鱼我所欲也教学反思
部编版九年级语文下册各课课后反思9鱼我所欲也
求知若饥，虚心若愚。
部编版九年级语文下册各课课后反思9鱼我所欲也 9 鱼我所欲也可取之处：在详细的教学过程中，让同学从反复的诵读训练中入手，有利于培育同学的文言语感，让同学从整体上把握文章大意。
同时，注意文本对比论证方法及论证思路的分析，强化同学对古文谈论文的认知。
而对文章内容的解读，更加让同学们懂得了如何选择，有利于同学正确价值观的培育。
不足之处：本文对于学校生来说有点浅显，教学时简单让同学陷入枯燥乏味的逆境，留意力简单分散，因而课堂简单形成"高投入，低回报'的现象。
另外，文章的各个教学环节中没好玩味性连接，更简单让同学产生疲惫感，宜在其中引入趣味话题，以保持同学的学习乐观性。
一节课，做为老师不能沉迷于自己的"我以为'当中。
在上这篇课文之前，我以为同学们会比较简单理解和阅读。
走进课堂后，发觉许多东西都不是我们所以为的那样。
事先，我给同学充分的时间，借助课文中的解释对文章的内容进行理解。
这一环节之后，大多数同学都发出一句感叹"老师，这篇文章太难理解了。
'我就顺势说："难理解的地方在哪里呢？'"整篇文章都不知道在讲什么？'听到这句话后，我感到很震动。
我的自我以为又一次被打破。
换句话说，我课前预设的在这堂课中是实现不第1页/共3页学而不舍，金石可镂。
了的。
"怎么办呢？'我对自己寻求关心。
对了，对一篇文章的理解首先要先读上几遍。
因此，我采纳老师示范朗读，同学跟读，齐读的方式，对这篇文章作一次初步的理解。
然后，在对同学的不理解之处做解释和讲解。
可是，在课堂上，我忽视了同学，忽视了"以同学为中心'。
课堂上，同学提出的问题，为什么不事先让同学之间相互解决呢？在他们解决不了的地方，老师再去做进一步讲解呢？我为什么要喧宾夺主呢？现在，回顾一下我自己的那堂课，我觉得为什么不让同学说说这篇文章的特点呢？以后，自己首先应当做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进同学，和同学们一起探讨问题。
《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》教学反思
一、亮点回顾
课堂真正体现“以学生为主体，以教师为主导”的课程理念，并非只要过程不要结果，只追求课堂的热热闹闹。
我在教课中注意了基础知识、基本技能的培养。
用对话串联整个教学过程，充分体现师生互动。
二、问题分析
与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观能起到点睛之功效，能使三维目标中的“情感态度与价值观”得以融入。
三、再教的设想
让学生联系生活实际，多举相应实例，让其在这些实例的佐证下，来实现对“舍生取义”现实意义更深的理解，从而帮助学生更好地树立正确的人生观、价值观，值得注意的是，我们提倡的是“取义但不舍生”。
部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思
部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思《鱼我所欲也》课文原文鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》语文教案[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪?nbsp;二、整体感知1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
鱼我所欲也教案反思
鱼我所欲也教案反思一、教学目标1.理解课文内容，体会文章表达的思想感情。
2.学习孟子文章的论证方法，提高自己的思辨能力。
3.培养学生的文言文阅读能力，提高文学素养。
二、教学重点1.理解课文内容，分析孟子论证方法。
2.提高学生的文言文阅读能力。
三、教学难点1.理解孟子文章中的比喻和论证方法。
2.掌握文章的论证结构。
四、教学过程第一课时一、导入1.邀请学生分享他们对孟子及其学说的了解。
2.引导学生回顾已学的文言文知识，为学习新课做好准备。
二、课文阅读1.学生自主阅读课文，理解文章大意。
2.教师提问，检查学生对课文的理解程度。
三、课堂讲解1.教师讲解课文中的生字词，帮助学生理解课文。
2.分析孟子论证方法，如比喻、对比等。
3.讲解课文中的重点句子，引导学生理解孟子的观点。
四、课堂讨论1.学生分组讨论，分析孟子文章中的论证方法。
第二课时一、复习导入1.复习上节课的学习内容，巩固知识点。
2.引导学生思考孟子文章中的观点。
二、课堂讲解1.教师讲解孟子的观点，引导学生理解其思想。
2.分析课文中的比喻和对比，帮助学生理解孟子的论证方法。
三、课堂讨论1.学生分组讨论，分析孟子文章中的论证结构。
四、课堂练习1.学生完成课后练习题，巩固所学知识。
2.教师批改练习题，及时反馈。
第三课时一、复习导入1.复习前两节课的学习内容，巩固知识点。
2.引导学生思考孟子文章中的观点在实际生活中的应用。
二、课堂讲解1.教师讲解孟子的观点在实际生活中的应用。
2.分析孟子文章中的论证方法在现实生活中的运用。
三、课堂讨论1.学生分组讨论，分析孟子文章中的观点在实际生活中的体现。
四、课堂小结2.引导学生反思本节课的学习过程，提高自我学习能力。
五、作业布置1.学生完成课后作业，巩固所学知识。
2.教师批改作业，及时反馈。
六、教学反思1.课堂氛围较好，学生积极参与讨论，表现出较高的学习热情。
2.教师讲解生动有趣，能够吸引学生的注意力。
3.课堂练习和作业布置能够帮助学生巩固所学知识。
《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》教学反思各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《鱼我所欲也》教学反思原创：郑标工作室张玉婕太和三中张玉婕带了几届学生，教了几遍《鱼我所欲也》，一直是明白中糊涂，糊涂中明白。
一年一个感受，今年在教这一课的时候，大家又讨论，结合我在讲课时的感受，把今年的思路整理出来，以备以后上课参考。
首先是字词关。
我们九年级语文组在一起讨论了这么几个词：“有甚于”、“由是”、“则”“羞恶之心”。
“有甚于”的解释一是“超过”，一是“有的比……严重。
”按照以往的解释是“超过”，今年大家在查相关资料的时候，认为“于”是“比”，“甚”是“严重”，这样翻译“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”，也是通顺的。
按照原来的解释是“想要的有超过生命的”学生更好理解一些。
在讲这一点的时候，我把两种方案都给了学生，目的是促进学生的思考，让学生能明白语言是需要思考的，只有思考能带给古代汉语最好的解答。
学生知道老师也会在这些句子上出现问题，也很高兴，不再气馁了。
“由是”我们讨论的结果是“采用某种方式”或“按照某种方式”或“采取这种手段”或“采用这种手段”。
我的观点是“是”在古代更多的解释为“这、这样”，我告诉学生可以翻译为这几种方式，以及我的观点和根据。
“则”有两种理解，一是“如果”；一是“却”。
目前我们多数教师倾向于“如果”。
“万钟则不辩礼义而受之”解释为“优厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪而接受它。
”“羞恶之心”在读音上出现了问题，一般读成”xiūwù“ 我自己读成了“xiūè”这是今年部编本教材新的改动，经过查证信息“羞恶之心”应理解为“对自己犯了错误觉得羞耻和对别人干了坏事感到憎恶的心情”。
在讲述论证思路的时候，我抓住几个词语。
文章由类比引出中心论点“舍生而取义”，接着讲道理，先讲述舍生取义这一类人的观点，这一观点的句子抓住三个词“有甚于”、“生”、“死”。
作者用有甚于连接“生”“死”两种情况。
鱼我所欲也教学反思范文
鱼我所欲也教学反思
本文，本人就第二课时进行了公开课。
上完后，感觉效果不是很佳。
现就教学内容反思一下，以提高认识。
一、收获方面。
1、课前进行了字词解释、句子翻译的复习，相对来说这部分知识学生掌握的比较好，能快速的进行回答。
2、学生关于议论文的知识点有一定的认识，找中心论点很快找出来了，举例论证的论证方法也掌握了。
3、对于“舍生取义”的理解也较深刻，作为21世纪的中学生，如何看待“义”也讨论热烈，且见解独到。
二、不足方面。
1、读的'方面不够注重，只是让学生进行了齐读，个别读环节没有。
通过读加深理解这个环节稍为欠缺。
2、第一段论证论点的过程分析不够透彻，特别是正反道理论证、因果推理、假设推理等，并没达到真正理解、真正掌握的程度。
3、学生的参与度不够。
并没调动全体学生的积极性。
反省这节课的内容，需要改正的地方还有很多。
但我相信，通过今后不断的学习和大胆创新尝试，课堂教学的有效性必定会大大提高。
九年级下语文鱼我所欲也公开课教案和教学反思优秀教案
《鱼我所欲也》公开课教案和教学反思一、教学目标1.理解文章内容，分析孟子“性善论”的思想。
2.学习孟子文章的论证方法，体会其语言特点。
3.培养学生的文言文阅读能力，提高文学素养。
二、教学重点1.理解文章内容，分析孟子“性善论”的思想。
2.学习孟子文章的论证方法，体会其语言特点。
三、教学难点1.文章中的生僻字词和特殊句式。
2.对孟子“性善论”的深入理解。
四、教学准备1.教师准备：教材、多媒体课件、教学卡片。
2.学生准备：教材、笔记本、字典。
五、教学过程（一）导入新课1.邀请学生分享他们对孟子的了解，引导他们回顾孟子“性善论”的基本观点。
2.引导学生关注课文《鱼我所欲也》，询问他们对此的理解。
（二）阅读课文1.学生自主阅读课文，注意把握文章大意。
2.教师引导学生分析文章的结构，了解孟子是如何展开论证的。
（三）课堂讲解1.教师讲解文章中的生僻字词和特殊句式，帮助学生理解文章内容。
2.教师分析孟子“性善论”的思想，引导学生深入理解孟子的观点。
（四）课堂讨论1.教师提出问题，引导学生展开课堂讨论。
问题1：孟子是如何论证“性善论”的？问题2：文章中有哪些地方体现了孟子的人性观？2.学生分组讨论，教师巡回指导。
（五）小组分享1.各小组代表分享讨论成果，其他小组成员补充发言。
（六）课堂小结2.学生分享学习收获，教师给予鼓励和指导。
六、作业布置1.学生复习课文，熟记生僻字词和特殊句式。
七、教学反思1.教学效果：本节课教学目标明确，学生积极参与课堂讨论，对孟子“性善论”的理解有所提高。
但部分学生对文章中的生僻字词和特殊句式掌握不够熟练，需要在课后加强复习。
2.教学方法：本节课采用讲解、讨论、分享等多种教学方法，激发了学生的学习兴趣。
但在课堂讨论环节，部分学生发言较为简短，需要教师在今后的教学中更加注重培养学生的表达能力。
3.教学评价：本节课学生对孟子“性善论”的理解有所提高，但部分学生对文章的深入分析能力仍有待加强。
鱼我所欲也教后反思实用三篇
鱼我所欲也教后反思实用三篇鱼我所欲也教后反思 1这是一篇让学生极难相信的一篇文章，我用了很多的心思都没有把自己说服，也许自己的境界太低，能力太差，我无法正确的把握文本，这是我第一次有欺骗学生的'感觉，我在教学中第一次当了说教参的人。
我的一个高手学生告诉我说，你讲的可以因为故事本身不重要，重要的是故事本身意义。
后来我才明白。
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，是对做人气节的称颂与赞美.提倡做人应有骨气,宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。
志士不饮盗泉之水，源自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”的典故。
是说孔子路过“盗泉”，口很渴，但因为泉水的名字为“盗泉”，遂忍耐干渴，不饮其水。
孔子何人?圣人也。
圣人忍住一时的口渴，不饮“盗泉之水”，是为了保持名节，因对“盗”的鄙视，而用自己的行为，言传身教做人的道理。
正因为这样，一件生活中的小事，流芳千古，传为佳话。
不受嗟来之食典出《礼记》: 齐大饥, 黔敖为食於路, 以待饿者而食之。
有饿者, 蒙袂辑履, 贸贸然來。
黔敖左奉食, 右执饮, 曰:“ 嗟, 來食! ”扬其目而視之, 曰: “予唯不食嗟來之食, 以至於斯也。
”从而谢焉, 终不食而死。
这个故事更为惨烈，一个逃荒之人，因为受到富人的不礼貌的待遇，而不接受施舍，最终宁肯__。
做人气节之高，无可攀越者。
两则典故，是教育人们做人要有尊严、有志气，守操节。
用心良苦，其情可嘉。
但却看到有人不但不解其意，还骂我们的祖宗迂腐，说什么有水不喝白不喝，有饭不吃__是活该。
完全用世俗的眼光来对待我们的文化，简直是对__民族宝贵文化遗产的糟蹋。
两则典故的意义不在于追究情节的本身，而在于弘扬一种精神。
孔子不饮盗泉，仍可从别处讨得水喝;饥饿之人不受黔敖的施舍，也可从别处讨得饭吃。
等等。
这些情节不需要我们去设置，如果太聪明，如果有太多的假设，也就没有了一切，而且，所有的一切也就没有了意义。
鱼我所欲也教学设计及反思
鱼我所欲也教学设计及反思这是鱼我所欲也教学设计及反思，是优秀的九年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。
鱼我所欲也教学设计及反思第1篇鱼我所欲也孟子及其弟子〔先秦〕鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(与通欤；乡通向；辟通避)鱼我所欲也教学设计及反思第2篇教材分析《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。
孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。
一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。
不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。
学情分析本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
《鱼我所欲也》教学反思
In places deeper than night, there must be darker eyes than night.悉心整理助您一臂（页眉可删）《鱼我所欲也》教学反思《鱼我所欲也》教学反思1带了几届学生，教了几遍《鱼我所欲也》，一直是明白中糊涂，糊涂中明白。
一年一个感受，今年在教这一课的时候，大家又讨论，结合我在讲课时的感受，把今年的思路整理出来，以备以后上课参考。
首先是字词关。
我们九年级语文组在一起讨论了这么几个词：“有甚于”、“由是”、“则”“羞恶之心”。
“有甚于”的解释一是“超过”，一是“有的比……严重。
”按照以往的解释是“超过”，今年大家在查相关资料的时候，认为“于”是“比”，“甚”是“严重”，这样翻译“所欲有甚于生者”就是“想要的有比生命更重要的”，也是通顺的。
按照原来的解释是“想要的有超过生命的”学生更好理解一些。
在讲这一点的时候，我把两种方案都给了学生，目的是促进学生的思考，让学生能明白语言是需要思考的，只有思考能带给古代汉语最好的解答。
学生知道老师也会在这些句子上出现问题，也很高兴，不再气馁了。
“由是”我们讨论的结果是“采用某种方式”或“按照某种方式”或“采取这种手段”或“采用这种手段”。
我的观点是“是”在古代更多的解释为“这、这样”，我告诉学生可以翻译为这几种方式，以及我的观点和根据。
“则”有两种理解，一是“如果”；一是“却”。
目前我们多数教师倾向于“如果”。
“万钟则不辩礼义而受之”解释为“优厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪而接受它。
”“羞恶之心”在读音上出现了问题，一般读成”xiū wù“我自己读成了“xiūè”这是今年部编本教材新的改动，经过查证信息“羞恶之心”应理解为“对自己犯了错误觉得羞耻和对别人干了坏事感到憎恶的心情”。
在讲述论证思路的时候，我抓住几个词语。
__由类比引出中心论点“舍生而取义”，接着讲道理，先讲述舍生取义这一类人的观点，这一观点的句子抓住三个词“有甚于”、“生”、“死”。
初中九年级语文鱼我所欲也教学反思
鱼我所欲也教学反思今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松,自由地氛围下进行地,充分体现了“以学生为主体,以教师为主导”地课程理念,学生在充分与文本,与同学,与教师地对话中品味了孟子地“仁”“义”思想,学习了孟子雄辩地写作方法,体验了孟子侃侃而谈地大家风度,具体说来有以下几点:一, 用对话地方式串联整个教学过程,充分体现了师生地互动。
教学过程中,我始终注意了用对话地方式,让学生地自主性得到充分表现。
教师出示幻灯片1,让学生走进文本,与文本对话,引起学生思考,教师地引领性得到了很好地展示。
幻灯片2,则让生生之间地对话在恰到好处地时机展开,学生合作探究也就自然呈现出来了。
在这个过程中,学生地个性得到了充分地张扬。
特别是结尾处与生活地链接,对培养学生地人生观,树立正确地价值观起到了点睛之功能,三维目的中地“情感,态度,价值观”得以自然融入。
二, 注意了基础知识,基本能力地培养。
有人说:新课改就是让学生上课热热闹闹,就是只要过程不要结果。
我认为不是这样地,课改后,学生地能力应更加全面。
这样,我在执教时,注意了基础知识地积累:文言文中地字,词,句地理解,议论文中地论证方法,中心论点地提出方式等,这些都属于学生应掌握地。
教学中把这几个方面地内容认真抓扎实,抓落实了,就会让学生学有所得。
同时,运用了新地教学方式地引入,让学生先自主学习,自主探究,之后小组合作探究...其学习能力在循序渐进地学习进程中得到了实实在在地提高。
三, 值得改进地地方。
对生活地链接还可以再拓展开些,让学生举出更多地事例,让学生在具体事例地佐证下,对“舍生而取义”地现实意义理解得更深些,这将会帮助学生更好地树立正确地人生观,价值观。
反思二:鱼我所欲也教学反思“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。
”大思想家孟子曾以“鱼与熊掌不可兼得”做比提出了它自己地观点“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。
”（即“舍生取义”）昨天地语文课上,我与学生一起将脑意识与孟子地“舍生取义”思想进行对接,很可惜,在潜连接地过程中出了点小问题,将我地课堂偏离了正常轨道。
《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》教学反思语文教学是语言的教学，是文化思想的承传和浸润。
语文教学成功的关键也是在于诵读的指导和落实。
《鱼我所欲也》这篇文章，细读该文，心里无底，毕竟是大作，似乎每一字词都是精华，每一标点都需反复咀嚼，于是，备课成为痛苦的历程；又害怕于文言文的考试功利，自然不敢马虎与轻率，深知“面面俱到”无疑等同“面面不到”，但还是按部就班，以最“踏实”的方式演绎文本。
上这篇课文之前，我以为学生们会比较容易理解和阅读。
走进课堂后，发现很多东西都不是我们所以为的那样。
事先，我给学生充足的时间，借助课文中的注视对文章的内容进行理解。
这一环节之后，大多数学生都发出一句感叹“老师，这篇文章太难理解了。
”我就顺势说：“难理解的地方在哪里呢？”“整篇文章都不知道在讲什么？”听到这句话后，我感到很震惊。
我的自我以为又一次被打破。
换句话说，我课前预设的在这堂课中是实现不了的。
“怎么办呢？”我对自己寻求帮助。
对了，对一篇文章的理解首先要先读上几遍。
因此，我采用教师示范朗读，学生跟读，齐读的方式，对这篇文章作一次初步的理解。
然后，在对学生的不理解之处做解释和讲解。
可是，在课堂上，我忽视了学生，忽视了“以学生为中心”。
课堂上，学生提出的问题，为什么不事先让学生之间互相解决呢？在他们解决不了的地方，教师再去做进一步讲解呢？我为什么要喧宾夺主呢？现在，回顾一下我自己的那堂课，我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢？在学生提出这篇文章的提点上，示范朗读，示范背诵呢？这样，说，读，背，理解可以在一个层面上解决。
以后，自己首先应该做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进学生，和学生们一起探讨问题。
初三的学生生活得很单调。
这个学生需要一个人来调节他们的课堂，让他们的课堂变得丰富多彩，打破所有科目都是一样的教学形式。
教师可以采用更多的形式，让学生加入到学习的行列中去。
这样，才能做到让他们快乐学习，轻松学习。
为什么，自己想到那么多，只有在课后才能悟出呢。
鱼我所欲也教学设计与反思
本节课取得这样效果主要是因为：
首先自己做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进学生，和学生们一起探讨问题。
2．请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3．教师点评。
字音：
(1)不为(wéi)苟得也(2)为(wèi)宫室之美为（wéi)之(3)使人之所恶(wù)莫甚于死者
停顿及重音：
(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死
(3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之
《鱼我所欲也》教学设计与反思
课题名称：《鱼我所欲也》
一、教学内容分析
选自《孟子》散文；了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵；引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。
二、教学目标
1、知识与技能：
朗读、背诵全文；学习和积累文言词汇；理解作者所阐述的主要观点。
2．学生背诵成组的排比句、对偶句。
3．学生齐背课文。
学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。
学生齐背课文
背诵是积累知识的必然，不断的积累学生听说读写能力就会得到提升。
七、教学评价设计
评价指标及等次
优
良
中
差
学习准备
预习效果
学习工具
参与态度
思考表现
问答表现
合作表现
学习效果
2、过程与方法：
鱼我所欲也课后反思
鱼我所欲也课后反思篇一：
九年级的复习课怎么上?
上次说过根据学情的不一样，可以当成新授的再教一遍，也可以点完知识点直接就过。
今天，我上了《鱼我所欲也》，我没有像以往那样带着翻译完一边，而是将原文译文都打上去让学生自己读。
先看原文自己翻，把有困难的句子有意识地记住，等老师将译文出示在荧幕上时纠正记忆。
这样下来，看做节清的情况还是可以的。
而这样也节省下来的好多时间，更是多复习了一首诗。
总是害怕学生记不住，学不会，看来是像魏书生老师说的那样“我们做老师的
作家长的总是太贱了，帮学生、孩子干着干那，让他们的能力渐渐丧失了。
”勇敢
地把时间、机会还给他们，锻炼他们的能力。
即使他不敢说出来，也要努力这样做。
别害怕他不会，就害怕我们不敢将机会给学生。
我这样在班级里讲：“同学们，别怕说错，想错，只要想了，说了，你就走对了。
这次你想的与所谓的标准答案不一致，无所谓，只要想想自己偏离在了哪，有哪些没有想到，补充一下，那就是最好的东西，因为是你们自己思考的。
答案再好，背得再熟，题变了，方法不会，不是白搭吗?"渐渐地，学生都敢说了，敢想了。
这
就是进步。
我想，什么是复习课?如何上复习课?复习课就是引导学生将以前说过的知识点
回顾起来，再把时间给他让他自己巩固、总结方法技巧得失的课。
《鱼我所欲也》教学反思
课堂氛围与互动情况
课堂氛围
在教学过程中，我注重营造积极、和谐的课堂氛围。通过鼓 励学生提问、发表意见等方式，激发他们的学习积极性和参 与度。同时，我也注重与学生之间的情感交流，关注他们的 学习状态和情绪变化。
互动情况
在课堂上，我与学生之间保持了良好的互动关系。学生们能 够积极回答问题、提出疑问，我也能够及时给予回应和指导 。此外，我还鼓励学生们之间进行交流和讨论，促进彼此之 间的学习和进步。
02 促进学生全面发展
通过对教学内容和方式的反思，更好地满足学生 的学习需求，促进学生的全面发展。
03 推动教学改革
通过对教学实践的反思，总结经验教训，为教学 改革提供有益的参考。
教学内容概述
文本解读
《鱼我所欲也》是一篇经典的古代散 文，通过对文本的解读，引导学生理
解作者的思想情感和人生价值观。
文化背景
教学方法运用及效果
教学方法运用
在教学过程中，我采用了多种教学方法，包括讲解、讨论、示范等。通过讲解，我向学生传授 了相关的知识和背景；通过讨论，我引导学生深入思考和分析问题；通过示范，我帮助学生掌 握正确的阅读方法和技巧。
教学效果
从课堂表现和课后反馈来看，学生们对本次课程的教学内容和方法都比较满意。他们表示，通 过本次课程的学习，不仅掌握了相关的知识和技巧，还提高了自己的阅读能力和思维能力。
04
学生学习情况反思
学生学态度及参与度
01
学习态度积极
大部分学生能够认真听讲，积极参与课堂讨论， 表现出对学习的热情和兴趣。
02
参与度有待提高
部分学生课堂参与度不高，缺乏主动思考和表达 ，需要教师在教学过程中加强引导和激励。
学生知识掌握与运用能力
《鱼我所欲也》教后反思
教学目标：
1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
3.引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，
永葆善良之心，做一个大写的人。
教学重点：
1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
教学难点：
理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握
本文的主旨。
教学方法：
1.诵读法：文言文教学最实用的教法，可采取默读、齐读、跳读、精读、美读
等多种形式的读。
让学生在反复诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。
2.质疑法：引导学生在学习过程中就不懂的地方提问，或对文章观点提出自己
的见解，或就论证过程等方面存在的问题大胆质疑。
鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学效率。
课时安排：二课时
教学过程：第一课时
一、导入新课
人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?今天，
我们学习《鱼我所欲也》，看看孟子有怎样的道德主张。
二、整体感知
1.自由朗读课文，对照注释扫除语音障碍。
(生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
)。
九年级语文下册《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》是九年级下册的一篇儒家经典文章。
孟子主张“舍生取义”，宣传了“性善论”。
对后世有深远的影响，对学生有的教育意义极大。
它是篇文言文，对初中生来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散，因而课堂容易形成“高投入，低回报”的现象。
因此，我备课时精心设计题目。
涵盖了重点字词的解释，重点句子的翻译与理解，注重了文章脉络的缕析，论证方法的把握，紧扣了文本。
又注意了一词多义的现象归纳，词类活用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知识的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法。
同时我们根据初三毕业班的特点，设计了自我测试，里面有中考连接，注重了学生知识的巩固与迁移。
同时我还紧联新课程标准要求进行教学。
比如我设计了这样的探究题目：“孟子提倡的‘舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要‘珍爱生命’，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了‘见义勇为，敢于斗争’的字样，对此，你是怎样看待的？”就很好地让学生在学习本文的基础上，学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到了真正意义上的传承与发展。
注重了学生的情感态度与价值观的培养。
使三维目标得以很好地实现。
在具体教学中，我注重了文言文的特点。
进行了反复地诵读，让
学生读通、读懂、读出韵味。
在字词梳理时，我们让学生进行小组合作交流，提出疑问，做好学案有关内容，再全班交流的方式，避免了课堂氛围的沉闷，把学习的主动权交给了学生。
鱼我所欲也教学反思（精选5篇）
鱼我所欲也教学反思（精选5篇）鱼我所欲也教学反思篇1语文教学是语言的教学，是文化思想的承传和浸润。
语文教学成功的关键也是在于诵读的指导和落实。
《鱼我所欲也》这篇文章，细读该文，心里无底，毕竟是大作，似乎每一字词都是精华，每一标点都需反复咀嚼，于是，备课成为痛苦的历程；又害怕于文言文的考试功利，自然不敢马虎与轻率，深知“面面俱到”无疑等同“面面不到”，但还是按部就班，以最“踏实”的方式演绎文本。
上这篇课文之前，我以为学生们会比较容易理解和阅读。
走进课堂后，发现很多东西都不是我们所以为的那样。
事先，我给学生充足的时间，借助课文中的注视对文章的内容进行理解。
这一环节之后，大多数学生都发出一句感叹“老师，这篇文章太难理解了。
”我就顺势说：“难理解的地方在哪里呢？”“整篇文章都不知道在讲什么？”听到这句话后，我感到很震惊。
我的自我以为又一次被打破。
换句话说，我课前预设的在这堂课中是实现不了的。
“怎么办呢？”我对自己寻求帮助。
对了，对一篇文章的理解首先要先读上几遍。
因此，我采用教师示范朗读，学生跟读，齐读的方式，对这篇文章作一次初步的理解。
然后，在对学生的不理解之处做解释和讲解。
可是，在课堂上，我忽视了学生，忽视了“以学生为中心”。
课堂上，学生提出的问题，为什么不事先让学生之间互相解决呢？在他们解决不了的地方，教师再去做进一步讲解呢？我为什么要喧宾夺主呢？现在，回顾一下我自己的那堂课，我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢？在学生提出这篇文章的提点上，示范朗读，示范背诵呢？这样，说，读，背，理解可以在一个层面上解决。
以后，自己首先应该做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进学生，和学生们一起探讨问题。
初三的学生生活得很单调。
这个学生需要一个人来调节他们的课堂，让他们的课堂变得丰富多彩，打破所有科目都是一样的教学形式。
教师可以采用更多的形式，让学生加入到学习的行列中去。
这样，才能做到让他们快乐学习，轻松学习。
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反思一：鱼我所欲也教学反思
今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了以学生为主体，以教师为主导的课程理念，学生在充分与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的仁义思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟子侃侃而谈的大家风度，具体说来有以下几点：
一、用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。
教学过程中，我始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。
教师出示幻灯片1，让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。
幻灯片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。
在这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。
特别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观起到了点睛之功能，三维目标中的情感、态度、价值观得以自然融入。
二、注意了基础知识，基本能力的培养。
有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。
我认为不是这样的，课改后，学生的能力应更加全面。
这样，我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都属于学生应掌握的。
教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了，就会让学生学有所得。
同时，运用了新的教学方式的引入，让学生先自主学习、自主探究，之后小组合作探究...其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。
三、值得改进的地方。
对生活的链接还可以再拓展开些，让学生举出更多的事例，让学生在具体事例的佐证下，对舍生而取义的现实意义理解得更深些，这将会帮助学生更好地树立正确的人生观、价值观。
反思二：鱼我所欲也教学反思
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。
大思想家孟子曾以鱼和熊掌不可兼得做比提出了他自己的观点生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。
（即舍生取义）昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的舍生取义思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
老师，我不同意孟子的观点。
一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。
还有谁不同意老夫子的观点？我笑着问道。
响应的声音此起彼伏。
有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。
我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对舍生取义的原因。
我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好‘人，最宝贵的是生命。
’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’了，要学会保护自己的生命。
学生a心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。
对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。
前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。
学生b有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。
在众多的言论之中，除了学生b的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。
而且他们列举了一系列的反面事例，从贪污犯说到肇事者，从评按说法说到焦点访谈...他们不屑的说着：现在有谁还舍生取义啊？...我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。
我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。
我还想据理力争，想为我们伟大的古思想家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的腐败思想。
我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？我会看看左右没人，赶紧逃跑。
一个调皮男生有些玩笑的说。
哎...传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。
（我很高兴大多数孩子人本善良）如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是勇敢承担责任在第一时间救治伤者...我将事例升级。
显然，同学们陷入了沉思中。
鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律的惩罚，但良心稍安。
你们做选择，举手表决。
我帮忙分析。
很高兴，他们一个个表示愿意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。
接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例...看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对舍生取义的勇士，发出由衷的赞叹，而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。
现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而那些舍生取义的勇者至今传诵...
当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生b获得最佳发言人！在一片掌声中我们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。
最后布置了一个小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。
我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。
作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。
反思三：鱼我所欲也教学反思
《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。
孟子主张舍生取义，宣传了性善论。
对后世有深远的影响，对学生有的教育意义极大。
这篇文言文，对初中生来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散。
因此，我备课时，精心设计题目。
应该说我们的学案设计比较科学，操作性强。
给了学生一个抓手，便于他们有效学习。
学案涵盖了重点字词的解释，重点句子的翻译与理解，注重了文章脉络的分析，论证方法的把握，紧扣了文本。
又注意了一词多义的现象归纳，词类活用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知识的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法，注重了学生知识的巩固与迁移。
同时我还紧联新课程标准要求进行教学。
让学生在学习本文的基础上，学会辩证地分析与认识作者舍生取义的观点，使文化得到了真正意义上的传承与发展。
注重了学生的情感态度与价值观的培养。
使三维目标得以很好地实现。
在具体教学中，我又注重了文言文的特点。
进行了反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵味。
在字词梳理时，我们让学生进行小组合作交流，提出疑问，做好学案有关内容，再全班交流的方式，避免了课堂氛围的沉闷，把学习的主动权交给了学生。
反思四：鱼我所欲也教学反思
学习《鱼我所欲也》前学生已经学习了议论文的有关知识，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，但是《鱼我所欲也》依然是九年级下最难理解的议论文。
虽然里面的一些名言学生非常熟悉，但是在之前的议论文教学中没有对假设条件的道理论证进行学习，因此在理解、背诵第一段是本文教学的难点。
1、知识迁移构建体系
教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此教会学生联系旧知识，进行知识的迁移是十分重要的。
不仅调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。
逐渐构建起学生文言知识的体系。
2、合作突破生难字词
《新课标》提出学生是学习和发展的主体。
在学习中遇到问题是正常现象。
作为九年级学生，有一定的文言基础，通过合作，可以自己突破生难字词。
为后面的课文理解奠定基础。
不能很好理解的生难字词就是文章理解的重难点，为老师调整教学，使教学更有针对性。
3、类比突破论证难点
假设论证是本课的教学难点，我采用了类比的方法来突破。
从最简单的生活常识入手，完成孟子的推论思路。
这样既让学生一目了然发现孟子的论证思路，突破了难点，又很好的理解了孟子用鱼和熊掌进行引入的作用。
4、当堂分层次背诵
背诵是本课的重点，因此在突破难点之后，进行了当堂的诵读背诵，减轻学生背诵的负担，又进一步理解孟子对义的论述。
遗憾是学生对于义是不认同的。
学生强调一个片面的观点：生比义更重要。
而且还有一些反面的事例进行佐证。
学生已经太多接触社会上的反面例子了。