蛮族入侵城市名称
论中世纪东西方城市的差异——以巴黎、长安为例
《长江丛刊·理论研究》2018.01论中世纪东西方城市的差异——以巴黎、长安为例金萌萌 王颖杰【摘 要】中世纪东西方封建城市的产生和发展有着不同的发展轨迹，二者在城市来源、城市居民构成、城市内部环境、城市的地位及作用等方面有显著的差异，本文从这几个方面来论证这些差异对中西方近现代的历史产生了深远的影响。
【关键词】中世纪 城市 巴黎 长安城市的产生和发展程度是社会进步的重要表现，是人类走向文明的标志。
城市是有着方便交通环境、人口密集、工商业发达的地方，通常是周围地区政治、经济、文化的中心。
中古时代西欧和中国的城市千差万别。
下面就以西欧的巴黎和中国的长安为例作一个简要的说明。
一、城市来源不同（一）西方城市来源主要有四个途径（1）被破坏的旧城市：中世纪之前西方已经有城市存在，但是由于罗马帝国三世纪危机和蛮族入侵，生产力遭到破坏，工商业衰落，城市萧条。
（2）旧城市复兴：从7世纪开始，在主要贸易通道以及大河流域，一些古罗马的旧城市渐渐复兴。
（3）新兴城市：到11世纪时，不仅罗马时期的古城大批复兴，“在其他地方，特别在德意志内部，兴建着新的城市”。
①西欧城市兴起后，西欧法令规定，凡居住满一年零一天的人就可以成为城市居民，大量农奴逃往城市，这种解放了农奴的途径使得越来越多的农奴自发聚集到城市。
（4）领主新建城市：中世纪西欧，城市大多建立在封建领主和教会的封地上，所以法文“城市”（Ville）这个字是导源于“乡村领地”（Villa）这个字，他们在自己的封地上建立新的城市来招揽移民收租金以获取较大的经济利益。
巴黎可以说是沿着塞纳河发展起来的，公元486年苏瓦松战役后定都巴黎，卡佩王朝时期成为当时西方政治文化中心，此后巴黎一直作为法国历代王朝以及资产阶级共和国的首都而存在。
（二）中国古代的城市主要有两个形成途径（1）最早是以作为全国性的或地区性的政治中心而出现的。
主要是按照统治阶级的政权建设而建立或是由军事驻扎地发展演变而来的。
第一节中世纪文学概述
3.长篇故事诗《玫瑰传奇》
• 《玫瑰传奇》包括两部分。上部是骑士 文学,约4300行，写于13世纪20年代，作 者是吉约姆· 德· 洛利斯，相传是教士。它 采用寓意写法，以“玫瑰”代表少女， 叙述“情人”追求“玫瑰”而不得的故 事。有人说它“是骑士文学中 ‘典雅爱 情’故事的翻版”。
3.长篇故事诗《玫瑰传奇》
《罗兰之歌》Chanson de Roland
• 史诗体现出民间文学的特色：
1、重叠法。例如奥利维埃 3次建议罗兰吹号角，罗兰3次 拒绝。这种方法的运用可以突出罗兰出于“荣誉”而 产生的固执。 2、对比法。例如查理大帝为国勤劳，爱将士胜于爱自己 的生命；而马尔西勒则懦弱卑鄙，使他悲恸的不是将 士的牺牲，而是儿子的死亡。再如罗兰忠心耿耿，为 了“可爱的法兰克”流尽了最后的一滴血；而加奈隆 则为了个人恩怨不惜出卖自己的国家。 3、风格粗犷、朴素。
• “典雅爱情”和骑士冒险故事相结合，构成骑士传奇的的基本主 题。在“典雅爱情”面前，基督教所宣扬的禁欲主义事实上已经 找不到立锥之地了。
King Arthur
《 朗 斯 洛 》
《特利斯坦和绮瑟》
Tristan and Isolde
• 特利斯坦和绮瑟无意中喝了一种 可以使人永世相爱的神药，结果 他们由于这种永远消灭不了的爱 情而招致了绮瑟的丈夫马尔克国 王的无情迫害，最后他们双双自 杀。
1、骑士抒情诗
• 骑士抒情诗最早于12世纪初出现在法国南方的普罗旺斯，中叶蔓延到北方， 直到14世纪中叶才衰落。
• 骑士抒情诗的中心主题是骑士之爱，即所谓骑士的典雅爱情：
“Courtly Love” ——歌咏骑士的冒险事迹及其与恋人的悲欢离
合。 • 骑士抒情诗中最著名的是“破晓歌”。它们用热烈的笔调描写骑士与贵夫人 幽会以及破晓时依依惜别的情形，用精美的语言来讴歌爱情，用赞美宗教、 上帝及圣母的语句来赞美世俗的女性，表现出与宗教禁欲主义的对抗。恩格 斯说：“破晓歌，成了普罗旺斯爱情诗的精华。” • 法国北部、德国、意大利、西班牙、葡萄牙等国的抒情诗都曾受普罗旺斯抒 情诗的影响。意大利大诗人但丁的抒情诗集《新生》也是在普罗旺斯抒情诗 影响下写出的。
关于十字军东征的部分资料
关于十字军东征的部分资料十字军东侵资料来源：上海师范大学历史系、上海汽车运输第三场《世界史话》编写组：《世界史话·古代中世纪部分》，上海人民出版社，19777年7月版，第194～200页在地中海东岸的巴勒斯坦境内，有一座历史悠久的古城即耶路撒冷。
传说基督教的创始人耶稣·基督死后就葬在那儿，因此，耶路撒冷被基督教徒视为“圣地”。
自1096至1270年，罗马天主教会和西欧封建主，打着从信奉伊斯兰教的塞尔柱土耳其人手中解放“圣地”的宗教旗帜，向东地中海沿岸各国发动了一场历时近二百年的侵略战争。
这就是十字军东侵。
十一世纪的西欧，城市兴起了，商品经济发展起来，市场上出现了越来越多的日用手工业晶，以及东方出产的绸缎、珠宝、香料等。
封建主从领地上的剥削所得，已经远远不能满足自己的奢望。
那些小封建主，即骑士更是入不敷出。
西欧当时盛行长子继承制，封建主的遗产全部传给长子，余子一无所得，这些人就成了所谓“穷光蛋”骑士。
他们经常单枪匹马或成群结队横行于西欧各地，打家劫舍，但总是欲壑难填。
因此，西欧的大小封建主们都以贪婪的目光注视着东地中海沿岸各国，一心想到那里扩充自己的政治经济势力。
另外，西欧封建主矛头东向，还有其政治上的目的。
当时，西欧农奴的处境日益恶化，农奴每周要为封建主服劳役三天以上，还要负担名目繁多的苛捐杂税。
从1089到1095年，西欧连续七年遇到灾荒，广大农村一片荒凉，十室九空，各地农奴不断燃起反抗的烈火。
封建统治阶级企图通过对东地中海沿岸各国的侵略远征，转移国内人民的视线。
封建统治阶级的这种企图，得到教皇和天主教会的积极支持。
在西欧，天主教会不仅是西欧封建制度的支柱，也是最大的封建主。
教皇除了想借东侵掠夺财富，缓和西欧内部的社会矛盾而外，还想进一步扩大天主教会的势力，控制东罗马帝国境内的东正教。
东地中海沿岸各国的局势如何呢?当时东地中海沿岸有两个大国。
一是塞尔柱土耳其帝国。
塞尔柱土耳其人原居于中亚细亚，以游牧为生。
蒙古哈尔和林古城
蒙古哈尔和林古城哈尔和林名称：哈尔和林古城哈尔和林，来源于突厥语“喀喇昆仑”，意为“黑色岩山”。
遗址：位于蒙古国前杭爱省鄂尔浑河右岸呼舒柴达木之南20千米蒙古中部的鄂尔浑河流域，自古以来是北方各游牧民族驻牧的地方，许多游牧民族曾在这里建立政权并修建都城。
成吉思汗于1220年，在古代客列部或回鹘都城的基础上创建了蒙古帝国首都-哈尔和林。
由于蒙古帝国的强盛使哈尔和林成为当时世界著名城市，而且在相当一段时间内扮演了世界政治、外交中心的角色。
现在哈尔和林古城已成为珍贵的考古学文化遗存。
哈尔和林是一座具有中原汉族建筑风格和北方游牧民族草原生活特色的城市。
蒙古帝国前四汗，即成吉思汗、窝阔台、贵由、蒙哥均坐镇哈尔和林管理皇朝。
由于蒙古帝国的强盛，哈尔和林城畜牧业、农业、商业、手工业、宗教、教育、科技和政治外交等诸方面都得到很高的发展，成为蒙古帝国政治、经济、文化中心。
忽必烈迁至大都后，哈尔和林失去帝国首都地位，但仍为蒙古地区最重要的城市，受元朝统治集团的重视。
元朝时期，哈尔和林前后设置和林转运使司、和林宣蔚司、和林路等行政机构，并派宗王出镇，加强对漠北地区的统治和管理。
元朝灭亡后，蒙古统治中心又从中原地区移至漠北。
北元初期，仍以哈尔和林为都。
由于明军的屡次攻占和蒙古各部内乱，哈尔和林城逐渐荒芜。
哈尔和林城及城内的宫殿体现融合中原汉地和北方游牧民族文化建筑风格，在古代回鹘民族或11至12世纪克列部的都城的基础上规划和扩建。
整体设计规划，既体现了汉族传统的城市布局观念，又体现了具有北方民族游牧生活的草原特点。
哈尔和林城由外城和宫城两个部分组成。
外城：平面呈不规则长方形，南北墙为1500米，东西墙，长的地方为1120米，短的地方为580米，主轴方向为北偏东30度。
外城周长约5.2公里，约3英里，这与马可·波罗说的“哈尔和林，城延袤三里”非常接近。
城墙用黄土板筑，残高约0.5～2米。
外城四墙各设一门，没有瓮城，南墙破损比较严重，可能是，1586年建造额尔德尼召时被破坏。
罗马帝国灭亡简史
从奥古斯都时算起，将近两个半世纪以来，罗马帝国横跨幼发拉底河的东部前线一直是比较和平的。虽然防线对面有一个地域广大的帕提亚帝国（领土包括伊拉克、伊朗、和阿富汗南部），但实行联邦制的帕提亚帝国只是貌似强大而以，其地方领主只是名义上服从于国王，这使得罗马很容易分化利用其内部矛盾，从而保障东部前线的安全。尽管如此，帕提亚仍然击败了克拉苏及图拉真大帝的入侵，说明其还是有一定力量的，但他的力量仅限于防御，帕提亚根本无法真正威胁到罗马统治下的叙利亚。
罗马的虚弱恰恰是蛮族最希望看到的，这是他们一直都在等待的机会。如今罗马人正在相互残杀，帝国门户洞开，于是蛮族们蜂拥越过边境，杀向帝国内部。甚至连远离边境的西班牙的塔拉贡纳和希腊的雅典都遭到了劫掠。帝国境内优良的公路网一直是用来输送部队抗击侵略的，而如今却成了蛮族入侵的助力器。当帝国的防线扁形同虚设后，内部城市一直以来习惯了无武装并且没有自我防御的传统的罗马公民现在就要面对最为凶残的敌人了。
《罗马帝国灭亡简史》 作者：再封狼居胥
序言
伟大的帝国不是在一天之内建成的，同样，伟大的帝国也不是一天之内就衰亡的。罗马帝国，这个西方历史上最伟大的古代帝国在遭受了几个世纪的磨难，历经挣扎后后才最终崩溃。公元前27年，元老院正式授予屋大维奥古斯都（皇帝）称号，罗马帝国正式建立，从那时起，帝国不断发展至公元117年图拉真大帝去世时，帝国的国势达到了顶峰，帝国版图空前庞大。但就像任何伟人都不可能永远站立在历史的顶峰一样，一个帝国也不可能永远保持着强盛。图拉真大帝死后，帝国的国力开始衰退，但在随后的三个杰出皇帝（不包括奥勒留的共帝）的领导下，帝国仍然尽力保持着自己的繁荣与强大，但马可?奥勒留皇帝（影片角斗士里的那个老皇帝）的去世结束了罗马最后的黄金时代。康冒德的昏庸导致了帝国历史上的又一场大内战。公元193年内战的胜利者，多瑙河军区的指挥官塞韦鲁斯在罗马登基称帝，这位皇帝带领着罗马步入了多灾多难的三世纪。尽管塞韦鲁斯力图振作，但帝国的衰败已无法阻止了，最后塞韦鲁斯在不列颠简陋的军营中满怀惆怅的死去，而他身后的帝国面临着越来越严重的经济、财政、社会与政治危机。
蛮族入侵五胡乱华的动荡时期
蛮族入侵五胡乱华的动荡时期五胡乱华是中国历史上一个重要的时期，也是一个充满动荡和战乱的时期。
在这个时期，蛮族入侵给中国带来了巨大的冲击和变革。
本文将从蛮族的入侵背景、对中国的影响以及历史上的一些重要事件等方面进行论述。
一、蛮族入侵背景五胡乱华时期的蛮族入侵，主要是指匈奴、羯族、鲜卑族、氐族和羌族等蛮族对中原地区的侵扰。
这些蛮族部落多居住在边疆地区，生活方式与中原汉族有很大差异，擅长骑射战争。
其中以匈奴族的势力最为强大，长时间的压迫和侵略使得中原地区的政局不稳，经济衰退，社会秩序混乱。
二、蛮族入侵对中国的影响1. 政治动荡：蛮族的入侵使中原地区的政权频繁更替。
蛮族的军机不断对中央政权发动袭击，使得帝国的统治出现了严重的动荡局面。
统治者不得不通过联姻、割地等方式来维持暂时的和平，但这并不能解决根本问题。
2. 经济衰退：大量的战乱使得农耕生产和商业贸易受到严重破坏，导致经济衰退。
中原地区的人口减少，土地荒芜，大规模的流离失所使得整个社会陷入贫困困境。
蛮族入侵给中原地区的经济造成了严重的冲击。
3. 文化交融：虽然蛮族入侵给中国造成了很大的打击，但同时也带来了一些积极的文化交流。
蛮族部落的民族风俗和汉族文化相互融合，并逐渐形成了新的文化形态。
这种文化的融合，在一定程度上推动了中国古代文化的发展。
三、五胡乱华时期的重要事件1. 邓禹削平匈奴：在五胡乱华时期的西汉末年，邓禹率军削平了匈奴，重建了中原地区的稳定局势。
这是中国历史上对蛮族入侵最为有效的一次回击，也是五胡乱华时期的重要事件之一。
2. 石勒建立后赵：五胡乱华时期的政权更迭频繁，其中石勒建立的后赵政权是一个重要的例子。
他借助蛮族力量成功攻破洛阳，建立了以蛮族为主导的政权，对中原产生了巨大影响。
3. 曹魏三国统一：在五胡乱华时期的东汉末年，曹操成功击败了各蛮族势力，建立了以曹魏为核心的政权，实现了三国统一。
这是五胡乱华时期中比较重要的事件之一，标志着中国政治局势的缓和。
水城威尼斯的木桩地基,为什么在千年后不腐烂,反而愈久弥坚呢？
水城威尼斯的木桩地基，为什么在千年后不腐烂，反而愈久弥坚呢？微信公众号：行路男（行路男，深度解剖你的旅行目的地。
）----------------------------------------------------------------------------这个问题我也好奇了很久，直到前段时间去了一趟意大利。
对这个城市，我一直觉得挺熟悉的，随便能说出几段故事，而真到那里，问自己的好多问题却都被卡了壳：1. 这里的先民从哪里来，多少人是当年罗马人的后裔？2. 1000多年前，难民如何建起这座水上城市？3. 它为什么曾经如此繁华？4. 50年后它会被淹没吗？5. 这是我最后一次看到这个城市吗？6. 木桩地基为何千年都不腐烂？……1. 空中传来一个声音：往大海的方向看一千多年前的一天，一群可怜的罗马人，扶老携幼嘶叫哀嚎，远处是疾如风电杀人如麻的匈奴蛮族，罗马人没有任何抵抗能力，甚至跑的力气都没有，他们不能往山上跑，因为半道就会被追杀，也不能沿着海边向南跑，因为蛮族也朝这个方向进军。
“爬到塔上，往大海方向看，看到的地方，就是你们未来的家园！”空中传来一个声音。
绝望的人们迅速登上教堂高塔……哪有什么家园？！只是一片沼泽地，除了芦苇就是芦苇。
但大家没有选择，只能奔向茫茫大海。
蛮族士兵在岸上射箭并嬉笑他们。
大概是这样，没有带上小动物的诺亚方舟。
这群可怜的人，就是威尼斯的先民。
威尼斯一段历史记录了这次逃亡，我做了点改编而已。
24年后西罗马帝国灭亡。
这意味着他们可能再也回不到故土。
蛮族官员记录了他们的生活：“土地因潮水涨退，时开时闭，房子宛如水鸟一般，时而浮于水上，时而收起双翼，在地面歇息。
”你能想象他们曾经的生活吗？他们可能更擅长看奴隶野兽厮杀时扯淡，或者泡澡堂子同时兼顾喝酒和淫乱。
第一批创业伙伴刚刚立足，又一批蛮族（伦巴第人）打过来，沼泽地也不安全了，匆匆带上可怜的家当——可能只有衣服，甚至衣服都没有，向大海更深处逃亡，于是在潟湖定居下来，但几百年后又被追杀到里亚托岛。
呼和浩特史
呼和浩特简史高一三班楠茜原创远在万把年前的新石器时代末期，呼和浩特地区就有人居住了。
公元前两千多年以前，我国原始社会开始解体，奴隶社会逐渐形成。
活动于黄河一带的夏部落，首先进入了阶级社会。
自商朝到周朝，我国从奴隶社会逐步转入封建社会，当时呼和浩特地区是我国游牧民族活动的重要场所。
公元前475年以后，我国历史进入了战国时代。
此时，在阴山山脉以南河套一带地区活动的是游牧部落林胡，它的南面是“战国七雄”之一的赵国。
公元前三百年，赵国打败了林胡向北开拓疆土，一直到今天的呼和浩特北面的大青山一带。
赵国在战争结束后，便在呼和浩特一带设置了云中郡。
从此，呼和浩特地区便称为“云中”。
秦始皇统一六国后，呼和浩特地区被包括在他所统治的版图之内。
秦朝分“天下”为三十六郡，云中就是其中一郡。
汉承秦制，仍在呼和浩特地区设置云中郡。
秦汉时期，居住在北方的游牧民族匈奴和居住在中原地区的汉族常常发生战争。
呼和浩特一带正处于中原地区的最前哨。
秦汉之际，匈奴的势力有了很大的发展。
公元前201年，匈奴大举进攻中原。
从此以后，一直到武帝初年的六、七十年间，汉王朝只能一方面采取“和亲政策”，另一方面对匈奴的不时进攻进行被动的应对。
当时，这里的冶铁工业有了一定的发展。
但因为这里是匈奴和汉朝的必争之地，从汉武帝到汉元帝的一百多年间，呼和浩特地区一直处于战争状态。
西汉末年汉朝同匈奴的长期战争停止了，双方又恢复了“和亲”关系。
汉元帝将王昭君加到匈奴去，自此，汉与匈奴之间有五十年左右没有战争。
由于数十年的稳定，这个地区的农牧业生产有了较大的发展，呼和浩特也逐渐成为汉与匈奴等族杂居的地方。
从东汉末年到隋朝统一南北的三百多年里，整个北方展开了一次民族大融合。
势力较大的鲜卑族的一支拓跋族在呼和浩特的盛乐建立都城。
公元341年，呼和浩特一带称为鲜卑族拓跋部活动的重要地带和政治中心。
公元398年，拓跋珪即魏武帝到位北魏王朝正式开始。
北魏王朝把它锁降服的敕勒族安置在漠南，因此这一带有“敕勒川”的称号。
New Castle
英国城市概况纽卡斯尔，英国英格兰东北部港市，全称“泰恩河畔newcastle纽卡斯尔”。
位于泰恩河下游北岸，东距北海13公里。
1080年因建新城堡而得名。
人口28.1万（1983）。
面积112平方公里。
十六世纪以后为英国主要的煤港。
1882年建市。
海运和重工业很重要。
造船和修船中心之一，还有钢铁、炼焦、机械、电器仪表、化学和食品加工等工业。
铁路、公路枢纽。
有泰恩大桥等5座公路和铁路桥沟通南岸的盖茨黑德。
多中世纪教堂等建筑。
文化中心，有纽卡斯尔大学、工业学院、教育学院等，还有考古博物馆、科技博物馆和艺术博物馆。
纽卡斯尔（Newcastle），英文全名为：Newcastle upon Tyne（泰茵河畔纽卡斯尔）。
它位于英国东北部的泰茵河（River Tyne）北岸，距北海入海海口仅15哩之遥，是泰恩维尔郡的首府。
纽卡斯尔是英格兰北部的政治、商业和文化中心。
纽卡斯尔人以其非凡的成就，独特的性格和口音名满天下。
纽卡斯尔“活力之城”的美誉来自19世纪，因为那时乔治和罗伯特·史蒂文森造出了蒸汽机，约瑟夫·斯万改进了电灯泡。
一到周末，成千上万的游客就从英格兰北部涌入纽卡斯尔。
这里的大量学生使城市夜生活丰富多彩。
纽卡斯尔被评为世界八大娱乐城市之一。
纽卡斯尔人又叫乔德人（Geordies），原因可能有三：其一，1745年的雅各比特起义中，纽卡斯尔支持乔治王；其二，对乔治王的支持使该市居民得到了乔德人（Geordies）的绰号；其三，或许是因为newcastle 当地的少数民族使用乔治·史蒂文森发明的安全灯。
人口：50多万。
500thousand, Wuhan permanent resident population; inhabitant常住人口840万交通：伦敦以北450公里的东海岸，乘火车到伦敦需三至四个小时。
教育：纽卡斯尔市有两所大学1纽卡斯尔大学（Newcastle University），建立于1834年，罗素盟校成员之一；2诺桑比亚大学（Northumbria University），成立于1992年。
匈奴帝国简介
匈奴帝国简介匈奴帝国简介匈奴简介匈奴帝国，曾经是亚洲⼤陆上最强⼤幅员最辽阔的⼤帝国，⼀度纵横驰骋，四处劫掠，成为横亘在东西之间的⼀⽀可隍的⽂明破坏⼒量。
后来匈奴帝国在与汉帝国在连续的征战中消耗的精疲⼒尽，⾛向衰落。
从有⽂字记载的历史开始，东亚的蒙古⾼原，就是凶猛的游牧部落的故乡，他们是草原⽂明的缔造者和传承者，他们四处侵略农耕⽂化的国家。
尤其是每当出现较⼤的⾃然灾害，牲畜⼤批死亡的时候，他们就会进⼊农业⽂明的领地，通过掠夺资源，来延续着⾃⼰的存在——他们⼀批批的从蒙古⾼原冲出去，他们征服了许多的亚洲帝国，并且⼀度成为了半个欧洲的统治者。
匈奴的起源世界范围 当伊朗⼈种的游牧民（斯基泰⼈和萨尔马特⼈）占据着草原地带西部即南俄罗斯时，⽆疑地还包括图尔盖河流域和西西伯利亚；草原地带的东部是处于突厥－蒙古种民族的统治之下。
其中在古代史上占统治地位的民族是以"匈奴"⼀名⽽被世⼈所知。
匈奴⼀名与后来罗马⼈和印度⼈称呼同⼀蛮族的名称（Huns〔Hunni〕和Huna）是同词源的。
可能这些匈奴⼈（直到公元前3世纪的秦朝，才在编年史上清楚地记载了匈奴⼀名）在公元前第9和第8世纪时已经被称为严狁。
更早⼀些的时候，他们可能被称为“草粥”，或更含糊地被叫作"胡⼈"。
在历史的黎明时期，所知的胡⼈是指那些当时居住在北部边境上，即在鄂尔多斯、⼭西北部和河北北部的那些民族。
马斯佩罗推测：所谓北戎即"北部之戎"，分布在今天的北京西部和西北部，是⼀⽀胡⼈部落。
其他的部落在公元前第4世纪时已经归降于赵国。
赵武灵王（⼤约公元前325－298年在位）甚⾄从他们那⾥夺取了⼭西最北部（⼤同地区），实际上还夺取了今鄂尔多斯北部地区（约公元前300年）。
正是为了有效地防范这些游牧民的进攻，秦国（陕西）和赵国（⼭西）都改他们的重车兵为灵活的骑兵。
这⼀军事改⾰带来了中国服装上的彻底变化；⼸箭时代的长袍被从游牧民那⾥学来的骑兵裤⼦所取代。
中世纪西欧城市的兴起与衰败(规划特点)
3、力显丰富多变的景观与亲和宜人的特质 充分利用地形制高点、河湖水面和自然景色等各种特 质要素，形成不同的个性。中世纪城市和建筑普遍具 有宜人的尺度与亲切感。街道蜿蜒曲折、宽窄变化， 给步行时代穿行于城市中的人们创造出丰富多变的 视觉景观和心理体验。 4、追求有机平和背后的内在秩序 也有人认为，中世纪城市美的秩序，来源于对自然地 形形态的有机利用以及对基督教生活的有机组织。
1、公元4-9世纪——西欧奴隶制崩溃和封建制形成时期 中世纪的封建割剧和战争不断，欧洲分裂成为许多 小的封建领主王国。手工业和商业十分萧条，城市处于 衰落状态，建立在世俗和宗教大领主的领地内。
2、9-12世纪——封建社会形成初期 手工业和商业逐渐兴起，一些城市摆脱了封建领主的统 治，成为自治城市，出现城市政权机构等。
二、西罗马的崩溃与西欧的凋敝
1、公元476年，西罗马帝国灭亡，标志着地中海国家奴 隶 2、制度的终结和封建制度的开始。 时间：公元5世纪到14、15世纪文艺复兴前 “黑暗的中世纪”——生产力衰退、战争频繁、国力弱 小、基督教宗教思想的束缚，经济、社会、文化发展缓 慢，思想领域缺乏有创造力的建树。
阶段划分：
城市兴起的动因
手工业者和商人 出于经济活动需要聚居 于交通便利之处成为最 初城市居民。
封建主在经济利益诱惑下以不同方式参与城市复兴：同意 领地上建城；为市民提供庇护；直接投入人力物力和财力。
早期城市的特点：
（1）受制于经济发展水平，中世纪城市规 模相当有限，平均人口仅为数千人。到14 世纪，一般大城市不过2万余人。 （2）空间狭小，设施滞后，环境脏乱，一 遇到大规模瘟疫，便会迅速蔓延。
封建沙海中的绿洲—— 西欧中世纪的城市
• 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在人口和贸易量 方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的曾使相比 是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和政治力量， 它们显得十分独特。恰恰因为它们再从头开始，而且处于 政治上支离破碎的欧洲而不是坚如磐石的帝国的结构中， 所以自治市的自由民从一开始就表现出自信和独立，这种 自信和独立是欧亚大陆其它任何地区所没有的”。
【人教统编版】(2019)高一必修中外历史纲要下 第3课 中古时期的欧洲PPT课件
西欧封建庄园
• 土地组成： 领主自营地、农民份地、共用地 • 耕地形状： 条田状插花分布
• 劳动人群： 自由农、农奴 • 剥削方式： 劳役地租为主
• 司法机构： 庄园法庭 • 经济形态： 自给自足
性质：中古西欧封建庄园是基本的农业经济组织， 也是独立的自给自足的经济和政治单位
西欧农奴制度
材料一：在现代意义上，农奴无疑是不自由的，首先，他不能擅自离
封君封臣制度
材料二： 封君和封臣的关系和封土封授相结合，随着
封土成为世袭领地，君臣关系也就代代相传。但 是封君封臣关系是私法关系，不具备行政系统上 下级之间的统治与服从的关系，因此封君与封臣 的封臣是没有关系的，因而14世纪法国的原则即 “我的封臣的封臣，不是我的封臣。”
——《西欧封建经济形态研究》马克垚
二、中古西欧的王权、教会与城市
1、中古西欧的王 权：
（1）初期：权力分散，王 权软弱。 （2）中后期：王权加强： ①15世纪晚期，英格兰逐 渐形成强大王权。 ②15世纪晚期，法兰西国 王逐渐完成统一，王权加强。 ③ 15世纪末，在伊比利 亚 半岛形成了西班牙和葡萄牙 国家。
王权的加强为西欧民族国家 的发展奠定了基础
• 背景： 1. 自然经济，生产力有限，封建主无法利用全
部土地。 2. 帝国灭亡，蛮族入侵，社会动荡，封土是必
然。 • 内容：授予土地者为封君，领取土地者为封臣。封
君赐土地于封臣，并给与保护；封臣要效忠封君， 服兵役，给与钱财。 • 本质特点：层层分封，各级封建主各种权力。 • 影响：政治上造成不同程度的分裂割据局面；承认 了国王或皇帝是最高统治者，给王权的加强提供合 法性。
二、中古西欧的王权、教会与城市
“
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西欧城市的兴起
西欧城市的兴起公元五世纪西罗马帝国灭亡后，在相当长的时期内，西欧几乎没有城市。
古罗马时代发展起来的城市遭到蛮族入侵的破坏，大都成了一片废墟。
因为蛮族不需要城市。
他们攻入罗马帝国的城市后，就拆毁教堂、宫殿和剧场，取下这些建筑物的石块，去造房子和防御工事。
少数的罗马城市被改建成城堡，成了封建国王或主教的驻地。
后来，随着生产力的发展，手工业从农业中独立出来，手工业者需要常常到集市上出售自己的产品。
贸易开始复兴了，许多商人也带着外地商品到集市上来出售。
时间一久，手工业者也来集市上开作坊，商人们则住下来开设商店。
这些集市就成了西欧城市的雏形。
公元十一世纪以后，西欧开始出现以工商业为中心的城市。
开始时，这些城市的规模很小，一般居民仅在一万人左右。
但到了十二世纪，欧洲相对和平的局面促进了商业的大发展，意大利的佛罗伦萨、米兰、威尼斯和法国的巴黎成为欧洲最大的城市，各拥有近十万人口。
为了防御敌人的进攻，中世纪的西欧城市建得就像一座座堡垒。
每座城市都筑有坚实的城墙，外面通常还有环绕的护城河，要想进入城内，必须从吊桥上通过。
城市内最高的建筑是教堂的塔楼，其次是一些领主的住宅塔楼，这是城市内第一批的石头建筑。
远远望去，这些塔楼高高耸立在城市的上空，与周围的空旷田野形成鲜明的对照。
走进城门，就是非常拥挤的建筑。
庭院和房屋常常紧紧挨着。
一幢幢的楼房排列在狭窄而弯曲的街道两旁，它们上下左右相互错落，上层楼比底层楼要突出一些。
有一些豪华的房屋，建造了拱形的窗户。
初期的城市房屋，内部的设施与农村的并没有差别，屋内的家具仅有一些箱子、长凳和短床。
由于房屋基本上是木制的，很容易发生火灾，万一失火，往往整个街区就化为灰烬。
用现代人的眼光看，中世纪的城市仍然是半乡村、不够文明的。
道路常常大多是泥土路面，尘土飞扬，热闹的地方才铺些鹅卵石。
在坑坑洼洼的路面上，挤满了赶车的、骑马的和步行的人。
城里最宽阔的地方是市场。
它位于城市的中心，有一块面积较大的广场。
中职世界历史第3课中古时期的西欧教学设计
直接导入法
历史概念解释：中世纪
什么是“中世纪”?这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。
但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。
他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。
——钱乘旦《西方那块土》
1、展示历史地图
图1:5世纪亚欧民族大迁徙
图2:蛮族入侵后在西罗马帝国的废墟
上，日耳曼人迁徙后相继建立了一批西
欧国家
图3:法兰克王国疆域变化图
过渡句：法兰克王国在角逐中统一西欧大部分地区，发展成帝国，帝国在843年一分为三，分别成为法国、德意志和意大利的雏形。
法兰克的发展、扩大与基督教息息相关。
过渡句：教权与王权是如何连结的呢？
2、展示查理大帝加冕历史图片和文字材
料，并进一步设问：问题：教皇为什么
加冕查理？查理为什么接受教皇加冕？
师生总结：彼此保护、扶持
3、展示基督教宣传小册子和教会势力发
展的历史地图
总结：罗马帝国因蛮族的入侵而灭亡，基督教因共同信仰却日渐兴盛，重建社会秩序，出现天主教会控制和操纵了世俗政权成为凝聚全欧的主要力量。
4、用金字塔方式呈现天主教等级秩序，以及用材料呈现出宗教拥有的财富。
师生总结：。
龙岩在中国历史上属于东夷团南蛮之地
龙岩洞龙岩在中国历史上属于东夷团南蛮之地，居住的闽越人以蛇为图腾，至今犹留下来的少数民族畲族是崇仰狗王，而当地接受华夏文化龙的图腾崇拜可追溯到汉代，其标志就是龙岩洞。
据出土文物，秦汉时代即有中原流人寻觅到九龙江上游的地方建寨，晋时命名为苦草镇（即今龙岩市新罗区城区所在地）。
龙岩洞在苦草镇南的三四里，以洞内石纹如龙，潜伏待飞而得名。
这显然不是越民而是中原流人取的名字。
初时这些流人或多为逃避徭役的奴隶、农民和秦始皇滥杀漏网的降卒，到了汉末三国的东吴，五次经略福建，还成了发配罪官的地方。
尤其是孙吴末帝孙皓把废太子孙和有关宗室、大臣“皆从东冶（福州）”，这就比晋代“八王之乱”的博士庶南迁更早了约百年，可以想象有的贵族后裔为了逃避进一步的迫害而逃到更南边的苦草镇，他们发现了岩洞而以华夏崇拜的图腾龙命名。
龙岩洞之名最早见于唐《元和郡县志》记载。
因晋代太康三年（公元282）建立的新罗县于唐开元24年（公元736）升置汀州，而将新罗县治迁至苦草镇。
龙岩的知识分子以邑有胜景龙岩洞，集体上书唐明皇，经翰林学士李白起草诏书，于天宝元年（公元742）易名为龙岩县。
邑名以胜景龙岩洞为由命名，且获风流天子唐明皇准奏，民间口传文学时代，此洞得名至少应有四五百年历史，推测洞名为东吴废太子孙和的随侍罪臣、门客和后裔所为，是有可能的。
这是中原文化进入越地的鲜明印记。
史载唐代龙岩洞已是游客如云，明代名士王源所作《龙岩洞记》石刻犹存。
此地成了观察中国南方龙文化发源的主要景观。
龙硿洞龙硿洞离龙岩市区48公里，景区面积达6.25平方公里，规模比龙岩洞大得多，古老传说两洞是相通的，从自然风景到人文历史，被认为是龙岩洞的延伸和扩展。
龙硿洞内发现的石锛、石铣、陶纲堕和印纹陶片等器物表明，商周至秦汉时期有越人世间居住。
此际接受以龙为图腾的汉族文化，证明秦汉尤其是汉末晋初有中原人包括博士族阶层进入此地，以先进的中原文化融合了百越文化。
龙硿洞既在唐代已有记载，明代大旅行家徐霞客曾到此附近，可惜擦肩而过。
喀什叶城锡提亚迷城
-
目录
锡提亚迷城的传说
锡提亚迷城的建筑风格
锡提亚迷城的考古发现
结语
锡提亚迷城的建筑特色
锡提亚迷城的居民生活
锡提亚迷城的未来发展
结语
结语
喀什叶城锡提亚迷城
01.
喀什叶城锡提亚迷城
02.
喀什位于中国新疆维吾尔自治区南部，是一个历史悠久的城市。而叶城则是喀什下辖的一个县城，具 有丰富的历史文化遗产。其中，锡提亚迷城是叶城最具代表性的景点之一，是一座充满神秘色彩的古 城
结语
喀什叶城锡提亚迷城是一个充满神秘色彩 的古城，具有深厚的历史文化底蕴。通过 了解这座古城的传说、地理位置、建筑风 格、考古发现以及保护与开发等方面的情 况，我们可以感受到它所蕴含的历史魅力 和文化价值。希望在未来的日子里，能够 有更多的人关注和保护这座珍贵的文化遗
产，让更多人领略到它独特的魅力
锡提亚迷城的地理位置
锡提亚迷城的地理位置
锡提亚迷城位于喀喇昆仑山脉和 塔里木盆地之间，距离喀什市约
180公里
这座城市被建在一个叫做“锡提 亚”的古代遗址上，因此得名
PART /3
锡提亚迷城的建筑风格
锡提亚迷城的建筑风格
1
锡提亚迷城的建筑风格独特，融合了中原文化、 印度文化和伊斯兰文化
2
古城内的建筑多采用黄色和红色的砖石，显得
害而逐渐被废弃
PART /8
锡提亚迷城的建筑特色
锡提亚迷城的建筑特色
除了融合了多种文化元素的建筑风格外， 锡提亚迷城的建筑还有一些独特的特色
例如，城墙和城堡的建筑采用了当地的 黄粘土和红砖石，坚固耐用，经历了千 年的风雨侵蚀仍然屹立不倒
此外，古城内的清真寺、佛寺和宫殿等 建筑也展示了当时宗教和文化交流的盛 况
【经典重温】方国瑜：关于“乌蛮”、“白蛮”的解释
【经典重温】方国瑜：关于“乌蛮”、“白蛮”的解释最近好几位先生讨论白族的形成，都提到“乌蛮”、“白蛮”有关的问题，各人所解释的不同；究竟何谓“乌蛮”与“白蛮”？提出我个人一下不成熟的意见。
一、“乌蛮”、“白蛮”的记载，在不同的地区有不同的涵义，不能混为一谈云南族系称谓用“乌蛮”、“白蛮”字样，始见于唐代记录，主要为樊绰的“云南志”。
樊《志》卷三说：“六诏并乌蛮”，又卷四“长褌蛮”、“施蛮”、“顺蛮”、“磨（些）蛮”都说是“乌蛮种类”。
这一些族住居在洱海的东、西、北三面。
樊《志》卷四“弄栋蛮”、“青岭蛮”，卷五“渠敛赵”，都说是“白蛮苗裔”，还有卷三说“张寻求，白蛮也”。
这一些族住居在洱海的南面。
当南诏尚未统一洱海地区的时期，是有不同的族系住居着，并分别组织部落，大体以张乐进求为盟主的部落区域称为“白蛮”，其余称“乌蛮”，所谓“乌蛮”，有昆明族、哀牢族和磨些族。
其次，樊《志》卷四说：“西爨白蛮也，东爨乌蛮也。
”东、西爨的区域，樊《志》说：“在石城（今曲靖）、昆川（今昆明）、曲轭（今马龙）、晋宁（今晋宁）、喻献（今澄江）、安宁（今安宁）至龙和城（今禄丰），谓之西爨。
”即大约以滇池区域为西爨地。
又说：“在曲州（今昭通）、靖州（今贵州威宁）、弥鹿川（今沾益）、升麻川（今寻甸嵩明）南至步头（此地名在此不适当，已别有考，不详于此），谓之东爨。
”即大约以滇东北区域为东爨地。
此两区域即《爨龙颜碑》所谓的“东、西二境”，都是属于爨，亦即以彝族为主，此处所谓的“乌蛮”、“白蛮”皆为彝族，是同一族系的部落，因为区域不同而有不同的称谓。
复次，樊《志》卷四：“栗粟两姓蛮，皆乌蛮、白蛮之种族。
”以下有缺文，但《新唐书·两爨传》载：“邛部六姓，一姓白蛮也，五姓乌蛮也。
又有初裹五姓，皆乌蛮也。
东钦二姓，皆白蛮。
”（传文多出自樊《志》所称邛部，即今西昌地区。
据《新唐书》所载，一个部落中有数姓的很多，今彝族区域的所谓“家”，说明同一族系在同一区域不同的统治者，分别称为“乌蛮”、“白蛮”。
4.蛮族入侵
西罗马
勃艮第人
法兰克人
西哥特人
匈奴人
人民起义
汪达尔人
东罗马
476帝国皇帝罗穆洛·奥古斯都被废，标志着西罗马帝国的灭亡。
帝国军队统帅日耳曼人奥多亚克
420占领高卢东南部
435-436 与罗马作战失败
5世纪中 进站 罗纳河流域 建立勃艮第王国 都里昂
贡多巴德统治时期（474-516）鼎盛
534 拜占庭军队进攻意大利
554 完全占领，东哥特人北迁出阿尔卑斯山
蛮族：克勒特人、日耳曼人、斯拉夫人
日耳曼：东日耳曼 西日耳曼
西日耳曼：撒克逊人。苏维汇人、法兰克人、阿勒曼尼人
东日耳曼：哥特人、汪达尔人、伦巴德人 其中哥特人最先进，有“王”,有罗马化，有基督教
① 标志着 克洛维 同罗马教会、同信基督教的高卢罗马人政治上的联合，而其他日耳曼部落因大都信奉基督教阿利安派，受到高卢罗马人的敌视。
447进犯东罗马帝国，提奥多西二世求和
451 西征
452 进攻意大利 收钱走人
4世纪30年 北非
阿哥尼斯特运动
368-369 不列颠
纳税人的暴动。
372 毛里塔尼亚
费尔姆起义
4世纪末西班牙农民起义
5初进入高卢，
409南下西班牙
后被西哥特人赶到南端
429 进入北非
431 攻陷希波城建立汪达尔王国
435 被罗马承认
《贡多巴德法典》
其子 皈依基督教
534年被法兰克人征服，并入法兰克王国
P20
420 进入北高卢
首领克洛维（481-511）占领卢瓦尔河塞纳河沿岸，击败罗马人，征服阿勒曼尼人
481 建立法兰克王国
496 皈依基督教 ①
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