2019年精选高中选修语文《中国文化经典研读》第七单元 天理人欲人教版习题精选第六十一篇

2019年精选高中选修语文《中国文化经典研读》第七单元天理人欲人教版习题

精选第六十一篇

第1题【单选题】

下列句式属于定语后置的是( )

A、此便是无克己工夫

B、若贤人资质次于圣人者

C、仁以为己任

D、乃为人欲引去

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

下列语句中加线的词，与现代汉语中意思相同的一项是( )

A、极要与他埽除打叠

B、不得苟且放过

C、只是先也用分别教是而后行之

D、若是已认得这个了，里面煞有工夫

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】

读《〈朱子语类〉三则》，下列有关本则内容的理解，不正确的一项是( )

A、本则中的“理”与“欲”的问题，就是道德规范与人的物质欲望之间的关系。

B、朱熹认为在生活中经常被人欲所引导而丢失了天理是“克己工夫”没有做好。

C、圣人在理欲问题上不需要任何用力，自然就会顺天理而行，而不流于人欲。

D、朱熹引用曾子之言，是为了说明对于理欲之辨的问题，要认真谨慎地对待。【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

下列句中加线的词，古今意义相同的一项是( )

A、有事物之累，无优游之乐

B、因未尝得施诸其心，而措施其躬也

C、而有以自得于己者如此

D、必期所以用心者，或异于予矣

【答案】：

【解析】：

第5题【单选题】

下列语句中加线的词，与现代汉语意思不同的一项是( )

A、此便是无克己工夫

B、自家不知不觉行从小路去

C、若是上智圣人底资质

D、若是中人之资质，须大段著力

【答案】：

【解析】：

第6题【单选题】

下列语句不能体现朱熹“存天理，灭人欲”方法的一项是( )

A、须是遇事之时，便与克下，不得苟且放过

B、须明理以先之，勇猛以行之

C、不用著力，自然存天理而行，不流于人欲

D、先也用分别教是而后行之

【答案】：

【解析】：

第7题【单选题】

下列与“君子喻于义”句式一致的一项是( )

A、蚓无爪牙之利

B、廉颇者，赵之良将也

C、而今安在哉

D、冰，水为之，而寒于水

【答案】：

【解析】：

第8题【单选题】

下列各句中没有通假字的一项是( )

A、极要与他埽除打叠

B、然小路前面有个物引著

C、到遇事时固不会错

D、无一时一刻不照管克治

【答案】：

【解析】：

第9题【填空题】

朱熹的弟子众多，留有很多著作。其中对后世影响最大的是______、______和《小学》。他的学术思想不仅影响中国元、明、清各代近700年之久，成为______，被视为

______，而且也成为14世纪后东方文化主流，在朝鲜和日本都被视为______，奉为主要道德信条。近代，朱子学传入欧美，对西方国家也产生了不同程度的影响。所以，朱熹（文公）荣登千禧名人录，被选进对世界最有影响力的______名杰出人物之一。

【答案】：

【解析】：

第10题【翻译】

下面文中画横线的语句如何准确翻译成现代汉语？

这样处，极要与他埽除打叠，方得。

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须是遇事之时，便与克下，不得苟且放过。

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【答案】：

【解析】：

第11题【文言文阅读】

阅读下面的文字，完成文后题。

牧斋记

朱熹

余为是斋，居之三年矣。饥寒危迫之虑，未尝一日弛于其心。非有道路行李之劳，疾病之忧，则无一日不取“六经”“百氏”之文，以诵之于兹也。（1）以其志之笃，事之勤如此，宜其智益加明，业益加进，而不知智益昏，而业益堕也。以是自咎，故尝间而思之。

夫挟其饥寒危迫之虑，以从事于圣人之门，而又杂之以道路行李之劳，疾病之忧。有事物之累，无优游之乐。其于理之精微，索之有不得尽。其事之是非，古今之成败兴废之故，考之有不得其详矣。况古人之学，所以渐涵而持养之者，因未尝得施诸其心。而措施其躬也。

如此，则凡所为，早夜孜孜，以冀事业之成，而诏道德之进者，亦可谓妄矣。然古之君子。一箪食瓢饮，而处之泰然，未尝有戚戚乎其心，而汲汲于其言者，彼其穷于当世，有甚于众矣。而有以自得于己者如此，必期所以用心者，或异于予矣。

孔子曰：“贫而乐。”又曰：“古之学者为己。”其然也。（2）岂以饥寒者动其志，岂以挟策读书者，而谓之学哉。予方务此，以自达于圣人也。因述其所以，而书其辞于壁以为记。

下面文中划横线的句子如何翻译成现代汉语？

以其志之笃，事之勤如此，宜其智益加明，业益加进，而不知智益昏，而业益堕也。

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岂以饥寒者动其志，岂以挟策读书者，而谓之学哉。

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【答案】：

【解析】：

第12题【文言文阅读】

对下列文中划横线的语句该如何准确翻译成现代汉语？

士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也。——（《说苑》）

（注）虚无：虚心、谦虚的意思。

以利移，不为患改

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如拙诚

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倦，所以治己也

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贵虚无者，得以应变而合时也

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【答案】：

【解析】：