视人类文明演化的进程是否超出了人与自然协同进化所
规定的约束条件。人与自然关系，是一个具有广泛研究内涵，而又随发展不断演变的
命题。以往的哲学、地理学、社会学、历史学、人类学、经济学以及生态学的研究都
从各自不同的角度、出于不同的目的涉及人与自然关系的某一方面，但在迅速变化的
全球背景下，并不能解决人类当前所面临的复杂而又尖锐的人与自然的矛盾。要完成
这一新形势下出现的新课题，需要从新的高度认识，需要一种综合性研究，利用跨学
科的优势去把握人与自然关系在不同时空范围下的各种表现形式，探索如何运用人类
的智慧和能动性，使自然界摆脱缓慢的自发进化过程，较快进入动态平衡状态的同时
，注意进行人类行为的调控研究，使人类能够自觉地调整自己的需求和价值观，不断
弥补失误造成的损害，使之适应协同进化的进程。

当今世界，人类走过了崇拜自然的采集狩猎时代，走过了自然优势的农业时代，
已经或正在走过掠夺自然的工业时代。此时此刻，人与自然关系正陷入深刻的危机之
中。幸运的是

，人类已经开始觉醒，认识到只有人与自然相互协调，才能走向共同的
繁荣。“悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”经过历史
的洗礼，人与自然的关系将会进入走向和谐的新阶段。

人类社会是在认识、利用、改造和适应自然的过程中不断发展的。人与自然关系
的历史演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程。马克思说过：“
人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”。不断追求人与自然的和
谐，实现人类社会全面协调可持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。

随着人类社会生产力的不断发展，人类开发利用自然的能力不断提高，人与自然
的关系也不断遇到新的挑战。同时，人类在自然的“报复”中不断学习，积累经验，
不断深化对自然规律的认识。在不同的历史时期，人与自然关系所面临的问题不同，
人与自然和谐的内涵也不尽相同，和谐与否，如何实现和谐，取决于人类当时的认识
水平和生产力水平。

在原始社会，人与自然曾保持了一种原始的和谐关系。当时，人类以采集狩猎为
生，社会生产力水平十分低下。由于天然食物供给的有限性和不均衡性，人类为了生
存，聚居在自然条件优越、天然食物丰富的区域，形成了利用原始技术获取基本生活
资料的生产方式、仅能维持个体延续和繁衍的低水平物质消费方式，以及以家庭与部
落为主的社会组织形式，人口数量与平均寿命都很低，只能被动地适应自然，人与自
然处于原始和谐状态。

在农业社会，人与自然关系在整体保持和谐的同时出现了阶段性和区域性不和谐
。农业社会的生产力水平较原始社会有很大的提高，产生了以耕种与驯养技术为主的
农业生产方式，形成了基本自给自足的生活方式，以及以大家庭和村落为主的社会组
织形式。随着人口数量的增加，活动范围的不断拓展，人类在利用和改造自然的同时
，出现了过度开垦与砍伐等现象，特别是为了争夺水土资源而频繁发动战争，使得人
与自然的关系出现了局部性和阶段性紧张。但从总体上看，人类开发利用自然的能力
仍旧有限，人与自然的关系仍能基本保持相对和谐。

在工业社会，人与自然的关系发展到了紧张状态。工业社会创造了农业社会无法
比拟的社会生产力。人类占用自然资源的能力大大提高。人类活动不再局限于地球表
层，已拓展到地球深部及外层空间。科学技术与工业发展创造的新知识、新技术和新
产品，极大降低了人口死亡率，延长了人的寿命，促使世界人口急剧膨胀。工业社会

创造了新的生活方式和消费模式，人类已不再满足基本的生存需求，而是不断追求更
为丰富的物质与精神享受。但是，工业社会的发展曾严重依赖于资源(特别是不可再
生资源和化石能源)的大规模消耗，造成污染物的大量排放，导致自然资源的急剧消耗
和生态环境的日益恶化，人与自然的关系变得很不和谐。


至上个世纪五十年代以来，人与自然的紧张关系在全球范围内呈现扩大的态势，
主要表现在三个方面。一是人与自然的相互作用模式比以往任何时候更加复杂多样，
协调人与自然的关系更为困难。二是发达国家在实现工业化的过程中，走了一条只考
虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护的道路。三是通过市场化
和经济全球化，发达国家的生产方式和消费模式在全球扩散；由于国家与区域间经济
社会发展的不平衡，发展中国家往往难以摆脱以牺牲资源环境为代价换取经济增长的
现实，面临着资源被进一步掠夺、环境被进一步破坏的严峻局面。

综观整个社会发展史，人类对于自然的每一次不合理使用，都导致了自然界作出
报复性的反应。正如恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于
每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。” 协调人与自然关系，已成为当今世界高
度关注的议题之一。人们普遍认识到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史
上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去，只
有依靠发展，才能实现新形势下的人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生
态环境的有效保护。如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此
下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。

随着人类的不断进步，随着经济、社会、科技和文化的发展，我们必将越来越加
深对人与自然关系的研究与理解，越来越自觉而及时的调整人与自然的关系，走出一
条符合国情的现代化道路，实现经济社会的全面协调可持续发展，建立新的人与自然
和谐关系，使我国真正成为发达的世界强国。这无疑将是中华民族对人类文明的重大
贡献。