探“因”为文——任务驱动型作文思维训练.doc

探“因”为文

——任务驱动型作文思维训练

【学目】

明确材料作文中任的特和写作运用

【学重点】

掌握任型材料作文写作要

【学手段】

多媒体教学、印料

【学】

1

【教学程】

一、型解

1、你的好朋友史特感趣，立志考某重点大学史系。班主任

他考一般院校，取的把握比大。他父母学史工作“出路”窄，主他去考外、

外。

他此感到困惑和苦，想听听你的意。（解决式写作任）2、大李，学敏思，矢志新，⋯⋯身国学最前沿。老王，敬

，就一手活⋯⋯从高生到接大的“大国工匠”之路。小刘，酷

影，捕捉世美景，得网友一片⋯⋯你帮我留住美愁。三人中，你更具采？述你的看法。（决定式写作任）

3、因父是在高速路上开接，家人屡教不改，女大学生小迫

于无奈，⋯⋯了自己的父；警方⋯⋯将起在官方微博上。此事得众多网友点，也引

一些疑⋯于以上事情，你怎么看？述你的看法。

（交意式写作任）

小：材料是来自社会、生活的叙述的，并且置了真情景。

任型作文，表达的是写作者思想活的果（点度）和程（原因）。

——（著名特教）从思上来：

一是你的度（支持、反等建性意）

二是你的理由（你所持点的原因）

—— XXX （非著名一教）

二、重（）点突破

例：激励子女常到理院探望父母，州一家理院推出了“ 孝金”管理制度。制度定：子女两个月内到理院探望父母超 30 次，就可 200 元金抵用券，“孝金” 金

抵用券，可以在老人相关用

抵用。

据媒体道，自从“ 孝金”制度推出后，多子女前来看望老人的率明

增加，有的子女以前一个星期来一次，在两三天来一次，以前两三天来

一次，在几乎天天来探。

然而，在一家网站所做的中，近半数网友理院没有必要立

“ 孝金”制度。

面理院此，你有怎的思考和想法？要求好角度，确定立意，明确文体（歌除外），自目；不要套作，不得抄。

（一）从背景探因，扣机

1、孝是中美德中的一笔墨重彩⋯⋯

2、当代社会的“孝意珊”的状，空巢老人⋯⋯，子女弃高父母的新⋯⋯ 代社会

高度展下精神文明缺失之故？

升格：

1.⋯⋯

2.⋯⋯

3.其，州理院“ 孝金” 制度是代社会高度展下精神文明缺失造成的“孝意珊” 的理困境下所作出的一次，具有很的象征意。小：史背景、社会代背景、个人心理背景⋯⋯

（二）从准探因，合情理

准主要有两个

一是法理，里包括法律、法、法（律）

二是情，里包括关于文化、俗、价等普世价

⋯⋯

（三）从效果探因，明意

1、“ 孝金” 制度的施，会养院中的老人从何而想？⋯⋯行形式上的“蜻蜓点

水”式的探望，⋯⋯心早已一点一点地凉了吧。

2、“ 孝金”制度⋯⋯那些逐利的不孝者冠上“孝”之名。

3、⋯⋯添上励色彩，免有几分重利之嫌。

升格：

1.⋯⋯

2.⋯⋯

3.⋯⋯

4、孝金”制度朴的真孝者蒙羞尬，想，当一个真孝者着真情一次次走理

院，他要面一些“ 有用心”者流言蜚、无端揣。

小：

与短期整体与局部形式与内容⋯⋯

效果——不好——做法——措施

如：真孝，方从根源去治——社会主核心价的建立，才能弘千年的“百善孝先”。

三、点

下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。

近日，网上一“揭穿子乞”的片在微信朋友圈。片中，两名

年男女以孩子患病筹措医借口跪地乞，旁一名男子着写着“

子”的牌。 2 月 1 日上午，者系到了中着“ 子” 牌的男子——河

南省壁市城一体化示范区合法局的城管李文超。李文超表示：“之所以采取种方式，是因担心穿着法服装，行赶会影响城管形象，引起市民会。因此便了便装蹲在他身牌提醒市民不要上当。”

城管牌事件，你有怎的思考和想法？将它写成一篇文章。要求好角度，确定立意，明确文体（歌除外），自目；不要套作，不得抄。

（一）从背景探因，扣机

1、尤其在一个屏都是“城管暴力法”的背景下，李文超的行

更具有志性意。他的行告人，城管不是粗暴的、是“温柔法”的，立足当下的，确能在某种程度上城管形象，和城管和市民的矛盾。

2、李文超的行不啻一种无奈的，反映的是城管与百姓之期以来形成的不信任的立关系。了破解种相互之的不信任，李文超不惜以看似“行”的方式来行“破冰之旅” 。其良苦用心，人感感，其行的形象意大于其内容。

（二）从准探因，合情理

1、城管，作国家的法机关，代表着法律和威，有着“令行禁止”的制性，

承担着保人生命安全的能。

2、法犯罪行威着人的生命安全，古往今来，⋯⋯，无不是以威的方式行。

3、代社会“文明法”⋯⋯，体在大胆地拆穿、决的制止、依法的理、暖

心的教育，老百姓信任依、行者改自新。才是一个城管正确的形象。

（三）从效果探因，明意

1、作一名旁者，我想的是，碰到种情况，我相信？一

是孩子患病、走投无路、可怜兮兮的跪者形象，一是衣着整、面色、看似正的蹲者形象。才是真正的“ 子”？在个繁复的社会，就是穿着代表身份的制服，都辨真假，更何况没有穿制服的城管。

2、想，如果全国所有的城管都，而不些“毒瘤”以震，他“不敢之” ，

我想想，那得有多少城管，如果每一个城管都上一个牌子，我的城市那得是

一番怎“惊心魄”的景象啊。

四、升格示范（教下水作文）

正法，无形象

无的方，无数的人，都与我有关。——

近日，两名年男女以孩子患病筹措医借口跪地乞，城管李文超戳穿“ 子”行，在他旁起了“ 子”的牌。此照片在自媒体代迅速酵。照片中的城管李文超也迅速走。

不可否，城管李文超的行着人点，尤其在一个屏都是“城管暴力法”的背景下，李文超的行更具有志性意。他的行告人，城管不是粗暴的、是“温柔法”的，立足当下的，确能在某种程度上城管形象，和城管和市民的矛盾。

但是，从来看，李文超的行是不可取的。

第一，李文超的行无益于形象的塑造。古往今来，无是交口称的包青天，是代表正的吏治部，无一不是威而神圣的。而今，城管，作国家的法机关，代表着法律和威，有着“令行禁止”的制性，承担着保人生命安全的能。是雷同志：“ 人民要像春天一的温暖、人要像冬一冷酷无情” 。跪地乞的子不是人，不能像冬天一无情，但作法机构也不能畏手畏脚、“前怕狼后怕虎”。于