种姓制度对现在印度的影响
印度种姓制度守则的特点、实质与影响
精心整理考点：种姓制度的特点、实质与影响1.种姓制度的特点：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。
2.种姓制度的实质：一种严格的等级制度。
3.种姓制度的目的：4.种姓制度的影响：（1（2和进步。
对印度种姓制度性质的理解易错。
例题1A.B.C.D.答案：解析维护的是奴隶主贵族的利益，故选A。
例题2在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度史实的是（）A.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在主持祭祀活动C.吠舍在法庭上审判犯人D.首陀罗在自家的农田里劳动答案：B解析：此题综合考查印度种姓制度的内容和特点。
婆罗门是第一等级，主要阶层是祭司和贵族，掌握神权。
刹帝利是第二等级，主要阶层是国王、武士和官吏。
第二等级不能命令第一等级，故A 项错误，B项正确。
吠舍是第三等级，不能担任国家官职，故C项错误。
首陀罗没有自己的田地，故D项错误。
此题答案是B。
1.下列对印度种姓制度的认识不正确的是（）A.是为了维护奴隶主的统治地位而采用的一种制度B.是古印度在向奴隶社会过渡的过程中逐渐形成的一种制度C.种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响D.2.实（）A.B.C.我是腰藏万贯的大商人，却屈居第三等级D.3.A.地主阶级B.奴隶阶级C.奴隶主阶级D.自由人4.存在着；在美国，那些当初被贩卖到美国的黑人，失业率是白人的2倍……“现代种姓制度”的存在，是导致社会请结合所学知识回答：（1）古代印度的四大种姓分别是什么？（2）古印度的种姓制度带来怎样的影响？（3）在当今社会，你认为我们应该如何反对这种“现代种姓制度”？1.D解析：此题考查种姓制度的特点。
种姓制度下，各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚，故选D。
2.A解析：此题考查种姓制度的特点。
种姓制度下，各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高一等级的职业。
印度种姓制度在现代印度的存在与挑战
印度种姓制度在现代印度的存在与挑战印度种姓制度在现代印度的存在与挑战在印度，种姓制度是一种历史悠久的社会制度。
它将印度人妥善分为几个等级，被称为“种姓”。
这种社会制度不仅统治了这个国家数千年，还对印度文化产生了深远的影响，成为印度社会的一个重要组成部分。
然而，随着社会进步和变革，这种社会制度也面临着许多挑战。
在种姓制度中，最上层的是“婆罗门”（Brahman），这些人被看成是印度社会最高层的神职人员。
在印度文化中，他们又被称为“知识分子”或“智慧之光”。
其次是“刹帝利”（Kshatriya），他们是战士和行政管理者。
第三层是“峨神罗”（Vaishya），这些人主要从事商业和手工艺。
最底层的则是“贱民”（Sudra），他们是印度社会里面最底层的人，往往被视为劣等人。
虽然种姓制度在印度已经存在了数千年，但在过去的几十年中，印度社会发生了变化，许多人对这个制度产生了质疑并试图改变它。
许多人认为，种姓制度是违反人道主义的，并对印度社会产生了负面的影响。
其中一些影响包括对印度贵族和其他社会阶层的压迫以及导致社会不稳定和冲突。
尽管如此，种姓制度在现今的印度社会中仍然存在，并继续影响着印度人的生活。
在现代印度社会中，种姓制度已经逐步被废除。
政府制定了一系列针对种姓歧视的法律和政策，以保护印度人的基本权利和自由。
然而，种姓歧视的问题仍然是印度社会面临的重要问题之一。
很多人仍然受着种姓制度的歧视和压迫。
贫困和社会不公平分配是种姓制度带来的重要负面影响。
许多人认为，这种社会制度的存在是印度社会发展和进步的主要障碍。
为了克服这些种姓制度带来的负面影响，许多团体和民间组织致力于政治、社会和经济的改变。
人们希望建设一个没有歧视的社会，为全体印度人创造公正和平等的机会。
总的来说，种姓制度虽然已经逐步被废除，但是其仍然是现代印度社会面临的挑战之一。
政府和社会各个方面需要共同努力，寻求更好的解决方案，以确保印度人能够享受到公正和平等的机会并实现自己的梦想。
析种姓制度对当今印度社会的影响
析种姓制度对当今印度社会的影响种姓制度是印度社会的一个重要组成部分。
它由吠陀时代的职业分工发展而来，给予每个人一个社会地位和角色。
种姓制度分为四个主要种姓：婆罗门（贵族和学者）、刹帝利（军人和行政官员）、吠舍（商人和农民）、拉结（劳动者和仆人）。
然而，尽管种姓制度在历史上发挥了一定的积极作用，但在当今印度社会中，它也带来了一系列的问题和负面影响。
首先，种姓制度制造了严重的社会不平等。
按照种姓制度，人们被分为不同的种姓，从而限制了他们的社会地位和机会。
婆罗门被视为最高种姓，享有最高的社会地位和特权，而拉结被视为最低的种姓，受到歧视和剥削。
这种不平等使得社会中的权力和资源集中在少数种姓的手中，造成了贫富分化和社会不公平的现象。
其次，种姓制度导致了社会的分裂和冲突。
种姓身份的重要性对人们的生活和婚姻产生了深远影响。
按照传统，人们只能和同一种姓的人结婚，而与其他种姓的人结婚则被视为不正常和不被接受的。
这种婚姻限制加剧了种姓之间的隔阂和对立。
此外，种姓制度也导致了社会中的歧视和排斥。
高种姓对低种姓的歧视和剥削使得社会中的不公平和不满日益加剧，引发了一系列的社会冲突和暴力事件。
在当今印度社会中，种姓制度的存在也对国家的发展和进步产生了负面影响。
种姓制度阻碍了社会的团结和合作。
由于种姓之间的隔阂和对立，人们很难团结起来，共同解决社会问题和推动社会进步。
此外，种姓制度也限制了教育的发展。
由于种姓的约束，一些低种姓的人们往往缺乏教育机会，无法获得平等的教育资源和机会。
这进一步加剧了社会的不平等和不公平。
尽管种姓制度存在一系列的问题和负面影响，但印度社会也在努力解决这些问题并改变现状。
政府出台了一系列法律和政策来禁止和惩治针对低种姓和社会弱势群体的歧视和压迫。
此外，社会团体和非政府组织也积极努力，提升低种姓人民的社会地位和权利。
教育机会的扩大和平等的教育政策的推进有助于打破种姓的限制，促进社会的公平和进步。
总之，种姓制度在当今印度社会中对社会的影响是复杂的。
印度的种姓制度是如何影响社会的？
印度的种姓制度是如何影响社会的？随着印度经济的不断发展和现代化的不断推进，传统的种姓制度对印度社会的影响也逐渐减弱，但是，在现代印度，种姓制度仍然是印度文化和社会的一个重要组成部分。
那么，印度的种姓制度究竟是如何影响着印度社会呢？一、影响社会结构印度的种姓制度是一种对社会成员进行归类和差别对待的体制，将人们分为四个主要阶层：婆罗门（祭司）、刹帝利（士兵、国王）、维沙（商人）、苏达（农民、奴隶）。
这种分层体系不仅对社会成员的职业和社会地位作出明确的规定，而且还规定了不同阶层人们之间的交往和婚姻关系。
这种分层体系，既是印度文化的历史遗留问题，也是现代印度社会发展的障碍之一。
二、限制互动和交流由于种姓制度的存在，不同阶层之间的互动和交流受到了限制，特别是在婚姻选择和社交活动方面。
婚姻是印度社会的一个重要问题，因为婚姻关系不仅牵涉到个人的生活，还涉及到家族和社团之间的关系。
在印度的种姓制度体系中，不同阶层之间的通婚是禁止的，这种禁止对于印度社会的发展产生了一定的影响。
另外，在教育、工作和政治方面，也存在种姓制度的影响，造成阶层之间的壁垒和不平等。
一些高级职位和政治职位，只能由某一种姓的人担任，而且在教育机会方面，不同阶层之间也存在不平等的现象。
三、引发社会不稳定印度的种姓制度是一个不公正的体制，它造成了阶层之间的利益冲突和社会不稳定。
种姓制度颠覆了基本的平等和公正原则，给印度社会带来了许多问题。
一些低种姓的人群，遭受到了不公正待遇，这造成了他们对社会的不满和失信，甚至引发了暴力和恶性犯罪等社会问题。
四、阻碍印度现代化在现代化的进程中，种姓制度的存在成为印度社会发展的障碍之一。
它阻碍了社会的流动和各种资源的合理配置。
印度现代化需要采用一种开放性的体制，尊重个人的权利和自由，并打破种姓制度产生的社会壁垒，实现社会的流动性和多元化发展。
总之，印度的种姓制度对印度社会的影响仍然存在，它给印度社会带来了许多问题和不公正现象。
种姓制度对印度的影响
种姓制度对印度的影响
种姓制度是印度社会体系中一种由来已久的社会分层制度，在印度社会中具有深远的影响。
下面将从不同的角度来探讨种姓制度对印度社会的影响。
首先，种姓制度在印度社会中造成了严重的社会不平等。
根据种姓制度，人们按照出生的种姓划分为不同的等级，各种姓之间的地位存在着明显的差异。
对于处于较低种姓的人来说，他们遭受到经济、教育、政治等各个方面的不公平待遇，难以得到平等的机会。
其次，种姓制度导致了印度社会的社会动荡和不稳定。
种姓制度造成了社会的封建分割和社会阶级的固化，使得社会各个阶层之间存在着巨大的冲突和对立。
这种对立导致了印度社会的社会动荡，加剧了社会的不稳定性。
此外，种姓制度也对印度经济的发展产生了负面的影响。
由于种姓制度导致了社会不平等和社会不稳定，使得整个印度社会的资源配置不合理，阻碍了印度经济的发展。
低种姓的人们往往受到经济上的限制，无法获得良好的教育和就业机会，进一步限制了他们的经济发展。
最后，种姓制度对印度社会的文化和社会风俗也产生了深刻的影响。
根据种姓制度，不同的种姓有其特定的职责和禁忌。
这种制度对印度社会的宗教、婚姻制度、饮食习惯等都产生了深远的影响。
种姓制度对印度社会的文化和社会风俗的传承和延续起到了重要的作用，但也限制了人们的社会交往和发展。
综上所述，种姓制度对印度社会产生了多方面的影响，包括社会不平等、社会不稳定、经济发展障碍以及文化和社会风俗的限制。
要建立一个公正平等的社会，印度需要推动废除种姓制度，促进社会的平等和包容，为每个人提供平等的机会。
种姓制度对现代印度社会的影响
种姓制度对现代印度社会的影响种姓制度是印度社会自古以来存在的社会等级制度，它将人们按照出生的种姓划分为四个主要等级：婆罗门（祭司与学者）、刹帝利（统治者与军人）、夏特里亚（农民与商人）、舍德拉（工人与奴隶）。
这个制度对现代印度社会产生了广泛而深远的影响。
本文将探讨种姓制度在现代印度社会中的影响，包括政治、经济、社会和文化方面。
首先，种姓制度对印度的政治体系产生了重大影响。
种姓制度在历史上是一个严格的等级制度，决定了人们的社会地位和权利。
尽管印度在1950年代通过宪法废除了公共机构中的种姓歧视，但种姓仍然存在于印度的社会结构中，对政治体系产生了影响。
在政治领域，种姓制度导致了不同种姓之间的竞争和利益冲突。
政治家往往依赖于特定种姓的选民基础来获得选举成功，并在政府中保持势力。
这导致了政治上的分裂和不稳定，妨碍了民主和公平的发展。
其次，种姓制度对印度的经济发展产生了直接的影响。
种姓制度对经济的影响主要体现在职业选择和就业机会上。
根据种姓制度，每个种姓都有其特定的职业范围。
这导致了职业选择的局限性，进而影响了人们的经济地位和社会流动性。
低种姓的人们通常被限制在较低收入工作中，而高种姓则更容易获得高薪职位和教育机会。
这导致了经济不平等和社会不公正，阻碍了整体社会的经济发展。
第三，种姓制度对印度社会产生了深远的社会影响。
种姓制度造成了社会上的分裂和隔离。
不同种姓之间往往存在严重的歧视和排斥现象。
高种姓人们通常对低种姓人们保持社交距离，并限制与他们的接触。
这种社会隔离导致了人际关系的紧张和社会团结的破裂。
此外，种姓制度对印度的文化传统和价值观产生了深远的影响。
种姓制度被认为是印度文化的一部分，深深嵌入了印度人的思想和行为模式中。
种姓制度影响了人们的婚姻选择、社会交往模式和宗教实践。
这在一定程度上强化了社会的分裂和歧视，并阻碍了社会流动性和个人自由。
要解决种姓制度对现代印度社会的影响，包括政府、教育机构和社会团体在内的各方都需要采取行动。
印度的种姓制度对社会发展的影响
印度的种姓制度对社会发展的影响印度被视为一个拥有悠久历史和文化的国家，然而，在这个文明的国度中，存在一项被称为种姓制度的制度。
种姓制度是一种阶级隔离制度，它将人群分为四个主要类别，每个类别都被称为“姓”(caste)，确定了一个人的社会地位以及应承担的责任和义务。
种姓制度源于印度教的教义，并始于公元前1500年至公元前1000年左右。
它成为印度社会的基础，影响了印度迄今为止的政治和社会制度。
尽管它已被禁止，但在某些地区仍然存在。
在历史上，种姓制度对印度社会的发展产生了深远的影响，这些影响至今仍存在。
种姓制度限制了社会流动性种姓制度抑制了个人的社会流动性，这意味着人们处于一生中所属的姓氏是无法改变的。
这就产生了一个阶级隔离的系统，其中人们的工作、社交以及婚姻对象的选择都受到限制。
种姓制度完全排除了印度社会的流动性，即很难将社会阶层透明化。
这种限制导致了重大的经济和社会影响。
由于一个人所属的姓氏不能改变，他或她的职业也是一定的。
比如，出生在一个低等姓氏的人，几乎不可能进入高等姓氏的领域。
从而导致了种姓明显的贫富差距。
反种姓制度运动促进了种姓流动性种姓制度开创了印度社会的内在权力关系。
无论人们的才华和能力如何，他们的出身永远决定了他们的生活方式。
这令许多人感到不满，于是，在过去的几十年中，印度社会涌现出了许多种姓制度的反抗力量。
由于反对种姓制度运动的兴起，今天的印度社会可能比以前更加开放，更加激励人心。
实际上，随着政府的举措和民间社会的反应，印度的种姓制度正在逐渐消失。
然而，尽管已经有了一些进展，反对种姓制度的势力还面临着巨大的挑战。
根深蒂固的社会固定化，仍然使得种姓贫困和种姓歧视的现象在某些地区广泛存在。
种姓制度加剧了印度社会的不平等种姓制度在印度社会中带来的最大影响之一是加剧不平等。
姓氏的体制里，每个群体都有自己特殊的功能，必须遵守特殊法律和规定。
这些限制有时会对某些社会群体产生不利影响，对于维护社会的平等和公正构成了挑战。
现代印度的种姓制度
种姓制度对现代印度社会的影响摘要：种姓制度作为一个古老的社会制度在世界上其它许多地区古代历史上都曾经存在过，却只有印度近乎完美的将其保留下来。
直到现代，种姓制度任深深的影响着印度社会的各个领域，政治、经济、文化等无不充斥着种姓的气息。
虽然种姓制度在现代印度有所衰弱，但这种衰弱不可能导致种姓制的灭亡，种姓制也将继续不断地左右印度社会。
关键字：种姓制度；现代印度；影响一、种姓制度的形成与发展种姓制度是中国古代文献对古印度等级制度的泛称。
种姓(caste)这一词来自于拉丁文(castus)，意为纯粹、不杂，与它相对的是印度文中的瓦尔那(varan)，指的是社会地位和权力的等级划分。
因此，种姓制度在古印度又称瓦尔那制。
种姓制度的产生和发展经历了一段漫长的的历史时期，它最早萌芽于早期吠陀时代，是吠陀时代部落的组织形式。
马克思在《资本主义生产以前姿态》一文中形象地指出：“部落之最极端的、最严格的组织形式是种姓制度。
”[1](p.13)根据印度相关文献可知，瓦尔那一词在梵文中原意为“色”，指的是与居民的肤色区别有关。
尼赫鲁在《印度的发现》一文中说：“种姓是从雅利安人与非[2](p.95)雅利安人的严格界限中开始的。
”公元2000多年前居住在欧洲和中亚的雅利安人从阿富汗高原南下入侵印度河上游的“五河流域”。
当雅利安人在用暴力征服当地居民时力图把他们纳入到雅利安人社会中来，但又想保持雅利安人自己民族的一致性。
因此，雅利安人与被征服的非雅利安人根据肤色和文化上的差异被分为两类：一类是雅利安瓦尔那；另一类是达萨瓦尔那。
d·d·高善必认为：“在梨俱吠陀时代，唯一的区别是肤色淡的雅利安人与肤色较黑的达萨之间的不[3](p.82)同。
”而在此阶段，由于雅利安人部落与当地土著居民部落内部阶级分化尚处于初级阶段，社会劳动分工也尚未发展，因此在雅利安人部落内部并没有种姓的区分，四个瓦尔那的划分也尚未出现，瓦尔那制尚处于萌芽状态。
印度种姓制度的历史演变与社会影响
印度种姓制度的历史演变与社会影响印度是一个拥有悠久历史与复杂文化的国家，其中最引人注目的社会现象之一便是种姓制度。
种姓制度是一种社会分层系统，它将人群按照职业、血统和社会地位划分为不同的等级。
这种制度在印度已经存在了几千年，其历史背景和演变过程不仅反映了该国的文化传统，也深刻影响了现代社会的方方面面。
种姓制度的起源婆罗门（Brahmins）：这是一种祭司和学者的阶层，负责宗教仪式和教育。
刹帝利（Kshatriyas）：这个阶层主要由武士和统治者组成，负责保护和治理国家。
维舍（Vaishyas）：作为商人和农民，这一阶层负责编织、农耕及贸易等经济活动。
首陀罗（Shudras）：这是较低的阶层，主要从事服务性工作，包括诸多体力劳动。
随着时间的推移，这四个基本阶层逐渐演变出众多子种姓，总数可达数千个，这一现象在印度称为“贱民”（Dalit）或“不可接触者”体系，他们被视为最低等级的人群，遭受严重的歧视和排斥。
古代与中世纪时期的发展在公元前6世纪至公元4世纪间，随着佛教及耆那教等思想的兴起，种姓制度受到了某些挑战。
这些宗教强调平等与道德伦理，但尽管如此，种姓制度依然保持着其根深蒂固的影响。
在中世纪时期，宫廷政治、宗教祭司与地方贵族之间的关系复杂化，导致种姓制度更加僵化。
贞操、职业身份和婚姻都在很大程度上受到种姓约束。
特别是在穆斯林统治时期（公元12世纪至19世纪），虽然外来宗教文化的影响使得部分地区形成了新的混血种群，但种姓概念并未因此消失。
在这一时期，种姓身份加上宗教信仰进一步加深了人与人之间的隔阂。
殖民时期的变化英国殖民统治期间（公元19世纪），由于对印度的管理与统计需求，一些西方学者开始系统地研究印度的社会结构，并将其定义为“种姓”。
这一过程虽然促进了部分地区对平等和人权观念的关注，却也意外地加固了种姓系统。
在殖民者看来，维护社会秩序，相对稳定的人群分类能够帮助殖民政府更好地治理印度。
因此，在此期间，不同种姓之间的竞争与冲突愈发明显，激化了阶级矛盾。
种姓制度对现代印度社会的影响
种姓制度对现代印度社会的影响摘要：种姓制度作为一个古老的社会制度在世界上其它许多地区古代历史上都曾经存在过，却只有印度近乎完美的将其保留下来。
直到现代，种姓制度任深深的影响着印度社会的各个领域，政治、经济、文化等无不充斥着种姓的气息。
虽然种姓制度在现代印度有所衰弱，但这种衰弱不可能导致种姓制的灭亡，种姓制也将继续不断地左右印度社会。
关键字：种姓制度；现代印度；影响一、种姓制度的形成与发展种姓制度是中国古代文献对古印度等级制度的泛称。
种姓(caste)这一词来自于拉丁文(castus)，意为纯粹、不杂，与它相对的是印度文中的瓦尔那(varan)，指的是社会地位和权力的等级划分。
因此，种姓制度在古印度又称瓦尔那制。
种姓制度的产生和发展经历了一段漫长的的历史时期，它最早萌芽于早期吠陀时代，是吠陀时代部落的组织形式。
马克思在《资本主义生产以前姿态》一文中形象地指出：“部落之最极端的、最严格的组织形式是种姓制度。
”[1](p.13) 根据印度相关文献可知，瓦尔那一词在梵文中原意为“色”，指的是与居民的肤色区别有关。
尼赫鲁在《印度的发现》一文中说：“种姓是从雅利安人与非雅利安人的严格界限中开始的。
”[2](p.95)公元2000多年前居住在欧洲和中亚的雅利安人从阿富汗高原南下入侵印度河上游的“五河流域”。
当雅利安人在用暴力征服当地居民时力图把他们纳入到雅利安人社会中来，但又想保持雅利安人自己民族的一致性。
因此，雅利安人与被征服的非雅利安人根据肤色和文化上的差异被分为两类：一类是雅利安瓦尔那；另一类是达萨瓦尔那。
D·D·高善必认为：“在梨俱吠陀时代，唯一的区别是肤色淡的雅利安人与肤色较黑的达萨之间的不同。
”[3](p.82)而在此阶段，由于雅利安人部落与当地土著居民部落内部阶级分化尚处于初级阶段，社会劳动分工也尚未发展，因此在雅利安人部落内部并没有种姓的区分，四个瓦尔那的划分也尚未出现，瓦尔那制尚处于萌芽状态。
种姓制度对印度社会的影响
种姓制度对印度社会的影响种姓制度是印度社会中长期存在的一种社会等级制度，对印度社会产生了深远的影响。
以下是种姓制度对印度社会的影响的一些方面。
首先，种姓制度造成了社会的分化和不平等。
种姓制度将印度人分为四个主要的种姓，即婆罗门、刹帝利、吠舍和苏德拉。
这种分化导致了不同种姓之间的隔离和不平等。
婆罗门被认为是最高的种姓，享有最高的地位和特权，而苏德拉则被视为最低的种姓，遭受尤其严重的歧视和压迫。
这种不平等的体系限制了低种姓人的机会和进步。
其次，种姓制度约束了个人的自由和社会的流动。
根据种姓制度，人们的社会地位是通过出生来决定的，没有机会改变或提升自己的种姓。
这导致了社会流动的缺乏和个人努力的无效。
一旦一个人被认定为其中一种姓，他将终身受此种姓的限制。
这限制了个人的自由选择和个人发展的机会。
第三，种姓制度强化了封建主义和社会等级制度。
种姓制度使得社会处于一个封闭的等级制度中，每个种姓都有自己的职业和角色。
这使得社会变得僵化和固定，限制了创新和发展的机会。
种姓制度还导致了社会中贫富差距的加大，使富裕种姓更富裕，而低种姓则越陷越深。
第四，种姓制度对教育和人才发展造成了负面影响。
由于种姓制度的存在，教育系统也受到了严重的影响。
富裕种姓拥有更多的教育资源和机会，而低种姓甚至没有接受教育的机会。
这限制了整个国家的人力资源开发和科学技术的进步。
种姓制度使得社会中的人才无法充分发挥和发展。
最后，种姓制度对社会和家庭关系产生了深远的影响。
在种姓制度下，人们的家庭背景和社会地位更加重要。
婚姻在印度社会中被视为一种权力和社会地位的象征，因此常常基于种姓的匹配而不是个人的选择和爱情。
这导致了许多不平等和不幸的婚姻关系。
总而言之，种姓制度对印度社会产生了深远的影响。
它造成了社会的分化和不平等，限制了个人的自由和社会的流动，强化了封建主义和社会等级制度，对教育和人才发展造成了负面影响，影响了家庭和社会关系。
然而，种姓制度正在逐渐被淡化，尤其是在城市化和现代化的进程中。
印度种姓制度的特点实质与影响
考点：种姓制度的特点、实质与影响1.种姓制度的特点：各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚;2.种姓制度的实质：一种严格的等级制度;3.种姓制度的目的：维护印度奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊地位;4.种姓制度的影响：1种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响;2种姓制度虽已废除,但对当今印度社会的影响依然存在,它严重阻碍了印度社会的发展和进步;易错微析对印度种姓制度性质的理解易错;种姓制度是一种严格的社会等级制度,维护的是奴隶主贵族的利益;例题1 下图所示为印度的某种制度,它的实质是A.维护奴隶主阶级利益的严格的等级制度B.维护平民利益的民主制度C.维护封建统治阶级利益的制度D.该制度下,人人平等,没有阶级之分答案：A解析：本题考查学生的识图能力;图片反映的是印度的种姓制度,其实质是严格的等级制度,维护的是奴隶主贵族的利益,故选A;例题2 在一部反映印度古代社会生活的电影中,符合印度种姓制度史实的是A.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在主持祭祀活动C.吠舍在法庭上审判犯人D.首陀罗在自家的农田里劳动答案：B解析：此题综合考查印度种姓制度的内容和特点;婆罗门是第一等级,主要阶层是祭司和贵族,掌握神权;刹帝利是第二等级,主要阶层是国王、武士和官吏;第二等级不能命令第一等级,故A项错误,B项正确;吠舍是第三等级,不能担任国家官职,故C项错误;首陀罗没有自己的田地,故D项错误;此题答案是B;1.下列对印度种姓制度的认识不正确的是A.是为了维护奴隶主的统治地位而采用的一种制度B.是古印度在向奴隶社会过渡的过程中逐渐形成的一种制度C.种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响D.各个等级中虽有高低贵贱之别,但可以互通婚姻,差别不大2.为再现古印度的种姓制度,小李编写了一个剧本;你认为下面哪句台词不符合史实A.我不仅是一位成功的商人,同时还是国家官员B.别看我只是一名武士,但我和国王同属一个等级C.我是腰藏万贯的大商人,却屈居第三等级D.我很苦恼,我爱上了一位上一等级的姑娘,但我们却不能步入婚姻的殿堂;3.汉谟拉比法典和古印度的种姓制度都维护哪一个阶级的利益A.地主阶级B.奴隶阶级C.奴隶主阶级D.自由人4.阅读下列材料：古印度文明时期,产生了种姓制度;现今社会中,在印度的广大农村,种姓制度仍根深蒂固地存在着；在欧洲,许多白种人歧视黑种人的思想仍然存在；在美国,那些当初被贩卖到美国的黑人,现在贫困率是白人的2倍到3倍,失业率是白人的2倍……“现代种姓制度”的存在,是导致社会不和谐的重要因素之一;请结合所学知识回答：1古代印度的四大种姓分别是什么2古印度的种姓制度带来怎样的影响3在当今社会,你认为我们应该如何反对这种“现代种姓制度”1.D 解析：此题考查种姓制度的特点;种姓制度下,各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高一等级的职业,不同等级的人不得通婚,故选D;解析：此题考查种姓制度的特点;种姓制度下,各个等级之间高低贵贱有别,下一等级的人没有资格从事高一等级的职业;商人属于第三等级,国家官吏属于第二等级,所以不可能同时拥有两个身份,故此题选A;解析：此题考查汉谟拉比法典和种姓制度的实质;汉谟拉比法典和种姓制度维护的都是奴隶主阶级的利益,故此题选C;4.1古印度的四大种姓分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗;2激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展产生了不良影响;3在当今社会,我们应当尊重别人,积极学习先进知识,学习各国、各地区、各民族的优秀文化,制定一系列相关法律来制止“现代种姓制度”的蔓延;解析：此题考查学生对印度种姓制度基础知识的掌握和全面评价历史事件的能力;第12问根据所学知识即可回答 ;第3问,侧重考查学生的情感价值观,言之有理,观点正确即可;。
种姓制度对现在印度的影响
种姓制度对现在印度的影响种姓制度是印度社会中一个重要而复杂的社会制度，已经存在了几千年。
种姓制度根据人们在出生时所属的社会阶层将人们划分为不同的群体，这些群体之间存在明确的等级，决定了人们在社会中的地位和权利。
尽管印度政府已经通过法律禁止种姓歧视和推动种姓制度的废除，但它仍然在印度社会中产生广泛的影响。
第一，种姓制度影响了社会的结构和组织。
印度社会被划分为四个种姓：婆罗门种姓（最高等级的神职人员）、刹帝利种姓（军事统治者和统治集团）、吠舍种姓（商人和专业人员）和苏达种姓（农民和工人）。
每个种姓又根据职业和家庭背景分为更多的子种姓。
这些种姓之间存在明确的地位和社会交往的规则，使得社会结构固化，限制了个人的社会流动性。
第二，种姓制度对教育和就业机会造成了不公平。
由于种姓制度的存在，婆罗门种姓和刹帝利种姓的人们往往更容易获得教育资源和高薪的职位，而低种姓的人们则往往面临教育和就业的不平等。
他们往往被社会边缘化，被限制在低收入和低社会地位的工作中。
第三，种姓制度导致了社会不平等和歧视。
种姓制度将人们划分为不同的群体，这些群体之间存在巨大的社会和经济差距。
高种姓的人们享有更多的特权和机会，而低种姓的人们则面临着歧视和暴力。
尽管印度政府已经通过法律禁止种姓歧视，但在实际生活中，这种歧视仍然存在。
第四，种姓制度影响了政治和社会权力的分配。
由于种姓制度，印度的政治和社会权力往往掌握在高种姓人们的手中。
他们往往能够更容易地获得政府职位和政治影响力，而低种姓的人们则往往被排除在政治权力的圈子之外。
最后，种姓制度对印度社会带来了分裂和紧张。
不同种姓之间的冲突和矛盾在社会中广泛存在。
这种分裂和紧张不仅限制了社会的发展和进步，而且也对印度的团结和凝聚力造成了威胁。
总之，种姓制度对现在的印度产生了深远的影响。
尽管政府已经采取了措施禁止种姓歧视和推动种姓制度的废除，但要彻底消除种姓制度对社会的影响还需要更持久的努力。
只有通过普及教育、提供平等的就业机会、促进社会融合和创造一个公平和包容的社会环境，印度才能实现真正的社会平等和进步。
【最新word论文】古代印度的种姓制度对印度现代社会发展的影响【社会学专业论文】
古代印度的种姓制度对印度现代社会发展的影响摘要：种姓制度是印度社会最独特，且存在时间最长的一种社会等级制度。
要了解印度社会的发展，就必须了解印度的种姓制度。
本文就种姓制度及其对印度现代社会发展的影响做初浅的研究。
关键词：种姓制度印度社会现代发展影响探究种姓制度是了解印度社会发展的一个重要因素，印度社会发展的过程和种姓制度的发展有直接的关系。
时至今日，虽然印度已步入了现代社会，但是，种姓制度的影响仍然存在于印度现代社会的发展过程中。
种姓制度历经数千年的演变，目前虽然有些衰落的迹象，但仍然在相当程度上影响绝大多数印度人的生产生活。
一、印度种姓制度概述大约在公元前11世纪，印度社会阶层被划为4个等级——婆罗门（僧侣贵族）、刹帝利（军事和行政贵族）、吠舍（商人）和首陀罗（被征服的奴隶）；直至种姓制度初步形成。
婆罗门是祭司贵族。
主要掌握神权、垄断文化，社会地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，是社会中的统治阶级。
吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。
上述三个种姓都是由雅利安瓦尔那分离出来的，而达萨瓦尔那则演变为首陀罗。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的人，实际上处于奴隶的地位。
在首陀罗之下，印度一直还存在着一个没有种姓的群体———贱民，按照婆罗门教教义，贱民被称为达利特人，意为“不可接触之人”，其他种姓不仅不能与他们交往。
二、种姓制度对当今印度社会的影响沿袭3千多年的种姓制度因其主张社会不平等而与现代社会发展和印度的民主体制相抵触。
印度许多领导人都公开抨击过这一制度，但他们同时又认可种姓制度对印度社会发展的积极作用。
尼赫鲁曾指出：“种姓制度及其相关的许多东西是完全不协调的、反动的、拘束的，并且是进步的障碍。
在它的体制之内是不可能有地位上和机会上的平等的，也不可能有政治上的民主，更不可能有经济上的民主。
种性制度对印度社会有什么影响
种性制度对印度社会有什么影响古印度是人类文明的发祥地之一，他有着悠久的历史文化，也是和我国并称“四大文明”之一的国家。
可惜古印度的文明已经断绝，但是它们在历史中演变出来的制度，还有着很深刻的历史价值意义。
在古印度时期，统治者通过一种名为“种姓制度”的政策，开始统治当地的印度人民，防止普通人去接触财富、权利、地位等有价值的东西。
这种制度逐渐演变成了很不合理的规则，直至今日，现代印度也依然沿用种姓制度。
这给他们的国家和社会，都带来了很多不好的影响。
但是在历史意义上，这也是古印度社会发展的一大特色，它具备着研究和探讨的重要价值。
1947年，印度国大党为了赢得落后阶级的支持而从法律上废除了种姓制度。
但这种几千年来流传下的思想观念，依旧决定着许多地方的社会关系，影响着社会生活的方方面面。
比如说，《印度时报》(ThetimesofIndia)每周末都会刊登征婚广告，征婚词都是要标明自己的种姓，这是一种身份的象征。
对印度人来说，种姓制度已经成了他们社会生活中的一部分，岂是因为一道法律就能真正禁止的了的。
这种观念根深蒂固地植根于印度人的脑袋中。
现代文明的传播，也无法避免在种姓制度的影响下，印度形成了带有自己特色的政治环境和社会。
从某个角度说，种姓制度对当今的印度社会也是有积极影响的。
长期以来，种姓制度下的底层人民对受剥削、受压迫的现状早已选择逆来顺受，这种心态和做法反而减少了社会动荡的发生，进而在一定上程度保护了社会和文化的继承。
当然，消极影响远远大于积极影响。
最明显的是这种不平等的思想影响了社会进步的速度，这种陋习糟粕的存在阻碍了先进事物的引进。
同时，也破坏了人民的团结。
就连现在印度的工会、农会依旧按不同党派、不同种姓而分类。
利益的巨大差异使人民无法团结一致，从而削弱了其战斗力。
前面说的维护社会稳定是从大范围上来讲的，从另一方面来看，不同种姓之间也存在冲突，特别是比哈尔邦、北方邦和中央邦等地。
这种种姓与宗教、民族矛盾、经济因素交织在一起的冲突现象日渐增多，而不利于部分地区的安定。
印度种姓制度对印度社会的影响
印度种姓制度对印度社会的影响印度种姓制度对印度社会的影响在印度的社会中，种姓制度是一个非常重要的问题。
从法律上来讲，印度种姓制度在1950年就被禁止了。
然而，这一制度在印度的社会中仍然存在，并在一定程度上影响着印度的文化和社会。
种姓制度的由来可以追溯到印度古代社会的组织结构。
印度社会根据人们的职业分为各种不同的阶层。
如果说你出生于某个阶层，那么你就必须跟随着这个阶层的职业去工作。
这个制度在当时被认为是合理的，因为它保证了人们能够在某个职业领域中有充分的专业知识和经验。
然而，这种制度也产生了一些负面的影响。
首先，它对于那些想要换一种职业的人来说是极其不利的。
如果你出生在某个阶层的家庭，那么你在整个人生中都会被限制在这个领域里面。
这让人们的职业发展遭受到了很大的限制。
其次，种姓制度还导致了一个很严重的问题，那就是歧视。
由于某些职业被认为更加优越，人们之间会根据自己的种姓相互进行歧视和排斥。
举个例子，一些职业会被认为比较低贱，比如说清道夫、垃圾工人等等。
这些人在印度社会中处于非常低下的地位，他们往往很难获得应有的尊重和待遇。
虽然印度的政府已经在公共场所禁止了种姓制度，但是在实践中情况并非如此。
在印度，种姓制度依然存在，许多人仍被强制地遵循着他们原本的职业。
这也导致了许多比较敏感话题，比如约束婚姻。
许多印度家庭希望自己的孩子能够和同一个社会阶层的人结婚。
这样做有助于他们保持他们的种姓纯洁，却也导致了社会的固化和分裂。
种姓制度对印度经济的影响也非常大。
在这个制度下，人的职业是由他们的出生和基因所决定的。
这就导致了人才的浪费和经济发展的滞后。
一些非常有才华的人可能出生在一个从事清道夫这样的职业家庭中。
这就导致了他们被强制从事一些他们并不喜欢的工作，而无法发挥自己的才华。
种姓制度对印度社会的影响是非常深远的。
它限制了人们的发展和创造力，导致了社会的不公和分裂。
虽然政府已经采取了一些措施来试图阻止这种情况，但是实际结果并不是很理想。
印度法律规定种姓制度(3篇)
第1篇一、引言种姓制度，作为印度社会历史的一部分，已经存在了几千年。
它源于古印度的吠陀时期，并在随后的历史发展中逐渐形成了一套复杂的社会等级制度。
尽管印度宪法明确规定禁止种姓歧视，但在现实生活中，种姓制度依然根深蒂固。
本文将探讨印度法律规定种姓制度的历史、现状以及面临的挑战。
二、印度种姓制度的历史1. 吠陀时期种姓制度起源于古印度的吠陀时期，大约在公元前1500年至公元前500年之间。
当时，印度社会被划分为四个主要种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
（1）婆罗门：负责宗教、教育和祭司工作，是社会中的最高阶层。
（2）刹帝利：负责政治和军事事务，是社会中的第二阶层。
（3）吠舍：负责商业、手工业和农业，是社会中的第三阶层。
（4）首陀罗：社会地位最低，主要从事低贱职业。
2. 历史演变随着时间的推移，种姓制度逐渐演变成一个复杂的社会等级制度。
各种姓内部又细分为若干子种姓，形成了千头万绪的种姓网络。
此外，一些非印度教徒也被纳入种姓体系，如达利特（贱民）。
三、印度种姓制度的现状1. 种姓歧视现象普遍尽管印度宪法明确规定禁止种姓歧视，但在现实生活中，种姓歧视现象依然普遍存在。
在就业、教育、婚姻、住房等方面，种姓歧视对印度社会造成了严重影响。
2. 达利特问题突出达利特是印度社会地位最低的群体，他们长期遭受歧视和压迫。
据统计，印度约有2亿达利特，他们主要从事清洁、拾荒、屠宰等被认为是“不洁”的工作。
3. 种姓暴力事件频发近年来，印度各地频发种姓暴力事件。
这些事件往往由土地、水源等经济利益纠纷引发，导致人员伤亡和财产损失。
四、印度法律规定种姓制度1. 宪法规定印度宪法明确规定禁止种姓歧视。
第15条规定：“国家应努力消除所有形式的种姓歧视。
”第16条规定：“国家应采取一切必要措施，保障所有公民不受种姓歧视。
”2. 种姓歧视法案印度政府出台了一系列法案，旨在打击种姓歧视。
如《种姓歧视法案》（The Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act）和《达利特保护法案》（The Protection of Civil Rights Act）等。
种姓制度对现在印度的影响
种姓制度对现在印度的影响(共3页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--种姓制度对现在印度的影响我学习世界文明史的作用就是通过了解不同文明的演进史，以便于在观察世界时事时，能站在文明的角度上，从宗教背景`艺术修养`等方面来解读时事。
印度作为亚洲重要的大国，是中国现在和未来的重要的合作伙伴和对手，所以我们应该更多的了解印度，学习他们的文明。
下面的内容就是我非常感兴趣的印度的种姓制度，重点在于分析种姓制度在现在印度社会中的作用有关种姓制度的产生，有三种解释，其中一种就是我们熟悉的关于雅利安入侵的社会历史的解释。
在公元前1500年前后，雅利安部落从印度西北部进入了印度次大陆，主要和达罗毗荼人以及澳大利亚类型的黑人冲突，占据了印度北方地区，并把其他的部族向南方或者向北方的山地、森林地带驱赶。
雅利安自己的社会形成了三个群体，第一个是战士集团，称为Rajayana，后来名称改成了刹帝利，第二个是祭司集团，被称为婆罗门，这两个集团为争夺雅利安的政治权利进行了斗争，结果是我们熟悉的，婆罗门成为最后的胜利者。
雅利安人的第三个集团是农业和手工业生产者，他们就是吠舍，许多印度的土著居民也被纳入了雅利安社会体系，成为首陀罗，首陀罗的最初来源不仅包括被征服的土著居民，还包括雅利安人和当地土著生的混血后代。
吠舍往往是农场主、商人、手工业主、地主，而首陀罗则是在农场工作的农民或者在手工作坊进行劳作。
在雅利安征服后，为了维护雅利安人的地位，雅利安人逐渐建立了许多社会和宗教制度和规则，使得这种阶层的区分被永久固定下来。
种姓制度由此产生。
种姓制度有四个基本特征。
第一个特征是严格的等级制度，从高到低分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
第二个特征是种姓和职业挂钩，从事干净职业的人地位就高些，从事不洁职业的人地位就地低。
第三个特征是世袭的原则，你父母的种姓决定了你的种姓，你的种姓决定了你子女的种姓，一个人生下来种姓就决定了，职业也决定了，一生无法改变。
种姓制度的评价
种姓制度的评价
种姓制度是一种社会等级制度，存在于印度的古老社会中，将人们按照出生家庭的社会地位划分为不同的等级。
虽然在现代印度已经废除了种姓制度，但它仍然对印度社会产生了深远的影响。
种姓制度在印度社会中起到了一定的积极作用。
首先，它提供了一种社会秩序和结构，使人们在社会中有所依归。
每个人都能清楚地知道自己所属的种姓，这给了人们一种身份认同感。
其次，种姓制度在一定程度上对社会秩序和经济发展起到了稳定作用。
不同的种姓承担着不同的职责和责任，各司其职，形成了一种相对稳定的社会结构。
然而，种姓制度也存在着许多负面影响和问题。
首先，它导致了严重的社会不平等和歧视。
种姓制度将人们按照出生家庭来划分等级，使得社会中的不同种姓之间存在着极大的差距和隔阂。
处于较低种姓的人们面临着歧视和限制，没有平等的机会和权利。
其次，种姓制度限制了个人的自由和社会流动性。
一旦一个人被划分到某个种姓，他的社会地位就几乎无法改变，这限制了个人的发展和追求更好生活的权利。
种姓制度的废除是印度社会发展的重要一步。
现代印度已经采取了许多措施来消除种姓制度的影响，例如通过法律禁止种姓歧视和鼓励社会流动性。
然而，消除种姓制度的过程仍然面临许多挑战，包括深-rooted的传统观念和社会偏见的改变，以及经济和教育资源的平等分配。
总的来说，种姓制度在印度社会中既有积极的一面，又存在着许多负面影响。
虽然种姓制度已经被废除，但消除其影响仍然是印度社会发展的重要课题，需要通过法律和政策的支持，以及整个社会的努力来实现社会的平等和公正。
种姓制度对印度社会发展为什么起著消极作用
种姓制度对印度社会发展为什么起著消极作用种姓制度对印度社会发展为什么起著消极作用种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。
各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓。
这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
西方文化偏向强调该制度的“隔离”与“不平等”的面向，并由此延伸出各种负面的看法。
人类学家路易·杜蒙认为，这种我族中心主义的观点主要源于近代个人主义所强调的自由平等精神，与欧洲传统的贵族与教会这两个阶层彼此冲突所造成的结果。
一、政治上不利于印度的统一和团结。
种姓制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。
在历史上，它为异族入侵提供了有利条件。
印度的历史是一部不断被外族征服的历史，其原因与种姓制度造成的整个印度社会上人与人之间的隔阂性和利已性不无关系。
它妨碍了印度人形成统一的民族意识，在面临外族入侵时，不能组织起强有力的抵抗力量。
独立以后对各项事业同样产生了不良影响。
如在国会制宪会、长老会等的选举中矛盾重重，不是以人的才干为条件，而是以某种姓为前提，这们势必影响到选举的顺利进行和选举效果。
由于种姓制度人为地把人分成若干等级，彼此仇视，各种纠纷此起彼伏，甚至造成伤亡事故。
因此，种姓制度是印度产生矛盾和不团结的重要原因之一。
二、种姓制度影响经济的发展。
前面提到，种姓制度把经济分成不同的社会集团，彼此接触受到影响，有些人“种姓主义”思想严重，他们大都考虑本种姓的利益。
想问题，办事情从本种姓的利益出发，只对本种姓忠诚，缺乏民族同胞间的互助精神，这对整个经济的发展是不利的。
加之，每个人的职业生来决定，代代相传，不易更改，不管一个人对某种职业有无兴趣或特长，工作是否合适，都得被迫去做。
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种姓制度对现在印度的影响
我学习世界文明史的作用就是通过了解不同文明的演进史，以便于在观察世界时事时，能站在文明的角度上，从宗教背景`艺术修养`等方面来解读时事。
印度作为亚洲重要的大国，是中国现在和未来的重要的合作伙伴和对手，所以我们应该更多的了解印度，学习他们的文明。
下面的内容就是我非常感兴趣的印度的种姓制度，重点在于分析种姓制度在现在印度社会中的作用
有关种姓制度的产生，有三种解释，其中一种就是我们熟悉的关于雅利安入侵的社会历史的解释。
在公元前1500年前后，雅利安部落从印度西北部进入了印度次大陆，主要和达罗毗荼人以及澳大利亚类型的黑人冲突，占据了印度北方地区，并把其他的部族向南方或者向北方的山地、森林地带驱赶。
雅利安自己的社会形成了三个群体，第一个是战士集团，称为Rajayana，后来名称改成了刹帝利，第二个是祭司集团，被称为婆罗门，这两个集团为争夺雅利安的政治权利进行了斗争，结果是我们熟悉的，婆罗门成为最后的胜利者。
雅利安人的第三个集团是农业和手工业生产者，他们就是吠舍，许多印度的土著居民也被纳入了雅利安社会体系，成为首陀罗，首陀罗的最初来源不仅包括被征服的土著居民，还包括雅利安人和当地土著生的混血后代。
吠舍往往是农场主、商人、手工业主、地主，而首陀罗则是在农场工作的农民或者在手工作坊进行劳作。
在雅利安征服后，为了维护雅利安人的地位，雅利安人逐渐建立了许多社会和宗教制度和规则，使得这种阶层的区分被永久固定下来。
种姓制度由此产生。
种姓制度有四个基本特征。
第一个特征是严格的等级制度，从高到低分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
第二个特征是种姓和职业挂钩，从事干净职业的人地位就高些，从事不洁职业的人地位就地低。
第三个特征是世袭的原则，你父母的种姓决定了你的种姓，你的种姓决定了你子女的种姓，一个人生下来种姓就决定了，职业也决定了，一生无法改变。
第四个特征种姓之间有隔离性，每个种姓都有自己的生活禁忌与风俗，彼此之间不能相通。
关于印度种姓制度的其他来源和特征，以及一些具体细节，不再具体解释，重点介绍印度种姓制度在现在印度社会的现状，以及对印度经济、政治、文化的影响
同古代相比，印度现代的种姓制度已经有了很大的改善。
自从1947年独立之后，印度采取了一系列否定种姓制度的法律、政治和行政手段。
为了保证低种姓人的教育和求职权利，印度还实施了著名的“保留政策”。
还给低种姓出身的学生一定的升学名额。
这都是有目共睹的事实。
至少在今天，种姓隔离和种姓歧视是不合法了。
但是种姓制度在城市和乡村的影响却十分不同。
在城市受市场经济和自由民主平等等观念的影响，印度大城市里对种姓的概念越来越淡薄了。
但在乡村种姓制度的影响仍十分巨大，在印度农村走动，便会发现村落的居住方式基本是以种姓区分开来，种姓制度的许多特征在乡村仍有保留。
种姓制度作为印度特有的国情，它的影响牵扯到印度的政治经济文化，不考虑印度的种姓制度，就不会对印度有一个全面、深刻的了解。
下面就是印度的种姓制度对印度政治经济文化的影响。
在政治上，现在印度走的是西方议会民主制。
一方面由于婆罗门、刹帝利和吠舍三个种姓人数共占印度总人口10%，而首陀罗占45%，不可接触者约占18%。
低级种姓的选民占多数，有利于选出维护他们自身利益的政党，从而有利于提高低级种姓的社会地位。
一批代表中低种姓阶层利益的地方性政党孕育而生，并且随着时间的发展而日益壮大，从积极方面来看，政治的种姓化推动印度议会民主制，使印度由一党独大转向多党并存发展。
从另一方面，各个种姓各自为首，互相对立，维护自身利益，不利于国家与民族的团结，不利于社会的稳定与发展，这也是印度在历
史上为什么易受外族侵略的原因。
而且，印度许多的政党为了争取更多的选票不得不将一些重要的职位让给以些地方的种姓头目，以保证绝对的选票。
一个印度政治家感慨地说：“随着时间的流逝，从争取自由运动中产生的具有远见和代表广大群众利益的领袖正让位于那些具有狭隘地方主义、种姓主义的政治上的新人。
”[5](p.79)这无形中给政党冲突、地区冲突、种姓冲突，埋下深深伏笔。
在经济上，职业世袭这一局面却尚未被根本改变。
因此，不论在城市还是在农村，印度现代经济的发展都受到种姓制度的严重束缚和阻碍，把持社会高层的高级种姓不接纳低级种姓的人。
而在一个现代社会里，职业间的改变不仅会促进经济的发展还往往会带动其他相关领域的发展。
如教育业、服务业等。
而种姓制度将人们的才能和职业分割，同时规定职业世袭制。
这无形中阻碍了职业间的转换，从事低等工作的人无法通过自身的努力来改变自身的社会和经济地位，而高级种姓的人则永久地把持社会中较好的职位。
当今印度的现实是：一方面号称IT大国，另一方面是10亿多人口中有1/3仍然居住在缺电少水的闭塞的农村；拥有世界上3/5的软件工程师，同时也拥有世界1/4贫困人口；每年有200多万大学毕业生，同时全国妇女中有一半是文盲。
”[11]究其根源就是受到种姓制度及其观念的影响。
若不解决这种现象，印度的经济增长必定会受到长期的严重的制约
在文化上，印度的种姓观念是印度人千百年来形成的传统。
而种姓又将印度人划分为不同的种姓集团，而相同种姓在不同地区有不尽相同。
因此，印度便形成了一个特殊的文化——多层次、多地区的各个民族文化体。
A·L·巴沙姆主编的《印度文化史》中提到：“这些集团在地里、经济和政治意义上相互依附，而在社会关系、思维方式，甚至在语言上却从未彼此同化。
”[12](p.182)这就意味着印度这么一个多民族、多宗教的国家里从古至今都没有形成一个统一的民族认同和统一的文化。
究其根源，就在于印度种姓文化自身所具有的分裂性。
种姓与种姓间的对立、人与人之间的排斥等等。
他们自成一派，遵守各自的规定，不会容纳其它种姓的文化，也决不接受其它种姓的思想。
因此，印度人在种姓的影响下培养起来的是具有分离性、排斥性的价值观。
这种价值观不仅影响了印度各民族之间的交流与融合还进一步诱发了不同民族、种姓、宗教之间的矛盾。
但是印度的种姓制度有利于保留印度的文化遗产，不易与被其他民族所同化，正如尼赫鲁所说“只要种姓制度仍然存在，印度就不能在世界文明国家中占据应有的地位。
”
[14](p.202)但却不得不承认“在印度人们保持着种姓制度的条件下，印度终归是印度；但是从他们与这个制度脱离的那一天起，印度就不复存在了。
”[15](p.315)种姓制度对现在印度的影响非常的复杂，并不能单一的认为某些影响的绝对性。
例如印度政府的“保留政策”,在提高印度低级种姓地位的同时，也阻碍了一部分高级种姓的人才获得同等的受教育与工作岗位的权利，造成新的不公，不能做到任人唯才，不利于经济的发展。
印度的种姓制度有利于各种姓内部之间的团结，有利于他们内部的合作与交流，举个例子，印度人在硅谷就比中国人吃香，很大的原因就是因为在外工作的印度人大多数属于高级种姓。
由于低级种姓的选民占大多数，而他们的大多数又缺乏对科学的基本常识，使得一些政策难以施行，不如节制生育的政策，还有一些政策的通过反而使高级种姓成为弱势群体。
在面对种姓制度这个问题上，印度面临着着一个两难抉择。
种姓制度是印度的特征，但印度的种姓制度却又弊端重重，限制印度的现代化。
如何在保留民族性的同时走向现代化，是一个摆在印度和中国等发展中国家的十分棘手的问题。
而且，从古至今，印度的种姓制度都具有很大的适应性，因此，我认为种姓制度
还将继续在印度社会中产生巨大的影响，但这种影响会随着印度对外交流的频繁，以及经济的发展和西方文明的影响而逐渐淡化，但将是一个漫长的时间过程。