作文题解：中国人该不该过洋节

“中国人该不该过洋节”辩论稿

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

近日某中学举行了一场以“中国人该不该过洋节”为主题的辩论赛。

辩论正方的观点是：中国人不应该过洋节，这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失。

辩论反方的观点是：中国人应该过洋节，对于世界文化，我们都主张多元并存，兼收并蓄。倘若因为担心洋节的兴起会使我国的传统遭到破坏，而选择去抵制，这不是一种爱护行为，而是对自己的文化极度不自信的行为。

面对西方文化的冲击，你觉得应该采取何种态度呢？请你在正反双方中选择一方作为自己的立场写一篇辩论稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不少于800字。

【命题方向】

人文底蕴：人文积淀、人文情怀

科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究

健康生活：健全人格、自我管理

责任担当：国家认同、国际理解

实践创新：问题解决

【审题】

一、限制性

1.真实情境的限制。材料提供的写作情境是，近日某中学举行了“中国人该不该过洋节”主题辩论赛。正方的观点是不该过，理由是这是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失；反方的观点是应该过，理由是抵制过洋节不是爱护文化的正确行为，世界文化多元并存，兼收并蓄，我们要充满文化自信。考生要置身“面对西方文化冲击的大背景”思考这一问题，构思写作。

2.典型任务的限制。试题明确要求考生围绕“中国人该不该过洋节”写一篇辩论稿，考生只能选择正方或反方来构思写作。写作时要有文体意识，必须写辩论稿，而不是一般的议论文。立场鲜明，观点明确，阐明理由，有理有据，立论与驳论相结合。

3.价值判断的限制。材料中隐含的价值取向是开放的，考生可以从防止本土文化流失的角度选择正方，也可以从主张文化要多元并存、兼收并蓄的角度选择反方，但不可骑墙折中，和稀泥。

二、开放性

1.立意角度是开放的。考生可以选择正方，认为中国人不应过洋节；也可以选择反方，主张中国人应该过洋节。只要观点有据，言之成理，能自圆其说即可，立意具有一定的开放性。

2.联想和思考是开放的。辩论时，考生可以立足材料中的内容进行说理，也可以展开联想和思考，选取其他的理由。比如选择正方，可以从反对崇洋媚外，谨防本土文化流失的角度说理；也可以从谨防西方洋节对青少年人生观和价值观的影响，谨防西方国家通过文化对我们进行和平演变等角度说理。如果选择反方，可以从文化要多元并存、兼收并蓄的角度说理，也可以列举西方节日中如感恩节、父亲节、母亲节等有积极意义的节日进行说理。

3.论证方式是开放的。考生可以先立论后驳论；也可以先驳后立，在批驳对方的基础上树立己方的观点；还可以立论与驳论同时进行，携手说理。

【解题】

本题属于“限定情境＋限定文体”的任务驱动型作文。命题内容紧扣语文核心素养中的“文化的传承与理解”，引导考生增强文化与身份的认同意识，考查考生的思辨能力和处理现实问题的能力，符合“立德树人”的命题理念。题目明确要求考生写辩论稿，审题立意时，要整体理解材料内容，准确把握材料中蕴含的道理，选择合适的角度进行立意构思。要审清文体，选好辩论身份，审清材料中提供的理由，增强写作的针对性。

要有明确的文体意识，严格按照辩论稿的结构和语言风格行文。首先定格要有称呼语和问好，比如“尊敬的评委、对方选手，同学们：大家好！”；开篇要亮明自己的身份和观点，比如“我是正方代表，我方的观点是……”；接下来阐述理由，进行辩论，立论和驳论相结合；辩论属于口头发言，为了让听众明白自己的观点，结尾时有必要进行总结，重申强调己方观点；最后要有结束语，如“我方辩论发言到此结束，谢谢大家”。写作时心中要有对方，要有辩论意识，比如可以在适当的地方出现“请问对方”“请对方思考”之类的语言，以彰显辩论情境和辩论身份。表达见解有理有据，以理服人，态度诚恳，有礼有节。

【参考立意】

切题立意

正方：

1.弘扬传统文化，留住我们的根。

2.珍视传统节日，杜绝崇洋媚外。

3.过好我们的节日，传承好传统文化。

反方：

4.洋节中蕴含的文化精华，值得我们借鉴。

5.传承中国文化，包容西方文化。

6.多元并存，兼容并蓄。

偏题立意：

1.如果你爱国，请不要过洋节。（偏题，观点偏激，“过洋节”不等于“不爱国”）

2.崇洋媚外几时休。（偏题，将“过洋节”与“崇洋媚外”画等号，过于武断）

【下水文】

传承中国文化，包容西方节日

尊敬的老师、对方选手：大家好！

我是反方选手，我方的观点是，文化作为人类文明的一部分，具有开放性和融合性，传承中国文化和包容西方文化并不矛盾，中国人可以过洋节。

正方选手认为过洋节是崇洋媚外的表现，会致使本土文化逐渐流失，我方认为这种观点有失偏颇。文化是一个开放系统，在交流中融合，在碰撞中发展。战国时期百家争鸣，不同思想碰撞，成就了中国历史上的文化大繁荣。佛教在东汉时期传入中国，唐朝时和儒、道融合，成就了大唐盛世多元开放的灿烂文化。清朝开明之士师夷长技，学习西方的先进技术和文化，挽救民族危机。历史一再证明，文化只有在交流和碰撞中才能发展。倘若因为担心洋节的兴起会使我国传统文化和节日遭到破坏，而选择去抵制，这不是传承文化的正确方式，而是对本国文化极度不自信的表现。

抵制洋节不是正确做法，多元并存，兼收并蓄才是文化的健康发展之路。《劝学》有言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”文化发展也需要这样的包容精神。若以抵制西方文化的方式来传承中国文化，那么中国文化的发展道只能越走越窄。何况有些洋节已经成了世界性节日，比如说元旦、劳动节、儿童节、妇女节，意义非同寻常。若按正方观点，中国人不该过洋节，那么这些我们已经过了许多年的节日再选择停下吗？洋节不是洪水猛兽，过洋节并非崇洋媚外，充分吸收外来文化不仅不会使自己原有的文化传统中断，而且