科举制的定义
科举制度简介
科举制度简介科举是我国古代封建王朝选拔官吏的一种制度,也是中国历史上独有的一种人才选拔制度,被誉为下层贤能之士进身仕途的敲门砖。
科举制起源于隋炀帝大业三年(公元607年),历经唐、宋、元、明,直到清光绪三十一年(公元1905年)废止,历时1300多年,是我国封建社会中时间最长、影响最大的考试制度,对于中国政治、经济、文化、思想、民俗乃至民族性格有着深刻广泛的影响。
隋朝:中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。
隋唐以前,我国选拔人才基本上采取选举制,专掌此事的官员往往注重门第,轻视德才,形成“上品无寒门,下品无士族”的局面。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
科举始于隋文帝时期,是与开凿大运河同时实行的另一项促进民族大融合的措施,它不分出身和民族,凭能力选拔官员。
文帝开皇十八年(598年)七月,“诏京官五品以上,总管、刺史,以志行修谨,清平干济二科举人”。
隋炀帝将科举制推广和普及,希望通过这一制度,解决江南人的不满情绪,给中下层读书人提供入仕之途。
又因为隋炀帝喜文学,炀帝大业三年开设进士科,他始设的“进士科”后来成了科举考试中最重要的一科。
进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开了我国科举史上新的篇章。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。
”唐朝:中国古代科举制度的完备唐朝建立后,逐步完善科举取士制度,考试科目分常科制科和武举三种。
《科举制说课》课件
保障女性权益
建立适合女性的选拔机制,让 女性在学术和政治领域得到更
多的机会和关注。
05 科举制案例分析
历史上的科举制案例
隋唐科举制
隋唐时期科举制的创立和发展, 为士人提供了相对公平的晋升机 会,促进了社会流动和文化的繁
荣。
宋代科举改革
宋代对科举制进行了多项改革,如 增加殿试、实行糊名和誊录等,使 科举制更加严格和公正。
提高文化素质
科举制促进了教育事业的发展,激发了人 们的学习热情,提高了整个社会的文化素 质。
B
C
强化中央集权
科举制作为选拔官员的主要制度,强化了中 央对地方的控制力,有利于中央集权的巩固 。
传播中华文化
科举制不仅选拔了人才,还传播了中华文化 ,促进了文化的交流和发展。
D
02 科举制的组织与运作
考试科目与内容
提高了整个社会的文化素养。
现代启示
重视人才选拔
科举制的公平、客观的人才选拔原则 对现代企业、政府机构的人才选拔具 有启示意义,应注重能力与业绩的考 核,而非关系和背景。
强化文化自信
推动教育公平
科举制的历史表明,教育公平是社会 进步的重要基石。现代社会应努力消 除教育资源的不均衡分配,让每个人 都有受教育的机会。
科举制的发展历程
01
隋唐时期
科举制创立并逐步完善,考试科目多样,选拔范围广泛 。
02
宋元明清时期
科举制持续发展,考试内容、形式和制度不断调整和改 革。
03
晚清至民国时期
科举制逐渐衰落,最终于1905年被废除。
科举制的影响与意义
A
选拔人才
科举制为各个阶层的人才提供了公平的竞争平 台,打破了世袭制的局限,使优秀的人才得以 脱颖而出。
科举制度
三 乡试
每三年一次在各省省城举行的考试,由 皇帝任命的“主考”主持,考期在秋天,故 称“秋闱[wéi]考取者称“举人”,已有做官资 格,第一名称“解元”。
四 会试
每两年一次会集各省举人在京城中举行 的考试,由礼部主持,考期在乡试的次年三 月,故又称“春闱”,也称“礼闱”,考中 者称“贡士”,第一名称“会元”。
五 殿试
殿试亦称“廷试”,是皇帝在殿廷亲自 对会试考中的贡士所进行的面试,按成绩分 为“三甲”。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 殿试
•一甲:取三名,叫“赐进士及第”,第一 名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名 称“探花”。三人同称“三鼎甲”。 •二甲:若干名,均叫“赐进士出身”。 •三甲:若干名,均叫“赐同进士出身”。 如果某人在乡试、会试、殿试中均考取 第一名(即解元、会元、状元),就叫“连 中三元”
科举制度
科举制度是中国古代特有的选官制度, 就是由国家设立科目,定期举行统一考试, 以选拔官吏。由于采用分科取士的办法,所 以叫做科举 它正式开始于隋朝,发展于唐宋, 完备 于 明清, 于20世纪 初废除,在中国历史一 千三百多年。
明清时的科举的分级
县试 府试
童生
院试
秀才
乡试
举人
会试
贡士 殿试
进士
每年 二月
三年 两次
三年 一次
次年 三月
同年 四月
一 县试、府试
县试和府试分别由本县知县和知府主持, 可以看做科举前的预备性考试,府试及格者称 为“童生”。
二 院试
院试又称郡试、道试,是参加过县试、 府试后的童生取得生源资格的考试。由朝廷 所派的各省学政主考。考中者成为生员,即 秀才,才有资格“入泮[pàn]”,即进入省级学 府读书。
中国古代科举制度对当代教育的启示
中国古代科举制度对当代教育的启示
◎王菲
一、科举的概念界定
生和教师往往过于重视成绩单和分数而
科举制度的推行,使社会上形成了“人
在科举制度的研究中,科举制度的定 忽略了学生的创造能力和实际动手能力。 学始知道,不学非自然”的社会风气, 也向
义问题具有颇大的争议。目前学术界对于 以清朝八股文取士多缺乏真才为鉴,笔者 人们展示了教育的重要性, 推动了教育的
革,明王朝建立后,科举制度达到鼎盛,于 题标准受《四书章句集注》限制,从而人才
三、总结
清末 1905 年被废除,在中国历史上经历了 评价标准变得片面狭隘,再看今天的教育
中国科举制度自隋唐至明清,绵延了
一千三百余年的演变过程,对封建社会的 评价,也存在着同样的问题。无论是在教 一千三百年之久,经历了创立、发展、兴盛
试便成为教育强有力的指挥棒。这样一种 方面,都与东部地区有着一定的差距,为了 不可忽视的,因此我们需要从原有的科举
传统的教育目标:读书、考试、做官一直根 推进教育公平改革,我国应坚持向中西部、 制度中总结不足,吸取经验,同时结合现
深蒂固的存在于当代教育中,于是正如古 边疆、农村等地区投入大量公共教育资源, 状,让科举制的精髓和优秀内涵、理念焕发
(二)教育评价的影响
(五)遵循开放原则,确保平等教育
史》教材内容基础上,选取“广义狭义”说中
科举考试是一种人才选拔评价,唐代
宋朝的科举改革使大量的庶民子弟
的狭义论作为科举的概念,即科举指进士 科举科目繁多,光是常科就有秀才、明经、 通过科举跨入仕途,科举考试变得更加“平
科举,是隋代设立进士科以后用考试来选 进士、明法、明书、明算等 50 多种,因此人 民化“。由古视今,当今教育依然需要坚定
对中国古代科举制度的理解
对中国古代科举制度的理解科举制度是中国封建社会中后期实行的重要选官制度,其与以往选官制度的根本区别在于普通读书人均有通过科举考试而被选拔作官的机会,扩大了皇帝选拔官员的范围,同时也使选拔标准相对公平和客观。
这在当时来说,是一种较为先进和公正的选官制度。
一、发展演变历程科举制度最初实行是隋文帝开科取士、隋炀帝时开设进士科。
唐朝在隋朝基础上加以完善发展,贞观年间增设考试科目,以明经和进士两科为主,武则天时首创武举和殿试,是唐朝加强中央集权的重要措施之一。
北宋王安石变法触及科举制,在太学设立三个等级,逐级淘汰不合格的生员,学问和品行最优者,可以不经考试而直接出任官职。
明清时,科举制日臻完善和周密:明朝君主专制加强,科举规章严格,定期实行乡试、会试和殿试三级考试,考试内容专取《四书》、《五经》命题,对经义的解释只能以朱熹的观点为标准答案,不得有自己的见解,文体死板,分成八个部分,称八股文;清朝前期基本承袭明制。
近代以来,由于国内外形势巨变,科举制度再也无法维护下去了,清政府被迫制订了新学制,于1905年废除科举制度。
二、科举制度兴衰的原因及影响科举制度的产生从根本上讲是封建经济发展,地主阶级中士、庶力量对比变化的反映。
随着社会经济的发展,庶族地主的经济势力得以增强,形成了一种社会力量,要求得到应有的政治地位。
士族势力虽然渐趋衰落,因其政治、经济的特权地位,依然在很大程度上影响着隋唐统治者。
加强中央集权,必然要改变官吏选拔制度,让庶族参与政权,以扩大封建统治基础。
科举制在隋唐时期是一种优越的选官用人制度,符合士族地主衰落和庶族地主地位上升的历史趋势,适应了加强中央集权和巩固国家统一的需要。
科举制引入竞争机制,倡导了重视真才实学、进身仕途的良好风气,对魏晋以来的门阀士族制度是个沉重的打击。
各阶层知识分子,特别是庶族地主参政,提高了政府行政效率,扩大了封建统治基础。
科举制也推动了教育事业的发展,由于进士科以诗赋为主,所以科举也是唐朝诗歌繁荣的重要因素之一。
科举制度
科举制度科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。
它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋代开始实行,到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
隋朝-中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。
进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:"前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。
自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。
"唐朝--中国古代科举制度的完备推翻隋朝的统治后,唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。
由此,科举制度逐渐完备起来。
在唐代,考试的科目分常科和制科两类。
每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科,不为人重视。
俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。
所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。
唐朝许多宰相大多是进士出身。
常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。
由京师及州县学馆出身,而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡。
由乡贡入京应试者通称举人。
州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试。
科举制度简介
科举制度简介科举制度是指朝廷允许普通人士和官员自愿向官府报名,然后经过分科考试,依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。
科举制度是唐朝开始正式实行的,经历了一千三百多年,一直紧紧伴随着中华文明史,结束于清朝光绪二十七年最后一科进士考试。
中国古代科举制度经历着几个时期:隋朝是中国古代科举制度的起源,隋朝统一全国之后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权要求,加强中央集权,于是就把选拔官吏的权力收归中央,用科举制度代替以前的九品中正制。
隋炀帝大业三年开设进士科,用考试办法来选取进士。
唐朝是中国古代科举制度完备时期。
在唐代,考试的科目分为常科和制科两类。
每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的主要科目有明经、进士。
参加科举考试的考生大体有两种:一种是朝廷所设国子监、弘文馆、崇文馆以及各地的州、县学馆的学生,当时称为生徒。
他们在学校内考试合格之后便可以参加朝廷于尚书省举行的科举考试,也称为省试。
二是不在学馆的普通读书人,可以向所在的州、县官府报考。
地方州、县逐级对他们进行考试,合格的人被动刀京城长安参加尚书省的省试。
这样的人叫做乡贡。
凡是被举送参加省试的考生,可称举人,省试被录取称及第。
第一名称状元或状头。
科举考试及第者只是取得做官的资格,尚不能直接得到官职,还须经过吏部的考试,才能被授予官职。
吏部的考试是在每年十月以后,次年的夏天来临之前,吏部便要按照“三注三唱”的程序公布考试人员所得到的官职,并经尚书、门下两省和皇帝批准之后,以皇帝的名义发给委任文书“告身”。
宋朝是中国古代科举制度的改革时期。
宋朝由于封建经济的发展,中小地主阶层逐渐扩大,想任职官吏的人在经济实力日益雄厚的同时,迫切地要求通过科举走上政治舞台。
因此宋朝的科举制度与唐朝相比,有着显著的发展。
第一,宋代的科举放宽了录取和任用的范围。
唐代录取进士及第每次不过二、三十人,少则几人、十几人。
宋朝进士分为三等,一等称及第,二等称赐进士出生,三等称同进士出生,宋代每次录取多达二、三百人,甚至五、六百人。
谈谈你对中国古代科举制度的认识
谈谈你对中国古代科举制度的认识科举制度是指朝廷允许普通人士和官员自愿向官府报名,然后经过分科考试,依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。
中国古代科举制度从隋朝起到清朝为止共经历了1300多年,对于科举制度的功过是非,后人评价历来都是众说纷纭,莫衷一是。
孙中山先生说:“(科举考试)虽然试科目不合时用,制度则昭若明。
”他这番话正是因为科举考试有公平竞争,广泛参与,唯才是举这一现代性的特点而言的。
孙中山先生肯定科举制度是“世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。
但同样也有人形容科举是“中国一千三百多年的人间炼狱”。
对于中国的古代科举制度我觉得是利弊共存,利大于弊。
从制度最初创立的初衷来看,科举制度是为了选拔官员而设立的。
科举制度是以考试为选拔人才的方式,因此颇有考试面前人人平等的感觉,且为了防止考官偏见以及受托、作弊等,各朝又有复试、誊录、糊名、磨堪等规定,以确保选官不受干扰。
这样的一种选官模式,一定程度上,减少了任用官员的主观作用,体现出了任人唯才、唯贤,淡化了世族、门第的影响。
形式上给几乎每一个人提供了可以进入仕途的均等机会,而且确实使大批中小地主及知识分子进入到封建国家统治机构中来,为封建统治阶级拓宽了政治基础。
科举选官制度与封建社会其他选官制度相比,要进步得多,合理得多。
科举作为社会上入仕为官的唯一重要途径,很大程度上激发了人们的求知欲望。
科举制度使得中国的文化精华得到传承,作为考试内容,读书人最重要的就是学习知识,而在当时最重要的就是学习古代文化知识。
一个书生没有饱读文化思想的精华所在何谈治国之道。
这样一来,中国文化就延绵不绝的传承下去。
科举也不断发展和丰富着中国文化,可以说如果没有科举制度也就没有,中国古代的灿烂的文化。
换句话说,若用其他办法选官用人,其弊端会更为严重的。
诸弊相权取其轻,科举制的存在和发展,既是历史的进步,也是历史的必然选择。
科举制度的实行在古代是积极的作用是主要的。
科举制(用)
科举制与中国传统文化一、科举的兴衰1.科举制定义:科举制度,是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度,也是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度由于采用分科取士的办法,所以叫做科举(“科举”二字就其本义而言是分别科目、举送人才之意)。
2.科举制以前的选官制:原始社会-禅让制,西周-世袭制,春秋战国-客卿制,汉朝 -察举制,魏晋南北朝 -九品中正制,隋唐至清末- 科举制3.科举制的产生、发展和衰亡科举制从隋代开始实行,到清光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
1905年9月2日,清政府废除科举制度。
隋文帝改革选官制度隋文帝最早用分科考试的方法来选拔官员。
并于开皇十八年设立“志行修谨”(有德)和“清平干济”(有才)两科,以选拔人才这就是科举制的源头。
唐太宗重视科举,重视人才的培养和选拔。
他即位后大大扩充了国学的规模,扩建学舍,增加学员。
武则天首创殿试同时还开创了武举制度。
唐玄宗科举促进唐诗的发展唐玄宗时,诗赋成为进士科的考试内容。
由于,皇帝的提倡,唐朝的诗歌得以迅速发展,并成为唐朝最主要的文学形式。
唐代科举(形成,初具规模)同以前的选官制度比较,科举制最重要的特点在于:一,“投牒自应”,读书人不论其出身、地位、财产如何,均可自行报名参加考试,不必由官吏举荐;二,考试定期举行,不必等候皇帝下达诏令;三,严格考试,录取与否完全决定于考场文章的优劣。
唐代的考试方式主要分作两类:一是常科,二是制科。
进士科唐初考试为“时务策”五条,后形成了杂文、贴经、策问三场考试制杂文泛指诗、赋、箴、铭、表、赞之类,完全是测试考生的文学才华。
到玄宗时杂文便明确定为诗、赋各一首,且在三场考试中最为重要,因此唐人谓进士科为“词科”,后世亦谓唐“以诗赋取士”。
考试唐代科举考试分为两级,州或府试,然后省试,试于尚书省。
初由吏部考功员外郎主考,后由礼部侍郎主考——礼部试。
考试合格被录取称为“及第”、“登第”、“登科”,考不上叫“落第”。
科举制的记载-概述说明以及解释
科举制的记载-概述说明以及解释1.引言1.1 概述科举制是中国古代的一种选拔人才的制度,历史可追溯至隋朝,经过多次改革和发展,成为了唐宋时期的主要选拔制度。
通过科举考试,优秀的士子有机会进入官僚体系,成为国家的官员。
科举制在中国历史上有着举足轻重的地位,对中国社会和文化产生了深远的影响。
科举制的核心思想是以文化素质为基准,通过考试选拔官员。
考试范围主要涵盖经史子集等各个领域的知识,以及文笔和辩论等能力。
这种选拔方式打破了出身的限制,给了广大士子晋身仕途的机会。
科举制的实施促进了社会的流动性,为人才的脱颖而出提供了平等的机会。
科举制的发展经历了多个朝代的改革和完善。
在唐宋时期,科举制规模不断扩大,并且通过设立县试、道场等选拔环节,逐渐形成了完整的科举考试体系。
这种制度的完善提高了选拔的公正性和准确性,并且为朝廷提供了一批受过良好教育的官员,为国家的管理和治理发挥了积极的作用。
然而,科举制也存在一些局限性。
由于考试内容主要注重经史等传统知识,很难评估候选人的实际能力和创新思维。
此外,科举制存在一些弊端,例如应试教育的倾向,导致学习者以应付考试为目的,忽视了对实际技能和知识的培养。
尽管科举制已经在清朝末年废除,但其影响远未停止。
科举制对中国社会和文化产生了深远的影响,影响了中国古代社会的整体运作方式和价值观念。
同时,科举制的现代价值也不可忽视,它为我们提供了一种思考选拔制度的参考和借鉴,鼓励我们探索更加公正有效的选拔方式。
综上所述,科举制是中国古代的一种重要选拔制度,对中国社会和文化产生了深远的影响。
尽管有其局限性,但科举制的意义和现代价值仍然值得我们深入思考和探索。
通过不断地改革和完善我们的选拔制度,我们可以更好地培养和利用人才,推动社会的进步和发展。
文章结构部分的内容应该包括对整篇文章的组织和结构进行介绍和解释。
在这部分,可以简要说明各个章节的主要内容和目的。
以下是文章1.2文章结构部分的内容:1.2 文章结构本文分为引言、正文和结论三个部分来论述科举制的记载。
唐朝科举制的考试内容有哪些
唐朝科举制的考试内容有哪些科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度。
在唐朝,通过科举制度来选拔人才,那么它的考试内容都有什么呢?接下来就和一起来看看唐朝科举制的考试内容有哪些吧!唐朝科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科,不为人重视。
俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。
所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。
后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。
所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充。
墨义是对经文的字句作简单的笔试。
帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能。
进士科得第很难,所以当时流传有“三十老明经,五十少进士”的说法。
唐代考试科目分常科和制科,每年分期举行的叫常科,由皇帝临时下诏举行的考试称制科。
常科有:秀才科,明经科,进士科,俊士科,明法科,明字科,明算科,一史科,三史科,道举科,童子科等50 多种。
秀才一科,在唐初的要求极高,很少有人能通过,后来渐渐废掉了。
俊士科不常举行。
考试的方式有:口试,贴经(填空),墨义(相当于口试的笔试化),策问(论文),杂文(诗赋)明经科的内容:9 部经书,《礼记》、《左传》为大经;《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经,不仅仅是6 经,另外,《孝经》、《论语》为必考。
明经科的考试方式一般只是口试,贴经(填空),墨义。
一般只要对经文以及注释,记忆背诵熟练,就可中试。
再看进士科。
进士科原来只考策问,后来加上贴经(填空),杂文(诗赋)。
贴经只贴大经,即《礼记》、《左传》。
再加上贴《老子》,10 个问题中能答上4 个即可合格。
杂文要求诗赋各一。
策问要写五篇。
策问主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答。
科举制度
【状元】科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元。唐代著名诗人贺知章、 王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。
与科举相关的名词
与科举相关的名词
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用 黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中 进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》:“同 年曰:‘君赐不可违也。’”
【校】夏代学院的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的 场所。
子卯午酉年八月 桂榜 解元
2-10名为亚元
乡试次年三月 杏榜
会元
会试同年四月 金榜
状元
榜眼
探花
与科举相关的名词
【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》: “逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦” 即指中进士。《祭妹文》:“大概说长安登科,函使报信迟早云 尔。”“登科”是及第的别称,也就是考中进士。
明清科举
明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生 试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书” 文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》 为准。
清人为了取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试,参加童 试的人称为童生,录取后称为生员,又称为生,俗称秀才。这是 “功名”的起点。正式的科举考试分为三级:乡试、会试、殿试。
明清科举简表
科别/内容/ 项目 考场主源自人院试乡试(秋闱)
会试(春闱)
科举制度资料整理
科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。
魏晋以来,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。
权贵子弟无论优劣,都可以做官。
许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。
为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。
隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。
我国科举制度正式诞生。
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
历史发展与演变▲隋朝——中国古代科举制度的起源中国古代科举制度最早起源于隋代。
隋朝统一全国后,为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,用科举制代替九品中正制。
据史载,开皇三年(583年)正月,隋文帝曾下诏举“贤良”。
开皇十八年(598年)七月,又令京官五品以上,总管,刺史,以“志行修谨”“清平干济”二科举人。
隋炀帝大业三年(607年)四月,诏令文武官员有职事者,可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。
大业五年(609年)正月,又诏令诸郡以“学业该通,才艺优洽”“膂力骄壮,超绝等伦”“在官勤慎,堪理政事”“立性正直,不避强御”等4科举人。
这些虽都是临时取人之法,尚未形成制度,但分科举人的特征,以具科举制的雏形。
大业年间,隋炀帝还曾设置明经,进士二科,并以“试策”去士,这标志着科举制已经诞生了。
进士一词初见于《礼记•王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。
当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。
这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。
对科举制度的认识和看法
对科举制度的认识和看法
科举制度是中国古代一种用于选拔人才的制度,它的历史可以追溯到唐朝,但真正成熟并被广泛实行的时期是宋朝。
科举制度将人才选拔的工作交给了国家,通过考试选拔人才,使得人才脱离了家族背景的束缚,获得了更广泛的机会,同时也达到了国家选拔人才的目的。
科举制度在中国历史上持续了约1300年,其对于中国古代社会和文化的影响是深远的。
它帮助建立了一个有序的人才选拔机制,为中国的政治、文化、科技、艺术等各个领域输送了大量的人才。
科举制度的实施,也使得中国古代社会具有了一定程度的社会流动性,带动了社会的发展。
然而,科举制度也存在一些弊端,例如:一些富家子弟可以通过贿赂等手段通过科举考试,而一些真正优秀的人才却因为家庭背景等原因无法通过考试。
此外,科举制度也限制了社会的多样性和创新性,因为考试只考察一些固定的知识和技能,无法全面考察个人的才能和潜力。
总的来说,科举制度在中国古代的历史上起到了重要的作用,对于人才的选拔和社会的发展都有着极其重要的影响。
然而,它也有一些局限和弊端,需要我们在借鉴其历史经验的同时,不断完善和改进,以适应现代化社会的需要。
科举制度的看法
科举制度的看法引言:科举制度,又称科考,是中国古代的一种选拔士人的制度,历史可以上溯至唐朝。
该制度的基本原理是通过一系列的考试来选拔优秀的人才,以进入官僚体系。
这一制度在中国历史上持续了超过一千年,对中国古代的政治、文化和社会产生了深远的影响。
然而,科举制度也存在一些争议,本文将探讨科举制度的优点和缺点,并提出一些个人观点。
优点:1. 公平选拔人才:科举制度起初的初衷是为了打破家族世袭贵族的统治,实现公平选拔人才的目标。
通过统一的考试标准,无论出身贫寒还是富裕,只要通过考试,就有机会获得官职。
这使得在科举制度下,人们有机会凭借自己的天赋和努力脱颖而出,实现社会流动。
2. 提升社会地位与身份认同:在科举制度下,通过考中进士,可以获得高官厚禄,享受社会地位和荣誉。
这使得科举制度不仅是一种选拔人才的工具,也成为人们争相追求的目标。
科举制度对于个人来说,是一个实现社会身份认同的途径,激励个人学习和进步。
3. 促进学术发展和文化繁荣:在科举制度下,考试内容涵盖了儒家经典和文化知识,这对于培养人们的文化素养具有重要意义。
考试的要求和标准激发了人们对学问的兴趣,推动了学术的发展和文化的繁荣。
科举制度为中国古代文化的传承和发展做出了巨大贡献。
缺点:1. 培养官僚思维:科举制度过于重视学术知识和考试成绩,容易培养出一些官僚思维的人才。
这些人过分追求功名利禄,重视考试技巧而非实际能力。
这导致科举制度选拔出来的官员在实际治理中缺乏创新、灵活性,只重视权力和地位,忽视了为民众造福的初衷。
2. 人才局限性:科举制度的考试内容主要以儒家经典为基础,限制了人才来源的广度。
其他学派和思想流派的人才往往被忽视,导致了一些优秀的非儒家学者在官场上无法得到发展和施展才华的机会。
这限制了中国古代社会的多元性和创新性发展。
3. 社会不公与腐败问题:尽管科举制度实现了一定的公平性,但仍存在一些社会不公和腐败问题。
有些考生出于经济上的原因无法接受良好的教育,导致竞争不公平。
宋代科举制的作用知识点
宋代科举制的作用知识点一、知识概述《宋代科举制的作用》①基本定义:宋代科举制就是宋朝选拔当官的人的一种制度,通过考试来挑选读过书有点文化知识的人进入官场。
②重要程度:在宋代社会里,这科举制可是超重要的。
它就像是人才选拔的大河,所有想当官有抱负的人基本都得经过这河的筛选。
它还影响着国家的治理、文化的发展等多个方面。
③前置知识:得懂些宋代的基本社会结构,像什么阶层有哪些人之类的。
还得知道基本的文房四宝的用法,因为要读书写字考试嘛。
像我小时候一开始学习历史的时候就不太了解这个社会结构,后来读的多了就懂了这对于理解科举制的影响很大。
④应用价值:在实际里,它给普通百姓提供了一条向上的通道。
比如说一个普通农家的孩子,只要能刻苦读书,就有可能通过科举当官,改变家庭命运。
这也能让国家吸收到不同阶层的人才,对稳定社会秩序、传播知识文化都有好处。
二、知识体系①知识图谱:在宋代的政治体制和文化社会这个大的体系里面,科举制处于中间位置,一边连着教育、文化,一边连着政治权力和社会阶层。
②关联知识:和宋代的教育制度关系密切,教育是为科举制培养人才的嘛。
还和宋代的官僚体系相关,因为科举出来的人才大多进官场了。
我就记得以前学到宋代的教育机构,发现它很多也是为了科举服务的。
③重难点分析:难点在于理解科举制对社会各阶层流动的深层次影响。
关键就是要真的明白科举制如何打破阶层固化把底层人才选拔上去的。
重点就是它的作用的多个方面。
④考点分析:在历史考试里非常重要。
考试经常会用材料来问科举制的某项具体作用,或者让对比前代科举制来看宋代科举的特殊作用。
三、详细讲解【理论概念类】①概念辨析:宋代科举制准确来说是宋代政府按照一定标准、用考试的方法选拔官员的制度。
这里的标准主要是文化知识水平,读的书多,对儒家经典等理解好那就可能考得好。
②特征分析:它选拔标准比较客观,主要看考试成绩。
考试的级别还挺多的。
而且录取人数在宋代比以前朝代多了不少。
比如说宋代的殿试成为了常态,皇帝亲自面试考生呢。
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科举制的定义
科举制是中国封建社会中一种选拔官员的制度。
它是从唐代开始形成的,经过宋、元、明、清四个朝代的发展和完善,成为中国封建社会中最重要的选拔官员的制度之一。
科举制在中国历史上存在了一千多年,对于中国古代政治、文化和教育等方面都产生了深远的影响。
一、科举制的起源
1.1 唐代科举制
唐朝是中国科举制发展的开端。
公元624年,唐太宗颁布《开元礼》时,规定了乡试和会试两级考试,并规定了考试内容和范围。
这是中国历史上第一次明确规定科举考试内容和范围,并将其作为选拔官员的标准。
1.2 宋代科举制
宋朝时期,科举制逐渐完善。
宋神宗时期,设立进士及第后才能参加礼部试,而进士考试则由乡试改为省试。
此外,在宋代还出现了“三元及第”的规定,即一个人在进士、殿试和状元三个方面都取得优异成绩才能被视为“三元及第”。
1.3 元代科举制
元朝时期,科举制度经历了一些变革。
元代的科举制度主要分为三个部分:乡试、会试和殿试。
其中,乡试和会试的内容和形式与宋代类似,但殿试则是由皇帝亲自主持的考试,考核内容更加广泛。
1.4 明清科举制
明朝时期,科举制进一步完善。
明初设立了状元、榜眼和探花三个名次,而在嘉靖年间又增设了二甲、三甲等级。
清朝时期,则进一步细化了科举制度,并规定了不同级别的官员需要通过不同级别的考试才能晋升。
二、科举制的流程
2.1 乡试
乡试是科举制中最基层也是最广泛的一个环节。
每年春季,在全国各地同时进行。
参加乡试的人数很多,但只有少数人能够通过此关卡进入下一个环节。
2.2 会试
会试是比较高层次的考试环节。
每年秋季,在省会城市或其他指定地点进行。
参加会试的人数相对较少,但竞争相对较激烈。
2.3 殿试
殿试是科举制中最高层次的考试环节。
每年冬季,在北京进行。
参加殿试的人数非常有限,只有少数人能够通过此关卡成为进士。
三、科举制的意义
3.1 选拔官员
科举制是中国封建社会中一种重要的选拔官员的制度。
通过考试,能够筛选出优秀、才华横溢的人才,从而保证国家政治和经济的稳定发展。
3.2 提高文化水平
科举制度要求考生具备一定的文化素养和知识储备。
在这个过程中,考生需要不断地学习和提高自己的文化水平,从而促进了中国古代文化和教育事业的发展。
3.3 彰显社会地位
在中国古代社会中,成为进士是一件非常光荣和重要的事情。
进士可以享受到许多特权和荣誉,比如可以担任高级官职、享有特殊待遇等等。
因此,参加科举考试也是一种彰显社会地位和尊严的方式。
四、科举制度存在的问题
4.1 考试内容单一
科举制度中的考试内容主要是文言文和经典著作,忽略了实际应用能力和实践经验等方面的考核。
这导致了一些官员虽然文化水平很高,但在实际工作中却无法胜任。
4.2 造成社会不公
科举制度对于贫困家庭的孩子来说,进入官场的机会非常有限。
因为他们无法接受到良好的教育和培训,从而无法参加到科举考试中。
这导致了社会阶层之间的差距越来越大。
4.3 官僚主义倾向
科举制度存在一些问题,比如官僚主义倾向、腐败现象等等。
这些问
题都对中国古代政治和社会稳定造成了一定程度上的影响。
五、结语
综上所述,科举制是中国封建社会中一种重要的选拔官员的制度。
通过考试筛选出优秀人才,促进了中国古代文化和教育事业的发展,彰显了社会地位和尊严。
然而,科举制度也存在着种种问题,需要不断地改革和完善。