中国传统象征图形语义分析研究
吉祥图形的语言表达特征
吉祥图形的语言表达特征作者：李林詹秦川来源：《电影评介》2009年第19期摘要中国传统吉祥图形是中华民族流传下来的文化遗产，它在艺术语言上表现出非常丰富多样而又广泛的文化特征，是人类劳动生活中最质朴的艺术思想的体现，它以普及的审美形式作用于人们的精神生活和物质生活。
因此，在民间吉祥图形的语言特征上，也就形成了多种多样的表达体系。
关键词吉祥图形语言特征吉祥符号的出现源于吉祥意识的产生。
吉祥是对未来的希望和祝福，有吉兆、歌颂之意，具有理想的色彩。
有人类的地方，就有人追求美好幸福，祈望吉祥平安。
而中国传统吉祥图形内容丰富，具有多样的造型形式和深邃的寓意内涵，是我国传统纹样中含义最深和最有意趣的一种。
一、独特的符号体系中国民间美术造型模式以符号为基础，属于独立的视觉符号体系。
民间美术的视觉符号追求的是神似，以意念造成意象、其间渗透着人们的心理感觉、理解和幻想。
由于它保持着原始的思维方式，所以它并不关心表面的像与不像，而是概括、夸张形象特征。
运用民间视觉语言元素——线条、剪影、体积和装饰花纹等“随意”造型。
例如流传于陕西、山西一带的剪纸纹样蛇盘兔，当地有“若要富。
蛇盘兔”的民谚，“蛇盘兔”纹样成为家庭吉祥富贵的象征。
又如“万”字符号原本来源于佛教，有轮回长生之意。
经历代流传，在民间渐渐将其定位为“连绵不断，富贵绵长”的吉祥寓意。
吉祥符号图形中有不少约定俗成的符号，很大一部分由人物、动物、花草这些具体形象组成。
例如“暗八仙”具有特定意义的视觉符号。
“暗八仙”与“八仙”一样，同样寓意祝颂长寿之意。
“暗八仙”即“八仙”手中所持的八种宝物。
二、谐音取意表达法“谐音”民间俗称为“口彩”。
民间美术中吉祥图形的谐音取意表现法，采用语义双关、谐音假借，其寓意深刻。
在传统吉祥艺术中，有时相同读音的两个字、两种东西在意义上毫无联系，但具体的形象与抽象的含义通过相同的读音联系起来，更便于记忆和传播，也增加了人们对这一吉祥寓意的理解力和获得的趣味性。
中国民间美术课件吉祥图形的语言表达特征
（4）多元的造型方式
@1、图样造型的完美性
@2、表现题材的装饰性
@3去粗取精的概括性 @4、装饰纹样的抽象性
@1、图样造型的完美性
中国民间美术图形追求圆满、美满、美 观、和谐的内在本质，构图充实饱满，具有 独特的造型方式。
@1、图样造型的完美性
（一）题 材：多采用人或动物； （二）表现手法： 造 型：不注重从科学的透视、 比例等方面如实地去表 现，而习惯于将自己的 观察分析想象并创造的 形象刻绘出来。 用 色： “以色扶形”
中国民间美术——吉祥图形分类赏析
图案：葱、藕、菱、荔枝。 解题：葱，多年生草本， 有辛竦味，常作调味品。 这里取「葱」、「聪」同 音。菱，俗称菱角。一年 生水生草本，可食。「菱」 与「伶」同音。荔，荔枝。 常绿乔木，南方特产，果 皮有瘤状突起，暗红色。 果实多汁，味甜，是美味 佳果。「荔」与「俐」同 音。「聪明伶俐」寓意对 优秀孩童的赞美和祝愿。
中国民间美术——吉祥图形的语言表达特征
（3） 去粗取精的概括性
吉祥图形的形成过程，是对图形素材千万次 的观察、接触、改造的过程。
中国民间美术——吉祥图形的语言表达特征 （4）装饰纹样的抽象性 对生活中的物象做抽象处理时人们对自然物象 观察归纳的结果。 装饰纹样的抽象性代表了民间美术审美意蕴中 一种独特的风貌，有的以纯几何形式展现出艺术的 主题，而有的却在自然形态的基础上抽出对象的典 型特征，所表现出的形象既有几何的特征，又没有 完全脱离客观对象的形态。
鱼 钟 戏 扣 莲 娃 扣 碗
喜结连理
（3）谐音取意表达法
在汉字中，一音多字，字形不同，字意也就
不一 样。民间美术中吉祥图形的谐音取意表现 方法，多是语意双关，谐音假借，其寓意深刻。
解读玉雕吉祥图案中的“象征”与“隐喻”
解读玉雕吉祥图案中的“象征”与“隐喻”我们刚刚谈过了《从“三星两神”谈福禄寿喜财》，“福禄寿喜财”中国传统吉祥图案的重要构成。
“图必有意，意必吉祥”，这是中国传统吉祥图案最直白的解释。
它充分体现了传统图案装饰的最终目的和精神内涵。
传统图案具有独特的民族情感和民族精神，是其它装饰图案无法取代的，表达了人们对美好生活的追求和向往，以及美好事物带给人们的心理满足感。
中国传统吉祥图案是古代先民希冀生活幸福美满，专门为营造吉祥氛围而创造的装饰造型艺术。
它源于远古图腾，始于商周，发展完善于宋元，鼎盛于明清。
以求生、趋利、避害为主题，表达了人们驱除邪恶、灾害，追求吉祥、幸福，希望健康、长寿、兴旺、发达等美好愿望，蕴涵着中华民族永恒的精神内涵。
象征性是艺术表达的一种重要方式，是人类运用丰富的想象力对自然界和人类社会关系进行概括和总结的结果，其利用象征物和被象征内容在一定条件下的某些联系或类似，使被象征的内容得以更强烈集中地体现。
隐喻是在客体相似性和主体经验的基础上，通过投射用一种事物的某些特征去理解另一不同范畴事物特征的一种认知方式。
隐喻是一种比喻，用一种事物暗喻另一种事物。
暗喻、也称简喻。
巧妙地使用隐喻，对表现手法的生动、简洁、加重等方面起重要作用，比明喻更加灵活、形象。
我们知道中国传统吉祥图案在明清时达到了鼎盛时期，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步。
吉祥图案通常以花纹、谐音以及文字来表示。
如“平安如意”以花瓶和如意组成。
“瓶”和“平”同音同声，如意插于花瓶中，寓意平安如意。
↑平安如意这种用谐音或者意象来隐喻美好寓意的手法，已经成了当代艺术作品表达美好寓意的重要手法之一。
↑玉雕大师加龙的作品《情投意合》在一块紫罗兰为主，黄翡为辅的一块翡翠原石上，紫罗兰部分雕刻一朵含苞待放的百合花，以紫罗兰为色，更显娇媚；左上方黄翡部分巧雕一只栩栩如生的蜻蜓，停立在花苞之上，翅膀轻贴在百合花瓣上，静静地享受着惬意的时光，两者相得益彰。
传统图形的象征和隐喻
传统图形的象征和隐喻中国的吉祥观念，更是具有一定的社会意识倾向与感情色彩。
它隐喻着一种企求心理，上至高门甲第，下及陋巷蓬居，都有其踪迹，如富贵长寿、家宅平安、升官发财、鸳鸯和气、连年有余、万事如意等即是此种心理的反映。
这是百姓对生活乐观主义的表现。
图形从构思到表现，手法多样，出人意表，象征和隐喻极大地丰富了图形思想内涵。
A、中国图形的形式语言东方图形的形式语言与东方文化密不可分，特别是中国文化在世界史上占有重要地位，它比印度文化连续性强，比西洋文化来得长久，所以它所包含的内容也十分广泛。
·中国文字图形的审美特点文字是记录语言的符号。
中国文字同世界上其它文字比较，在形、音、义三方面部有自己的特性。
特别是世界上所有的原始绘画文字都己发展为拼音的音符文字了，只有汉字还保存着比较原始的状态，每一个图形都变成一个方块字，并渗透着深奥的哲理。
象形字是中国文字的基础，它是在图画的基础上发展而来的。
它透过实物图形来表达语言中的"语位"，因此，与图画相近，后来发展成以线条表示，略存其形，用作符号。
·传统与民间图形常用的造型手法古代人类图腾崇拜的造像活动以及后来的民俗绘画，许多内容都是采用拟人化的表现形式，把世间万物都赋予人的生命。
·谐音表意手法是指借助于文字来完成图像所要表达的另类含义。
如大吉大利，图形以桔和栗纹样组成，借大桔与大吉、大栗与大利同音，象征事事吉利、户户见喜的吉庆样和的愿望。
·象征性手法是以明确的形象暗示人类的理想或愿望。
如:龟与仙鹤表示长寿，石榴表示多子等。
·程式化变形手法是将大自然中的风、云、水、土等现象以程式化的手法加以具体夸张、刻画。
(图例分析)阴阳图--这是古代中国人的一种宇宙观，其后传到日本。
假想中的二元化的宇宙是基于阴阳即消极和积极的原则之上，而阴阳充斥于宇宙万物之中。
阴代表女性、土地、黑暗、月亮及被动性，而阳则代表男性、天空、光、太阳、自然中的积极因素等。
中国传统图案的视觉语言创新性研究
中国传统图案的视觉语言创新性研究中国传统图案是中国文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
在当今时代，如何将传统图案进行创新，使其与现代生活相结合，成为了一个重要的课题。
本文将对中国传统图案的视觉语言进行创新性研究，探讨传统图案在当代视觉传达中的表现形式和创新方向。
一、中国传统图案的特点和内涵中国传统图案具有丰富的内涵和独特的审美特点，主要包括以下几个方面：1. 符号象征性：中国传统图案常常借助具象和象征性的符号来传达特定的寓意和情感，比如龙、凤、鲤鱼等都是常见的图案元素，它们代表着权力、幸福、和平等不同的象征意义。
2. 装饰性：传统图案以其精美的装饰性而著称，无论是在绘画、刺绣、陶瓷等艺术形式中，都可以看到传统图案的大量运用，为作品增添了美感和艺术性。
3. 文化传承：传统图案是中国文化的重要符号和象征，它承载着中国古代文化的厚重历史，是中国人民智慧和艺术美感的结晶，对于文化传承和发展具有重要的意义。
二、传统图案的当代创新表达在当代社会，中国传统图案的创新表达逐渐成为了设计领域的热门话题。
通过对传统图案进行当代化改造和创新表达，可以使其更好地符合当代审美和文化需求，具有更广泛的传播和应用价值。
1. 结合时尚元素：传统图案与时尚元素的结合是当代创新的重要方式之一。
通过将传统图案与现代时尚元素进行巧妙融合，可以使传统图案更符合当代人的审美习惯和审美需求，增加其受欢迎程度。
2. 创新应用材料：在传统图案的创新表达中，还可以通过应用新材料和新工艺来进行创新，比如利用现代科技手段进行图案处理，将传统图案印刷在新型材料上，或者利用数码技术对传统图案进行重新创作，使其具有更多的时尚感和科技感。
3. 跨界合作：当代传统图案的创新表达还可以借助跨界合作的方式进行，比如对传统图案进行艺术、时尚、设计等领域的合作创新，可以使传统图案更好地融入当代生活，并获得更广泛的传播与应用。
三、创新性研究的重要性和挑战中国传统图案的视觉语言创新性研究具有重要的意义和价值，它既是对中国传统文化的传承和发展，也是对当代视觉传达的创新探索。
中国传统图案欣赏分析
中国传统图案欣赏-民族艺术分析鑫雅尚品2014.03.12中国传统图案丰富多彩，它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结着人们美好的愿望。
图案中常用的形象一般都有固定的寓意，明白了这些形象的寓意，对我们明了图案的象征意义很有帮助。
1、仙鹤，常常表示高官厚禄。
如上面的图案表示“青云直上”。
2、金鱼，金意味珍贵，鱼与余同音，有金鱼的图案往往都包含上面两个含义。
如上图“金玉满堂”，即意味家里面多财富，又意味子孙多才俊。
3、莲花，莲花的寓意十分丰富，莲通连，因其内护莲蓬常指代女性、母体，又因为它出污泥而不染意寓高尚品行。
上面的图案意寓夫妻恩爱，和和美美。
4、鲶鱼，鲶通年，鱼通余，如“连年有余”。
5、鸡，鸡通吉，寓意吉祥。
牡丹，花中之王，常与花开富贵相联系，如上面的鸡与牡丹的组合意味着“富贵吉祥”。
6、象，通祥；瓶，通平；如意的含义家喻户晓，意味着吉祥如意。
如上面象和瓶组合意味“平安吉祥”，象与如意组合意味“吉祥如意”。
7、蝙蝠意味着福，蟠桃代表着寿，于是蝙蝠和蟠桃的组合意味着“福寿双全”8、柿子，柿通事，四个柿子的组合就是事事、时时，如上面的“时时平安”、“事事如意”9、佛手，谐音福，与仙鹤、蟠桃组合意味着福寿禄齐备，祥云也是吉祥的意思。
如上图：10、蝴蝶，因谐音意味着福，因其能飞，也意味着祥，如上图与柿子、莲花组合，意味“福事连连”11、石榴意味着多子，如上图“多子添寿”12、铜钱意味钱财，可是在上面的图片中它解释为眼前，如上图“福在眼前”13、龟鹤齐龄图案：一龟一鹤。
解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。
」鹤，仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。
相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。
《抱朴子·对俗》：「知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。
」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。
独特的生命图像象征艺术—中国传统吉祥图像的美学解析
独特的生命图像象征艺术—中国传统吉祥图像的美学解析摘要:中国传统吉祥图像是在继承神话思维生命一体化认知的墓点上，经过自觉的图像思维的交织，将物化情感寄托于图像之上并定势化、模式化发展的结果。
它是一种独其东方神韵的真正的象征型艺术，其象征意象的审美判断、审美价值构成了它特有的审美惯例、审美尺度。
这种古老的民族传统艺术在与现代融合重组的过程中散发着独特的个性，焕发出新的生命。
关键词:吉样图像；生命一体化；生态环境；审美尺度在我国传统的艺术百花苑中，有一朵散发浓郁泥土芳香，民间千万年来盛开不衰，广泛流传的奇异鲜花—吉祥图像。
人们的思想情感的交流和表达，由图像来展演沟通，图像符号与语言形式之间出现了约定俗成的固定联系，图像作为一种特定的共同语言的交流传递，展示了中华民族特有的思维方式、生活智慧、文化生命密码和意象情感、审美惯例、审美想象力。
一、吉祥图像的生命一体化思维吉祥图像是巧妙地运用含用吉利祥瑞喻意的人物、鸟兽、植物、器物、文字等，常常附会以神话传说、民谚俗语，通过谐音、象征等手法，创造出的图形与吉祥寓意完美结合的艺术形式，是民众生活理想的图像展演。
它是我国先民宇宙洪荒，生命意识开启以来，在祈愿生命的繁衍、生命的保障、生命的发展过程中，形成的独特的生命图像象征意象艺术。
因此在这一类艺术中，我们可以发现，人生命的孕育和延续是永不凋谢的主题。
其间，有关两性的交合、祈子、孕子、生子、育子，子息的兴旺及其保障其健康幸福发展的辟邪、纳福、消灾、求吉，千姿百态，数不胜数。
然而，这一切都不是通过人的形象，而是主要运用具有相应文化内涵的各种物象的象征来展现，这种人与物的“神秘互渗”正如布留尔所言，“一方面趋向于更明确地意识到自己这个人的存在，另一方面趋向于在自己以外，在动物身上，在树木里，山岩里等等，或者在神灵的身上来想象类似的个人存在”。
〔’〕这些物象或是因谐音或是因属性的类似而被赋予了相对固定的内涵，如莲花因其多子而带有母性的特质，在剪纸与刺绣艺术中经常出现的“鱼戏莲”图像中，以鱼喻男，以莲喻女，二者相戏意味阴阳交合，生殖崇拜的内涵由此而展现。
关于中国传统吉祥图案中吉祥寓意的研究
关于中国传统吉祥图案中吉祥寓意的研究1. 引言1.1 研究背景中国传统吉祥图案是中国文化宝库中的重要组成部分，凝聚了千百年来的智慧和创意。
吉祥图案作为中国传统文化的重要表现形式，不仅在中国乃至全世界各地有着广泛的影响，更承载了丰富的文化内涵和民俗意义。
中国传统吉祥图案源远流长，从古代的卜筮图案、祭礼图案，到民间传统花纹、宫廷御用图案，各种吉祥图案在历史长河中形成并不断演变。
这些图案在中国传统文化中扮演着重要的象征和装饰角色，不仅能够传达各种祝福和美好寓意，还具有独特的文化内涵和审美价值。
随着现代社会的发展和文化交流的加深，中国传统吉祥图案的意义和价值也面临着新的挑战和机遇。
对于这些古老而珍贵的图案，如何在当代社会中更好地传承和发扬光大，成为了亟待研究和探讨的课题。
对中国传统吉祥图案中吉祥寓意的深入研究，不仅有助于加深对中国传统文化的理解，还能够为当代社会的文化传承与创新提供有益启示。
1.2 研究意义中国传统吉祥图案承载着丰富的文化内涵，是中华民族千百年来智慧的结晶，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
研究中国传统吉祥图案中的吉祥寓意对于深入了解中华文化的精髓和智慧具有重要意义。
吉祥图案是中国传统文化的重要组成部分，通过对其寓意的解读，可以揭示出中国人民对美好生活的向往和追求，反映出他们对生活和世界的独特认知。
吉祥图案不仅是一种装饰形式，更是一种思想和信念的体现。
通过研究吉祥图案的寓意，可以揭示出中国人民的传统价值观和美学观念，并从中感受到他们对生活的热爱和对美好未来的期盼。
研究中国传统吉祥图案中的吉祥寓意，有助于增进对中华文化的理解和认知，促进文化的传承和发展，对于维护和弘扬中华民族的优秀文化传统具有重要的意义和价值。
2. 正文2.1 吉祥图案的起源与发展吉祥图案作为中国传统文化的重要组成部分，在历史上具有悠久的发展历史。
吉祥图案的起源可以追溯到古代的图腾崇拜和神话传说，受到民间信仰、宗教故事以及文学艺术的影响。
传统图案中寓意性图形的应用分析
１ ． 期 盼 生命
中国古代还有 对生殖进行崇拜的观念 ， 阴阳哲学便源于此 。 在古代 的农耕社会 ， 民间多认 为多子才能多福 ， 也才期待 能够子 孙满堂 。于是传统的 民间喜于制作金童抱鲤 的图案 ， 就是现代 ， 这种 图案也十分常见 ， 但是 ， 更 多的侧重于审美方 面了。
的纹饰 图案所传 达的“ 吉祥如意 ” 的寓意 ， 在 中国人 民中代代流
传， 在现代设计 中将传统图案 ， 特 别是具有寓意性的 图形运用到
其中 ， 不仅需要传统我国历史悠久的 民族文化 ， 更要开拓创新① 。
但是需要 注意的是这种创新 一定 要依据传统图形 的基本特征 与 内涵为基础 ， 要在这一前提下进行加工 ， 挖掘 ， 转化 ， 进而更好地 将我国的民族 文化 发扬 光大。这样就会使得我 国传统 图形能够 与现代设 计艺术相 和谐 ， 既有传统 的魅力又有现代化 的特质 ， 显 现出更多的社会性与文化性 ， 最终可 以在世界舞台上大放异彩。
谐音 、 象形 等表现手法 ， 传达对福 、 禄、 寿、 喜等美好祝愿 。这也反 映了人们 的审美 意识 和心底 里对美好生活企盼的思想感情 。其
中经典的如 “ 鲤鱼跳龙门” ，这种 图形 主要 构成 一般为鲤鱼 、 波
涛、 龙 。这个 图案起源于 中国古代 的鲤 鱼跳 龙门的深化传说 ， 相 传 山西河津和陕西韩城之间有个龙 门，横跨黄河两岸 ，水 险浪 高， 鱼鳖之类 的几乎无法游上 去。而一 些鲤 鱼一旦跳过龙 门， 便 会化身成龙② 。这个 图案 表达 了古 人们祈求金榜题名 、 升官登仕
２ ． 观 物 取 向
精妙 。 精湛 的技艺 、 明艳生动的构 图， 令人叹为观止 。 其 中传达的
思想感情更是从 内心深处触动 了中华儿女久久沉寂 的情怀 。将 这些 中国传统 图形的造型一般受 当时 的社会潮流 、 工艺原料 ， 工
中国传统图案的视觉语言创新性研究
中国传统图案的视觉语言创新性研究1. 引言1.1 研究背景中国传统图案是中国优秀的文化遗产之一，具有深厚的历史积淀和独特的艺术魅力。
随着现代设计的发展和国际交流的深入，如何将传统图案与现代视觉语言相融合，实现创新性的设计成为了一个热点问题。
传统图案在视觉语言上的特点，如对称性、图形的象征意义等，给现代设计带来了丰富的灵感和可能性。
对中国传统图案的视觉语言进行创新性研究具有重要的意义，不仅可以丰富设计的表现形式，还可以提升中国文化在国际舞台上的影响力。
本文旨在探讨中国传统图案的视觉语言创新性，探讨传统图案与现代设计的结合，并通过案例分析和研究方法，为未来的设计实践提供借鉴和启示。
通过本研究，我们可以更好地认识传统图案的独特魅力，探索其在当代设计中的价值和发展趋势。
1.2 研究意义传统图案的研究有助于传承和弘扬中国传统文化。
通过对传统图案的深入挖掘和研究，可以使人们更加深刻地理解中国传统文化的内涵和精神，促进传统文化的传承与发展。
对传统图案的视觉语言创新性的研究可以丰富现代设计语言，为设计师提供更多的灵感和创意来源，推动设计创新与发展。
传统图案的视觉语言创新也可以带动相关产业的发展，推动文化创意产业的繁荣与壮大。
研究中国传统图案的视觉语言创新性还有助于促进不同文化之间的交流与融合，推动国际间文化的多元发展。
【研究意义】1.3 研究目的研究目的是通过对中国传统图案的视觉语言进行创新性研究，探讨如何在传统图案的基础上融入现代视觉语言元素，进而提升传统图案的时代感和艺术价值。
通过深入分析传统图案的特点和现代设计趋势，寻求传统与现代的结合点，从而引领中国传统图案在当代设计领域的发展方向。
研究目的还在于激发设计师对传统文化的创新思维，启发他们以新的视角审视传统图案，拓展创作方法和路径，推动传统文化的传承与发展。
最终目的是促使传统图案走出博物馆，融入现代生活，为当代社会注入传统文化的新活力，推动传统图案在当今设计领域的持续繁荣与传承。
试论中国民间吉祥图形的文化内涵
试论中国民间吉祥图形的文化内涵摘要：中国民间吉祥图案是我国古代文化和美术的一个重要部分，是中国古代图论民族审美特征之一，也是中华民族文化内涵之一。
人们崇尚吉祥图案，在我国有着远久的历史文化传统，它促进中国民间艺术的发展，丰富了我国古代文化的审美底蕴。
民间吉祥图案是一个民族从最古老的神话开始,繁衍生发的文化形式。
民间吉祥图授到政治、经济以及文化的影响和中华各民族的风俗的影响。
民俗图案吉祥图案有着深刻的历史传统文化意蕴，有着民俗民风、思想及审美的意蕴。
研究民间吉祥图案文化内涵,应首先探究它的文化观念及其根源,在此基础上才能够了解民间艺术品的文化内涵和精神功能。
关键词：中国民间吉祥图形；文化内涵；审美；民族特色中国有着五千年灿烂的历史，民间吉祥图形也有着有着同样的悠久历史。
原始社会人对大自然以及图腾的崇拜，开始形成民间吉祥图形。
中国民间吉祥图形在后来的不同的历史年代有着不同的文化内涵以及寓意，从生活现实和结合对吉祥的向往的创作实践中，形成中华民族特色的民间吉祥图形，也是中国古代美术审美特征之一，也是代表了中国文化的底蕴。
一、形成与发展中国民间吉祥图形的概念，最早出现于原始社会时候人们对图腾的崇拜，说明人们对大自然的崇拜和生活美好向往的想象，一般吉凶两个基本范畴作解释，逐渐形成我国古代“中古民间吉祥图形”的民族特色思想和观念。
“吉祥”预示好运之征兆，祥瑞。
最早在文献中出现于《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。
”中国吉祥图形就是把美好的故事的征兆画成图像。
中国传统吉样图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分，它是祖先们智慧的结晶，在其精彩纷呈的艺术形式下蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感。
早在几千年前我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。
中国传统吉祥图案把自然现象人格化、理想化、社会化，使天人关系成为伦理、道德、审美的演绎，运用寓意、谐音、象征、感景悟意等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的或高于现实的联想形态，呈现出“天人合一”的思想观念和主客同归的美好意境。
中国传统图案的视觉语言创新性研究
中国传统图案的视觉语言创新性研究中国传统图案是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
这些传统图案具有独特的美学价值和深厚的文化内涵，是中国传统文化的瑰宝。
在当今快速发展的社会环境下，如何将传统图案进行创新和提升其时尚感和艺术价值，成为了一个值得关注和探讨的课题。
本文将从中国传统图案的视觉语言创新性进行研究，探索传统图案在现代视觉艺术中的新发展。
一、中国传统图案的文化内涵中国传统图案源远流长，其文化内涵丰富多彩。
传统图案起源于古代中国的生产生活和宗教信仰，反映了古代中国人的审美观念、价值取向以及对生活的理解。
比如常见的龙、凤、莲花、牡丹等图案，都具有丰富的文化内涵和象征意义。
龙代表着中国人的尊贵和权力，凤象征着吉祥和幸福，莲花寓意纯洁和高贵，牡丹则被誉为花中之王，寓意富贵荣华。
这些传统图案不仅在中国的古代艺术作品中大量出现，而且在现代的设计中也得到广泛的应用，成为了中国文化的符号和象征。
二、中国传统图案的视觉语言特点中国传统图案在视觉语言上有着独特的特点，这些特点包括线条的简练、色彩的鲜明和构图的谨慎。
中国传统图案的线条简练而富有力量，常常以直线、曲线和点线为主，形成了独特的装饰效果。
传统图案的色彩鲜明而大胆，常常采用红、黄、蓝等大胆的颜色搭配，富有对比和张力。
传统图案的构图谨慎而精致，追求对称和均衡，注重图案的整体效果和美感。
这些视觉语言特点体现了中国传统图案的审美观念和生活方式，呈现出独特的魅力和韵味。
随着社会的不断发展和文化的交流，中国传统图案在现代视觉艺术中得到了新的发展和创新。
传统图案在服装设计和家居装饰等领域得到了广泛的应用，成为了时尚的元素和潮流的标志。
设计师们通过对传统图案的重新演绎和重新设计，将其融入到现代的设计中，并赋予其新的内涵和意义，形成了独特的艺术风格和个性魅力。
传统图案在数字艺术和平面设计中得到了新的表现和创造。
艺术家们利用数字技术和平面设计的手法，将传统图案进行了重新构思和再创作，形成了新的艺术形式和表现手法，展现了传统图案的时尚和现代感。
中国传统建筑的伦理象征语义分析
第43卷第31期 山 西建筑V d . 43 No . 312 0 1 7 年 1 1 月SHANXI ARCHITECTURENov . 2017文章编号：1009-6825 (2017) 31-0003-03中国传统建筑的伦理象征语义分析+田永盛王金平(太原理工大学建筑与土木工程学院，山西太原030024)摘要:以礼制程式化下的传统建筑制度为理论基础,从城市规划和建筑形式等制式与礼制的尊卑等级秩序相契合进行论述。
对 传统建筑发展过程中与伦理意识相统一理性追求的研究，阐明了传统建筑象征性语义。
关键词：中国传统建筑，天人合一，伦理，礼制，语义中图分类号:TU021建筑是科学与人文的契合体，也是技术和艺术相融相合的物质文明。
作为文化载体，建筑被称之为凝固的音乐和建筑用材写就的史书。
中国作为东方古代建筑文明之典范，承载了中华民族的思想和劳动人民的智慧，至今屹立于世界建筑之林。
中国古代建筑受到“天人合一”的哲学思想之影响，将伦理道德规律、宇宙自然规律和个体生命规律同构融合于一体，传统建筑丰富的内涵化、个性化需求。
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关于中国传统吉祥图案中吉祥寓意的研究
关于中国传统吉祥图案中吉祥寓意的研究【摘要】中国传统吉祥图案承载着丰富的文化内涵和历史意义。
本文通过对中国传统吉祥图案中的动植物、符号、数字、色彩和布局进行研究，探讨了吉祥图案所蕴含的吉祥寓意。
动植物代表着中华文化中的祥瑞和吉祥之意，符号则传达着中华民族的美好愿望和智慧，数字、色彩和布局则进一步强化了吉祥图案的吉祥寓意。
结论指出，中国传统吉祥图案的吉祥寓意是中华文化的重要组成部分，传承了中华民族的美好愿望和智慧。
通过研究吉祥图案的深层含义，我们可以更好地理解和传承中华文化的精髓，感受其中蕴含的智慧和美丽。
【关键词】中国传统吉祥图案、吉祥寓意、动植物、符号、数字、色彩、布局、中华文化、传承、美好愿望、智慧。
1. 引言1.1 中国传统吉祥图案的历史意义中国传统吉祥图案的历史意义可以追溯至古代。
在中国传统文化中，吉祥图案被广泛应用于各种领域，如建筑、服饰、工艺品等。
这些图案不仅仅是装饰，更承载着深刻的文化内涵和历史意义。
中国传统吉祥图案的历史意义可以从古代的神话故事和祭祀活动中找到根源。
在古代，人们通过绘制吉祥图案来祈求神灵的庇佑和祝福。
这些图案往往与神话故事或传统节日有关，如《三国演义》中的龙凤图案，代表着权力和吉祥；端午节的粽子图案，象征着家庭团聚和平安等。
随着历史的发展，吉祥图案逐渐融入到人们的日常生活中。
在明清时期，随着宫廷文化的兴盛，吉祥图案在宫廷建筑、服饰、器物中得到了广泛应用，成为了一种极具代表性的文化符号。
中国传统吉祥图案的历史意义体现了中华民族对美好生活的向往和追求，反映了传统文化的丰富内涵和智慧。
这些图案不仅仅是装饰，更是传承和弘扬中华文化的重要载体。
通过研究吉祥图案的历史意义，可以更深入地了解中国传统文化的魅力和精髓。
1.2 中国传统吉祥图案的文化内涵中国传统吉祥图案的文化内涵是中国传统文化的精髓之一，它承载了丰富的文化意蕴和智慧。
在中国传统文化中，吉祥图案是一种具有象征意义的装饰艺术形式，常常被用于各种物品的装饰以及节日的庆祝活动中。
中国传统图案的视觉语言创新性研究
中国传统图案的视觉语言创新性研究
中国传统图案是具有浓厚历史文化底蕴的艺术遗产，但其在当今时代的艺术应用和传
承面临着新的挑战。
为了更好地推动传统图案的创新性发展，需要从视觉语言的角度进行
深入探讨。
中国传统图案的视觉语言具有独特的特点。
首先，传统图案的构成通常以几何图形为主，如方、圆、三角、六边形等，形成了具有稳定性和可复制性的规律性排列；其次，传
统图案的色彩构成丰富多彩，以黑白、红黄、蓝绿为主导，强调色彩的对比和协调；此外，传统图案还融合了不同的图案元素，如花鸟、山水、人物、动物等，形成了富有变化的图
案装饰。
在传统图案的创新性应用中，视觉语言的创新扮演着重要的角色。
视觉语言的创新可
以从以下几个方面入手：首先，可以通过调整图案的颜色、形态和元素等，实现传统图案
的重构和重组。
如在传统图案的基础上加入当代元素或抽象化处理，使传统图案获得新的
文化内涵和视觉效果，实现传统与现代的结合。
其次，视觉语言的创新还可以通过融合不
同的艺术形态和媒介来实现。
如将传统图案与当代设计、数字艺术、动画和影像等结合，
创造出富有想象力和感染力的创意作品。
最后，视觉语言的创新还可以通过探索传统图案
的文化符号和象征意义，从中发掘出新的视觉表达方式和故事情节。
如通过符号的运用和
象征性的解读，使传统图案具有更加深远的文化内涵和震撼力。
总之，传统图案的创新性应用需要从视觉语言的创新出发，以实现传统与现代、文化
与艺术的结合，使传统图案更好地顺应时代的发展和推动中国传统文化的创新发展。
中国吉祥图案研究
中国吉祥图案古老的中国是世界文明的发源地，悠久的历史和深厚的文化沉淀是先祖留给我们的巨大宝藏。
中国传统吉祥图案便是这宝藏中最美、最绚烂的一部分。
在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案。
通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。
一、龙凤呈祥龙凤呈祥。
龙凤都是传说想象中的生物。
不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。
龙能降雨祈丰收，又象征皇泉。
凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化?身。
龙凤又用来形容有才能的人。
《南史·王僧虔传》：「于时王家?门中，优者龙凤，劣者虎豹。
」「龙凤呈祥」图案象征高贵、哗丽、祥瑞、喜庆。
二、喜报三元喜鹊、三个桂圆或三个元宝。
三元，喻「连中三元」（见「连中三元」题解）。
用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。
「喜报三元」即「三元及第」。
这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。
三、狮子滚绣球狮，哺. 纲猫科动物。
雄狮壮硕雄健，颈有鬣。
我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。
绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。
古代视绣球的为吉祥喜庆之品。
据《汉书．礼乐志》，汉代民间流行「狮舞」，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。
「狮子滚绣球」图案，来源于此。
舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。
由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。
四、象驮宝瓶太平，谓时世安宁和平。
《汉书．王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。
」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。
」又指连年丰收。
《汉书．食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。
」象，哺. 动物。
体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。
门齿发达。
象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。
象也喻好景象。
宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。
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思想枷锁，造成中华民族含深沉、内敛的性格。含蓄和模糊性
成为中国文化的最主要特征。如生活中，各种物欲以及男女 情爱的性欲用比喻或暗示含蓄地表达自己想法，这些都是中
华民族内向性格在文化形式上的体现，因此中国人的生活中 充满了象征性，自然也不可避免的折射到了图形形式的体现 也充满了象征精神。 第三，中国的民俗保存并发展了象征图形的发展，使之成 为民族装饰艺术的重要成分。中华民族民俗活动极为丰富， 在衣食住行、婚丧嫁娶、节日庆典等各个方面，都有特定的象
形透视和透明透视构图法，表现出与西方写实主义迥然不同
法既有深层结构（逻辑与时空范畴），又有表层结构；表层结 构可划分为文化语法、历史语法与文本语法三个层次。 象征图形的文化语法，也就是象征图形作为一种艺术形 式存在所具有艺术普遍的形式法则。这个规则是超越历史特
征的对艺术形式规则的最基本的抽象，它表现为象征图形的
一、中国传统象征图形的语义分析
显性语义就是感性、知性意义，它有现实的指称、含义。 图形只有与现实世界联系起来，也就是与人们的日常经验相 联系，才能开始被理解。对于文盲、色盲或音盲，文学、造型艺 术和音乐是无法理解的。相反，有着丰富而深刻的生活体验 的人，对于图形艺术也就有更深刻的理解。象征图形的显性 象征性通常通过形声而获得，形声，是利用谐音，通过假借，运 用某个具体形象获得象征效果，如连（莲）年有余（鱼），福（蝙
和对比等。
多种形态。从视觉欣赏的角度来看，象征图形具体的表现形 态呈现出千姿百态的艺术形式，有抽象人形态、动物形态、植
物形态、抽象形态、具象形态等等。
植物纹是彩陶上应用非常普遍的一种纹样。有类似卷瓣
花朵纹样的旋花纹，还有以单叶为母题，用不同形式组织起来 的叶状纹。植物纹又常与象征果实或者花蕾的圆点连结起
条贯穿古今的象征通道。 第一，古老的农业文明在数千年间形成的思维定势，是原
语法是语言的构成方式，包括词的构成变化、词组和句子的组 织。在图形中，由点、线、面构成基本词汇之后，需要将这些基 本词汇组织成一个完整的画面，这些构成法则就是图形的语 法。中国传统象征图形具有显性语义和隐性语义，依此我们 也可将其语法分为艺术语法与现实语法。现实语法是艺术语 法的基础、前提。现实符号的语法和语义支撑着艺术符号的
古复始”的意识形态。汉代以前的中国象征母题，绝大部分是
象征性的神人和神兽，较少有植物。这正是原始社会象征思
的语法。中国传统象征图形具有显性语义和隐性语义，依此 我们也可将其语法分为艺术语法与现实语法。现实语法是艺 术语法的基础、前提。现实符号的语法和语义支撑着艺术符
维延伸和发展的结果。动物是原始人获取食物的第一选择， 也是大多数图腾崇拜的对象。彩陶纹样中，可明确辨认的图
内、一定历史条件下的一种形式规定。这种规定是约定俗成
的，一旦形成，又成为具有约束力的法则，制约着象征图形的
创作。 象征图形的文本语法也就是象征图形的形式结构特征。
语用分析研究符号与人的关系，任何符号表达都要依存 于一定的语境。语境有两类，一是指上下文，一是指符号表达 式所处的现实环境。前者称小语境，后者称大语境。 １、中国传统象征图形的语境 一种艺术形式的产生，往往离不开它自身所处的环境。 中国象征图形的生存和发展，不可能游离于中国古代整体文 化的进程之外。中华民族有独特的思维方式，象征就是其中 之一。特别是“早熟”的传统思维方式以及古老而丰富的民 族风俗，都直接或问接地促使图形与象征的结合，从而形成一
的构图方式，据此产生的象征图形亦有独特的形式美感，创造
出独有的审美空间。 ３、语法修辞
语义“修辞”被称为语言的艺术，主要研究提高语言表达 效果的方法和技巧。象征作为一种语言表现手法，是通过符 号表达非符号本身的信码。与文学一样，中国象征图形语义 修辞手法也非常丰富，其中暗映着中华民族文化所独有的特 征，中国象征图形的语义修辞形式主要有：隐喻，寓言、拟人化
由一些现实形象构成，它们都具有情绪意义，但还不是艺术符 号，而是现实符号，它们本身还不具有审美意义，只能引起现 实的情绪。只有它们的特殊组织才能构成艺术符号，产生审 美意义。中国象征图形有两重符号结构，即现实符号与艺术 符号两重结构体系。两重符号结构决定它的两重语义，现实 符号具有现实意义，即象征图形的显性语义；艺术符号具有审 美意义，即象征图形的隐性语义。
万方数据
８３
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形多数是动物和人；青铜器更有大量的动物和神兽；一本《山 海经》也全是神人和神兽。它们都具有象征的意义。 第二，专制集权在政治生活、心理行为、观念习俗等方面 大大地影响着中华民族的国民性。弗洛伊德说：“象征的表示 就从来不是个体所习得的，而可视为种族发展的遗物。”从商 纣王、周厉王的暴君统治到秦始皇焚书坑儒，再到清代文字 狱，暴虐统治加上以“忠”、“孝”为核心，扼杀个性的儒家伦理
蝠）寿（桃）双全等等。这种象征手法在中国传统象征图形中
语义分析研究中国传统象征图形与对象的关系。象征图 形和其他图形一样，由点、线、面、色彩和形状组成，抽象象征
图形由点、线、面这些可见的视觉元素组成，具象象征图形则
很常见，中国的象征图形重视结构形式的律动感和生命感，不
追求对自然形象的逼真摹写，而是具有吉祥象征意义的抽象
艺术特征和表现宗教、巫术、生殖崇拜、祖先崇拜的社会寓意。 其他彩陶纹，如十字和星纹等象征太阳（神）、鸟（凤）纹 象征太阳、蛙（蟾蜍）纹和月桂树纹象征月亮等等，就是后来 的引申义了。另外，等级制度出现后，一些象征图形还能表现 出种种等级差距，如衣饰图形可以显示等级、贵贱差异，这类
标识及象征一直被保存并传承下来。再如，商周铜鼎纹象征 政权、王权；春秋战国时代，所谓九鼎为最高权力之象征，周天 子以九鼎食，诸候七、卿五、士三，等级分明。 总之，中国传统象征图形体现了中华民族的情感价值取 向，图形所表现象征的各种信仰、习俗等文化内涵，则更加突 出，映现出民族文化的丰富多彩。 四、中国传统象征图形语义研究的现实意义
的，这自不须多说，图形创造了审美的空间形式，必然违背自
然空间形式。因此现实语法与艺术语法发生矛盾，结果是现
语法分析研究的是符号之问的关系，艺术符号具有多层
次、多形态的语法结构。所谓多层次的语法结构，是指艺术语
实空间服从审美空间，发生变形。中国传统象征图形的变形 现象在民间图形中犹为广泛，例如中国传统象征图形中的环
语法和语义，中国象征图形的现实语法就是各种形式构成法 则。 １、现实语法 语法是语言的构成方式，包括词的构成变化、词组和句子 的组织。在图形中，由点、线、面构成基本词汇之后，需要将这 些基本词汇组织成一个完整的画面，这些构成法则就是图形
始象征形象跨越时空而再生的根源。中国长期处在自给自足 的以农业经济为主体的文明形态中。崇尚恒久而少变，相信 四季循环、周而复始的自然法则，构建了中华民族特有的“反
国传统象征图形的内在语义，揭示出中国传统象征图形的语义、语法及语用的内在规律，体 现中国传统图形独特的文化意蕴和情感价值。 关键词：象征图形；语义；语法；语用；语境 中图分类号：Ｊ５０２ 文献标识码：Ａ
Ｓｅｍａｎｔｉｃ Ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｓｙｍｂｏｌｉｃ Ｐａｔｔｅｒｎｓ ＣＵＩ Ｙａ——ｐｉｎｇ
①基金项目：本论文为“９８５工程…科技伦理与艺术”国家哲学社会科学创新基地规划项目阶段性成果之一。
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意义。与语言不同，图形艺术符号是不可分析的意象符号，它 不能分解成更小的符号单位（因为构成它的符号单位是现实 符号）。因此，象征图形与具体的象征图形形式具有统一的语 义。 隐性语义是象征图形语义的高层次，它是象征图形符号 所表达的真正意义。中国传统象征图形的隐性语义常常通过 形意而获得。形意是利用直观的形象表达非本身意义的内 容，例：松鹤以示长寿，石榴示多子，莲花示高洁等。此外，还 常用人们熟知的历史故事表现在装饰内容中以达到道德教化 的目的。如用岳母刺字宣传精忠报国，用桃园三结义教人仁 义忠厚。 二、中国传统象征图形的语法分析 制。
图形具有符号性与语义性双重语义，在这个意义上，我们 要构成，舍此图形就成为意义的空洞，审美意义也就无所凭 附。
可以把中国传统象征图形的演变过程视为一个符号化的过 程。中华民族通过象征图形这种符号活动和符号思维，使图 形符号达到一种综合效应，包括功利的、审美的、历史的、宗教 的、生理的内涵，呈现出多重动因结构和象征意义，隐含着社 会的秩序与法则，透露出诸多的非语言代码信息。
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全璺±壅垫：垒塑型茎查亘！翌竺苎！塑璺篁竺塑ｎ
ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ
ＡＲＴ一
文章编号：１００３—９１０４（２００７）０８—００８１—０３
中国传统象征图形语义分析研究①
崔雅平
（上海工艺美术职业学院视觉传达系，上海２０１８０８） 摘要：本文试从语义学的角度来学习中国传统图形艺术的文化精髓，旨在提供一个科 学的图形研究方法。通过对中国传统象征图形的语义研究，窥一斑而见全豹，主要阐分析中
征物、象征色彩、象征符号或数字。它们历史悠久，并贯穿社 会的上层与下层、时空的远古和现代。我国的文化象征，“大 致不外两大系统，即祈福纳吉的生存观念系统和子孙繁息的 生殖观念系统”①。这种观念直接影响了象征图形的发展，原 始社会的生命观，封建社会自帝王至庶民的祈望，几乎都离不 开象征的表现手法。明清以来用谐音、寓意象征吉祥的图形 遍及社会上下，象征也成为中国装饰艺术的重要特征。
ｌ、显性语义
美及音律美，通过这些象征图形来表达人们心目中的追求与
愿望，也只有中国人才能真正心领会其中的含义。 ２、隐性语义
图形不能仅仅用现实符号来解说，不能停留于现实意义 水平。探求图形的语义，更重要的是越过显性语义，发掘图形 的隐性语义，即图形的审美意义。但是这里不是探求具体的 哪一个图形的审美意义，而是探求整个象征图形的共同意义。 在语言学范畴内，语言学之父索绪尔曾作出语言（相当于符号 系统）与言语（相当于符号表达式）的区分，即语言是社会的、