有关屈原的诗歌

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关于屈原的现代诗歌

关于屈原的现代诗歌篇一：致屈原作者：白石细琢两千多年前的纵身一跃，溅湿了汩罗江畔的斑竹，哀思顺江而下。

两千多年中的每一句离骚，在粽子的飘香中吟诵，拧一把艾叶飘在水中，与挂在脖颈的香囊，一起飘香。

端一碗雄黄酒，与您对饮，静静的汩罗江，端阳高照。

篇二：哭屈原作者：常路明活到现在才明白那个屈大夫死的那天有多少伤心有多少无奈故国家园娇妻眷恋活到现在才知道汨罗江有多深你怎么能把一个名士藏匿你怎么能把一片丹心沉冤天空洒下豆大的泪滴百姓捧出一打打的粽子奠祭楚国已亡爱国忠君之心何处寄托唯有与鱼虾为伴唯有与淡忘为伍此行必去必去篇三：悼屈原作者：黎明曦汨罗江边，一声声愤懑的呐喊，用离骚伴着楚辞的磬音，寄托情怀，凄婉惊动了河山，也振聋发聩般，唤醒诗坛使诗经后的经典有了改变，惊魂的诗句参差错落着遣词长短，再也无法拘束如律诗般敬为圭臬的铭龛，酝酿的酴醾浓酽成端午水的缠绵，甚至使我不敢痛饮一盅熏染，依然陶醉了几千年，恍若不竭的醴泉黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，抛弃耿介，情何一慨诘问九天，叩响神殿，敲击龙宫，悲凄呼唤哪里能容忠臣之躯，何处可寄许灵均的梦魇上下求索，荆楚遍布追寻的盘桓，使河山动容郁郁不得志呀，蕙质兰心，圣洁修身，如此之躯竟不被重用，错失的哀叹，让人心生迁怨大夫之舟涉江而行，惊诧了太多心颤，悲剧放任发生爱国恤民更添沉痛，只应和起九州竟食米粽的盛宴无需留意作鱼饵，抑或借分享，寄托哀思之情独不惦念远离信仰的饥馑，把怀念用啃噬填充饱餐善良懵懂了敬奉，伯夷不食周粟，鸷鸟不与燕雀同种怀王自今可否明了此心，国人哪能仅用端午祭祀屈子的情感篇四：端午忆屈原作者：云湘鹤天气反常得没法预见雨霭笼罩在长江一线连汨罗江也无法幸免萤火虫也收起它的锋芒静待雨后重振起舞应该锣鼓喧天的场面如今被雨幕屏蔽了起来每年五月五日乡亲们怀着对你的念想自发组织龙舟竞赛那时的汨罗江上旗旆飘飘两岸人潮涌动欢呼声此起彼伏响彻云霄口号声整齐划一个个充满英雄气慨直奔远处决胜的标记雨，一直不停的淅淅沥沥也洗不掉两千多年遗留的风俗当初怀抱治国之梦抱石沉入江中使九问惊天把离骚传诵让精神不朽你面带笑容静坐在庙宇前看这千年来的朝代替换你去了，寂寞了千年的路程把呐喊挥毫在奔腾的江面把胆气镶嵌在龙头之巅你的身影屹立在江畔巍峨成一棵松让世人敬仰你去了，粽香在史册里住了下来保存千年时光香味不淡连同你的气节燃烧在华夏大地篇五：念屈原作者：灵魂在飞一用粽叶叠成一只船让思念飘浮在黄河用黄河水粮造一壶烈酒将思念饮进肚子站在巨石上醉看今朝黄河源头独看屈原回头事已过尽千年把酒问今天那年是何年黄河水屈原在何处黄河水屈原永远在人间二端午节我不吃粽子也不吃包子请给我一口水吧让我喝下一口水一口清凉的水一口纯净的水一口正义的水因为那口水是黄河水没有世俗的污染只有屈原的灵魂喝下它可以梦见屈原喝下它世间会平静篇六：写给屈原作者：dcg5982163一个人的名字，过去二千多年都还让人记着你是一个民族的骄傲，挺起的脊梁才有百折不挠的精神一首《离骚》，两千年多年的传颂“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”虽然你感叹世态的炎凉投向大江非你的选择却让无数人为你悲泪连江中的鱼儿也为你守候这才有划龙船的举动那投入江中的粽子你闻到它的香了吗屈大夫，可以告慰你的是伟大而坚韧的炎黄子孙依然会顽强的活着崛起的中国会永远高高屹立在世界的东方腾飞的中华民族将会给世界带来更多的惊喜篇七：屈原之美作者：anne_manor在冲忙杀戮战乱的史书中寻找一个美丽的位置种满蕙茝和芳芷再洒上清晨坠露的余香一朵茉莉般淡雅的灵魂千百年来恍若散发着幽秘的气息引得后人无限向往即使触摸不到那神秘的气息却是如此贴近的润滋心灵的悲伤与美好依然无法拥抱王的男人总归是那么的轻之如毫惟草木之零落兮落水三千染作一条圣洁水仿佛有一支身影浪漫飘逸伫立在永恒的夕阳江畔那江离与辟芷的芳馥啊正穿越过千年的时光篇八：端午怀屈原作者：伍培阳此刻，汨罗江显得异常平静无论上游，下游，还是中游端午日渐临近莫非它正在搜集楚国方言或者，将之乎者也翻译成现代汉语我也异常平静稍稍在水面撕开一条口子随着时光和岁月下潜到最深的江底，细心寻找一摞散佚的竹简，竹简上的文字文字里的香草，美人想象夸张，光怪陆离，以及丰沛的情感恰好巧遇一位峨冠博带银须飘逸的古人递给我精装版的楚辞其中包括：离骚，九歌，和天问......渔父告诉我，他叫屈原被怀王一再疏远和流放的三闾大夫。

历代凭吊屈原的诗词

2、《七绝·屈原》屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

[现代] 毛泽东6、《屈原塔》[宋] 苏辙楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。

12、《屈原》楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

餔糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。

[宋] 张耒24、《闻光午之渝静农及建功夫妇于屈原祭日聚饮大》除却文章无嗜好，世无朋友更凄凉。

诗人枉向汨罗去，不及刘伶老醉乡。

[现代] 陈独秀屈原：屈原（约公元前340-前278），名平，字原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

东周战国时期楚国（（今湖北省秭归县）人,他是一个黄老之学的传播者。

继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。

他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。

战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。

他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。

后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。

公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

忧国忧民的屈原在汨罗江（一说丹江）怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

他写下许多不朽诗篇，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。

他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，世界四大文化名人之一。

双调拨不断（元马致远）酒杯深，故人心。

相逢且莫推辞饮，君若歌时我慢斟。

屈原清死由他恁，醉和醒争甚！13江城子嵩山中作（金末元初·元好问）众人皆醉屈原醒。

笑刘伶。

酒为名。

不道刘伶，久矣笑螟蛉。

死葬糟丘珠不恶，缘底事，赴清泠。

醉乡千古一升平。

物忘情。

我忘形。

相去羲皇，不到一牛鸣。

端午节纪念屈原的古诗

端午节纪念屈原的古诗端午节纪念屈原的古诗有哪些五月初五是端阳，格律诗也称近体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。

下面是小编为大家整理的端午节纪念屈原的古诗，希望能帮助到大家!端午节纪念屈原的古诗1、楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

——苏轼《屈原塔》2、人命草头露，荣华风过尔。

唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。

不知生者荣，但是死者贵。

——文天祥《端午》3、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。

钗头双荔枝。

鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。

——李石《长相思重午》4、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。

趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。

还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。

——晁补之《永遇乐·端午》5、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

奇绝。

难画处，激起浪花，飞着湖间雪。

画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》6、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

——边贡《午日观竞渡》7、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

——殷尧藩《端午日》8、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

——汤显祖《午日处州禁竞渡》9、谁家儿共女，庆端阳。

——舒頔《小重山·端午》10、重午佳辰独掩门。

——李之仪《南乡子·端午》11、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。

佳人相见一千年。

——宋·苏轼《浣溪沙·端午》下阕12、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。

——宋·秦观失调名《端午》词断句13、碧艾香蒲处处忙。

谁家儿共女，庆端阳。

——舒頔《小重山·端午》14、五月五日午，赠我一枝艾。

——文天祥《端午即事》15、人命草头露，荣华风过尔。

唯有烈士心，不随水俱逝。

至今荆楚人，江上年年祭。

不知生者荣，但是死者贵。

——文天祥《端午》16、楚人悲屈原，千载意未歇。

关于纪念屈原的唐诗50首

纪念屈原的唐诗关于纪念屈原的唐诗50首屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

下面是小编精心整理的纪念屈原的唐诗，希望对你有帮助!01江上吟李白（唐）木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

02笑歌行李白（唐）笑矣乎，笑矣乎。

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

君不见直如弦，古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

笑矣乎，笑矣乎。

君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

笑矣乎，笑矣乎。

赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。

君爱身后名，我爱眼前酒。

饮酒眼前乐，虚名何处有。

男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。

笑矣乎，笑矣乎。

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

03祠南夕望杜甫（唐）百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。

04端午文秀（唐）节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

05题屈原祠（唐）洪州将军苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。

行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

06屈原庙（唐）崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴葸有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

07春秋战国门.屈原（唐）周昙满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。

江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

08夜闻江南人家赛神，因题即事（唐）李嘉祐南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。

锵锵铜鼓芦叶深，寂寂琼筵江水绿。

雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。

帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。

屈原的爱国诗歌

屈原的爱国诗歌1、《离骚》先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

历代咏颂屈原的诗歌

历代咏颂屈原的诗歌摘要：一、屈原简介二、历代咏颂屈原的诗歌概述三、具体诗歌作品分析1.唐代《离骚》2.宋代《天问》3.元代《九歌》4.明清时期《招魂》四、总结正文：一、屈原简介屈原（约公元前340 年- 约公元前278 年），名平，字原，战国时期楚国著名诗人、政治家。

他提倡“美政”，主张国家强大、人民富足。

由于政治理念与当权者不合，屈原多次被贬谪，最后投身汨罗江，成为爱国主义精神的象征。

二、历代咏颂屈原的诗歌概述屈原的诗歌作品具有很高的文学价值和历史价值，历代诗人纷纷以他的诗篇为题材进行创作，以表达对他的敬仰与怀念。

这些诗歌作品涵盖了从先秦到近现代的各个时期，呈现了丰富的文化内涵和多样的艺术风格。

三、具体诗歌作品分析1.唐代《离骚》唐代诗人白居易创作了《赋得古原草送别》，其中以“离骚”为题，表达了对屈原的敬意。

诗中写道：“离骚一曲千古愁，荒草漠漠夕阳浮。

念尔抱屈捐躯地，至今人到吊牢愁。

”2.宋代《天问》苏轼的《天问》以屈原的《天问》为题材，对其进行了新的诠释。

苏轼以浪漫主义手法，表现了屈原对宇宙、天地、人生的探求精神。

诗中写道：“屈原当年问苍天，九歌谁续水中篇？若教泪滴江湖水，应是沧浪别有源。

”3.元代《九歌》元代诗人萨都剌创作了《九歌》，以屈原的《九歌》为蓝本，歌咏了屈原的忠诚、正直和坚贞。

诗中写道：“九歌翻作沧浪词，水逝云飞意恍惚。

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

”4.明清时期《招魂》明清时期诗人纳兰性德创作了《招魂》，以屈原的《招魂》为题材，表达了对屈原的怀念与敬仰。

诗中写道：“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

万古忠魂依楚国，至今词客吊湘累。

”四、总结历代咏颂屈原的诗歌作品不仅是对屈原个人的赞美，更是对爱国主义精神的弘扬。

歌颂屈原的诗词

歌颂屈原的
诗词
（第一首）
滋兰九嘛蕙百亩，冀其峻茂事明主。

奈何芳顿为秽芜，一片冰心遭蔽污。

朝饮甘露夕餐英，惟余志洁形销骨。

离骚忧愤谁能解?汨罗水清泣千古。

（第二首）刀光剑影七雄兴，合纵连横智者胜。

屈子忧民伤国难，奸人浊世灭山陵。

冤沉雪耻千年恨，天问离骚万世澄。

日月同辉吟橘颂，佳人端午荡莲灯。

（第三首）岌岌高冠佩陆离，芙蓉为裳黄荷衣。

玉虬御风路漫漫，上下求索朝忽夕。

浊世舜壤污兰芷，茅莠丰茂荃蕙蔽。

哀痛民生之多艰，长吁太息以掩涕。

汨罗水清龙舟竞，屈子忠魂何处觅?。

歌颂屈原的现代诗歌

歌颂屈原的现代诗歌歌颂屈原的现代诗歌导读：屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

下面小编为大家带来歌颂屈原的现代诗歌，希望能帮助到大家。

篇一：纪念屈原一个有了月色的荷塘尽情欢歌时光开启了新一轮的怀想漂浮在明镜上热闹非凡的场景还想到了屈原纪念馆看看楚国诗人多么的爱国多么的令人钦佩锋利与传奇的故事了令人振奋的感动是一种精神与信念的永恒继续传承开来民族英雄就不会亡篇二：屈原你好我包的粽子你收到了没有我给汨罗江捎了两瓶酒你们对饮的时候又会有新词诞生屈原你好我写的信你收到没有你热爱的`楚国被张仪害了子兰公子得到了报应你放不下这个国家这个国家也放不下你屈原你好我的问候你收到了没有你曾经拷问天也责问地敬过神也怜悯过鬼现在你找到真理没有篇三：眺望屈原虽然石榴花每年都还要为屈原哭红双眼举国上下的人们每一年的端午还在不停的用粽子和艾蒿把屈原祭奠可历史没有止步楚国在历史深处渐去渐远时代的风云不时的在神州大地上撕裂梦想的甘甜凌乱的战争与和平不断的打碎历史对未来的思念透过天空的空旷季节不时的变幻出众多的阴晴圆缺汨罗江不断地把各种剧情轮番不断的上演龙舟的千万次往复里隔着错愕的时间楚国的风景已然不再是屈原在世的模样硝烟的洗礼中楚国人的坚毅伟岸化作了民族的血液化作了民族的骨骼在千年的兴衰里流淌将军们的坚毅里闪耀着屈原的思想将军们的恢弘里辉映着屈原的梦想眺望屈原在历史的长河里自诩高贵的帝王成了腐朽堕落的土灰而屈原却成了一代又一代人的精神圣殿他的诗歌辞赋千秋相传他的忠贞他的博大显示出一种文人的高雅尊贵一种文化的精神尊严他那历久弥新的气质他至死不渝的坚贞他那果敢弘毅的品德他那楚国人的品格闪耀着永恒的光芒不断地在岁月深处为历史平添着无限的绚烂。

屈原的诗歌(共8篇)

屈原的诗歌(共8篇)屈原的诗歌（一）: 关于屈原的诗歌何处招魂,香草还当三户地；当年呵壁,湘流应识九歌心.（写屈原）衷怨托离骚,生而独开诗赋立；孤忠报楚国,余风波及汉湘人.（写屈原）旨远辞高,同风雅并举；行廉志洁,与日月争光.（董必武）上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光.（清·李元度）（注：上官：上官大夫；太史公：司马迁）亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节；骚可为经,策可为史,经天纬地大文章.（长沙“屈贾祠”楹联）（注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓,故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓,故曰“疏”.策：指贾谊《治安策》）哀郢矢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格；怀沙沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时.（汨罗江屈原祠）江上峰青,九歌遥和湘灵曲；湖南草绿,三迭重招宋玉魂.（清·李元度）何处招魂,香草还生三户地；当年呵壁,湘流应识九歌心.（长沙岳麓山的三闾大夫祠）（注：“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑.”）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人.（汨罗江屈原祠清·李次青）千古名胜又重新,是谁润色江山应追思屈子文章,贾生才调；四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云.（湖南长沙屈贾祠）大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡；修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚.（赵朴初题秭归屈原祠）泽畔行吟,五月孤忠沉夜月；离骚寿世,三闾遗恨泣秋风.（兴化三闾遗庙对联）千古忠贞千古仰；一生清醒一生忧.（兴化三闾遗庙对联）屈平辞赋悬日月；楚王台榭空山丘屈原的诗歌（二）: 屈原的诗歌屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪...屈原的诗歌（三）: 屈原写的诗【屈原的诗歌】屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等.屈原-主要作品九章:：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风九歌：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂其他：离骚天问远游卜居作品共有25篇,篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居.渔父为司马迁所记.同时,屈原又开创了我国的浪漫主义诗词.他的大多数作品收录在西汉刘向编辑的《楚辞》中.全篇《九歌》九歌（一）东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇. 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅. 瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳. 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆. 扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡. 灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂. 五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康.九歌（二）云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英. 灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央. 搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光. 龙驾兮帝服,聊翱游兮周章. 灵皇皇兮既降,焱远举兮云中. 览冀州兮有馀,横四海兮焉穷. 思夫君兮太息,极劳心兮忡忡.九歌（三）湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟. 令沅、湘兮无波,使江水兮安流. 望夫君兮未来,吹参差兮谁思驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭. 薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌. 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵. 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息! 横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧. 桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪. 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末. 心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝. 石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩. 交不忠兮怨长,期不信兮告余以不间. 朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚. 鸟次兮屋上,水周兮堂下. 捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦. 采芳洲兮杜若,将以遗兮下女. 时不可兮再得,聊逍遥兮容与.九歌（四）湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟萃兮苹中罾何为兮木上沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.荒忽兮远望,观流水兮潺湲.麋何食兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨.闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝.筑室兮水中,葺之兮荷盖.荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂.桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房.罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张.白玉兮为镇,疏石兰兮为芳.芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡.合百草兮实庭,建芳馨兮庑门.九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云.捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦.搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与.九歌（五）大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云.令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘.君回翔兮以下,逾空桑兮从女.纷总总兮九州,何寿夭兮在予!高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳.吾与君兮斋速,导帝之兮九坑.灵衣兮被被,玉佩兮陆离.壹阴兮壹阳,众莫知兮余所为.折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居.老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天.结桂枝兮延□,羌愈思兮愁人.愁人兮奈何!愿若今兮无亏.固人命兮有当,孰离合兮可为九歌（六）少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下. 绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭予. 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦秋兰兮青青,绿叶兮紫茎. 满堂兮美人,忽独与余兮目成. 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝. 夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际与女游兮九河,冲风至兮水扬波. 与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿. 望泞美兮未来,临风怳兮浩歌. 孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星. 怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正.九歌（七）东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑.抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明.驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇.长太息兮将上,心低徊兮顾怀.羌声色兮娱人,观者憺兮忘归.絙瑟兮交鼓,箫锺兮瑶虡.鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱.翾飞兮翠曾,展诗兮会舞.应律兮合节,灵之来兮蔽日.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼.操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆.撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行.九歌（八）河伯与女游兮九河,冲风起兮横波. 乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭. 登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡. 日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀. 鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫. 灵何为兮水中乘白鼋兮逐文鱼, 与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下. 子交手兮东行,送美人兮南浦. 波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予.九歌（九）山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在下.杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨.留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予采三秀兮於山间,石磊磊兮葛曼曼.怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲.山中人兮芳杜若,饮石泉兮廕松柏.君思我兮然疑作.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧.九歌（十）国殇操吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接.旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先.凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤.霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓.天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野.出不入兮往不反,平原忽兮路超远.带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.九歌（十一）礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞.姱女倡兮容与.春兰兮秋鞠,长无绝兮终古.《涉江》余幼好此奇服兮,年既老而不衰.带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬.被明月兮佩宝璐.世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾.驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃.登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光.哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘. 乘鄂渚而反顾兮,唉秋冬之绪风步余马兮山皋,邸余车兮方林.乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰.船容与而不进兮,淹回水而疑滞. 朝发枉渚兮,夕宿辰阳.苟余心其端直兮,虽僻远之何伤.名言杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝（《离骚》）路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （《离骚》）汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与.（《离骚》）长太息以掩涕兮,哀民生之多艰! （《离骚》）亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. （《离骚》）乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也. （《离骚》）日月忽其不淹兮,春与秋其代序. （《离骚》）惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.（《离骚》）指九天以为正兮,夫惟灵修之故也. （《离骚》）吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜. （《离骚》）时缤纷其变易兮,又何可以淹留（《离骚》）袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下. （《九歌·湘夫人》）沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言. （《九歌·湘夫人》）乘龙兮辚辚,高驰兮冲天. （《九歌·大司命》）悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.（《九歌·少司命》）青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼. （《九歌·东君》）余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来. （《九歌·山鬼》）风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. （《九歌·山鬼》）春兰兮秋菊,长无绝兮终古. （《九歌·礼魂》）何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! （《九章·抽思》）心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤. （《九章·抽思》）曾不知路之曲直兮,南指月与列星. （《九章·抽思》）世溷浊莫吾知,人心不可谓兮. （《九章·怀沙》）吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷. （《九章·涉江》）余将董道而不豫兮,固将重昏而终身. （《九章·涉江》）苟余心之端直兮,虽僻远其何伤（《九章·涉江》）与天地兮同寿,与日月兮齐光. （《九章·涉江》）举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒. （《渔父》）沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.（《渔父》）薄暮雷电,归何忧（《天问》）魂兮归来!（《招魂》）目极千里兮,伤心悲.（《招魂》）世溷浊而不清：蝉翼为重,千钧为轻；黄钟毁弃,瓦釜雷鸣；谗人高张,贤士无名.（《卜居》）朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫. 主此盛德兮,牵于俗而芜秽. 湛湛江水兮,上有枫. 目极千里兮,伤春心. 魂兮归来!哀江南!（《招魂》）《渔父》中有屈原自沉前的情景（《渔父》不是屈原的作品,最明显的证据是,结尾倾向于具有道家思想的渔父,他以和光同尘的处世哲学,否定屈原的坚贞自守.但王逸《楚辞章句》定此篇为屈原所作.）：汨罗江前. 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁. 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与!何故至于斯” 屈原曰：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 渔父曰：“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾何故深思高举,自令放为” 屈原曰：“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言.亲,有问题,请追问如满意,请采纳O(∩_∩)O~~【屈原的诗歌】屈原的诗歌（四）: 赞颂屈原的现代诗行吟颂怀屈原(张园)我在孤月沧浪中唤你在沉沉长夜中寻找你的浪迹江水滔滔整个江畔、雁儿、鱼儿泪眼汪汪,苦苦地哀颤和别离从墨绿的水中打捞七国交战的烽火,王公贵族的墓碑拼凑起用血泪灌注了千年的忠魂你名得天,字得地,生得人九死未悔之心,千年后用口碑实行了“美政”滚滚浊水,一股清流汨罗江水接纳了你的赤子之心古老而伟大的中华民族用大写的名字诠释了你的一生和永生诗人的愤慨,高歌便成旷古的奇章卓绝于世的楚辞已融入长空皓月引着无数诗人传承不朽的精魂已经是往昔的风霜了“武王之童督”青铜戈惊现汉寿我似乎又见你,行吟在泽畔为一份衷情沿着沅、湘二水,从壮年走到了老年屈原的诗歌（五）: 屈原的优美诗句（不少于10句）谢谢急用杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝（《离骚》）路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. （《离骚》）汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与.（《离骚》）长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰! （《离骚》）亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. （《离骚》）乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也. （《离骚》）日月忽其不淹兮,春与秋其代序. （《离骚》）惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.（《离骚》）指九天以为正兮,夫惟灵修之故也. （《离骚》）吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜. （《离骚》）时缤纷其变易兮,又何可以淹留（《离骚》）袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下. （《九歌·湘夫人》）沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言. （《九歌·湘夫人》）乘龙兮辚辚,高驰兮冲天. （《九歌·大司命》）悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.（《九歌·大司命》）青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼. （《九歌·东君》）余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来. （《九歌·山鬼》）风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧. （《九歌·山鬼》）春兰兮秋菊,长无绝兮终古. （《九歌·礼魂》）何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! （《九章·抽思》）心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤. （《九章·抽思》）曾不知路之曲直兮,南指月与列星. （《九章·抽思》）世溷浊莫吾知,人心不可谓兮. （《九章·怀沙》）吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷. （《九章·涉江》）余将董道而不豫兮,固将重昏而终身. （《九章·涉江》）苟余心之端直兮,虽僻远其何伤（《九章·涉江》）与天地兮同寿,与日月兮齐光. （《九章·涉江》）举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒. （《渔父》）沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.（《渔父》）薄暮雷电,归何忧（《天问》）魂兮归来!（《招魂》）目极千里兮,伤心悲.（《招魂》）世溷浊而不清：蝉翼为重,千钧为轻；黄钟毁弃,瓦釜雷鸣；谗人高张,贤士无名.（《卜居》）朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫. 主此盛德兮,牵于俗而芜秽. 湛湛江水兮,上有枫. 目极千里兮,伤春心. 魂兮归来!哀江南!（《招魂》）屈原的诗歌（六）: 屈原写过什么诗是带有“国殇”二字的快速!屈原的九歌操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接. 旌蔽日兮敌若云(3),矢交坠兮士争先(4). 凌余阵兮躐余行(5),左骖殪兮右刃伤(6). 霾两轮兮絷四马(7),援玉枹兮击鸣鼓(8). 天时怼兮威灵怒(9),严杀尽兮弃原野(10). 出不入兮往不反(11),平原忽兮路超远(12). 带长剑兮挟秦弓(13),首身离兮心不惩(14). 诚既勇兮又以武(15),终刚强兮不可凌(16). 身既死兮神以灵(17),魂魄毅兮为鬼雄(18)!（欢迎采纳屈原的诗歌（七）: 屈原开创了诗歌从什么歌唱转变为什么创作的新纪元,是我国积极什么诗歌的奠基人续：我国第一位伟大的什么是人世界什么大文化名人之一.他用什么形式写了我国第一首长篇政治抒情诗什么他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁).他用楚辞的形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》.屈原的诗歌（八）: 屈原到底写过几首诗屈原的诗,大约数也行,请快点回复.崇拜屈原的读者.屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了 172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.纪念屈原的诗歌歌颂屈原的诗歌。

关于屈原的诗歌

关于屈原的诗歌
1.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

——《端午》唐• 文秀
2.屈原古壮士，就死意甚烈。

——《屈原塔》宋• 苏轼
3.楚人悲屈原，千载意未歇。

——《屈原塔》宋• 苏轼
4.子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

——《行路难•其三》唐• 李白
5、《离骚》
陆龟蒙
天问复招魂，无因彻帝阍。

岂知千丽句，不敌一谗言。

6.《端午》
文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

7.、《灵均》
黄滔
莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。

至今此事何人雪，月照楚山湘水流。

8.《屈祠》
汪遵
不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。

至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。

纪念屈原的诗句古诗

纪念屈原的诗句古诗
人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。

至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

屈原古壮士,就死意甚烈。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但誇端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

年年端午粽飘香，汨罗江，泪成行，天下悲思，南北寄哀伤。

百姓黎民齐纪念，桑梓地，赛舟忙；家国繁盛庶民昌，信心强，再争光，戏子明星，商女禁隔江。

屈子沈渊日，年年旧俗忙。

佳人夸彩缕，稚子竞新裳。

铙鼓喧渔步，杯盘列象床。

山翁独无事，燕坐只焚香。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

香茭裹秫炊,投祭楚江湄。

颇恨馋蛟横,君忠竟不知。

香菰卷翠房,玉糁深藏贮。

欲饷独醒人,投向清波处。

歌颂屈原诗歌（精选5首）

歌颂屈原诗歌（精选5首）歌颂屈原诗歌（精选5首）在学习、工作或生活中，大家对诗歌都再熟悉不过了吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。

你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗？下面是小编精心整理的歌颂屈原诗歌（精选5首），仅供参考，欢迎大家阅读。

1、《端午书怀吊屈原》站在五月的起点凝重的历史让人哽咽悲愤的汨罗江畔仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年正在愤怒地呐喊忧国忧民无悔无怨大义凛然气冲霄汉奋力一跃九州惜叹为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔感天动地神州惋绿在博大天地间清翠的荷叶包起一片美好的心愿祖祖辈辈把先贤怀念碧青的苇叶裹满一个古老的思念年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟雄黄酒烈怯风寒一捆艾草避邪难风靡华夏上千年祈福安康倾祝愿岁月悠悠传说震憾千古佳话永存人间沧水东流气贯云天海枯石烂铭记屈原2、《怀念那远去的灵魂-端午怀屈原》时光匆匆我仍在原地观望象那位永恒的哲人一样面对着昼夜奔腾不息的流水站在岸边喟叹流过千年岁月，万里风沙风卷起他那飘逸的身影风卷起漫吟的诗句与渔父的歌声他以独行者的脚步横踏犬儒主义的眼帘高蹈于江湖之水千载之下我赤足走在沙岸上无从寻觅先贤的足迹江水冲上来抺去我的脚印仿佛我不曾走过我的心灵向着夕阳飞舞又向着水下沉潜只为了怀念那远去的灵魂……3、《屈原是个老师》屈原是个老师老师无处不在不用总从三个里挑中国人口十六亿屈原是个死去的好人好人年年都能活过来就是活在人的'心里了4、《屈原》是谁让他最后投进茫茫大江才使得那一篇篇名作地久天长《天问》到底问到了什么多少个端午节过去了却一直得不到满意的答案诗人呀你带着无尽遗憾绝尘而去空留下那不朽的绝响在人世间回荡那带看无尽力量的韵律伴随着吆喝声倾注在一往无前的龙舟上永不屈服的信念已然随着诗人的离去广大发扬5、《致屈原》作者：墨香水莲屈原，他是很早，很早就死了他接受了一场场命运的暴风雨他经过洗礼，沐浴霄汉的光华他的心田，丰富，新奇，神圣那里，开满了瑰丽的思想之花那花香飘向了广袤无垠的碧空他呀，一种不朽乐歌的缔造者他呀吐出的声音，悠扬，高远现在，听吧，那是嘹亮的回音从时间苍穹的深处传来的歌声他，是走了，到了永恒的居处他那光明的灵魂如同一颗明星穿过天庭，在人间的上空发光。

端午节歌颂屈原的诗歌4首

【导语】端午是个美好的节⽇，在这并不美好的现实中可以寄寓⼀些幽思，让凡尘蒙蔽的⼼，在青⾊的古意间得到⽚刻的回归，认取⽣命中的真意，可以让⽣命更加真实⼀些。

下⾯是⽆忧考为⼤家整理收集端午节歌颂屈原的现代诗歌，欢迎⼤家阅读!篇⼀：端午节歌颂屈原的现代诗歌《屈原塔》朝代：宋代作者：苏轼楚⼈悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，⽗⽼空哽咽。

⾄今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚⼭裂。

屈原古壮⼠，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，⼭上有遗塔。

应是奉佛⼈，恐⼦就沦灭。

此事虽⽆凭，此意固已切。

古⼈谁不死，何必较考折。

名声实⽆穷，富贵亦暂热。

⼤夫知此理，所以持死节。

篇⼆：端午节歌颂屈原的现代诗歌《楚宫-李商隐》湘波如泪⾊漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。

枫树夜猿愁⾃断，⼥萝⼭⿁语相邀。

空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招。

但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。

何处招魂，⾹草还当三户地; 当年呵壁，湘流应识九歌⼼。

篇三：端午节歌颂屈原的现代诗歌《思屈原》曾经以为你离我很远你的⽣死我毫不在乎可是今夜我感觉到了你的⼼跳复活的你道出了千年的悲哀是⾮成败荣辱兴衰误落汨罗江篇四：端午节歌颂屈原的现代诗歌《回忆痛苦--念屈原》纵⾝的⼀瞬间，五千年后的⼿在招唤; 是你悲愤沉寂的⼀颗⼼，五千年前的⼿在招唤; 唤着你⼀⾝的离骚; 唤着我⼀⽣的期待。

在你纵⾝的⼀瞬间，你不在回来，希望在灿烂中死去; 留下⼏页诗⽂，⽽我在逐业中寻找你; 是历史让你活着，是历史让我理解你! ⼿握长剑，击苍穹，不击苍穹? 脚跨河⼭，搏不过江⼭! ⽆形的⼼被撕去，你的灵魂在反抗你的躯体。

渐渐的安静下来，阵阵的思念剐⾛你的⾁。

淡淡的回想，那只是意识裹住了切⼼之痛击荡祖国四壁的回荡。

你在那⾥，搜寻着你的肌肤，我的祖国; 掳⾛了我的祖国，掳⾛了我的⼼; ⼼归⼤海，⼼归河⼭; 宽⼤的⼼，宽⼤的我; 伴着我的祖国，请我的⼦孙为我祭奠，我的⼼粘满了每处⼟地。

关于纪念屈原的著名诗词50首集锦

三一文库（）〔关于纪念屈原的著名诗词50首集锦〕导语：屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。

由于怀王疏远了他，屈原这些正确的主张都未能实行。

以下小编为大家精心整理的关于古人纪念屈原的唐诗50首集锦，欢迎大家阅读参考!谢谢!▲1、江上吟李白(唐)木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

▲2、笑歌行李白(唐)笑矣乎，笑矣乎。

君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

君不见直如弦，古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

笑矣乎，笑矣乎。

君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

笑矣乎，笑矣乎。

赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。

君爱身后名，我爱眼前酒。

饮酒眼前乐，虚名何处有。

男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。

笑矣乎，笑矣乎。

宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

▲3、祠南夕望杜甫(唐)百丈牵江色，孤舟泛日斜。

兴来犹杖履，月断更云沙。

山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。

湖南清绝地，万古一长嗟。

▲4、端午文秀(唐)节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

▲5、题屈原祠(唐)洪州将军苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。

行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。

▲6、屈原庙(唐)崔涂谗胜祸难防，沈冤信可伤。

本图安楚国，不是怨怀王。

庙古碑无字，洲晴葸有香。

独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

▲7、春秋战国门.屈原(唐)周昙满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。

江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。

▲8、夜闻江南人家赛神，因题即事(唐)李嘉祐南方淫祀古风俗，楚妪解唱迎神曲。

锵锵铜鼓芦叶深，寂寂琼筵江水绿。

关于屈原的古诗词(宋代)50首

关于屈原的古诗词（宋代）50首关于屈原的古诗词（宋代）50首01五月五日（宋）梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

02宣州杂诗二十首其一十五五言律诗押真韵（宋·梅尧臣）信谗多见逐，伐国岂无仁。

屈子行江畔，昭王问水滨。

包茅曾责贡，香草自持纫。

莽苍山川在，渔歌属野人。

03和端午（宋）张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

04屈原七言绝句押真韵（宋）张耒楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。

餔糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。

05感遇二十五首其七（宋·张耒）怀王弃屈子，憔悴楚江湄。

终然葬鱼腹，终古耀文词。

千年洛阳客，作赋不无讥。

谓当弃之去，览德乃下之。

君臣本大伦，当以恩义持。

如皆轻合散，是与涂人夷。

灵均岂愿沉，深意实在兹。

傅怀终泣死，何亦拳拳为。

06渔父词七首（录一）〔宋〕王谌一离骚读罢怨声声，曾向江边问屈平。

醒还醉，醉还醒，笑指沧浪可濯缨。

07梦中江行过乡豪家赋诗二首既觉犹历历能记也〔宋〕陆游蒲席乘风健，江潮带雨浑。

树余梢缆迹，崖有刺篙痕。

酒酹湘君庙，歌招屈子魂。

客途嗟草草，无处采芳荪。

08楚城七言绝句押支韵〔宋〕陆游江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。

一千五百年间事，只有滩声似旧时。

09屈平庙七言绝句押支韵（宋·陆游）委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。

恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。

10哀郢七言律诗押阳韵（宋·陆游）远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。

章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。

草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。

离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。

11重午和鞏教授韵〔宋〕【姜特立】屈子沈渊日，年年旧俗忙。

佳人夸彩缕，稚子竞新裳。

铙鼓喧渔步，杯盘列象床。

山翁独无事，燕坐只焚香。

12与秦少章题汉江远帆五首其四五言绝句押元韵（宋·晃冲之）江山起莫色，草木敛余昏。

谁感离骚赋，丹青吊屈原。

纪念屈原诗词最佳十首

纪念屈原诗词最佳十首
屈原，那可是咱们中国古代文学史上一位响当当的人物啊！他的爱国情怀和高洁品质，简直就像夜空中最亮的星，照亮了历史的长河。

这一首，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这不就像是我们在人生道路上的迷茫与坚定吗？就像你在黑暗中摸索着前行，心中却始终怀揣着找到光明的信念。

里“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女”，多浪漫啊！这难道不像热恋中的人精心准备礼物的那份心意吗？
中的“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”，这不就是在告诉我们，坚守自我是多么不容易，又多么重要！就好比在狂风中屹立不倒的大树，坚决不随波逐流。

“魂兮归来！东方不可以讬些”，这急切的呼唤，难道不像父母呼唤远方的孩子赶紧回家？
中“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”这种对天地万物的追问，不就像我们小时候对世界充满好奇，不停地问“为什么”？
里“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，这是何等的清醒与孤独！仿佛在一群混沌的人中，只有他独自保持着清醒。

中的“宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？”这强烈的对比，不就像在问我们，是选择高远的志向还是眼前的蝇头小利？
“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”，这种对世俗的无奈和对远方的
向往，难道不像我们在压力之下想要逃离的心情？
“青春受谢，白日昭只。

春气奋发，万物遽只”，把春天的生机勃勃
描绘得如此生动，不正像我们在春天里感受到的那种蓬勃向上的力量？
在我看来，屈原的诗词不仅仅是文字，更是他灵魂的倾诉，是穿越
千年依然能触动我们心灵的力量源泉！。

纪念屈原的七律诗

纪念屈原的七律诗
屈原是中国战国时期的伟大诗人和政治家，他被誉为中国文学史上的文化瑰宝。

以下是一首纪念屈原的七律诗：
百川东到海，何处是沧浪。

屈子悲楚音，楚辞撼人肠。

九歌凄壮烈，离骚情慷慨。

烽烟四起时，独舞思乡章。

大江潮涌激，山巅魂归藏。

诗仙才情赋，民族永留唱。

楚国烟尘落，思念情难忘。

屈原精神在，国魂永长存。

这首诗通过表达对屈原的纪念和赞颂，展示了屈原作为诗人和爱国者的伟大才情和高尚品质。

他的诗歌如江河奔流般汇入大海，他的楚辞动人肺腑，他的九歌凄壮烈，离骚情慷慨。

纷乱的战乱中，屈原孤独舞动，表达对家乡的思念之情。

这首诗以屈原的精神为灵感，表达了屈原的民族意识和对祖国的深深眷恋。

他的热血永留于楚国的历史长河，他的诗歌永远唱响在人们的
心中。

屈原的精神永远在，并将激励人们追求真理、热爱家园、执着信仰。

这首诗意味深长，通过简洁而有力的语言，表达了对屈原的敬仰和缅怀，让读者感受到屈原的诗歌魅力和他所代表的精神力量。

描写屈原的诗词

描写屈原的诗词路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》先秦·屈原带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩《九歌·国殇》先秦·屈原世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名《卜居》先秦·屈原鸟飞反故乡兮，狐死必首丘《哀郢》先秦·屈原亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔《离骚》先秦·屈原扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩《离骚》先秦·屈原朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英《离骚》先秦·屈原湛湛江水兮，上有枫《招魂》先秦·屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《离骚》先秦·屈原节分端午自谁言，万古传闻为屈原《端午》唐·文秀百丈牵江色，孤舟泛日斜《祠南夕望》唐·杜甫吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜《离骚》先秦·屈原袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下《九歌·湘夫人》先秦·屈原心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤《九章》先秦·屈原曾不知路之曲直兮，南指月与列星《九章》先秦·屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁《渔父》先秦·佚名寄书白帝城，问道屈原宅《陪李仲辅昆仲宿惠山寺》宋·张元干其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也《送杨寘序》宋·欧阳修然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏《屈原列传》汉·司马迁自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅《屈原列传》汉·司马迁屈原，楚贤臣也《吊屈原赋》汉·贾谊屈原语醉醒，孺子歌清浊《在伯沅陵俱和前诗复次韵五首其一》宋·赵蕃水底屈原应大笑，我今独醉众人醒《游寺醉归却寄同坐》宋·李覯靳尚那可论，屈原亦可叹《归山作》唐·护国试问屈原醒，争似渊明醉《【双调】清江引_采薇首阳空》元·钟嗣成不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是《【仙吕】寄生草》元·白朴厚於布被拥公孙，清似荷衣伴屈原《谢惠楮衾》宋·艾性夫若见江鱼须痛哭，腹中曾有屈原坟《论文》宋·李觏屈原离骚二十五，不肯餔啜糟与醨，惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴《感春四首》唐·韩愈屈原泣泽畔，仲尼悲道穷《有怀》宋·詹初楚国因谗逐屈原，终身无复入君门《端午帖子词二十首·皇帝合六首其一》宋·欧阳修花前嫫母丑，雪里屈原醒《句》宋·周式楚，大国也，其亡也以屈原鸣《送孟东野序》唐·韩愈江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠《楚城》宋·陆游屈原已死今千载，满船哀唱似当年《竹枝歌》宋·苏轼屈原已死今千载，满船哀唱似当年《竹枝歌》宋·苏轼屈原吟泽畔，方悟独醒累《汝州王制待以长篇劝予复饮酒因谢之》宋·梅尧臣听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠《夜闻江南人家赛神，因题即事》唐·李嘉祐屈原庙外千株碧，高帝祠前万叶红《枫树》宋·舒岳祥屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉《涉沅潇》唐·李绅习隐未成陶令赋，行歌聊共屈原醒《龙潭山》元·黄溍屈原放逐楚江滨，山高水疾谁与邻《偶得牡丹之白者赋之》宋·赵蕃屈原回日牵愁吟，龙宫感激致应沈《秋日登岳阳楼晴望》唐·张碧诗来似诉屈原醒，阿堵于公颇不庭《次韵宾旸斋中独坐五首其一》宋·方回屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘《江上吟》唐·李白屈原自著渔父篇，餔糟不及渔父贤《尝正仲所遗拨醅》宋·梅尧臣渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒《木兰花慢·汉家糜粟诏》宋·罗志仁屈原试与招魂魄，刘伶却得闻雷霆《和章岷從事斗茶歌》宋·范仲淹固应聊颂屈原橘，底事便歌杨恽田《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏》宋·陈与义屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放《渔父》先秦·佚名年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤《端午三首其一》宋·赵蕃卖谊何远去，屈原竟深投《直州》宋·赵汝譡郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬《题武关》唐·杜牧屈原一点沉湘恨，李白三生捉月身《句》宋·赵汝回适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人《屈原列传》汉·司马迁云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠《三峡歌》宋·陆游慷慨初无伏波志，忧愁枉类屈原迁《寄克斋舅氏》宋·赵蕃谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原《吊屈原赋》汉·贾谊顷襄还信子兰语，忍使江鱼葬屈原《春秋战国门·顷襄王》唐·周昙诵漆园《秋水篇》，读屈原《离骚》赋《【双调】蝶恋花》元·杜仁杰此时樯底水，涛起屈原通《寄朱锡珪》唐·贾岛屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁《屈原列传》汉·司马迁屈原若不贤，焉得沉湘水《放歌行》唐·邵谒绝代昭君村，惊世屈原宅《嘲峡石》宋·范成大伯夷空忍首阳饿，屈原徒作湘江累《和顾仲瑛金粟冢燕集》元·谢应芳楚人悲屈原，千载意未歇《屈原塔》宋·苏轼屈原李白莫相笑，肯与尔辈俱浮沈《客居篇呈孔丈》明·谢榛楚泽凄凉笑屈原，行吟如在浣花川《春日郊行次平野韵》宋·王舫一从屈原离骚赋，便至杜甫短长吟《对读文选杜诗成四绝句》宋·叶适清湘吊屈原，垂泪撷蘋蘩《太和初靖恭里感事》唐·许浑为米未容陶令去，餔糟敢笑屈原醒《客舍春晚》宋·陈棣风雅之后闻屈原，千古哀怨离骚传《送常德教赵君》宋·方回醉入无功乡，醒岂屈原族《谢郑广文和韵》宋·郑清之始忆庚寅降屈原，旋看蜡凤戏僧虔《次韵子由使契丹到涿州见寄四首其一》宋·苏轼尚莫窥壶子，安能返屈原《杂咏一百首·巫咸》宋·刘克庄负名今愁晚，中宵吊屈原《家园示弟槱》宋·郑樵屈原特立，终陨汨罗《和陶命子韵示津调官》宋·吴芾微词竟得留容冶，宋玉何曾似屈原《杂感十首（崇祯元年）》明·于鉴之屈原泽畔，渔父江滨《蒙求》唐·李瀚濠客观泉兴，屈原行泽篇《送鸣虚弟卜居长葛》明·周藩宗正地接宜阳山谷笑，舟回湘水屈原知《挽胡季昭用王卢溪韵》宋·罗疸是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪《屈原列传》汉·司马迁屈原死去不复作，魂兮千古何萧索《竞渡曲》明·戴冠东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江》宋·魏了翁屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放《屈原列传》汉·司马迁屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微《正仲往灵济庙观重台梅》宋·梅尧臣。

屈原文化相关诗词

屈原文化相关诗词
屈原文化相关的诗词有：
1.吊屈大夫（明·佘翔）：
汨罗江畔草萧疏，千古怀沙恨有余。

日暮哀猿正凄切，不知何处吊三闾。

2.夜坐弹《离骚》（元·耶律楚材）：
一曲离骚一碗茶，个中真味更何加！
香销烛尽穹庐冷，星斗阑干山月斜。

3.屈原卜居图（元·王恽）：
用舍行藏圣有余，却从詹尹卜攸居。

乾坤许大无容处，正在先生见道疎。

4.屈原对渔父（元·王恽）：
国既无人不知我，秋风泽畔一湘累。

君臣大义明如镜，抵用渔翁辩歠醨。

这些诗词都与屈原文化相关，表达了对屈原的怀念和敬仰。