4《梁甫行》

诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
创意篇
赏析特色勤积累（怎么写）（文学性）
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【训练池】
1.《梁甫行》中写人们生活像野人般困苦的句子是： ， 。 2.突出边海人民生存环境的恶劣的句子是： ， 。 3.描写家园荒芜，走兽出没的句子是： ， 。
1.《梁甫行》中写人们生活像野人般困苦的句子是：妻子象禽兽，行止 依林阻。 2.突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。 3.描写家园荒芜，走兽出没的句子是：柴门何萧条，狐兔翔我宇。
[善思堂]
【解读园】析文本
感慨百姓有家不能居，只能逃到荒山野岭与野兽为 伍，生活像野人般困苦。
通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环 境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【解读园】探主题
白描的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活， 反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人 民的深切同情。
柴门：用树枝等物编成的门。翔：绕行。 简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【自学径】立基础
梁甫fǔ行xíng 曹植
八方/各异气，千里/殊shū风雨。 剧哉zāi/边海民，寄身/于yú草野。 妻子/象禽兽，行止/依林阻zǔ 。 柴chái门/何萧xiāo条，狐兔/翔我宇。
慧心—爱心—悟心
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【目标牌】
教学目标： 1.有感情的朗读诗歌，熟读成诵，理解诗文内容。（重点） 2.品味诗歌语言。（难点） 3.体会作者关心天下黎民的情感。 教学方法：
诵读法、讲解法、提问法、讨论法等
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诗意篇
疏通文意理思路（为啥写）（趣味性）
4.直陈所见所感,如实记录海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下 层人民的同情百姓流离失所的困境的诗句是: 剧哉边海民，寄身于草墅。
5.通过狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们 的恐惧与凄楚是: 柴门何萧条。狐兔翔我宇。
6.感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是: 妻子象禽兽 ，行止依林阻。
王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植 、李白、苏轼三人耳。
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慧心—爱心—悟心
【自学径】记文常
曹植自曹丕篡位后，诗人 被贬到贫困的海边，在自己生 存的艰难不幸的环境中，看到 下层人民的困苦生活，逐渐体 会到下层人民的痛苦，有感而 发，写下这首慷慨激愤之作。
诗意—情意—创意
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【自学径】记文常
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今 安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城）， 是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号 “思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之 一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地 位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因 其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【训练池】
4.直陈所见所感,如实记录海边的人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下
层人民的同情百姓流离失所的困境侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们
的恐惧与凄楚是:
，。
6.感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍的诗句是: ， 。
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慧心—爱心—悟心
情意篇
解读文本拓思维（写什么）（知识性）
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[善思堂]
【解读园】析文本
突出边海人民生存环境的恶劣。
1.直陈所见所感,如实记录海边的人民在荒野草丛林木中 生活。
2.表现自己对下层人民流离失所的困境的同情。
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慧心—爱心—悟心
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【自学径】立基础
梁甫：又名梁父，泰山下的小山，古时死人丛葬的地方。异气：气候不 同。 八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。
剧：艰苦。草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。 海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【自学径】立基础
感慨百姓有家不能居,只能逃到荒山野岭与野兽为伍。