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一曲人性美的田园牧歌

———《边城》之美

摘要: 沈从文以乡下人的主体视角审视城乡对峙的现状, 热情讴歌了湘西人民的人性美, 描绘了一个瑰丽而温馨的边城世界, 展现出一个诗意的自然环境: 精致柔美而宁静, 远离都市的喧嚣与浮华。从而提出了他的人与自然和谐共存, 本于自然, 回归自然的哲学。

关键词: 人性美; 田园牧歌; 桃源仙境

《边城》是沈从文的代表作, 也是中国现代文学史上优秀的中篇小说之一, 被人们誉为中国现代文学牧歌传说中的顶峰一颗千古不磨的珠玉。

20世纪20年代初, “京派”文人作家群的首席小说家、“乡下人”,沈从文, 从湘西地区的灵山秀水中走出, 以其30年复杂的人生阅历为基础, 通过老船夫、翠翠等人物形象的描绘, 对人类生命与人性的释放形式及其原因进行了探究、认知与感慨, 热情讴歌了湘西人民的人性美。可以说, 《边城》是沈从文理想人生的缩影, 是一首作家写给故乡的赞美诗, 是作者远离边城而作于都市的梦, 是一曲优美动人的湘西人性美的颂歌。

施蛰存说: “从文处于苗汉杂居的湘西, 他最熟悉的是这一地区的风土人情。非但熟悉, 而且热爱”。在沈从文童年记忆中, 存储着一幅理想世界中美丽湘西地域风俗画: 那里的男人豪爽仗义, 刚健顽强; 那里的女人纯朴善良, 热情厚道。他们重承诺, 守信义, 敢爱敢恨, 对爱情忠贞不渝。这些普通的山民村妇、痴男怨女和他们的动人故事与美好人性, 便成了沈从文永远的生命崇拜图腾。由此, 沈从文怀着探究人生“生命的形式”, 抨击否定虚伪人性, 赞美宣示美好人性的初衷, 创作了《边城》。

“有一小溪, 溪边有座白色小塔, 塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人, 一个女孩子, 一只黄狗。小溪流下去, 绕山岨流, 约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去, 则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓, 山路如弦, 故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈, 河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底, 却依然清澈透明, 河中游鱼来去皆可以计数。”

这是《边城》展示给我们的、一幅好似浓墨勾勒渲染的水墨风景画: 山环

水抱, 芳草鲜明, 落英缤纷, 阡陌交通, 怡然自得。作者用以韵味隽永的语言, 赞颂了未受现代文明污染的优美的人生方式和生命形态, 表现了一种返璞归真的价值取向。近水人家多在桃杏花里, 春天只需注意,凡有桃花处必有人家, 凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤, 可作为人家所在的旗帜。秋冬来时, 房屋在悬崖上的, 滨水的, 无处不朗然入目。黄泥的墙, 乌黑的瓦……。这些充满了自然真朴与生息的传神描写, 给人以极美的享受。如今, 城镇的物质建设虽然显得腾飞发达, 在其背后, 又露出对生态触目惊心的破坏。在生活空间日趋狭小的背景下, 人的心灵显得更加狭窄。为了自身的利益, 大家似乎都卷入你争我夺的漩涡之中。今天, 数千里之遥, 朝发夕至, 交通可谓便捷, 但人的沟通却是那样的艰难。

《边城》充分体现了沈从文创作这篇小说的宗旨: “我要表现的本是一种‘人生形式’, 一种优美、健康、自然而又不悖乎人生形式……为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”人性美在《边城》中发挥到了极致: “管这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年, 从二十岁起便守在这小溪边, 五十年来不知把船来去渡了若干人。年纪虽那么老了, 本来应当休息了, 但天不许他休息, 他仿佛便不能够同这一分生活离开。他从不思索自己的职务对于本人的意义, 只是静静的很忠实的在那里活下去。”的确, 沈从文通过边城人性美的描写, 表现出了他的理想的人生形式。边地山城, 民风淳朴, 沈从文在渲染自然美的同时, 更赞美了生活在这儿的纯朴的人们。老船夫为人朴直、忠于职守、无私奉献, 有一副重义轻利的古道热肠, 他守在小溪边, 数十年如一日, 也从来不肯轻易接受别人一丝一毫的馈赠, 即使硬给他还要退回去, 实在难却的, 则买了烟和茶再招待乡亲。他疼爱翠翠, 在她烦心的时候为她讲故事、唱歌; 操心她的亲事, 想促成她的爱情, 引翠翠注意夜晚的歌声。翠翠是老船夫生活的精神依托。这相依为命的祖孙俩使我们看到了人世间至纯至美的祖孙之爱。

“翠翠在风日里长养着, 把皮肤变得黑黑的, 触目为青山绿水, 一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她, 为人天真活泼, 处处俨然如一只小兽物。人又那么乖, 如山头黄麂一样, 从不想到残忍事情, 从不发愁, 从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时, 便把光光的眼睛瞅着那陌生人, 作成随时皆可举步逃入深山的神气, 但明白了人无机心后, 就又从从容容的在水边玩耍了。”

翠翠是湘西山水孕育出来的一个美的精灵和化身, 她有着水晶一样清澈透明的性情。随着情窦初开, 她伤春感怀,心事重重, 喜欢把野花戴在头上装扮新娘

子, 喜欢摘象征着爱情的虎耳草。朦朦胧胧中, 她又多了些思索, 多了些梦-------譬如看到团总家王小姐有一副麻花纹的银手镯, 心中便有些韵羡、发痴。可是, 她纯净的爱情, 超过一切世俗利害关系。翠翠和恋人初次见面的场景非常有浪漫情调。那时,二佬曾经说过一句话, 说: “你在这里, 大鱼会吃掉你。”结果这个大鱼吃你这句话, 就成了后来两个人关系发展的一种隐喻。只要提起这句话, 翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意,一种温柔的回忆。翠翠在爱情中的表现向来被视为人性美的表现。

说到天宝、傩送两位年轻人的时候, 又写得那样受人欢迎: “两个年青人皆结实如小公牛, 能驾船, 能泅水, 能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能够作的事, 他们无一不作, 作去无一不精。年纪较长的, 如他们爸爸一样, 豪放豁达, 不拘常套小节。年幼的则气质近于那个白脸黑发的母亲, 不爱说话, 眼眉却秀拔出群, 一望即知其为人聪明而又富于感情。”他们勤劳能干、吃苦耐劳, 虽为船总的儿子,但绝非纨绔子弟。天宝是一个敢作敢为的人, 同时又是一个胸怀宽广的人。他爱上了翠翠, 却走“车路”请媒人, 失败后外出闯滩, 忍痛割爱, 成全弟弟。傩送是一个心地善良,敢于追求, 富有责任心的人。他和翠翠一见钟情, 不走车路, 要走“马路”以比唱情歌定输赢, 可第一天晚上却想代替不善歌唱的大哥去邀唱。在这场奇异的感情角逐中, 兄弟二人都展示了坦荡磊落的情怀。因此, 这二男一女双凤求凰式的爱情纠葛, 绝不是个廉价庸俗的三角恋爱故事, 而是一首充满凄美苍凉意味的田园牧歌。

更让人称奇的那只小狗也显得格外乖巧、懂事: “有时又和祖父黄狗一同在船上, 过渡时和祖父一同动手, 船将近岸边, 祖父正向客人招呼: ‘慢点, 慢点’时, 那只黄狗便口衔绳子, 最先一跃而上, 且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。”

“边城人”虽有富贵贫贱之分和社会地位高低差别, 但他们都互相亲善着, 扶持着。如涨水码头船总顺顺大方洒脱、仗义慷慨、诚心公道, 被誉为涨水码头一方豪杰绅士。无论谁有求于他, 他都慷慨解囊, 替人解难, 不因家境富实而盛气凌人, 而能够常常体恤穷苦人。比如,送给老船夫鸭、粽子等。老船夫死后, 他资助并组织安排以料理丧事。

“边城”的人们未经商业文化的浸染, 商人亦好义远利。比如, 屠户见老船夫前来买肉, 特意切一块好肉给他, 执意不收老人的钱。船工、翠翠、天宝、傩送、商客各式人等均待人以诚。“凡是只求个心安理得”, 淳朴自然、真挚善良的“边

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