九九重阳节主题班会PPT模板

第二节
重阳节习俗
重阳节风俗
赏菊
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏 民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有 极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂， 村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演 变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、 摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插 茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能 消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜 欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
重阳节风俗
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天 明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的 本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳 （羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、 “吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。
汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人 各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还， 见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸 囊，盖始于此。
传说二：辟邪说
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场 瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉 瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰 险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓 景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把桓景叫到跟前 说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并 且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去
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民 间 一 起 庆 祝 重 阳 节 ， 并 且
由于重阳节是个大凶的日子，人们在相互碰面的时候，不能说“节 日快乐”。客家人更是禁忌霜降遇重阳，有“霜降遇重阳，十家烧 火九家亡”之说，在重阳节，不能生火煮饭等。
第三节
重阳节诗词
重阳节诗词
九月九日忆山东兄弟 唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益 寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必 饮、祛灾祈福的“吉祥酒”
海外重阳节风俗
【日本】
吃茄子，吃栗子饭祭菊
【韩国】
吃花煎、花菜，玩花煎游戏，放风筝
重阳节禁忌
孤阳不生，独阴不长，万物不遂，不通不顺。因此，重阳节不但不 是个吉庆的日子，反而是个大凶的日子。为了破解这大凶的日子， 重阳节多了好多的禁忌，也形成了不少以辟邪避祸为宗旨的风俗， 包括登高望远、插茱萸、饮菊花酒等。
1989 .
九、日
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“ 老 人 节 ”
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重阳节诗词
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
宋.李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
采桑子·重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。 胜似春光，寥廓江天万里霜。
云佩 习
令兰 俗
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重阳节的由来
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后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
重阳节的由来
怀 于 言 ”
重 九 之 名
陶 渊 明 在
魏 晋 时
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里菊日
同 时 提 到 菊 花 和 酒 。
盈 园 ， 而 持 醪 靡 由 ，
闲 居 》 诗 序 文 中 说 ：
有 了 赏 菊 、 饮 酒 的 习
空“ 俗
服余 。
九闲 晋
目录Hale Waihona Puke Baidu
第一节 第二节 第三节
重阳节介绍 重阳节习俗 重阳节诗词
第一节
重阳节介绍
重阳节介绍
重阳节，为每年的农历九月初九日
是中国传统节日。“重阳”也叫“重九” 又称重九节、晒秋节、“踏秋”
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九 日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早 在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历 代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历 朝历代沿袭至今。
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赏秋
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举 办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成 时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。
重阳节风俗
登高
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达 到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九 月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
2018年10月17日为重阳节
农历的九月初九，"重阳节"，也是我国传统的敬老节日。2013年7月1日起实施的《老年 人权益保障法》（简称《老年法》)中规定，“每年农历九月初九为老年节”，2013年的 重阳节(10月13日）将是中国第一个法定的老年节！
传说二：求寿说
较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：
：
重 阳 节 才 被 定 为 正 式 节
在日
节。
日从
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重阳节的由来
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式
作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅 使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的 恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举 行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南 部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳 或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就 此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。
华居 代
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寄爱 人
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钟 繇 书 》
三 国 时
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桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做 好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止 步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来
重阳节诗词
重阳席上赋白菊
唐·白居易 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
登高
唐·杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
重阳节诗词
采桑子 •重阳
毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。