大六壬惊神赋

六合处之六亲诸事祯祥。 四孟天卦为迷惑，四墓地卦怪多惊，四仲人卦多交易，若见魁罡必讼 争。 人位支辰遇寅申巳亥为天卦，主有昏迷、遗失之事；遇辰戌丑未为地 卦，主有惊疑不测之事；遇子午卯酉为人卦，主有交易之事。传支见 魁罡不独惊迷，凶事如披头勾陈魁罡等，则凶而更凶。交易吉事也， 遇龙常德禄吉则吉而更吉，若凶生干因惊迷争讼而无害，又为凶中隐 吉，吉神克干，徒交易而起釁，又为吉内藏凶，个中奥妙，愈研愈细， 安可胶柱鼓瑟也。 要识人吉灾福事，六壬遁见事无疑。无根无行莫传与，不免三灾八难 欺。
子 庚申 虎 兄 壬戌 玄
财 子 后◎
玄虎常空 戌申酉未 申午未戊
空虎常玄
未申酉戌
青午
亥阴
勾巳
子后
辰卯寅丑
合朱蛇贵
先以初传发用为主，次以罡占天、魁占地，贵占人事。若魁罡贵临孟 上，则除本位顺数前五位地盘上，看地盘落处何神将断何来情。若临 仲上，即看本位相乘之神将断何来情也。（此以子至巳为阳，午至亥 为阴。）
大六壬惊神赋
惊神口诀上篇 假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。太冲飞入庚辛戊己日，老 反成少。罡魁与六合相仍，其人妻妾怀孕，传送若见青龙，占者子孙 财损。龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。龙合加于寅卯，百事 无不欢欣，若犯申酉之宫，人财多找祸患。勾陈东位，不觉而公挠临 头，却见丑申利交易而望信息。胜光神后乘天马而问行人。太乙登明
神将若加兴旺，徐徐迁进兴谋；用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。 三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。贵人临门淫泆生，更临辰戌不治 事。胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人；太冲或遂斫轮，犯水神而身 须陷损。老不占重审，恐卑幼仇讐；少不占元首，虑尊长损害。 知一则二事不成，见机则人情有变。官病莫占虎视，求望不爱八专， 捕盗不用反吟，远行休逢任信。魄化飞魂，纵吉将也则为凶；富贵龙 德，变凶神也须成吉。冬占炎上，主门庭有烦乱之灾；秋遇曲直，公 讼间且宜曲应；夏忧从革，春嫌稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相 残，而来情在于详决。
财临旺地，身衰而病中获财；身旺财衰，纵身安而财须陷损。 将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。或乃身旺鬼衰，无义而反为有理 之词。鬼旺身衰，有理而反为破资受责。又曰：阴虎加于申酉，祸微
病而问行人；蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。久遭囚禁，要见天 空，初入官方，恐被吏责。天空乃奏书之神，占朝廷而文书有应。 居辰戌，论官讼而道理不伸。
遇白虎而多疫病。女人婚嫁，小吉与神后相逢。长子求财，大吉与龙 常聚会。天空若犯空亡，奴婢事因公讼。金若加于火地，变动而革故 鼎新。土入水宫占病而昏沉不醒。木来水上，动运而正好更求。金遇 螣蛇，宅灶釜鸣而见怪。支干二德，家宅喜气而祯祥；三六合冲，合 而且达。冲为往复，事主重叠；破若来轰，定为凶怪。
惊神口诀下篇
如贵人属土，若乘子则以水论生克。 行年若带凶神，与日生合则吉，若吉神与日相克反凶。 凡十二神各有吉凶，大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉；克日者凶， 虽 吉神亦为凶。
紧要不离生克二字。 癸亥日是六甲极日，阳长阴消。 壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。 壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。 癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。 甲戌旬戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。 戌亥子皆夜而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。 占六旬以上人，不宜见父母宫入传。 甲以亥为长生学堂，子息居羊刃上难得。 长生多能害子孙。 明贵加暗贵上，先晦而后显。 旬空作蛇不作怪，德神遇空不得力。 辰上见日贵作天空谓帘幕贵人，主声誉驰播。 宅作元武是家贼。
稻梁菽麦。朱雀防口舌之欺凌，逢玄更甚；玄武为盗贼之侵害，合贵 无妨。（此四句言天地两盘贵神，天盘朱雀逢地盘玄，天盘玄武合地 盘贵也。）天后却宜戊己，太阴最忌庚辛。（此言煞合披干之吉凶也。） 防荧惑之灾，雀投红焰（临巳午或披丙丁）；虑波浪之险（临申酉或 披庚辛），玄入金池。 常为老叟，傍林边则肢体不全（临寅卯或披干木）；龙临申酉是小儿， 向西行而疡疮有恙（临申酉或披干金）。 后游花柳遇长生，乃胎孕之 人（后遇寅卯，披干壬癸，日之长生，是占孕之数 ）；武主池塘临沐 浴，是偷情之女（武临亥子，披干庚辛，日之沐浴，主妇女不正）。 马临四孟是归期，马遇长生行客滞。（日辰之马，遇日干之长生。） 贵（天盘）为六合（地盘），推为金马玉堂；华犯天空，断作破家乱 本（天空为日墓，又为日干本命之华盖，占家宅不吉 ）。顺茹三奇， 更喜龙常合贵（丑寅卯三传顺连茹，披乙丙丁三奇，又带龙蛇天乙吉 将，此大吉之数）；逆遇联茹，最忧空武临蛇（退茹带天空，或玄、 蛇等凶神，为不利之象。）。太常占考试之高，合贵犹嘉（太常发用， 德合贵人，占试大吉）；青龙喜中选之青钱，值财更捷（青龙临辰作 日财，更吉）。 武蛇竞起，忧火灾；雀虎交驰，防火盗。（武合蛇，临于生旺，雀合 虎，临于生旺。）带煞已详，披神为要。假如青龙最吉，披庚辛便减 其祥；白虎原凶，值丙丁不能为祸。蛇披壬癸，除凶祸反见吉祥；武 披戊己，化风波却成平地。神（披干）能克煞（贵神），煞却从神（煞 克神无妨）。更有神为日克，百事凶推（日干冲披干，而披却干为用
神，则不宜也）；日赖神生，千途吉遂。日干克煞或刑冲，总是无根； 煞克日干纵生合，全然无用。诸占赖此推详，断事万无一失。
千金赋
天地消息，在于至诚。来人不诚，占数不应。自心着相，断亦不灵。 来占之人，天机一动，至理见前，据理而断，无不验矣。 初传为的，发矢中的，捷诀为要。如春月占财，甲乙化财，支为亥、 子,带六、龙，干下之支为庚（此殆指日干所属地盘之支，支上所遁 之干也），看天盘申酉，加临寅卯，三传又吉，此为占财吉数，凶则 反此断之。如占词讼，披干化日鬼，支又生干，带虎、武等凶煞，三 传刑克，皆不吉，惟中末披干，带子孙克鬼，未为大凶，是为假吉。 凡发用不吉，而四课中有生克[合]之神在阳二课，或地盘在生克[合] 之神煞，数亦可用。凡三传，末递生初为进气，吉，初递生末为退气， 凶。 凡披干生克[支]及煞为顺，吉，克支亦无妨，支克披干及煞为逆，凶。 凡发用不吉，而所合者吉（如甲与己合之类），神煞俱用，从之亦可 得吉。如所合又不吉，而所化者吉（如甲己化土之类 ），彼化我从， 亦可得吉。如发用吉，而所合、所化者不吉，则不为全吉。 断法散为万殊，至理归于一致。神而明之，存乎其人。
也，主事必成，余仿此。 遇年便言本年事，逢月须从月上取。 如午年遇日支或时支是午作用，为见本年太岁，所占之事本年必应， 月亦如是，余仿此。 见日定知日内应，动时时下不曾讹。 如戊子日问财，子为财用主本日得财。如丙寅时问财，若寅为财用主 本时得财也。 更看旺相休死气，方干详度细详猜，若见三刑并六害，相冲人事不和 谐。 此言日干落于何支，旺相事好，休囚事败。又看各方干支与日干生合 比和刑冲克害，以定吉凶。用十干寄宫，甲课在寅、乙在辰之类，则 天地干支生合比和刑冲克害墓绝等，例明矣。 出入求谋看本方，克方莫要生心往，做事多愁仍累矣，纵教旺相也莫 想。 本方是指日干坐落之方，配所往之方，若是克我之地不必去，本身已 受人克，日干纵旺，亦无益也。 太岁为君又是官，庶人忌见士宜参，支逢岁和休忧虑，有救临财切莫 贪。 士利见大人，常人见之不妙。支乃日辰及遁干之支，如庚寅日合亥化 木为财，寅年亦然，凡事不独无忧，而且有财。如庚戌日合卯化火为 鬼克干，戌年亦然，不独有忧而且罗祸。如甲辰日合酉其凶更炽，若 遇火克金方为有救。然有癸之财，纵有救，贪必有祸，况无救乎。
披神带煞赋
三传既定，神煞攸分。（神：遁干；煞：贵神。） 贵青朱俱属文星，各定休囚旺相；玄阴后皆为妇女，当分老少弱强。 蛇为怪异之动煞，能应急图；勾乃镇静之吉星，事当缓治。 六合谋成多就，胎孕迟而不利妇人；天空事属浪虚，心性诈而最宜埋 葬。（若在中传，为到正穴，更妙。）白虎利阴人，不宜男子；太常为 衣食，又作公卿。贵勾只利君子，蛇空却吉小人。青龙无所不吉，更 利于田土坟茔；螣蛇无所不忌，最妙于沟渠炉火。山君被克，化为白 镪（虎被制为财，或白虎披丙丁）青蚨（解同上 ）；常宿逢生，乃是
六壬口诀
广明禅师著 六壬浩荡理难通，来自百度文库有三传用不同，未识体象如盘走，吉凶颠倒枉施 功。 世本四课三传皆支神出现，此独别有三传，体象由天顺盘遁。 要见天机显灵应，来人时上看其因。 时上所乘六亲贵神即天机发用也,看日干生克以定来人之因，如庚日 时上得卯为财，为干克时，时上得午为鬼，为时克干，时上得辰为父， 为时生干之类，一切吉贵克我者为凶，一切凶贵我克者吉也。 须详天地人三位，子建天干遁法神。 上一层贵神为天位，中一层日遁为人位，下一层旬遁为地位，别有三 传盖谓此也。三传总在日干泊位上下定之，子建五遁即五子元遁，甲 己还生甲子起之诀。 天神月将同干断，地下因旬定吉凶。 遁贵即五子遁，以日遁之法，故日同干断。如庚日起丙子，天乙属丁 丑、六合属己卯之类，旬遁吉凶全在地支，以辨衰旺，最忌落底空亡。 本命行年俱不论，个中玄窍用心攻。 不用行年本命之支，止用其上所遁之干，即日遁。 十干既是命〇因，最喜相生忌克身，课传妙处旺为用，德合禄马以时 成。 时干本日之干也，即本命传中五字不宜克干、空，宜生干取旺为用。 非四时之旺，乃五遁之旺也。德合禄马四者皆因时上而见。如庚日遇 乙酉时，乙与庚则为合矣，如庚寅日遇甲申时，乃干德干禄也、支马
天乙顺兮百事顺，天乙逆兮百事逆。 阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。 勾陈寅卯而讼争，龙合申酉则责罚。 识来情而详发用，决休咎而在末传。
一针见血断法 日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。 岁破月破在日，主破财失脱事。
日克年上神主火灾，日辰克命宜求官。 二马临命，主迁职奉诏出行。命上见勾陈主迟滞，又两头事。 螣蛇临命主优惊。吉神吉将不相生，事事比和总不成； 凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。假令正月占事，若用起丑为过 去 事，寅为现在事，卯为未来事。 见鬼不鬼（言鬼受制不能克我）； 见生不生（父母受制不能生我）； 见财无财（财在鬼乡不敢取，若坐空亡不能得）； 见救不救（言彼受克，不暇救我）。 大凡凶将受制则不能为凶，吉神受制亦不能为福。 壬课吉凶多系乎天时，唯各有所属，而用之者多取乘神决之。
太岁相生天子身，富权月侍宰宦人，月将鬼贼逢恶党，克破刑害忌相 侵。 太岁天子也，生我主启奏面君，俱吉。月将宰官也，生我主见贵，顺 利。月将鬼贼逢恶而成党，刑我克我不吉。 上来生下人位合，进财纳礼住居乐，下生上兮人在外，财多时顺定安 乐。 人位日干下生日辰，并地位旬遁干支，主行人还家，诸事俱吉。若上 生天位干支，虽行人留恋不归，却主在外顺利安宁。 克下我虑卑幼灾，克上官非应破落，鬼动人家有鬼祟，官动经营生意 薄。 日干克下三字主损妻财卑幼，克上二字主有官刑，传中五字克，阳见 阳、阴见阴，为鬼动。如庚日见丙见巳是也，因巳中有丙，所以为鬼。 阳见阴、阴见阳，为官动。如庚日见丁午是也，午中丁火所以为官， 余仿此类。鬼动主鬼动祟，官动主官非，诸事难于称意。 见财便言财为喜，同类朋友兄弟和，生我祖宗为父母，我生为子不须 多。 日时支辰传中三字有一是财，求财可许，同须无刑，兄弟证之，元用 迎生日干有祖父之喻，干生为子，多能泄气。 相生逢借多欢喜，刑克欢娱反作殃，须求子母夫妻会，方可调和大吉 祥。 上下遁干生比日元，向人借贷必多欢喜，彼此相克难，先好而后更张。 合者日时二辰传内三支与日干作三六合也，若元合则和好，盘中之三
翻壬倒将诀：
天罡决日月，月常加戌时，时见破军，破军前一位，立誓不传人。（） 交中气后，便把亥来论。 假如正月亥将午时占，先以戌加亥，顺数至正时上即斗首也。天罡所 至者凶，所指者吉。如子月亥将午时占先以戌加亥顺数至午为罡前一 位。 天课占天人课人，地课卜宅地坟茔。罡天魁地人求贵，此诀教君最 有灵。孟仲季中分顺逆，地盘落处见真情。仲于本位天盘取，孟季须 知隔五尊。（加孟顺前五位，加季逆后五位）此是三才期应诀，鬼神 无处可潜形。 （注：凡占天，求天罡落处；占地，求河魁落处；占人，求贵人落处。 若罡加孟神，顺责五辰取应；加仲，以本地位取应；加季，逆责五辰 取应。） 如：二月交中气戊午日戌加申，占天时轮天罡加寅上，则寅乃天罡 落处也。寅孟取顺前五位是未，未加巳巳上见天空，主巳时有风从西 南方来，未为西南也。东南方止，巳为东南也。未为风伯，巳上又见 天空，故止于东南也。余仿此。