韵文概说诗经楚辞赋
古汉语通论(二十七)赋的构成
古汉语通论（二十七）赋的构成（一）赋与诗骚的区别赋是文体的一种。
刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“然赋也者，受命於诗人，拓宇於楚辞也。
”这是说，赋是由《诗经》《楚辞》发展而来的。
《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。
古人把赋与诗（《诗经》）骚（《楚辞》）分开，主要是从思想内容来看的。
譬如骚之所以有别於诗，是因为骚没有诗那样纯正，而有诡异谲怪等类的内容（刘勰《文心雕龙·辩骚》）；赋之所以异於骚，是因为赋是“铺采摛文，体物写志”的（刘勰《文心雕龙·诠赋》），而“骚则长於言幽怨之情”（清程廷祚《骚赋论上》）。
“铺采摛文，体物写志”，这是说赋的主要特点在於铺陈事物。
王逸、陆机、刘勰、程廷祚等都曾指出这一点。
从汉赋到唐宋的赋都是如此，可以说这特点贯串了整个赋史。
例如扬雄《解嘲》就是铺陈许多故事来为自己的“为官之拓落”辩解，江淹《别赋》就是用许多典故来铺陈各种离愁别绪。
铺陈事物最典型的作品是汉代那些描写京殿和苑囿的赋。
例如司马相如的《上林赋》，其内容就是细腻夸张地描写上林苑的水势、山形、虫鱼、鸟兽、草木、珠玉、宫馆等景物和皇帝在苑中进行田猎、宴乐等情况，可以说极尽其铺陈夸张之能事。
试举其中一小段：於是乎蛟龙赤螭，(gèng)(měng)渐离，鰅(rǒng)鰫(qián)魠(tuō)，禺禺魼(qū)鳎(tǎ)，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩。
鱼鳖欢声，万物众夥。
明月珠子，的皪江靡，蜀石黄碝(ruǎn)，水玉磊呵，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。
鷫鹄鸨，驾鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵鵁卢，群浮乎其上。
泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼（喋）菁藻，咀嚼菱藕。
为了夸张上林苑水中东西多，不论什么虫鱼、珠玉和水禽，只要想得到的，都把它铺陈出来。
我们读汉赋，不要把这种夸张的描写都看成实有其事。
刘勰在《文心雕龙·夸饰》中批评说：“相如凭风，诡滥愈甚。
”实际上这并不是司马相如个人的缺点，而是汉赋的共同特色。
论朱熹对《诗经》、《楚辞》赋比兴的研究
第17卷第3期2018年5月江南大学学报（人文社会科学版）Journal of Jiangnan UniversityCHumanities &Social Sciences)Vol. 17 No. 3May.2018论朱熹对《诗经》、《楚辞》赋比兴的研究贾路(广东外语外贸大学词典学研究中心，广州510420)[摘要]《诗经》、《楚辞》中使用的修辞手法主要为赋、比、兴，且具体的情况非常复杂。
朱熹关于赋、比、兴的定义，《诗集传》和《楚辞集注》标注赋、比、兴的具体情况以及对《诗经》和《楚辞》中赋、比、兴兼用现象的分析，对后世研究古代修辞学具有重要的价值。
[关键词]朱熹&《诗经》《楚辞》赋比兴[中图分类号]H109.2 [文献标识码]A一、朱熹对《诗经》赋、比、兴的研究(一)朱熹对赋、比、兴的定义赋、比、兴是《诗经》最重要的修辞手法。
关于“风、雅、颂、赋、比、兴”，一直以来有“六诗”和“六 义”两种说法'《周礼.春官•大师》：“教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。
”郑玄注,风，言贤圣治道之遗化也。
赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。
比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。
兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。
雅，正也，言今之正者，以为后世法。
颂之言诵也，容也，诵今之德，广以美之。
”《诗经•大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”孔颖达疏：“《大师》上文未有‘诗，字，不得 径云‘六义，，故言‘六诗，。
各自为文，其实一也。
彼注云：‘风，言贤圣治道之遗化。
赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。
比，见今之失，不敢 斥 言#取比类 以 言 。
兴##嫌媚以为后 。
颂 言 ###广以美之。
，是解六义之名也。
”事实上，“六诗”与“六义”的名目和排序完全相同，是名异实同的两个概念，但是，“风、雅、颂”三者[文章编号]1671-6973 (2018)03-0117-08和“赋、比、兴”三者的性质显然是不一样的，不应该在一个分类平面上。
文学常识1
8、下列对作家作品的表述，错误的一项是 A、汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。 B、曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。 C、塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊漂流记》。 C塞万提斯著《唐· 吉诃德》，《鲁滨逊漂 D、《老人与海》的作者是美国作家海明威。
流记》的作者是英国笛福。
9、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。” 这首诗中的“三父子”指的是 B A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C、班彪、班固、班超 D、杜甫、杜牧、杜荀鹤
6 明、清章回小说。这一时期，我国古代小说 发展到顶峰，产生了一批伟大不朽的名著。如《三 国演义》、《水浒传》、《西游记》、《聊斋志 异》、《儒林外史》、《红楼梦》。
文学常识热身运动
下列作品、作家、时代（国别）及体裁对 应正确的一项是 A．《秋浦歌》——杜牧——唐代——诗歌 B．《北京人》——曹禺——现代——话剧 C．《哈姆莱特》——莎士比亚——英国— —小说 戏剧 D．《欧根•奥涅金》——歌德——德国— —诗体小说 D《欧根· 奥涅金》－普希金－俄国
下列有关文学常识的表达，错误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了从西 周初到春秋中叶近500年间的诗歌305篇。它以四言诗为 主，普遍运用赋、比、兴的表现手法。 B．杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿 的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花 扇》和马致远的《汉宫秋》等。 C．巴金，原名李芾甘，是我国现代著名的小说家、散 文家。小说《灭亡》《家》《寒夜》及散文集《随想录》 等都是他的代表作。 D．高尔基一生创作甚丰，有长篇小说、中篇小说、剧 本、散文等。小说《童年》《在人间》《我的大学》是 他的自传体三部曲。
13、王勃、杨炯、卢照邻和（骆宾王 ）并称为 “初唐四杰”。 14、中国古典小说四大名著是指罗贯中的
古代文体概观——从诗经到楚辞浅论
从诗经到楚辞浅论《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。
另外还有六篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗，又称《诗三百》。
先秦时代，诗经称为《诗》或者《诗三百》，到了汉代则被奉为儒家经典。
关于诗经收集共有三种说法，分别是“王官采诗”、“公卿献诗”还有“孔子删诗”。
诗经分为“风”“雅”“颂”，而“赋”“比”“兴”则是诗经中三种常见表现手法。
赋、比、兴的运用，开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
这三种手法，在诗歌创作中，往往交响使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了是人的情感。
其中，赋运用得罪广泛，能够很好地叙述食物，抒发感情。
传说中诗经共有三千多首，然而流传到春秋时期，只剩下三百多首，固有《诗三百》之称。
在中国文学史上，《诗经》具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良的传统，而楚辞的兴起也在诗经中寻找到了很多启发之处。
尤其是是《诗经》中表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，后人概括为“风雅”的精神，更是直接影响了楚辞。
其中，《诗经》中以个人为主题的抒情发愤之作，直接影响了屈原的创作。
“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣！”（《史记.屈原列传》）《诗经》中于比兴时有寄托，屈原在《楚辞》中，极大地发展了《诗经》的比兴寄托手法。
同时，《诗经》中不一定有寄托的比兴，在《诗经》被经典化后，往往被加以穿凿附会，作为政治说教的工具。
因此，有时“比兴”和“风雅”一样，被用来作为提倡诗歌现实性、思想性的标的。
如《国语.楚辞上》记载，申叔时建议用《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教育太子，而楚国公卿在议事时也时常引用《诗》《书》中的话。
周公制礼作乐，变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到的影响比中原诸侯国小很多，所以一直被中原诸侯国以蛮夷视之。
但是，楚国贵族集团毕竟源于中原，在春秋战国时代，中原和楚国有着广泛的文化交流，所以楚国文化和中原文化仍有很多相同之处。
古代辞赋的兴起和发展
古代辞赋的兴起和发展屈原像古代辞赋的来源、发展以及名家名作古代辞赋的来源兴起赋的由来和演变除诗词曲外，还有一种具有诗歌特点的押韵文体，这就是赋。
赋是一种较为特殊的文学体裁，它似诗似文，又非诗非文，既有诗的韵律，又有文的气势。
最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。
它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的有韵文体。
赋，起源于战国，形成于汉代，是由楚辞衍化出来的。
关于诗和赋的区别，西晋陆机在《文赋》里说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”“体物”即描绘事物。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
当然，陆机的话也不是很全面，他只是说出诗和赋的主要特点，有时候，诗也要描写事物，赋也有抒发感情，特别是在他以后的时代，到南北朝，抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
齐梁文学理论家刘勰《文心雕龙·诠赋》称:“《诗》有六义，其二曰赋。
赋者，铺也。
铺采摛文，体物写志也”。
何谓赋？赋，就是反复叙说，从不同角度去描写，明明一句话就可以说完，却反反复复去说，不厌其详，不厌其细。
“铺采摛文”是一个并列短语，摛文就是铺采。
“铺”“摛”二字同义，意为铺陈，即铺叙、陈述。
“铺采摛文”，就是说在反复叙说中彰显文采。
这是就赋的形式而言的。
“体物写志”是指描写事物时，不能无病呻吟，要体现作者自身的思想、感情、志向，一定要有所寄托。
这是针对赋的内容来说的。
赋，除了它的源头楚辞（骚赋）阶段外，经历了汉赋（也称古赋）、骈赋（也称俳赋）、律赋、文赋几个阶段。
直至今天，赋依然在焕发其特有的艺术魅力。
一、先秦两汉时的赋汉赋为什么也叫古赋呢？因为既包括两汉时的赋，也包括先秦时的赋。
战国末期屈原创立“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也”。
也开创了“香草美人”的传统。
屈原的作品，有《九歌》《九章》《离骚》《天问》《招魂》等。
但第一个以“赋”名篇的人是荀子，荀子写有《赋篇》，其为五赋，分别写“礼、知、云、蚕、箴”五种事物，文体以四言为主，半诗半文，韵散间出。
汉赋简介赋的特征
《七发》的艺术特征
• （三）曲终奏雅： • 《七发》通过铺陈六个方面的事物，极力 展示了事物的巨丽之美、崇高之美，但最 终对审美作用的效果并不自信，还是曲终 奏雅，归结到“要言妙道”，但哲理的陈 说毕竟不是文学作品的份内之事，所以对 “要言妙道” 的描述仅仅是很空泛又很简 短的一小节，这就显出了作者态度的游移、 摇摆。
贾谊《吊屈原赋》
• 贾谊的《吊屈原赋》是贾谊赴长沙途经湘 水，感念屈原生平而作，名为吊屈原，实 是自吊。用了屈原式的语言，来抒发自己 受排挤遭打击的愤慨。 • 前半（主体部分）多用四言句、排比句， 后半相当于乱辞部分的“讯曰”，多用楚 辞式的长句，在学习楚辞的同时又能有所 变化。
《鵩鸟赋》主旨
朱熹《楚辞集注· 楚辞后语》：“凡谊所称， 皆列御寇、庄周之常言，又为伤悼无聊之 故，而藉之以自诳者。夫岂真能原始反终， 而得夫朝闻夕死之实哉。”
李善《文选注》：“七发者，说事以启发太子也。”
《七发》的艺术特征
《七发》虽未以赋名篇，却已形成了汉代散体大 赋的体制： （一）表现手法上 １、采用了主客问答的形式来结构全篇。 2 、以铺陈写物为中心： （1）以逐层推进的手法详尽铺写六个方面的事物： 音乐、美味、车马、宴游、狩猎、观涛；最后 引申到“要言妙道”。 （2）铺陈反复而注意节奏的张弛结合、笔法的疏 密相间。 ３凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代
之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代 之文学，而后世莫能继焉者也。”（王国维
《宋元戏曲史· 自序》）
一、赋的产生
• “赋”在先秦时有两个基本含义：一是直言 铺陈的手法，即“诗六艺”之赋、比、兴 中的“赋”；二是指不配乐，但讲究抑扬 顿挫的吟诵。即“赋诗言志”的“赋”。 • 战国后期，将不用于歌或不能歌的诗和韵 文称为赋。最早写作赋体作品并以赋名篇 的可能是荀子。 • 旧传楚国宋玉也有以赋名篇的作品，如 《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》等， 辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋,似与 汉赋更为接近,但或疑为后人伪托，尚无定 论。
先秦韵文与音乐的关系——《诗经》《楚辞》与音乐的相互影响
Ｖｏ １＿ ３ ５ Ｎｏ ． ７
开封 教育 学 院 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｋ ａ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ
２ ０ １ ５年 ７月 ２ ０ Ｅ ｔ
Ｊ ｕ １ ． ２ Ｏ ２ ０ ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ ５
关键词 ： 韵文 ； 《 诗经》； 《 楚辞》； 音乐
中图分 类号 ：Ｉ ２ ０ ７ ． ２ ２ ；Ｊ ６ ０ ９ ． ２
一
文献标 识码 ：Ａ
文章 编号 ：１ ０ ０ ８ — ９ ６ ４ ０（ ２ ０ １ ５）０ ７ — ０ ０ １ １ — ０ ２
另外 ， 音乐中的节奏和旋律取决于内容。 （ 一） 《 诗经》 的特 点 三 、《 诗经 》 与 音乐 的关 系 《 诗经 》 是我国第一部诗歌总集 ， 收入了从西周初 （ 一） 具有教 化 作 用
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ￣ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ８ — ９ ６ ４ ０ ＇ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ７ ． ０ ０ ６
先秦 韵 文与 音乐 的关 系
一 一
《 诗经》 《 楚辞》与音 乐的相 互影 响
张 锐
６ １ ０ ０ ４ １ ） （ 西南民族大学 文学与新 闻传播学院， 四川 成都
．
作 者简 介 ： 张锐 （ １ ９ ８ ９ 一） ， 女， 四川 成都 人 ， 西 南 民族 大学 文 学 与新 闻传 播学 院 古典 文献 学 专业 ２ ０ １ ３ 级 硕士 研究 生 。研 究方 向 ：
《 楚辞 》 产 生 于战 国中 晚期 长 江流域 的楚 地 ， 是 吸 促进人们提高道德修养的重要工具。 收南 方 民歌 的精 华 ， 并 融 合上古 神话 传说 创 造 的一种 （ 二） 《 诗经》 与音 乐 的结合
《诗经》和《楚辞》对比分析
《诗经》和《楚辞》对比分析在浩瀚广袤的中国文学璀璨星空中，闪烁着两颗明亮耀眼的星斗，它们分别是《诗经》和《楚辞》，可以说，这两部著作是国学的精髓。
虽然时光流逝已然数千年，但其伟大思想艺术光辉却丝毫不减，伴随着历史车轮的轰然前行，不断放射出更加亮眼的光芒。
《诗经》编成于春秋时期，共收集诗歌305篇，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、风俗、文艺等诸多方面，广泛反映当时社会生活，被誉为“中国古代社会的百科全书”。
从文艺美学的角度看，《诗经》富有现实主义精神，首推《国风》中的两周民歌，其次是《小雅》、《大雅》中的文人讽喻诗。
它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实、揭露现实和批判现实;在艺术上的主要特征是文风朴素，语言简洁，比兴巧妙，人物形象真实、自然而生动，生活画面亲切感人等。
《诗经》开创了我国诗歌的现实主义传统。
反映现实的广阔性，是其思想特点之一。
《诗经》中的诗来自广大的地区和阶层，作者有奴隶、自由民、士兵、流亡者、乞丐、思妇、弃妇，也有从统治者内部分化出来的受打击、排斥的贵族。
他们从不同的地位、遭遇和生活感受，从各个不同社会侧面广泛地反映了当时的社会生活，展示了从西周初年到春秋中叶五六百年的生活，时间跨度之长，背景之广阔，内容之丰富，是后来许多诗集都难以比拟的。
《诗经》反映现实的深刻性，是其思想特点之二。
作者大多能站在被剥削者的立场，揭露统治者贪得无厌的本质和压迫人民的罪行，也反映了奴隶们的悲惨命运及奴隶从不自觉走向自觉的反抗过程。
《诗经》通过这些描写，真实地勾勒出周代怎样由全盛走向崩溃没落的历史。
《楚辞》是中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。
战国时代，纵横家奔走游说，十分活跃。
他们“欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主”，“余波流衍，渐及文苑，繁辞华句，固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。
”鲁迅在《汉文学史纲要》中的论述，正确指出战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。
当然，“不有屈原，岂见《离骚》”(《文心雕龙·辨骚》)。
赋(包含赋与诗骚的区别、赋体的演变、赋的押韵、赋的结构的讲解)
赋包含赋与诗骚的区别、赋体的演变、赋的押韵、赋的结构的讲解。
一、赋与诗骚的区别1、赋的由来赋是文体的一种。
刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。
”这是说，赋是由《诗经》《楚辞》发展而来的。
《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。
2、赋的主要特点“铺采摛文，体物写志”，这是说赋的主要特点在于铺陈事物。
从汉赋到唐宋的赋都是如此，可以说这特点贯穿了整个赋史。
例如杨雄《解嘲》就是铺陈许多故事来为自己的“为官之拓落”辩解，江淹《别赋》就是用许多典故来铺陈各种离愁别绪。
铺陈事物最典型的作品是汉代那些描写京殿和苑囿的赋。
例如司马迁的《上林赋》，其内容就是细腻夸张地描写上林苑的水势、山形、虫鱼、鸟兽、草木、珠玉、宫馆等景物和皇帝在苑中进行田猎、宴乐等情况。
3、诗骚和赋的分别从形式上看，诗骚和赋都是押韵的，这是三者的共同点。
但是一般地说：诗以四言为主；骚一般是六言，或加兮字成为七言；赋则字数不拘，但多数以四言六言为主。
典型的汉赋多夹杂散文句式，诗、骚则基本上没有散句。
诗、骚在句与句之间，特别是段与段之间，偏重内在的联系，极少用连结的词语。
例如《诗经》中的《关雎》《桃夭》《七月》，《楚辞》中的《山鬼》《国殇》《哀郢》等都没有用连结的词语。
而赋则与散文一致，多用连结的词语。
例如杨雄《解嘲》，很多地方用“故”“是故”“是以”“然而”“然则”“若夫”“且”“虽”“遂”等词语来连结上下文；江淹《别赋》用“况”“复”“故”“至若”“乃有”“又有”“傥有”“是以”“虽”等连结的词语；苏轼《前赤壁赋》用“于是”“况”“盖将”“则”“且夫”“苟”“虽”等连结的词语。
总的来说，赋与骚的差别是不大的。
因此赋与诗、骚的分别，必须从内容和形式两方面来考察。
赋比骚抒情的成分少，咏物说理的成分多，诗的成分少，散文的成分多。
赋的性质在诗和散文之间。
二、赋体的演变赋的形式有几次大的演变。
明代徐师曾《文体明辨》把赋分为古赋、俳赋、律赋和文赋四种，比较概括地说明了赋体演变的结果。
中国古代文学名词解释
中国古代文学名词解释中国古代文学涵盖了漫长的历史时期，由于历史演变和地域差异的原因，文学名词繁多。
以下是对一些常见的古代文学名词的解释：1. 诗：古代文学的主要体裁之一，古人用韵文形式表达情感、思想和意境。
主要分为诗经、楚辞、汉赋、曲子和绝句等。
2. 诗经：是中国古代最早的诗集，共分为风、雅、颂三部分。
其中，风是北方地区的民歌，雅是宫廷音乐，颂是祭祀的歌颂诗。
3. 楚辞：指楚国人创作的一类诗歌，以抒发个人情感和思想为主题。
楚辞以辞章多变、意境深远著称，被誉为中国古代文学的瑰宝。
4. 汉赋：是中国古代散文的一种形式，起源于汉代。
汉赋以描写事物、表达感情、抒发思想为目的，以华丽辞藻和形象瑰丽见长。
5. 曲子：是古代戏曲的歌唱部分，形式上分为南曲和北曲。
南曲是江南地区发展起来的曲艺形式，以细腻的情感和哀怨的曲调为特点；北曲则是北方地区的曲艺形式，以豪放奔放的音乐和明快的节奏为特色。
6. 绝句：古代诗歌的一种形式，是四行诗，每行五、七个字，用字简练，表达含蓄，富有音韵美。
7. 陋室铭：是荀子的其中一篇文章，借用辞章简约的写作风格，表达了内容之丰满。
8. 悼亡文：是古代文学中一种以悼念逝者为主题的作品，常见于祭文、碑文和墓志铭等。
悼亡文常以真情实感表达对逝者的思念和惋惜。
9. 雍正《御制诗》：是清朝雍正帝的御选诗集，雍正帝个人选定和修改了一些诗词，供后世参考。
10. 《三国演义》：古代长篇小说，以三国时期的历史为背景，描写了魏、蜀、吴三国之间政治斗争和英雄豪杰的故事。
以上是对一些古代文学名词的简要解释，展示了中国古代文学多样的形式和丰富的内容。
这些文学名词反映了当时社会的历史特点、文化氛围以及人们的思想和情感。
诗经 楚辞,汉赋 有关内容
汉赋：汉朝是赋这种文体最繁盛的时期所以就叫汉赋了~
像唐诗宋词元曲一样的!
赋是中国特有的一种文学形式，它兼有散文和韵文的性质，其主要性质是铺陈写物，不歌而诵。赋的的形成和发展经历了漫长的时间，它大约产生在战国后期，接受了纵横家游说之辞及楚辞的巨大影响，到了汉代瓜熟蒂落，达到了鼎盛时期。汉以后虽然仍有所发展，出现了六朝的骈赋、唐代的律赋和宋代以来的文赋，不乏名篇，但就总体成就来说仍首推汉赋。
伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲
孔动楗， 眴焕粲烂， 离散转移。 故其清凉雄风，
则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而
振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将
击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑
杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北
上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛曼曼。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，
岂有说乎？”宋玉对曰： “臣闻于师： 枳句来巢，
空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”
王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫
风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于
土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽
淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石
3、其中的优秀之作，在艺术手法、语言和技巧上，对后世文学产生巨大影响
古代汉语常识(二十八)诗词格律
古代汉语常识（二十八）（二十九）诗词格律一．古代的韵文和散文1、韵文韵文是讲究格律，大多数要使用同韵的字作句字结尾，以求押韵的文章。
包括了历代的诗歌、词赋、戏曲。
不同时代有其流行的韵文文体。
包括：周、春秋：诗经，以四言为主的诗歌。
战国：楚辞。
汉朝：汉赋、古诗、乐府。
六朝：骈文、诗。
唐朝：唐诗、乐府。
宋朝：宋诗、宋词。
元朝：元曲（包括散曲和戏曲。
明清：戏曲、诗、词。
2、散文用韵问题古人为文，为了利于流传，务必求之朗朗上口，又受民歌影响，所以古文有不少是用韵的，不过格律不大严格，因而用韵不是散文的一般要求。
古代散文用韵，有两种情况：一是通篇用韵。
如三国诸葛亮前《出师表》，清龚自珍《病梅馆记》。
《前出师表》用韵先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
1.《诗经》
(1)内容：收录了西周至春秋中期的诗歌，分风、雅、颂三部分。
(2)文学地位：中国第一部诗歌总集，奠定了中国古典文学现实主义的基础。
(3)特点：以四言为主，多重章叠句，现实感强。
2.楚辞
(1)形成：战国时由屈原创作。
(2)代表作：《离骚》。
(3)特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感。
3.汉赋
(1)形成：以楚辞为基础，创造出半诗半文的`综合文体。
(2)特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)代表作：①西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》；②东汉张衡的《二京赋》。
4.唐诗
(1)繁荣原因：①唐朝开放与繁荣的社会环境；②科举考试中以诗赋为主。
(2)成就。
楚辞与赋的区别
楚辞与赋的区别楚辞是屈原时期楚地的一种歌,而赋是一种文体,下面是店铺给大家整理的楚辞与赋的区别，供大家参阅!楚辞与赋的区别楚辞在当时及后世，有多种的名目称谓。
大体而言之，一曰歌、二曰诗、三曰赋、四曰诵、五曰辞(又作词)、六曰骚、七曰赋、八曰文。
在具体的语境中，它们有着特定意义的指向，其蕴涵分别有所侧重、又时而可以相通。
楚辞称“歌”，最突出的例证是《九歌》。
“九歌”为上古乐章之名，为歌谣之体甚明。
在《九歌·少司命》中有“临风恍兮浩歌”，《九章·抽思》中有“少歌”，《招魂》中有“造新歌兮”等句。
楚辞称“诗”，如《九歌·东君》中有“展诗兮会舞”，《九章·悲回风》中有“窃赋诗之所明”。
楚辞称“赋”，如《招魂》中有“同心赋些”，《大招》中又有“投诗赋兮”之句。
楚辞称“诵”，如《九章·抽思》中有“追思作诵，聊以自救兮”，《九辩》中有“自压案而学诵”之句。
楚辞称“辞”，如《离骚》中有“跪敷衽以陈辞”，《抽思》中有“结微情以陈辞”等句。
汉代以后则称屈宋之文曰“赋”、曰“骚”、曰“楚辞”，例不胜陈。
后代的文学家有时也将屈原作品视为特指的“文”，如柳宗元《答韦中立论师道书》中论及散文写作时说：“参之谷粱氏以厉其气，参之孟、荀以畅其支，参之庄老以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁。
”柳宗元将《离骚》与老、庄、孟、荀以及《国语》、《史记》等散文典籍并列，其意颇值得玩味。
明代何孟春曾经说：“古今文章，擅奇者六家：左氏之文，以葩而奇;庄生之文，以玄而奇;屈子之文，以幽而奇;《战国策》之文，以雄而奇;太史公之文，以愤而奇;班孟坚之文，以整而奇。
”将楚辞与《左传》、《庄子》、《战国策》、《史记》、《汉书》并列，用“幽而奇”概括屈原作品的特色，虽然并不十分准确，但有其内在的思理。
清人刘熙载《艺概·文概》中说：“文如云龙雾豹，出没隐现，变化无方，此庄、骚、太史所同。
《古汉语与文学基础(上册)》第一编第二单元 诗经与楚辞
★ 颂是专门用于宗庙祭祀的音乐。颂分周颂31篇、鲁颂5篇、商颂4篇，共计40篇
第二单元 诗经与楚辞 文学概说
一、第一部诗歌总集——《诗经》
《诗经》在表现手法上主要分为赋、比、兴三种，赋、比、兴最早见于《周礼》， 它们与风、雅、颂合称“六义”。
《楚辞》更重要的是楚国民间的巫歌。楚国巫风盛行，民间祭祀之时，必使巫觋 “作歌乐鼓舞以乐诸神”，充满了原始的宗教气氛。这种原始宗教的巫风对屈原的作品 有直接影响。
楚国的地方音乐对“楚辞”的产生也有一定的影响。春秋时，乐歌已有“南 风”“北风”之称。楚歌、楚声和楚舞一直为楚人所喜爱。
楚国的方言对“楚辞”的产生也有影响。楚国的方言有特殊的意义，也有特殊的音 调。
第二单元 诗经与楚辞 文学概说
二、《楚辞》
（二）屈原与“楚辞”
“楚辞”的奠基人和代表作家是楚国大诗人屈原。
诗人生活在社会变革、阶级斗争复杂激烈的时代，其政治理想是要使国家独立富强， 以至统一长期分裂的中国达到所谓唐虞三代之治。由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集 团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的 疏远。但屈原并未因此放弃其政治主张和理想，写出了如《离骚》等价值高、影响大的 不朽作品。当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天 正是五月初五。
古汉语与文学基础 （上册）
第一编 上古至先秦
第 一
上 古
单 元
神 话
目录诗Leabharlann 第 二 单经 与元楚
辞
先
第秦 三诸
单 元
子 散
《诗经》《楚辞》的韵律之美,这么一看、一听,终于懂了
《诗经》《楚辞》的韵律之美，这么一看、一听，终于懂了有句老话说得好：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。
中国人起名，自古即有“女《诗经》、男《楚辞》”之说。
《诗经》明朗生动，符合女子明媚可爱的性格；《楚辞》大气磅礴，有男儿肝胆相照的气概。
从左到右：林徽因/朱自清/屠呦呦才女林徽因的名字，出自《诗经》“大姒嗣徽音，则百斯男”；作家朱自清的名字，出自《楚辞》“宁廉洁正直以自清乎?”；甚至连诺贝尔奖获得者屠呦呦的名字，也取自《诗经》的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。
但如果你仅仅把它们看作“起名百科”，那委实是大材小用了。
作为中国诗歌的两大源头，《诗经》纯真质朴，是一幅2500年前生动的民俗画卷；《楚辞》潇洒风流，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
一者正，一者奇。
一者现实，一者浪漫。
后世文人将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”，二者开创了我国现实主义和浪漫主义文学创作的两大流派。
今天，一条生活馆就给你推荐两本这样美的书：《诗经选：张大千插图珍藏版》+《楚辞选：黄永玉插图珍藏版》这两本书属于中国国家地理·图书出版特别推出的“诗画系列”。
书中剔除了艰涩难懂的篇章，留下《诗经》和《楚辞》中最具代表性的内容，易读易懂又不失厚重。
值得一提的是，书中的配图，分别出自“五百年来第一人”张大千和“老顽童”黄永玉之手。
审美趣味与艺术价值爆表。
左：程璧；右：叶清更惊喜的是，这两本书还吸引了独立音乐人程璧和著名配音人叶清老师。
他们将分别为你诵读《诗经选》和《楚辞选》。
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《诗经·周南·关雎》程璧朗读来自一条00:00 00:57《诗经选：张大千插图珍藏版》限时特价：55元（日常价64元）《楚辞选：黄永玉插图珍藏版》限时特价：60元（日常价64元）截至6月19日23:59分● ● ●《诗经选：张大千插图珍藏版》孔子言：“《诗》三百，一言以蔽之。
韵文与散文概说(简易版)
韵文与散文概说(P2-78～2—85）一、韵文二、散文(简易版)三、重要小说※四大奇书─中国章回小说作品，清李渔将施耐庵水浒传与罗贯中三国演义、吴承恩西游记、兰陵笑笑生金瓶梅，并列为“四大奇书”。
四、诗、词、曲格律比较※编按：词的分类乃依据清毛先舒的认定，但部分学者不赞同此看法,也不主张如此严格画分。
如已故郑骞教授即主张80字以下为小令,80字以上为长调，将中调取消.五、诗、词、曲的异同1。
词牌名、曲牌名都与内容无关.（词、曲若要加上题目，会在其词、曲牌名下附上一行小字。
大多数的曲会在曲牌名后附上题目)2. 词、曲都须按格律填写。
（所以作词称“填词”，而作曲称“填曲”）3. “词"属于文人文学，因此格调较含蓄委婉；“曲”属民间文学,风格较俚俗浅白;诗则比较典雅庄重.*经典基测试题范例（ A ）1. 阿辉从网络下载一首五言律诗，在排版时不小心把中间四句打乱了，只知首末两联各是“沙岸残春雨，茅檐古镇官”、“惜无陶谢手，尽日破忧端”。
下列是阿辉排列的四种组合，依律诗的相关常识，哪一种组合正确？（A ）一时花带泪，万里客凭栏。
日晚蔷薇重,楼高燕子寒（B ）楼高燕子寒，一时花带泪。
日晚蔷薇重，万里客凭栏（C)日晚蔷薇重,万里客凭栏。
一时花带泪,楼高燕子寒（D ）万里客凭栏,一时花带泪.楼高燕子寒，日晚蔷薇重( B ）2. 张生以平声韵习作七言绝句一首，诗题临别：“暮雨初晴月上轩，丹枫萧瑟满山院。
凭栏无语痴相牵,百感中来不忍言。
”关于这首诗的说明，下列何者错误？（A ）前两句诗着重景物的描写,呈现出黄昏入夜的秋景（B ）后两句诗着重情感的抒发,表达出久别重逢的心情（C ）因本诗为平声韵，第二句末字改为“园”字才合律（D ）本诗第三句末字不须押韵，改为“对”字即可合律六、唐代代表诗人与其诗风七、“唐宋古文八大家”是指哪八大家？＊经典基测试题范例（ B ）国文老师查考资料，抽出以下四本书:史记、世说新语、儒林外史、稼轩长短句，若要依照成书年代先后重新放回书架，下列排序何者正确？。
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長
形式 四言、句法整齊
以六、七言為主，句法參差
內容 取材自社會生活
個人情志、幻想
用字 疊字、疊句
間用兮、些、只等字
風格 寫實、樸實、自然
浪漫熱情
1.韻文之祖
1.辭賦體之組
2.純文學之祖
2.上承詩經，下開漢賦
地位 3.最早的詩歌總集
3.屈原《離騷》為六才子書之一
4.後世列為經部，為十三經之一
4.後世列為集部之首
三、 賦作欣賞
前赤壁賦 蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客， 誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接 天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止﹔飄飄乎如遺世獨 立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷， 望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余 音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：「何為其然也？」客曰：「月明星稀，烏鵲南飛， 此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼﹔此非孟德之困于周郎者 乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩﹔固 一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟， 舉匏樽以相屬﹔寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮﹔挾飛仙以 遨游，抱明月而長終﹔知不可乎驟得，托遺響于悲風。」
韻文概說：詩經、楚辭、賦
韻文
所謂的韻文，是指有「韻」「律」的文章，包括詩經、楚辭等書及樂府詩、古體詩、近體詩、 詞、曲等文體。
流變
春秋戰國 （-770）
漢魏六朝 （-206）
隋唐 (589)
宋 (960)
元 (1279)
(
)(
)
(
)(
)(
)
詩經重點整理
1. 地區： 2. 句法： 3. 形式： 4. 內容： 5. 特色：
語譯： 關關對唱的雎鳩，在那黃河中的小洲。美麗善良的好姑娘，是小伙子心中的好配偶。 長長短短的荇菜，左手右手一起採。美麗善良的好姑娘，是夢寐以求的對象。 追求不到時，無論醒來或夢中，都在想念著她。相思無盡啊情意長，翻來覆去睡不著。 長長短短的荇菜，左手右手一起採。美麗善良的好姑娘，我要彈琴奏瑟去親近她。 一長長短短的荇菜，左手右手一起摘。美麗善良的好姑娘，我要敲鐘擊鼓使她高興。
為散文賦的先驅。
3.不重格律限制，力去駢 2.宋歐陽修（
律惡習
3.宋蘇軾（
4.受古文運動影響，為有
） ）
韻的古文
股賦 明、清 受八股取士影響
無大家
作品欣賞
一、 詩經作品欣賞 佚名〈關雎〉
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
地位 中國四大韻文之一：詩、詞、曲、賦
賦的流變
類別 時代
特色
代表作家作品
1.短賦促成漢賦的發生 荀子：短賦五篇
短賦 戰國 2.篇幅短小，不超過 500
字
1.漢代文學主流
1.西漢賈誼：鵬鳥賦
2.題材多以宮廷、游獵、 2.西漢枚乘：七發
古賦 大賦 漢賦
山川、京都為主 3.西漢司馬相如：（ ）、
兩漢
3.敘事詠物、鋪陳說理 4.篇幅長
5.四言古詩之代表
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5
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賦
1.源於（ ）：「賦」這一名詞，導源於詩經賦、比、興，後演變為
文體名稱。
起源 創2. 始於（ ）：屈原為中國辭賦家之組，所作離騷等二十五篇，為
我國最早之辭賦。
盛3. 於（ ）。
性質 介於（ ）之間的作品。
流變
源於屈原、宋玉、荀卿鋪采摛文的漢賦魏晉南北朝的駢賦唐朝律賦 晚唐兩送的散賦明清股賦
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬，自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又 何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山 間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也， 而吾與子之所共適。」
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4
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楚辭重點整理
1. 地區： 2. 句法： 3. 形式： 4. 內容： 5. 特色：
詩經楚辭之比較
書名
詩經
楚辭
時代 西周初年～東周春秋中葉（約 500~600 年） 東周戰國～西漢
地域 北方黃河流域
南方長河流域
作者 民間作品（多佚名）Leabharlann 貴族、士大夫篇幅 短
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。 蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬，自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又 何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山 間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也， 而吾與子之所共適。」
二、 楚辭作品欣賞 屈原〈楚辭˙九歌˙國殤〉節選
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠；帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
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語譯： 戰士們視死如歸，一出征就沒想過要再回來，屍體被拋棄在廣闊無邊的原野，英魂欲歸，而道路卻是那麼遙遠。 戰士殉難了，死後還持著長劍，拿著秦弓，即使身首異地，內心卻毫不悔恨。戰士們實在是既勇敢又威武，始 終剛強不屈，不可侵犯凌辱。生命已經結束，但精神卻不泯滅，你們的魂魄是鬼中的英雄。
（
）、長門賦
＊有賦聖之譽
5.辭藻華麗、筆勢誇張 4.西漢揚雄：甘泉賦、長楊賦
6.艱澀、好冷僻
5.東漢班固：兩都賦
6.東漢張衡：兩京賦
1.篇幅短小
1.魏曹植：洛神賦
2.抒情多於鋪陳
2.魏王粲：登樓賦
駢賦 小賦 俳賦
3.講究聲律、用典、對仗 3.西晉陸機 （
魏晉南北朝
4.西晉潘岳：秋興賦 5.西晉左思：（
6.東晉陶潛：（
） ） ）
7.南北朝江淹：（
）
8.南北朝庾信：恨賦、哀江南賦
1.受近體詩格律化影響。 白居易、元稹、李商隱
律賦 唐賦
唐、宋
2.唐代科舉諸多限制，使 賦只重格律，近乎無內
容。
鼎文文理補習班
6
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1.駢散相間
1.唐末杜牧（
）：
文賦 散賦 散文賦
唐、宋
2.主說理