周国平：我们需要仰望星空
材料作文审题立意20题
材料作文审题立意（20题）1、阅读下面的文字，根据要求作文。
(60分)我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
(周国平)我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。
喧嚣这种现象，也不完全是负面的。
(莫言)要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
本题作文材料由两部分组成。
第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。
意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。
如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。
材料中的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。
如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。
“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读;“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。
2、阅读下面的材料，根据要求作文。
美国知名学者弗里德曼有一段关于‚陌生人社会‛的经典描述：‚走在大街上，陌生人保护我们，如警察;陌生人也威胁我们，如罪犯。
陌生人教育我们的孩子，建造我们的房子，用我们的钱投资……‛上面的材料引起了你怎样的思考?请结合社会生活与认识，写一篇不少于800字的文章。
要求：自选角度，自定立意;除诗歌外，文体不限;文体特征鲜明。
这一段话的理解难度不大，关键在于我们对材料的指向的理解。
如果仅仅停留在字面，拘泥于陌生人的叙写，显然失之于肤浅;如果转向陌生人的不可或缺，也属于蜻蜓点水。
材料的提示语中，“结合社会生活与认识”应该是我们思考的方向：对于陌生人，我们只怎样的态度?陌生人之间相处时是怎样的状态?有怎样的戒备心理?麻木冷漠占据着怎样的位置?我们渴求怎样的人际关系?怎样才能建立理想的人际关系?这样的一番问询之后，我们便可发现，这则材料指向的是人际关系。
周国平名人名言句子
周国平名人名言句子关于周国平名人名言句子大全（通用50句）人性的单纯来自自然。
有两种人性的单纯，分别与两种自然相对应。
第一种是原始的单纯，与原始的物质性的自然相对应。
儿童的生命刚从原始的自然中分离出来，未开化人仍生活在原始的自然之中，他们的人性都具有这种原始的单纯。
第二种是超越的单纯，与超越的精神性的自然相对应。
一切精神上的伟人，包括伟大的圣徒、哲人、诗人，皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通，他们的人性都具有这种超越的单纯。
本篇文章是店铺整理的周国平名人名言句子，希望大家喜欢。
1、所以，一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚，也不能说他有事业。
2、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。
不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
3、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
4、适世是出世者的入世法，怀着大化的超脱心境享受人生。
5、善演讲的人有三个特点，而我都缺乏。
一是记忆力，名言佳例能够信手拈来，而我却连自己写的东西也记不住。
二是自信心，觉得自己是个人物，老生常谈也能说得绘声绘色，而我却连深思熟虑过的东西说起来也没有信心。
三是表现欲，一面对听众就来情绪，而我却一上台就心慌怯场。
6、极其自信者多半浅薄。
对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。
据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。
和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。
7、如果坚硬的牙齿也被时光磨损了，那么，柔软的内脏又怎么逃脱得了？8、在不同的人眼里，海呈现不同的面目。
对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手；对于远离故国的游子来说，它是乡愁：对于诗人来说，它是自由的元素：对于一般旅游者来说，它是风景；对于遇险者来说，它是死亡。
9、在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。
给心灵留些空隙作文
给心灵留些空隙作文在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是店铺整理的给心灵留些空隙作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
给心灵留些空隙作文1你知道雪花为什么是白色的吗?因为它忘记了自己曾经的颜色。
听到这句话时，我的内心久久不能平静，在中学生涯里，太多的规则制度禁锢了我们的身体和心灵。
时间如白驹过隙，不知不觉中，我们似乎也忘记了我们曾经的颜色。
在生命的漫漫长路中，常常会出现许多梦魇来扰乱我们的心境。
于是我们就会为之悲哀，为之愤慨，为之迷失。
每每于此，我们都需要给自己的心灵留些时间的空隙。
作为一块缓冲的海绵，收拾我们本部完整的心。
其实，生活中的琐事就像阳光下的浮尘，对于我们的生命只能算是过眼云烟，它们并不会像海风那样掀起层层巨浪，亦不如灼热的浓浆划裂大地，只是，我们天真的在意。
一位哲人曾说：“走自己的路，让别人说去吧。
”在面对别人恶意的攻击，或是无知的嘲讽时不也是如此吗。
当我们向他人送去鲜花，闻到花香的首先是自;当我们向他人泼去脏水，先弄脏的也肯定是自己。
那么就让我们满怀着爱意，宽容他人的错误，给予别人温馨，给心灵留些善的空隙，使自己的心灵得到一份净化与升华。
烦恼与快乐有时就如白天与黑夜，光明与黑暗，白天能用自己的光明普照黑暗，黑夜则同样能用无尽的黑暗笼罩白天。
世间万物皆室相辅相成的，是矛盾的集合体。
当挫折来临时，我们应该感到庆幸而不是悲伤，因为挫折能被人坚定的意志所转化，转化成成功，但反过来当成功来临时，我们应该有危机意识而不是沾沾自喜。
给自己的心灵留些思考的空隙，吃一堑长一智才能让我们更平静，更乐观地面对生活。
人生在世，我们有时需要看“轻”自己。
邓小平曾说过“我是人民的儿子。
”作为国家领导人，邓小平并没有恃才傲物，而是踏踏实实地为人民办事，这才有了中国现代经济的飞速增长。
考点05+二元思辨材料极简类作文考向预测及策略-2025年高考语文新课标命题方法分析及创新策略
作文审题立意
【考情分析】作文题型 —— 2023教育部命制三套试题看高考作文风 向
2023教育部命制四省联考作文 “简练与繁复” 2023年高考全国甲卷 “时间的主人与仆人” 2023年高考全国乙卷 “一花独放不是春”——“个体与群体” 分析题型特点：材料极简+观点对立+二元思辨 在坚持思辨作文风向的同时， 对2022年高考作文有调整，一是材料简单，二是二元对立，三是思辨方向， 作文更具开放性和思辨性。
第二句话第一个分句，说的是期待和现实的落差。期待被看见却常 常不被看见，也许是绝大多数人的现实处境。我们试图去探讨其中 的原因，不外乎两方面。一个是对方的原因，我很出众，而对方却 盲目，或者视而不见；一个是自身的原因，我确实很一般，泯然众 矣被人无视也怪不得别人。而心理学界的另一个洞察却是，个体的 自我认知常常高于他人对自我的认知，通俗一点说人常常自视甚高。 正因如此，古往今来有那么多的怀才不遇壮志未酬，现实生活中有 那么多牢骚满腹时不我遇。然后我们再尝试去思考，面对这种期待 和现实的落差，我们该如何自处？首先，我们得努力让自己优秀， 方能脱颖而出，成功吸引他人注意，被看见和关注；其次，想方设 法提高看者的视力水平或注视方向，甚或主动抛弃那个看不见你的 寻找一个能看见你的人或环境；再次，正确评估自我能力和现实处 境，有必要就降低自我的期待，接受不被看见的现实。
(4)并列共存关系即指构成题目的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几 个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，则须理解 为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与 别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。 辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基 本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型题目的 各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全 部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。
仰望心空 正方 辩论立论
主席、各位评委、对方辩友，在场的青年朋友，大家好！我方观点是：青年发展更需要仰望星空。
十九大报告指出青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
可见，青年发展关系到国家的发展、民族的复兴。
当然，这句话本身已经强调了仰望星空的重要性，所谓仰望星空，指的是坚定理想信念，志存高远，不惧挫折，勇做时代的弄潮儿。
脚踏实地则是着眼于现在，做事认真踏实。
二者并不矛盾，但是就当下青年而言，更需要的是仰望星空。
下面，我将从以下三方面论证我方观点：第一，仰望星空是脚踏实地的前提、指导和动力。
首先，我方不否认青年应该脚踏实地，但是任何有意义的脚踏实地，都是有清晰的方向和目标；其次，理想信念决定了青年应该怎样付出努力。
我立志成为运动员那么我就应该努力锻炼身体而不是花大部分的时间来做数学题。
那么如果没有明确的目标，我又怎么能做出针对性的、最有效的努力呢？最后，脚踏实地的路不会一帆风顺，面对挫折和痛苦就只有足够清晰坚定的理想能给我们勇气坚持下去。
第二，当下青年人更需要仰望星空。
习总书记说：“中国梦是属于我们这一代的，更是青年一代的。
”在我们壮丽的青年时期，人们都有着一颗狂热的心，有很多天马行空的想法，聚美优品年轻CEO陈欧就曾经说过，“我多么感谢那个仰望星空的青春”。
最终他创造了新的网上购物潮流，在科技越来发达的当今时代，我们需要的是敢想，为敢想去仰望，去突破常规，追求自我个性，创造社会价值。
第三，国家和民族的进步需要仰望星空的青年人。
黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。
”高于现实的理想不一定都能实现，但没有高远的理想，就不会有改变现实的可能。
广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！国家和民族需要仰望星空的青年人来实现中华民族的伟大复兴梦。
综上所述，我方认为，青年发展更需要仰望星空。
周国平经典语录语句(通用140句)
周国平经典语录语句（通用140句）周国平经典语录语句11、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
2、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
3、一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
4、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。
可怕的不是危机，而是麻木。
5、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。
于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。
我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
6、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
7、太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
8、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
9、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
10、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个平庸的结尾。
11、我不知道什么叫爱情。
我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。
12、男人是被逻辑的引线放逐的风筝，他在风中飘摇，向天空奋飞，直到精疲力尽，逻辑的引线断了，终于坠落在地面，回到女人的怀抱。
13、人生是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她。
14、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
15、人都是平庸一辈子，崇高一瞬间。
16、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
17、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
仰望星空
仰望星空“我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索和追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满正义，让我充满热爱，感到敬畏……”2007年，温家宝总理在人民日报文艺副刊发表了《仰望星空》一诗，诗言志，歌咏言。
从这首诗，我们读到了一位大国总理的所思所想。
2007年5月4日，温总理在同济大学讲到，“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的。
”我们作为祖国的新一代，更需要“仰望星空”，学会思考，学会知识和技能，更要学会在人生的路上永远充满理想。
仰望星空，无边的夜幕引发无限的思考；仰望星空，灿烂的群星散发无限的耀眼光芒；仰望星空，让我们找到自己的理想之所在。
美国有以为小姑娘，她同父亲路过那豪华又宏伟壮观的白宫时说了一句话，“我以后一定要进到里面去”。
从此，理想向她打开了大门。
几十年后，她有了“黑珍珠”的外号，她成了一位出色的政治家，她就是美国前国务卿赖斯。
有以为年轻人，他放弃了那高人一等的律师的工作，开始走向那饥寒交迫的民间，他说：“我将粉碎一切困难。
”很多年后，他他写成了《人间喜剧》，他就是著名的作家巴尔扎克。
二十世纪，中国有一位读书者，当他的老师问他为什么读书时，他只写下一句话“为中国之崛起而读书”，几十年后，他成了一位出色的外交家、政治家，他就是新中国的第一位总理，他的名字叫周恩来。
理想，让他们找到了人生的路标；理想，让他们成就了一番伟大的事业。
理想，不是空想，也不是妄想，理想是一连串合理的想象。
我们都知道，奥运会是一次神圣的运动会，它吸引了全世界几百个国家的运动队员参加比赛。
拥有参加奥运会的资格就意味着无尚的荣耀，而要获得金牌更是每个运动员毕生追求的目标。
1996年年轻的郭晶晶首次参加奥运会跳水项目，但却无比可惜，因为一些小过失而未拿到金牌。
在之后的几年里，她的跳水技能随着年龄的增长而愈加成熟。
在九十年代，她在各项比赛中获得不少荣誉，但始终没能拿下奥运会跳水单人项目的金牌。
2024年周国平座右铭_1
2024年周国平座右铭2024年周国平座右铭11、年轻人没有什么可回忆，于是就展望。
老年人没有什么可展望，于是就回忆。
2、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
3、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
4、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
5、与平庸妥协往往是在不知不觉中完成的。
心爱的人离你而去，你一定会痛苦。
爱的激情离你而去，你却丝毫不感到痛苦，因为你的死去的心已经没有了感觉痛苦的能力。
6、只有一面镜子的人是安宁的。
两面镜子互不相干的人也是安宁的。
而他，他自己便是自己的迷宫。
7、一个人单凭做自己喜欢做的事情就能确保衣食无忧，无须为生计去做不情愿的事，这真是人生莫大的幸运。
我尝设想，倘若中国仍是从前的样子，个人的命运基本上取决于权力的大小和钩心斗角的胜负，我必定至今仍是一个倒霉蛋。
所以，我真心感激市场经济。
我不是为市场写作的，但是，市场的奇妙之处就在于，它给一个不是为它写作的人也提供了机会。
8、我强烈地感觉到，此生此世，与我最近的是人，与我最远的也是人。
9、轮船把离岸的忧愁和靠岸的痛苦都藏在心里。
10、这大致上属于一种极其健康生长的情况：一方面，始终保持儿童般的天性，所以单纯；另一方面，天性中蕴涵的各种能力得到了充分的发展，所以丰富。
我所知道的一切精神上的伟人，他们的心灵世界无不具有这个特征，其核心始终是单纯的，却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
11、一个人的童年，最好是在乡村度过。
一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底来自土地，生于土地，最后又归于土地。
上帝对亚当说："你是用尘土造的，你还要归于尘土。
"在乡村，那刚来自土地的生命仍能贴近土地，从土地汲取营养。
童年是生命蓬勃生长的时期，而乡村为它提供了充满同样蓬勃生长的生命的环境。
经典周国平的语录58条
经典周国平的语录58条经典周国平的语录锦集58条成功是一个社会概念，一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。
以下是关于周国平的语录58条,欢迎阅读。
1、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。
在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。
当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
2、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
3、世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
4、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
5、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。
生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。
我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。
无奈本身包含不甘心的成分，可是，当我们甘心于不甘心，坦然于无奈，对无能为力的事情学会了无所谓，无奈就成了一种境界。
6、我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
7、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。
为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。
8、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。
人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。
距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。
隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
9、一个人预先置身于墓中，从死出发来回顾自己的一生，他就会具备一种根本的诚实，因为这时他面对的是自己和上帝。
经典周国平的语录
经典周国平的语录2022年经典周国平的语录合集68句唉，这块可爱的小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？以下是店铺为大家整理的周国平的语录68句,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、所以，一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚，也不能说他有事业。
2、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
3、鼾声，响屁，饱嗝，这些声响之所以使人觉得愚蠢，是因为它们暴露了人的动物性一面。
4、六岁前，编的故事比做的梦精彩。
六岁后，做的梦比编的故事精彩。
莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？5、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
6、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
7、卢梭说："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
8、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
9、繁忙中清静的片刻是一种享受，而闲散中紧张创作的片刻则简直是一种幸福了。
10、如果不说话也不能呢？那就说真话吧，因为归根到底并不存在绝对不能说真话的情况，只要你敢于承担其后果。
11、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。
人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。
那么，一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。
仰望星空感悟人生优美段落
仰望星空感悟人生优美段落1.凭栏望苍穹，念天地之悠悠，叹年华之易去。
历史的经验告诉我们，唯有仰望星空，方能如愿以偿。
歌德有这样一句话：“人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
”要造就自己，需要仰望星空。
2.周国平写过：“人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富。
”只有仰望星空，才能找到生命的真谛。
古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是仰望星空的。
3.星空是人生最重要的关键词之一。
正确对待星空，可以让我们找到人生的灯塔，在未来的路途中乘风破浪，扬帆远行。
为养育孤儿卖场的老艺术家王宽，仰望星空，重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作了榜样。
这足以说明，仰望星空是帮助他登上生命巅峰的发动机。
4.星空，能让生命焕发出蓬勃的力量。
仰望星空，就有了前进的方向，就会为此而奋斗。
时代楷模黄文秀仰望星空，虽家境贫寒，却自立自强，乐观开朗、积极向上。
北京师范大学硕士毕业后回乡工作，担任百坭村的驻村第一书记。
她一心为民，倾力扶贫，全村103户贫困户大部分脱贫；用生命诠释共产党员的初心和使命，留下最美的韶华。
百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。
假如他没有仰望星空，就不会为此而奋斗，就难以成为人生的赢家。
5.我们看重星空，是因为它能成就我们。
正确对待星空，能够让我们不怕困难，披荆斩棘，攀登高峰。
接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱的高淑珍，仰望星空，粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。
有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。
你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。
他的人生之所以如此精彩，正是因为他仰望星空。
6.仰望星空我们才能让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。
鲁迅有句名言：“其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
周国平哲理散文
周国平哲理散文周国平哲理散文精选在周国平的文学作品里，常常给予读者一种积极温暖的感觉，鼓励着读者跟随他的脚步认真地看看这个世界，看看自己的人生，该怎么面对生活中的悲喜。
周国平哲理散文【1】《论人》人是唯一能追问自身存在之意义的动物。
这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。
人这脆弱的芦苇是需要把另—支芦苇想象成自己的根的。
我喜欢的格言：人所具有的我都具有——包括弱点。
我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
有时候，我们需要站到云雾上来俯视一下自己和自己周围的人们，这样，我们对己对人都不会太苛求了。
在人身上，弱点与尊严并非不相容的，也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。
没有一种人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
给人带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。
人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。
单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。
人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。
也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。
人永远是孩子，谁也长不大，有的保留着孩子的心灵，有的保留着孩子的脑筋。
谁也不相信自己明天会死，人生的路不知不觉走到了尽头，到头来不是老天真，就是老糊涂。
有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。
他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。
其中，最特别的是两样东西：货币和文字。
这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。
由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的!那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了，这完全可以理解，但请适可而止。
你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。
你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这一件不义的事碰巧落在你头上罢了。
经典周国平的语录摘录
经典周国平的语录摘录2020年经典周国平的语录摘录65句1、寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。
在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。
2、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。
在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
3、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
4、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
5、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
6、浪漫主义在痛苦中发现了美感，于是为了美感而寻找痛苦，夸大痛苦，甚至伪造痛苦。
然而，假的痛苦有千百种语言，真的痛苦却没有语言。
7、心中有完美，同时又把不完美作为人的命运承受下来，这就是哲人。
8、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。
也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
9、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要？双方各执一端，而有一个论据是相同的。
一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。
另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。
10、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。
人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。
那么，一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。
留不住当然是悲哀，从来没有想留住的珍宝却是更大的悲哀。
11、人心中应该有一些有分量的东西，使人沉重的往事是不会流失的。
12、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。
但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
仰望星空的作文800字
仰望星空的作文800字仰望星空的作文800字（通用22篇）无论在学习、工作或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的仰望星空的作文800字，欢迎大家分享。
仰望星空的作文800字篇1当广袤的天宇被漆成黑色的底色时，我总会凭栏远望，即使皓月当空，好风如水，也依然会有人形影相吊。
伴着月光凉如水，轻和着内心最惆怅的旋律，世间沧桑，人情冷暖，似乎只有在这无尽的黑夜和闪烁的星空下才隐没在了世俗的尘埃之中，让人有了片刻的宁静，这宁静就如同销魂的美酒，只求得在杯中的醉生梦死……曾几何时，我开始习惯于这无穷无尽的黑夜和星空。
我将我零散的心情寄托给它们，任群星扑朔迷离。
我总是固执的认为，如果你可以永远的闪烁，那么就请将这人与人之间的种种不如意全都掩埋起来吧，让它们永不超生！每每独自仰望星空之时，我就不想再说话，我害怕人类的那些庸俗的话语扰乱它的宁静与空灵，一双忧伤疲惫的眸子早已将那说不清道不明的种种流露出来，让夜空倾听内心深处的挣扎。
每天接触到很多的人和事，有欣喜也有失落，但恰恰就在这看似平常的生活轨道上暗涌的波涛将原本金粉金沙的纯真世界一遍遍的地冲刷着，我们无助，任凭那些金灿灿的岁月和着耳边呼啸的风一去不复返了……当我们尚在孩提时代时，很多次的为了那有着漂亮包装的糖果争抢地扭成一团，也会因为多坐一次旋转的木马而幼稚地争吵。
在小打小闹之后依然会牵手在落日的余晖中玩耍，身后拉出斜斜长长的影子，傻傻一笑就以为完成了所有的日久悠长，即使是沙子垒出的城堡，也会以为是自己的天堂！可忽然有一天，我吃惊的发现童年的玩伴早已不知身在何方，即使相逢，也只是擦肩而过，可能是突然袭来的陌生让你无法开口，从此也变成了陌路。
如果路人可以这样定义，那么在好久以前，你热情地招过手的爷爷、奶奶、叔叔阿姨们是否早已也你毫不相干？那天真亲切的微笑也已经遥远而模糊。
仰望星空的励志句子(共 781 字)
仰望星空“古之有立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
”苏轼的这句话告诉我们，只有仰望星空，才能成就大事。
这样就要求我们仰望星空,以此来丰富充实人生，增加其厚度。
每个人都憧憬未来，每个人都向往明天。
徜徉在历史的花园，你会看到那些最鲜艳芬芳的，正是仰望星空，竞相绽放的。
航天追梦人，赤心贯苍穹，仰望星空，发射、入轨、着陆，九天探梦一气呵成；追赶、并跑、领跑，五十年差距一载跨越；环宇问天，探月逐梦，五星红旗一次次闪耀太空，中国航天必将行稳致远。
这足以说明，仰望星空是帮助他登上生命巅峰的发动机。
仰望星空，就有了前进的方向，就会为此而奋斗。
一个人如果没有星空，如何前行。
移民试点村书记赵久富，仰望星空，清水即将漫过家园，最后一次，把红旗在墙上摩平。
你带领乡亲们启程，车轮移动的瞬间，心间隐痛。
不敢回望，怕牵动一路哭声。
五十年间，两度背井离乡，我们的老支书，一生放不下的，不只是白发高堂。
可见只有仰望星空，才会集中自己的力量，实现自己的目标，才会让人生光彩夺目。
只有仰望星空，才能朝着目标奔跑。
有了星空，就不会在人生的道路上迷失自我。
星空是走向精彩人生必不可少的要素。
担起乡村未来八零后教师张玉滚，仰望星空，扁担窄窄，挑起山乡的未来;板凳宽宽，稳住孩子们的心。
前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课。
艰难斑驳了岁月，风霜刻深了皱纹，有人看到你的沧桑，更多人看到你年轻的心。
由此可见，仰望星空方能让人生的鲜花绚丽多彩。
仰望星空，方能产生动力，启动强大的推进器。
星空是我们人生必须学习的必修课。
红了樱桃，绿了芭蕉。
自然就是这样变换，人生就是如此流转。
仰望星空，能让我们一展宏伟的蓝图，承受艰巨之奋斗。
愿我们着眼未来，仰望星空。
周国平写过：“人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富。
”只有仰望星空，才能找到生命的真谛。
如此，我们才能把每一件事做到极致，踏上事业精进之路。
（共781 字）。
读书笔记摘抄关于星空
读书笔记摘抄关于星空读书笔记摘抄关于星空篇1没有订《灿烂星空》这本科技书时，我就已经对天文这一方面产生了浓厚的兴趣，因为它不仅能给我欢乐，还能给我知识，读完这本书后，我对天文有了更深一层了解，其中我知道了星星也和人一样，它们在不断地诞生，成长、衰老和消亡。
星星为什么会像人一样呢？以太阳为例，它是恒星中的一个中等、中年小质量的恒星。
老年的恒星非常可爱，它们的很多特点是一般恒星所不可能具有的。
现代天文学研究表明，恒星一生的经历，与它的质量关系最大。
一般来说，质量越大的恒星演化越快，而且在演化过程中抛出的物质也越多。
老年恒星有个便称叫变星。
变星共分三大类，一类是蚀变星，即互相绕转的双星。
另一类是脉动变星，是由星体本身周期性的膨胀和收缩而引起亮度变化的。
第三类是爆发变星，即新星和超新星等，这就是恒星的少年。
读书笔记摘抄关于星空篇2我一直对天文有极大的兴趣，有发现的惊奇也有长见识的喜悦。
当我读过《灿烂星空》之后，这样的兴趣，更加浓厚。
星星为什么会像人一样呢?以太阳为例，它是恒星中的一个中等、中年小质量的恒星。
老年的恒星非常可爱，它们的很多特点是一般恒星所不可能具有的。
现代天文学研究表明，恒星一生的经历，与它的质量关系最大。
一般来说，质量越大的恒星演化越快，而且在演化过程中抛出的物质也越多。
老年恒星有个便称叫变星。
变星共分三大类，一类是蚀变星，即互相绕转的双星。
另一类是脉动变星，是由星体本身周期性的膨胀和收缩而引起亮度变化的。
第三类是爆发变星，即新星和超新星等，这就是恒星的少年。
说完了老年回过头来说说中年了，所谓恒星的中年，是指从其诞生至今已有45亿年，而且还将继续存活45亿年。
因为恒星一生的经历，经过了少年、中年、老年，恒星寿命如此之长，所以对于人的一生来说，它几乎不会发生根本性变化，这大概也就是将其称为恒星的原因之一。
听了我上面说的关于恒星少年、中年和老年的过程，你是不是已经明白星星为什么会像人一样了呢?《灿烂星空》，带你探索天文奥秘，有机会，你也可以读一读。
周国平名人句子
周国平名人句子周国平名人句子汇总（精选50句）1、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
2、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？3、我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
4、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄，因为那时候我还没有看清事物的本质，尤其还没有看清我自己的本质。
我感到现在我已经站在一个最合宜的位置上，它完全属于我，所有追逐者的脚步不会从这里经过。
我不知道我是哪一天来到这个地方的，但一定很久了，因为我对它已经如此熟悉。
5、一个人单凭做自己喜欢做的事情就能确保衣食无忧，无须为生计去做不情愿的事，这真是人生莫大的幸运。
我尝设想，倘若中国仍是从前的样子，个人的命运基本上取决于权力的大小和钩心斗角的胜负，我必定至今仍是一个倒霉蛋。
所以，我真心感激市场经济。
我不是为市场写作的，但是，市场的奇妙之处就在于，它给一个不是为它写作的人也提供了机会。
6、为延年益寿而万般小心，结果仍不免一死，究竟是否值得呢？7、那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。
你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。
8、在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。
或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。
世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。
9、人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。
10、死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的烛光。
高考语文复习：作文主题训练名人篇+周国平
作文主题训练------名人篇（周国平）1．阅读下面的材料，根据要求写作。
当代著名学者周国平认为人应追求单纯、高贵、宁静这三种人生境界：“单纯”意为要保持生命的本色，“高贵”体现在有做人的尊严，“宁静”是指生活得安静从容。
不同的人，追求这三种境界的先后次序也会有所不同。
作为当代青年的你，对三者次序会如何抉择？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
周国平先生曾言：有明确的信仰，并不能证明有精神追求的勇气；有精神追求的勇气，却能证明有明确的信仰。
请结合上述材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
周国平在《情感和理智》中说：“人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。
或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。
世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。
所以，无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。
区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。
”以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求作文。
学者周国平说:“一个不能融入现代潮流的人，是一个落伍者;一个无所坚守的人，是一个随波逐流者。
时代洪流中，人如此，一个国家、一种文化，又何尝不是如此?请你就此谈谈自己的看法。
要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
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周国平：我们需要仰望星空(图)“你如果要问我什么是幸福，我可以明确告诉你，在一个和平的世界上，有一个健康的身体，过一种小康的日子，就是幸福，最大的幸福。
”周国平简介周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《南极无新闻———乔治王岛手记》等。
大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。
”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，无论花季还是老年，都能从他的文字中收获智慧和超然。
哲学与人生关系究竟如何，历来众说纷纭，中外智者一直在思索，而当代一些有识之士，对此也颇多感悟。
日前，记者（以下简称记）赴京，在平安街上一间普通的写字楼内，专访了著名哲学家周国平先生（以下简称周），他以一贯的深邃与平和，娓娓道来，与我们分享了他关于人生的一些心得。
谈自己、谈家人对于大家的关注，我感动而不安记：周老师您好，不久前，许多网友通过博客得知，您因目疾而想招聘一位助手，网友反响热烈，不知此事进展如何？周：首先我要说非常感动，感动而不安，没想到反应会这么热烈，而我是实在不愿意把它变成一件新闻的。
助手嘛，我一直还是需要的，因为医生明确告诉我，我右眼萎缩，症状还比较严重，有失明的危险，让我从此远离电脑，但我的工作基本上都是在电脑前完成的，而且说实话，我现在手写根本不习惯。
我跟电脑是一拍即合的，虽然我这个人是蛮反科技的，但写作嘛，最烦的是涂涂改改，而电脑就是非常方便。
有些作家珍视自己的手稿，我不在乎（笑），这是个工具问题，有好的工具，我们为什么不用呢？给我写自荐信的网友很多，还有艺术家，有电脑程序设计师之类，但这些我是不需要的，我只需要一个最基本的文件处理方面的助手就可以。
对女儿啾啾，我是“完全放手”记：您有大量“谈情说爱”的文章，能感受到您深沉的爱心。
您关于女儿妞妞的书，与许多人一样，我也是流着泪看完的。
对于现在这个女儿啾啾的教育，您有何秘招或原则？对她最大的期望是什么？周：妞妞是一个昙花一现的小生命，她的到来，使我比以往任何时候都更深切地领悟了爱的实质和力量，她走了，但因她而获得的爱的体验，是我永恒的财富。
现在我的女儿啾啾，我只希望她有一个美好的童年，我从来不给她施加任何压力，不给她报任何特长班或辅导班，我与她经常会有交流，比如报奥数班时，区里从她的学校抽人，想让她参加，我就问她，你们班报奥数的某某同学，有没有你学得好，她说没有，我说这不就结了吗，她也很高兴，做我的女儿真是非常轻松。
我知道那些各种各样的班是怎么回事儿，很多只不过是把后来要学的东西提前学了，打乱了学习的逻辑与规律，他们还以为那就是厉害了，对此我是坚决反对的。
我觉得大家都不要做这种教育体制的奴隶，不要去自觉地配合这种体制，那是非常可悲的，给孩子一个快乐的童年，这个失去了是拿什么也换不回的。
我始终认为，一个人的心智健全了，不管上没上大学，他都一定会有所作为，有所成就。
谈写作、谈传播对不起，我做不了“心灵鸡汤”记：您大量的哲理散文，以文学形式在传播，但似乎也引起了一些不同的看法，有人称之为“心灵鸡汤”，台湾学者傅佩荣不久前在西安表示：“孔孟老庄是哲学家，不是文学家或史学家。
”这似乎表明，他是不赞成对哲学进行文学式解读的。
周：我把自己对于人生的感悟和思考写下来，有些人称之为哲理散文，这些作品为我在专业之外赢得了广大读者，同时也使我在所谓专业圈内，获得了“不务正业”的名头。
但我真的不是太介意，因为当一个人做着自己真正想做的事情的时候，别人的褒贬是不重要的。
用什么方式来写，我能够很愉快、很自然，那我觉得很高兴，我也没刻意想过，要写什么哲学与文学结合之类的文章。
回顾起来，我上大学时，读文学书的数量要远远大于哲学书，现在写作把文学的方式带进去，我喜欢这样，我就这样去做。
而“心灵鸡汤”是什么呢？是找些类似的文章编编写写，其实一个人只要有真实感受，你一看还是能看出来，我的东西不是这种“心灵鸡汤”，对不起，那种东西，我做不了。
搞写作，深入深出很容易，但深入浅出很难，我想我在努力。
另外，我不能苟同傅先生的话，傅先生跟我有些交情，素昧平生时，我俩曾互相为对方的书写过序，我不知道他说话的具体语境是什么，但要说孔孟老庄不是文学家，这个恐怕有失公允，起码孟子和庄子是大文学家吧。
我的写作，随机式的记录比较多，这也有个缺点，就是很难写出鸿篇巨制，那个不光要有思想，更要有耐力。
什么时候，我倒也愿意接受一下这种挑战。
我想做一个哲学的“布道者”记：看过一期电视访谈，主持人替百年后的人们设问“百年前的中国是什么样子”时，记得您有一段话，大意说是大家都在忙碌，老人们一脸天真、孩子却满脸沧桑，您觉得哲学或文学对这种现状有无作用的可能？周：那是杨澜做的一个节目吧，让每人写一段话，开篇一律用“有趣的是”，我记得大概写的是，“有趣的是，我们这个时代是一个多么无趣的时代，这是一个太看重物质生活的时代，老人变得像孩子，孩子们则变得像老人”。
老人退休了，童心大发，完全可以理解，但主要是孩子满脸沧桑，这个让我感受实在是太深了，现在的教育完全扼杀了孩子们的天性，吞食孩子们的童年。
每个人只能活一次，但我们往往被一些外在的浮华遮蔽了，并不知道自己真正想要什么。
一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，做自己真正喜欢做的事，那样就会有一种内在的充实和喜悦。
看着人们日益沉缅于物质生活无法自拔，我有时很想做一个哲学的“布道者”。
记：您所说的“布道”，是否也意味着对社会的发言？效果又如何呢？周：这样说吧，我不承认那种生吞活剥的概念拼贴，或牵强附会的意识形态演绎就是学术，我的“布道”不是这样的。
我在报上开专栏，在电视上做讲座，是在参与社会的发展进程，是在对学术、教育、网络、医疗等弊端有所发言。
关于百家讲坛，我也经常受到邀请，有时会选择性地参加一些，这是一个舞台，但我还是以写作为主。
还有好多地方搞论坛，原来是政府搭台，官员唱戏，现在是政府搭台，请些社会贤达上去讲，是一种进步，尽管有些效果并不会立竿见影，但肯定会起作用。
谈思考、谈信仰有了开阔的思考，人就不易受伤记：读您的著作时，曾记录过一句话，“哲学是诗的守护神。
只有在哲学的广阔天空里，诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。
”而现实中，哲学天空是否广阔？诗又如何飞翔？哲学的力量在生活中如何体现？周：哲学的天空到底有多广阔，是不能用现实来判断的。
古希腊第一位哲学家泰勒士要思考天空的问题，有一回就掉到井里去了，后来王尔德进行了发挥，大意是说，我们都在沟渠里，但有一些人能仰望星空。
现实本身是一些很实在的生活，而正因为太实在了，我们有时才更需要去仰望星空。
我所说的哲学是广阔天空，是当时的一个感觉，是在评价苏东坡时所说的，仅有敏感，诗人就很容易受伤，很容易被毁灭，而如果诗人有一个健全广阔的思路，对人生有一个开阔的思考，那他就不易受伤。
无论中外，有了哲人的心胸，人生就会很开阔，泰戈尔用哲学浇灌着自己的诗歌，境界恢宏，而像赫尔德林、拜伦等诗人的自杀，则值得反思，当然这不能苛求他们了。
正反两面，都能感受到哲学的力量。
这里我想说一个朋友，一个真正强大的人，史铁生，因为智慧和信仰，他的文字里没有愁苦与阴影，相反能深深感受到，他的豁达与开阔，他始终沐浴在思想的光辉之中。
因为他的心智是自由的，他的思考是深刻、执著而又开阔的。
这样他就能俯瞰自己的尘世命运，这种深厚的文学功底之后，是开阔的思考，是哲学的力量。
信仰的真正问题，是人生的问题记：有些人认为当下有些生活场景，缘于人们价值观的缺失或迷乱，很多人在渐渐失去信仰，您怎么评价？周：信仰的缺失，是一个命题，这么多年，始终有人在议论。
我比较强调一点，我觉得社会转型必须是一种配套的转型，从人治到法治的转型，市场经济必须是法治的，我们有法律，但是否就已经是完善的法治社会呢？我们现在谈信仰，可能会说好多人没有信仰，信仰的真正问题是人生的问题呀，是解决人的灵魂的问题呀。
现在能做的，是人们要真正注重自己的精神，如何解决个人的人生目标、人生意义问题。
一个有着对生命的感悟、艺术的体验、哲学的沉思，或者再加上对宗教的信仰等的人，是一个内心生活丰富的人，他与一个内心生活贫乏的人，会实实在在地过着截然不同的生活。
有真诚的信仰，第一能让你不浮躁，更看重生活而不是一味地在俗世折腾；第二是比较有道德，当然不必非得信仰宗教，你可以看重经济生活，这本身也是一种生活方式、一种信仰。
记：那什么又是人生的真正问题呢？周：人生滋味万千，最后一味是无奈。
前几年，几米漫画刚开始传播，出版方请我写序，我其实蛮有感触的。
你看，海滩上，风把小姑娘的草帽吹跑了，她望着粉红小帽随海浪而愈漂愈远，仿佛听到它在呼救，却终究没能做什么。
我们就像这个小女孩，在长长的一生中，会不断地重温这个经验。
人生如果是场游戏，谁也无法去问：“可以重来一遍吗？可以耍赖或中途退出吗？”即使不喜欢，我们也得玩下去，缺憾与我们的人生如影随形，生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回。
明白这些，我们就会变得坦然，这是人生的真正问题。
谈反思、谈期待我认为中国哲学有两个弊端记：您在哲学上很重视中西结合，对于中国传统哲学，您会否以西方目光回视？观感如何？另外，您如何看待于丹等“学术明星”的迅速走红？周：坦白讲，从研究生开始，我对西方的哲学接触得多一些，中国的传统经典也读过。
其实我的中西（学）都是皮毛，是没有多少发言权的，清末民初，对中国哲学有系统的反思的人，基本上都是受过西方哲学的熏陶，像钱穆、胡适、王国维，尤其是严复，都是回过头来进行反思，提出了些新的观点。
如果不理解西方，光是中国哲学，最多是在清朝这地方徘徊。
我自己了解西方哲学后，回过头来，对中国哲学的缺点看得比较清醒一点。
按我自己理解，我认为中国哲学有两大弊端，与西方来比，第一个是缺乏形而上学，西方的哲学是形而上学，用王国维的话说，是纯粹的哲学，是思考宇宙和人类的根本道理，而中国的哲学，尤其是儒家的哲学，是社会伦理，儒家的形而上学是非常薄弱的，按照王国维的观点，可能到宋明理学还好一些，在此之前，孔孟都是道德家、政治家，不是哲学家，这个说法有其道理。
一个民族，没有形而上学，是不完善的。
第二大缺点是中国没有个人主义。
中国历来将这看成个坏东西，在西方，重视个人生命的价值、个人自由，是他们的核心价值、核心观点，他们的政治、经济体制全部建立在这上面。
什么是法治社会，法治社会就包括个人自由，而且你也不能侵害他人的个人自由。
好多东西是全人类的共同遗产。
愿每个人的心灵都能安静记：您曾说过“我的家园在理论和学术之外”，还说过“把实现灵魂的享受、生命的享受，看成最重要的东西”，但要做到，谈何容易！另外，您曾有过一次难得的南极之旅，可能记忆犹新吧。