文化生活第二单元检测

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文化生活第二单元《文化传承与创新》单元检测

一、选择题

1. 2013年6月4日,中国传统村落保护与发展研究中心成立揭牌仪式在天津大学冯骥才文学艺术研究院举行。历史留给我们的千姿百态的古村落正迅速消亡,保护刻不容缓。从文化角度看,保护古村落是因为()

①它是民族文化的集中展示②有利于维护和展现文化多样性③精神产品离不开物质载体④对文化传承与发展有重要意义

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

2.旨在传播中华传统文化、促进中外文化交流的“文化中国·名家讲坛”系列活动,2013年6月6日晚在美国华盛顿郊区的马里兰大学开讲,受到当地中国学子与侨胞的欢迎。中外文化交流的重要性在于()

①有利于吸收各国文化成果②有利于推动中华文化走向世界③有利于促进世界文化的发展④有利于不同民族文化的交流与趋同

A.①②B.③④

C.②③D.②④

3.欧洲这块古老的大陆,没有四大文明的辉煌,但它通过吸取来自非洲、中东、印度的辉煌文明与先进的科学技术,在其他文明相继没落的历史时期不断成长,达到了一系列的文化高峰。在此过程中,移民起到了至关

重要的作用,没有移民,就不会有欧洲文化的发展。这一事例说明()

A.人类的迁徙活动从来就没有停止过

B.人口迁徙是一种文化活动

C.人口迁徙是文化传播的重要途径之一

D.移民给当地带去的都是先进文化

4. 2014年春节假期,各地举行丰富多彩的民俗活动、文化活动,共贺马年春节。由此可见,传统文化()

A.产生于过去,打上了历史的烙印

B.具有相对稳定性和鲜明的民族性

C.要与时俱进,不断创新

D.是一个国家和民族历史文化成就的标志

5.中华传统文化中所提倡的和谐、和睦、和为贵、和气生财、和衷共济、政通人和、和而不同、和平共处、家和万事兴,是中华民族历史悠久的基本特征。这启示我们()

A.传统文化是优秀文化,应全部继承和发扬

B.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容应继续保持和发扬

C.传统文化对社会和人的发展起积极作用,应继承和发扬

D.对于传统文化中落后的、腐朽的东西,必须自觉地加以取缔

6.文化的发展受多种因素的影响。决定文化发展方向的因素是()

A.思想运动

B.科学技术的进步

C.文化传承

D.生产力与生产关系的矛盾运动

徽商纵横明、清两代300多年,其从商人数之多、活动范围之广、商业资本之大、延续时间之长,一度居十大商帮之首。据此回答7~8题:

7.徽商在长期的实践中逐步塑造了极具特色的贾儒结合、义利相兼的理念,这说明()

①实践是文化创新的源泉和动力②实践是检验文化创新的根本标准③服务于实践是文化创新的根本目的④实践是文化创新的基础

A.①②B.③④

C.①③D.①④

8.徽商能够取得辉煌成就绝非偶然,得益于其在经商处世中形成的独具特色的创新精神,这表明() A.文化创新可以推动社会实践的发展

B.文化创新可以促进文化的继承

C.文化创新是文化自身发展的内在动力

D.文化创新是文化实践的源泉和动力

徐悲鸿擅长素描、油画、中国画,并把西方艺术手法融入中国画当中,创造了新颖而独特的风格。他的素描、

油画则渗入了中国画的韵味,因此他的作品融古今中外技法于一炉,是古为今用、洋为中用的典范。据此完成9~10题。

9.上述材料表明,文化创新的过程是()

①改造传统文化,创造新文化的过程②“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”的过程③不同民族文化之间交流、借鉴与融合的过程④开展文化合作,消灭文化差异的过程

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①②③④

10.徐悲鸿文化创新的做法对我们的启示是()

①抛开传统文化,积极进行文化创新②坚持继承传统、推陈出新③坚持面向世界、博采众长④推崇外来文化,根本否定传统文化

A.①②B.③④

C.②③D.①④

为加强中华优秀传统文化教育,教育部、国家语委、中央文明办共同实施“中华诵·经典诵读行动”。开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解,是对广大群众尤其是青少年进行思想和文化教育的重要途径。据此回答11~12题。

11.根据上述材料,国家实施“中华诵·经典诵读行动”,是为了发挥()

①优秀文化丰富人的精神世界的作用②优秀文化塑造健全人格的作用③优秀文化促进人的全面发展的

作用④传统文化促进社会和人的成长的作用

A.①②③B.①②④

C.②③④D.①②③④

12.诵读传统文化中的经典,是“回溯源头、传承命脉”的需要,是继承传统的一种必要方式。从文化发展的角度看,强调要“诵读经典”,是因为()

A.文化只有在继承的基础上才能发展

B.文化只能在发展的过程中继承

C.只要继承了传统就必定能实现发展

D.只有发展才体现继承

二、非选择题

13.《周易》中说:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。”

《论语》中说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁”“君使臣以礼,臣事君以忠”“三年无改于父道,可谓孝矣”“父母在,不远游,游必有方”。

《孟子》中说:“教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”

(1)我国古代的“忠孝”思想在历史上对国家、社会和家庭,有什么积极作用和消极作用?

(2)今天,我们应如何正确对待传统道德思想?

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